立碑有什么讲究(立碑有什么讲究和忌讳 需注意什么)

农村老人说“墓碑不能随便立，立碑也有规矩和讲究”，啥讲究？

俗话说“人过留名，雁过留声”。在农村，家里的老人过世后，都会在逝者的坟墓前树立一块墓碑作为祭祀的标志。通常在墓碑的正面会书写上墓志铭，一个人的生平简介及生前修为德行，则通过“盖棺定论”的形式得以展现。不过，在农村，对于立碑之事，人们向来是比较谨慎的。农村老人说“墓碑不能随便立，立碑也有规矩和讲究”，具体又有什么讲究呢？

膝下无后的不立碑

在古代，中华传统的丧葬文化中，人们最受推崇的莫过于“孝道文化”了。从最初的教导子女要敬老爱幼到“人生三不孝，无后为大”，再到给自己的父母养老送终，处处都彰显着孝道文化的赓续和传承。

在过去，若是一个成年的男人，不娶妻生子的话，就被认为是断了家族的香火，是对祖先的不孝和不敬。在农村，是很容易让人在其背后说三道四，指指点点的。总之，会使自己在生活中抬不起头。在古人看来，若是膝下无后的人去世后，因为以后无人给其上坟，立碑自然是毫无意义了，因此，在农村，通常膝下无后的人去世后，是不立墓碑的。

横死之人的不立碑

俗话说：“生死有命，富贵在天。”现实生活中，每个人都无法掌控自己生命的长度，更无法掌控自己的生老病死，唯一能掌控的就是自己当下的生活宽度。一个人无论是贫穷还是富裕，终究都有一个确定的归宿就是死亡。常言道：“人有旦夕祸福”，意思是说有些灾祸的发生事先并无法准确的预料到。比如：突如其来的地震、泥石流、火山喷发、车祸等而造成的人员死亡，就属于意外的死亡，而这里指的就是非正常死亡的横死之人。在古人看来，横死之人的坟墓不方便后人祈愿的，因此，是不能立碑的。

年少之人不立碑

在农村，我们常常会听到这样一句话就是“黄泉路上无老少”。所以，由于各种各样的原因，而最终导致少年早逝。对逝者的父母来说，白发人送黑发人的事情则被看作是人生的大不幸。此外，因逝者生前并无子嗣，在农村也被看作是不孝的表现，所以，在农村，年少之人死亡之后，通常家里人也就不会为其立碑的。

在农村，先人去世后在坟墓为其立碑树传，不仅，是对其生前功过是非的“盖棺定论”，而且，也是对先人的慎终追远、传承孝道文化的一种方式。农村老人说“墓碑不能随便立，其中的膝下无后不立碑，横死之人不立碑，年少之人不立碑”，以上这三种情况下是不能立碑的，不过，在今天看来，古人的这些传统观念并不具有相应的科学依据，但是，我们在尊重和传承传统文化之时，要注意需要有自己的主观价值判断，要取其精华去其糟粕。

立碑的讲究与禁忌

1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损者主克应三，六、九房足部伤害。

2、不可以自然石(未经裁整)为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。

3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。

4、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。

5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂(神经症)之人。

6、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。

7、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。

8、墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应(墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部)，那部位破裂，那部位即会易有灾

9、墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。

10、批墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病，或易受内伤。

11、墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。

12、墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。

13、墓碑太过细长(高太长、横细)者，主子孙寿命较不长寿不吉。

14、墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。

15、坟墓凹陷者，主易伤家人。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。

16、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。

17、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗者，主子孙生病不断或有久年病人。

18、坟墓长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。

19、坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。

20、祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光、凶祸。

21、坟墓上有插入木棍(好似一箭穿墓)者，主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。

22、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。

23、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。

24、有些人，因为战乱或贫穷，将祖先草草埋葬，无碑无坟者，主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成

25、坟墓前方凹陷崩落，割脚，使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、手术，车祸、失足或坠楼之祸。

26、切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉)。

27、坟墓整个用水泥封密(不透土气)者，主父子分居(儿子分居或死亡)。

28、坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者，主子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。

29、坟墓内程之排水口太大着，主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、妇女阴症。

30、坟墓旁有大树者，易有树根穿棺缠尸之现象，主子孙易有病痛、官非、不顺之应，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。

31、坟墓前堆积砂士、砖块者，主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。

32、坟墓被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。

33、坟墓四周围墙，而无留进出之门者，主子孙有官讼或牢狱之祸。

34、坟墓旁种植花朵竞放者，易发花枝，主子孙风流，易有桃花之应。

35、坟墓之土是火山灰或黑土者，主子孙身体欠佳，易有轻微残障之人。(墓士质地太差，同此论)。

36坟墓周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者，主子孙病灾不断，且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。

37、坟墓上方有高压电通过者，主后代思想不稳定，事业衰败，金钱会慢慢耗损(存不住钱财)。

38、坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉，主子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。

39、坟墓被旁边之土石自然掩埋者，主孙有重病之祸，还易绝嗣

40、如坟位较低，邻旁墓地较高，下雨时，雨水会流入墓地积水者，主该墓子孙体弱多病或易父母不全。

41、坟墓建于山顶上者，主子孙败财，父亲早死或过继他人为养子不吉。

42、墓碑风化剥落而使碑文不清者，主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。

43、墓碑以花岗石最佳，取纹路均衡，米色微微透红者，为最上等之石材。另有一些高级石材等(贵不一定就是好)。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质者，为上等之墓碑石材。

44、用红色之碑石不吉，主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸，微红者不忌。

45、花岗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者，主水满棺(有时会有活物)。下段暗污黑渍二寸左右，主棺内入泥士，主不利子孙，疾病较多。

46、花岗石墓碑呈紫赤湿光者，主棺内进水，易荫尸。上段有污渍黑点，主长房有灾.!中段有污渍黑点，主中房有灾，下段有污渍黑点，主少房有灾。

47、墓碑明亮洁净者，主子孙顺畅、财运佳(有龙纹、如意、花纹...三等吉纹更佳)。

48、同一基石上，有二个墓碑以上(夫妻或其它人)者，主家庭易有二个主人，且易有轻微残障之子孙。

49、坟墓建于室内或石室中者，主子孙身体虚弱，易过继他人为养子，家中易有不为人知之秘密发生。

50、为先人立碑建坟，家运更加长久，不可荒草成堆、废弃荒芜。

农村老人说：墓碑不可以随便立，立墓碑有讲究

墓碑就是人们在已故亲人的坟墓旁立的一块石碑，其目的是为了后人纪念先人的一种特殊标记，让后人记得自己的先人，农村老人说，给已故之人立碑是有讲究的，不可以随便立，一定要慎重。下面我们一起来看看有什么讲究。

中国古代的土葬是“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。但由于这样的做法，后人对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了。特别是经过迁移、战乱便不知祖坟何处。

后来人们想出许多办法，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西（纸或帛等），写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”（或“明旌”）。但它却容易，损坏，后来便逐渐有了地面堆土的坟和墓碑。

墓碑多呈长方形，远在秦汉时期就有所用，一般只刻有已故之人的名字，后来到唐宋时期就有了碑文，也就是上面刻有姓名、籍贯、经历、功德行事、逝世时间等等。

现代沿袭下来的墓碑一般分为两种：一种是标名碑。正面标明墓中之人的姓名，立碑人及立碑时间，背面不刻写碑文。

另一种是正面一样，背面刻写碑文的墓碑，碑文一般包括姓名、籍贯、经历、功德行事、逝世时间，葬时葬地，最后还有后代为死者撰写的铭文。

人们认为，坟地和墓碑关系着后代兴旺不兴旺的风水，因此，对于墓碑的材质选择也是有讲究的。

一般要选择一些能够久耐风化的材质，颜色上选择黑色、或者灰色为佳，因为黑色是深沉、严肃、凝重的颜色，五行属水，为冷色调，故而适合阴宅使用。灰色也可以在阴宅使用，所以通常立碑要选择黑色和灰色的。

风水学所说，墓碑的颜色更要根据所立碑的方向而定，通常墓碑是立在坟墓前面的，而坟墓的方位哪个朝向都有，因此也要根据方位选择颜色。例如，若是立碑的方向在正南方，那么这个时候就不宜选择黑色的墓碑了，毕竟黑色墓碑五行属水，而正南方五行属火，水火相克，不利于风水。

其实，立碑就是为了记住先人所埋葬的地方不至于弄错，但既有此一说，人们也就形成了一种俗信。由此老人们也才说立墓碑不可以随便立，而且下面这几种情况也是不可以立碑的。

一、新坟是不能立碑的，也就是说刚去世的亲人，不能立碑，只可以培土，等过了三年后，方可立碑。

二、人们受古老传统重男轻女的思想影响，说是去世的人生前必须有子孙后代，方可立碑。如果后人只有女无有男的情况下是不可以立碑的。细想一下也不无道理，如果后代没有子孙，先人也就无法受此香火，一块墓碑孤寂立在世间又有何用。

三、年少之人不可立碑。在农村，年过六十岁的人才算是老人，如果不到六十岁就称为青年人、中年人，不是老年人也谈不上为后代造福。年轻轻的过世等几年后也许后代人连印象都会记不住，也就没有立碑的必要了。

四、横死之人不可立碑。也就是说不是正常死亡，而是遭遇意外、不甘心的一种突然死亡。比如：喝药、上吊、跳水等。这样的已故之人后辈是不可以立碑的，如果立碑是想让后人耻X呢？还是让别人记住这不光彩的死亡呢？

五、单坟不立碑。也就是说一个人过世，其伴侣还健在的人不可以立碑。

立碑的具体时间有种说法，要看黄道吉日，迷信不迷信咱们不必讲，但最好选在清明时节或十月初一，因为这是祭祀的大节日。

但需注意的是，立碑要和坟墓的方位一致，也就是在烧纸钱时要一样的面对坟墓和墓碑。坟墓和墓碑在距离上一般保持几尺远近，不可在坟头上立碑也不可离坟墓太远，这样才方便于祭奠者心理，也更加显得庄重。

农村俗语：“墓碑忌讳耸入云，坟头忌讳‘不粘尘’”，是啥意思？

前两天与一位老农聊天时听到了这么一句俗语：“墓碑忌讳耸入云，坟头忌讳‘不粘尘’”。由于这句俗语有些晦涩难懂，因此，尽管我对这句俗语认真琢磨了好久，但还是没有能够琢磨出这句俗语的意思来，于是，只好向老农进行了请教，老农告诉我说，这句俗语的意思是这样的：

墓碑在指竖立在坟墓前面的、上面刻记有死者姓名、经历事迹等文字的石碑。

在最早的时候，坟墓前面是没有石碑的，当然，在最早的时候也是没有坟堆的。据称，在古代的时候有许多盗墓贼，这些盗墓贼会寻着石碑和坟堆而去，从事盗墓的勾当。人们为了防止盗墓贼能够轻易找到坟墓，便不会在墓穴上堆起坟堆和竖立墓碑。

到了后来，地方官府对盗墓贼进行了无数次打击，从而使盗墓贼没有了生存空间。于是，人们在墓穴上堆起了坟堆，并在坟堆前竖立起了墓碑。

刚刚兴起在坟墓前竖立墓碑的时候，墓碑的规格都很小。据称，只有三尺有余，也就是一米左右。墓碑上除了刻记有死者的姓名、籍贯、成就、逝世的日期和立碑人的姓名及与死者的关系外，并没有纹饰之类的装饰。随着历史的发展，有些巨商富户们便在祖坟前竖立起了高大的石碑，并在石碑的表面上雕刻出了各种纹饰，用以彰显自己的家庭地位。

不过，竖立高大石碑的巨商富户们没有想到“木秀于林，风必摧之”的人生哲理，更没有想到天空中是存在雷电的。据称，在清朝时的一年夏天，山西某地先后有三十多座高大的墓碑被雷电击倒，并被严重毁损。从此以后，人们才意识到高大的墓碑容易遭受雷劈，于是，人们便总结出了“墓碑忌讳耸入云”这种说法。

其实，“墓碑忌讳耸入云”这种说法是非常有道理的。雷电是一种自然现象，每到夏天的时候就会到了雷电频发的季节，而当雷电发生时，高大的建筑物会首先接触雷电，而一旦高大的建筑物接触到了雷电，就有可能被雷电击穿，最后导致高大建筑物出现毁损现象。因此，坟墓前是不宜竖立高大的墓碑的。所谓的“耸入云”，也就是指墓碑的高大。

什么叫坟头“不粘尘”呢？

在过去的时候，有人喜欢用石板之类的东西将坟头覆盖起来，而一旦坟头被石板之类的东西覆盖了起来，就不会露出黄土了。不会露出黄土的坟头就是“不粘尘”的坟头。

那么，为什么会有这种忌讳呢？

我们都知道用石板之类的东西将坟头覆盖起来之后是会抑制杂草的生长的。因此，凡是用石板之类的东西覆盖起来的坟头在远处看来都是光秃秃的，而光秃秃的坟头看上去会显得了无生机。有句俗语称：坟头无生机，坟主人丁稀。古人认为：坟头草木葱茏，意味着后代人丁兴旺。如果坟头是光秃秃的，就会显得坟墓主人的家庭中也缺少生气。当然，这都是古人的看法，未必就是正确的。而正是古人是这么认为的，因此，便有了“坟头忌讳‘不粘尘”的说法。

以上所言，就是这句俗语的大概意思了。

听了老农的解释后，我总算是弄明白了这句俗语所要表达的大概意思究竟是什么。不过在我看来，“墓碑忌讳耸入云”似乎有些道理，但“坟头忌讳‘不粘尘’”似乎就没有太多的道理了。大家以为呢？

人去世后为什么要立碑？立碑时有什么讲究？

河南巩义的王大姐想要为去世40多年的父亲立碑，不料这本来是体现儿女孝心的行为却遭到了村里其他长辈的指责和阻拦。王大姐哭诉着去找村领导来解决此事，没想到对方却也坚称这种行为确实不妥，随后给出的一番解释却让王大姐频频点头。

据王大姐介绍，父亲去世得早，那时家里条件差，所以父亲的葬礼也办得很简陋。这些年通过自己的努力奋斗，生活比原来改善了不少，还在县城买了房子，可是清明回来给父亲扫墓时看到的情景却让她心里很不是滋味儿。

父亲就葬在离村不远的一处山坡，凭着印象王大姐很快就来到了坟前，可是左看右看，地方确实是找对了但又总感觉哪里不对劲。身边人的一句抱怨突然让她意识到了问题所在，原来这一路走来，不仅到处荒草丛生，就连父亲的坟墓也因为杂草和雨水的冲刷快要变成平地了。如果不是熟悉这里的人，根本看不出来这里还有个坟墓。

想到父亲年纪轻轻就去了世，没享受过好的生活，如今长眠在地下，又是如此凄凉的场景，王大姐不由得萌生了一个想法：要给父亲立碑！重新把坟墓修缮一下，再到坟前立个石碑，这样后人来祭奠时也容易找到地方，不至于到了后辈这里就把父亲给忘记了。

于是王大姐一家人就一边着手联系雕刻石碑的地方，一边跟村里其他长辈商量立碑的事情，不料却遭到了所有人的集体反对。按理说人去世后立碑是村里固有的风俗，老一辈的人很看重这个，为啥到了王大姐这里就不能立呢？更让她感到委屈的是，有几个长辈甚至当面指责她不孝！万般无奈之下，王大姐只好找来了村里的领导，希望能帮忙把事情解决了。

可村领导的态度也跟其他长辈是一样的：这个碑坚决不能立！这到底是为啥呢？子女为父亲立碑这是习俗，为啥她就不能立呢？村领导示意王大姐不要激动，这里面的原因只有老一辈的人知道，他们阻拦也是对的。

原来，这事要从王大姐的爷爷说起。据老一辈的人讲，王大姐一家是从其他地方搬过来的，她的爷爷去世后乡亲们就找了个地方将其埋了起来，具置的话现在谁也记不清了。在当地农村要立碑的话有这样的风俗：只有上一辈的人立了碑，下一辈的人才可以立，否则是不可以的。而以前农村的户籍管理松，爷爷的身份信息已经丢失，所以爷爷的碑立不了，这样王大姐父亲的碑自然就没法立了。

听了村领导的一番解释，王大姐激动的情绪稍微得到了平复，随后又遗憾地说到：本来想着立个碑，将来后人也方便祭奠，没想到还有这些讲究…

其实，不仅仅是在现代社会有立碑的习俗，早在汉代时就出现了石碑，而在这之前，人们用的是木碑。汉代时，人们已经熟练掌握了石雕的技艺，在石碑上刻出精美的图案、文字，以此表达对逝者的思念之情，而且石碑的保存年限久、不会腐朽，刚好能代表后人对逝者的永恒情感。

那说到这里我们就不难理解，为什么人在去世后要立碑了，有以下两点原因。

一、为了方便后人祭奠。如果我们仔细观察墓碑，上面不仅有图案，还有很多跟逝者相关的信息。比如逝者的生卒年、子嗣的家庭信息等等，一块小小的墓碑，就是逝者短暂一生的缩影。后人在祭奠时也能清楚知晓，地下长眠的这个人跟自己是什么关系，他的一生又经历了哪些波折。

墓碑不光能让人了解到逝者的生前信息，也能方便后人寻找位置。尤其在农村，坟墓都是用土堆起来的，时间长了，难免杂草丛生、雨水冲刷，小土包很快会变成平地。而墓碑大多是石头做的，坚固耐用，年限久了即便坟墓已经识别不出来了但墓碑还在，后人心里就有了根，也有了缅怀的对象。

二、传统丧葬习俗的传承。前文也介绍过，为逝者立碑并不是现代社会才有的习俗，而是早在古代就已经形成这样的风俗，从最开始的木碑到后来的石碑，再到现在的电子碑，虽然形式上在不断发生改变，但用来祭奠先人的初衷是不会变的，这是对传统文化的一种传承。

由此可见，立碑不仅仅是为了方便后人祭奠，同时也是为了继承和发扬传统文化，让这种习俗随着社会的进步能有更多更深刻的展现方式，这也体现出我国文化博大精深。既然这样，是不是所有的坟墓都适合立碑呢？我们在立碑时有哪些讲究呢？请继续往下阅读。

一、并不是所有的坟墓都能立碑，有几种情况是不适合立碑的。这个确实是有讲究的，在我们老家，有几种情况是不能立碑的。

不幸夭折的幼儿。以前的农村有很多自家挖的石灰坑，用来发酵生石灰，这种坑一般不太大，但是挖得特别深。当平常不用时，这些坑就空着，然后雨水就会往里流。孩子如果没有大人在一旁看着的话，不小心就掉进装满水的石灰坑里了，像这种意外夭折的幼儿家里都是很简单地就给埋葬了，甚至连丧礼都不会办。当然，更不会给他们立碑了。

壮年时意外去世的人。我有一位叔叔，他在一次给家里检查线路时不幸触电身亡了。虽然葬礼办得还算隆重，但他已经去世十多年了，家人也从来没提过要为他立碑的事情。老一辈人说，这种碑不能立，因为父母还在世、而且父辈没有立碑，按照传统习俗不能立碑。

二、制作墓碑的材料一定要坚固、结实，碑基要牢固，防止年久之后墓碑出现破裂或倒塌的情况。前些年，在重庆的一个村子，作为女婿的姚大哥为了体面，给已经去世的丈母娘制作了一个高2.9米、宽2.45米、厚0.3米，重达2000斤的超豪华墓碑。一家人去给丈母娘扫墓时，这座差不多有一层楼高的墓碑因为在安装时地基没有打牢固突然倒塌，姚大哥当场受伤，而自己的妻子则因为躲闪不及被墓碑重重压住，后来虽然在众人的帮助下挪开了墓碑，可因为受伤过重还是不幸去世。

现在多采用的是花岗岩材质制作墓碑，这就要求安装时一定要牢固、地基要打稳，不然常年经受风吹雨打万一地基不牢，很可能发生像上面姚大哥一家的悲剧。

三、墓碑也不宜制作的过于巨大和奢华，要遵循节约资源的原则。为亲人立碑，主要是为了方便后人祭奠，墓碑不在乎大与小，也不在乎制作的材质是精美还是粗糙，毕竟人一去世就啥也不知道了，再奢华、再精美的墓碑也只是给后人看的。制作墓碑在乎的不是攀比炫耀，而是对亲人的深切怀念。

而且墓碑太大也会造成土地资源的浪费，特别像农村地区，在立碑时不光会将坟墓重新再修缮一遍，而且过大的墓碑也会额外占用更多土地，造成土地资源的浪费。所以对于立碑，我们不要只追求形式，真正的尊敬和怀念还是在我们平凡又琐碎的生活中。