如何选墓地风水宝地(如何选墓地风水宝地坐向)

范仲淹为母亲选墓地，风水先生指说：这是绝户地，范仲淹说就选这

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在古代中国，风水的力量被认为能左右人的命运。当范仲淹的母亲去世时，一位风水先生指着一块荒地，声称那里是风水宝地，子孙将会多出贵人。然而，不久后，他又指着另一块土地，称之为绝户地，声称任何人若葬于此，将断子绝孙。这一瞬间，范仲淹做出了令人匪夷所思的决定，选择了那块绝户地作为母亲的安息之地。

为何范仲淹会做出这样的选择？这并非是因为他不爱母亲，而是背后隐藏着更多不为人知的故事。范仲淹的母亲本是大户人家的小妾，她并未得到应有的待遇，反而常常受到家族主妇的欺凌。范仲淹自幼也备受排挤，然而，母亲不甘看着儿子受苦，不得已求助于范家族长，最终才让范仲淹得到了些许公平待遇。然而，命运却在范仲淹两岁时夺走了他的父亲，留下他们母子俩在家族的阴影下。

主妇将母子俩赶离家门，为了生存，母亲只能嫁给了八品小官朱文翰。尽管朱文翰的收入微薄，但他对待范仲淹的母亲和范仲淹都非常仁慈。家境贫寒，范仲淹的启蒙教育仅能在地上使用木棍教授。范仲淹直到10岁才得以进入学堂学习，但他珍惜这难得的机会，不愧是他的天赋引起了长白山醴泉寺慧通大师的注意，带领他进入寺庙深造。

在醴泉寺，范仲淹度过了两年艰苦的学习生活，母亲每次都尽力多送些粮食供他食用，但范仲淹自知家境困难，从不过量取用。他刻苦学习，常常忘记吃饭，甚至自己煮粥时也不时入梦，导致粥凉透。然而，范仲淹并不以此为苦，反而将粥分成四份，每日早晚各取两份，搭配一点咸菜度日。

看到他的艰苦生活，同学们自发为他送来食物，但范仲淹却始终不曾触碰。同学们好奇地询问：“难道你不喜欢吃吗？”范仲淹却解释道：“我明白你们的好意，但从俭入奢易，从奢入俭难。如果我享用了你们送来的食物，将来再也无法品尝清粥的滋味。”大家听后深感理解，不再多言。

范仲淹一直谅解家中的贫困，但他的弟弟却挥霍无度，不断挥洒金钱，甚至指责范仲淹：“连你花的钱都是我们朱家的，你凭什么说教？”这一刻，范仲淹才得知自己并非继父的亲生儿子，已经15岁的他决定离家追求更高的学业。在此过程中，范仲淹历经艰辛，锤炼出了他心中的“济世救民”的使命感。

在23岁时，范仲淹终于考入了应天书院，享受住宿和膳食的福利，他可以专心备考，无需担忧生计。有一次，宋真宗路过应天书院，学子们都争相前往见一见皇帝的风采，但范仲淹却默默坚持在书本前，他说：“机会不止一次，等会见皇帝的机会还会有。”这番话不久后应验，范仲淹被宋真宗召见，实现了他当初的梦想。

范仲淹步入仕途后，继父已故，他将母亲接到身边照顾。然而，母亲却在范仲淹身边度过的短短十年后离世。范仲淹深感自责，认为自己未尽孝心，竟是在有了能够照顾母亲的机会后，母亲却已离去。

范仲淹决心为母亲挑选一块优良的墓地，但他一直秉持着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的原则。他选择了那

块被风水先生称为绝户地的墓地，并坚守自己的决定。范仲淹坚信，这个选择虽然看似不幸，但自己已经了解，其他人也不会因此受到影响。在为母亲安葬之后，他守孝三年，此期间虽然可以在仕途上更进一步，但范仲淹更看重的是对母亲的孝心。

有一次，范仲淹和朋友约会，却在路上遇到几名士子围绕着一个跌倒的人。其中一位士子认出范仲淹，前来求助：“范大人，那个人是我的同窗，他因落榜而抑郁而亡，我们想为他安葬，但没有足够的资金，求您帮忙。”范仲淹毫不犹豫地将钱交给士子，以帮助安葬他们的朋友。他们原本计划的饭局也因为百姓的困苦而被搁置，因为在他们看来，享乐不应该在人民遭受苦难的时候进行。

范仲淹晚年有了回家买地修房子的想法，一位相士告诉他：“如果你选择这个地方，你的子孙将会出将相。”范仲淹毫不犹豫地答应了，但他没有将土地用于建造自己的住所，而是兴办了苏州府学，以供学子们入学。他还购置了周边的田地，将每年的粮食换成钱，用以资助学生们的学费和生活费。在范仲淹建立的学堂里，培养出了400多名进士和80多名状元。

范仲淹家族自从拥有了那块绝户地后，命运如何呢？范仲淹共育了四个儿子，其中二儿子表现出色，最终成为朝廷的宰相。范仲淹的家族并没有受到风水先生所言的不利影响。这或许正是《道德经》所言的“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝”的真谛。

这句话传达了一个深刻的道德观念，善于制定适当规则的人将始终坚守，善于秉持信仰并按其行事的人将不会气馁。如果子孙后代能秉持这一道德准则，那么家族必将繁荣兴旺。范仲淹以此信念庇护整个家族，范氏家族延续了400多年，培养出了80多名子孙后代成为朝廷官员。

范仲淹的一生充满了坎坷和挫折，但他始终秉持着孝道、仁爱、诚信的原则，以及为人民谋福祉的使命感。他用自己的实际行动证明了，无论遭遇多大的逆境，道德品质和善行始终是实现成功和家族兴盛的基石。范仲淹的一生是中国古代仁爱和孝道的杰出典范，也是永恒的启示，提醒我们，真正的财富不仅仅是金银，更是品德和行为。如范仲淹一样，让我们坚守善行，为人民谋福祉，创造更美好的未来。

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看图断风水案例之玄空形法断墓地风水（二）

文/宏渊

玄空形法看地德，地德是否上载，又要因形辨气。

案例如下：

由于没有到现场，一朋友就发了一张卫星地图给我，问：绿色箭头处的墓地如何？我说不是真地，真地在红点处，聊天记录如下：

为什么这么断呢？风水讲聚气成形，形中藏气，观形识气以断地德是否上载，凡正脉，就如长青之树，生气长存，凡余脉，就如革草，春生秋死，所以过运即败，此为玄空形法。

农村俗语：上坟不过三代，祭拜不过未时，清明将至，上坟要操心

导语：农村俗语：上坟不过三代，祭拜不过未时，清明将至，上坟要操心

春天已经过半，生命也开始展现自己的风采，祖国的大好河山等着我们去探索，繁重的工作让我们没有时间去亲身体验，错过这样的风景真的是一种遗憾，不过好在清明小长假就要来了，让我们不留下遗憾。

不过我们不管去哪里，第一站都应该设置在自己的故乡，因为清明我们还要祭祖。

死者为大，这是中国人信奉的一条准则，死亡是生命的终结，但血脉的联系让生命似乎又得以延长。不过人们对于未知总是充满各种幻想，但他们又怕这些幻想成真，对自己造成实质的伤害，所以就会立下各种各样的规矩。那这些规矩都有道理可言吗？

人不会自己生出来，我们又不是孙悟空，我们的血脉都有着根源，而清明就是追根溯源的一个过程，让我们知道是从哪里来的，对先祖表示感谢。

不过并非所有的家庭都是大家族，对自己的先祖了解得那么清楚，清明上坟的时候，一般都超不过三代范围，其实也就是从曾祖父被开始算起，到父辈结束，总不能自己给自己上坟吧！而且同辈之间也不去上坟，因为古人认为，同辈去上坟，会让他变成了坟中人同样的命格，不过这里面并不包括夫妻。

古人有这样一句话：一坟管三代，保佑的是后三代人的福运，其实过了三代后，就很难感受到亲情了，而且一般超过三代，坟头也会消失，人也彻底的回到土地中，落叶归根，再也没有一丝丝的遗憾。天道循环，土地养育了我们，我们最后也回归了土地，这也是为何几千年了，我们的领土还没有被坟头占领的原因。

不过虽然找不到坟头，但可以去祠堂祭拜，还有灵位，总会有人记住他们。

这句话是对清明时节祭祀的时间作出了规定，不要超过未时，未时是什么时候？古人将每天分成12个时辰从子时到亥时，未时对应的是现在的1点到3点，这句话就是说，上坟时不能超过下午3点。

为何会有这样的规定呢？我认为有两点原因，第一点是因为，古人不希望上坟的时候太晚，这是对先祖但起码的尊敬。

第二点，我感觉古人是真的怕，古人对于神和鬼都是深信不疑，而清明又被人称之为“鬼节”，这名字一看就很有威慑力，而在古人看来，鬼怪都很怕太阳，有太阳的时候，他们都不敢出来作祟，但当太阳开始降落的时候，就是鬼怪出来横行的时候，这时候人还要往阴气最重的坟地跑，这不是活腻味了吗？

虽然古人说得很玄乎，但是在我们看来根本就没有依据，但为何这些习俗还能流传下来呢？因为这是我们中华传统文化的具体体现。不好的文化我们摒弃，但好的文化，我们一定要留下来，并且加以传承，这样才能让我们的文化，让我们的民族走的越来越远，我们的民族自信就是这样一点一点培养起来的。