文昌塔寓意是什么意思(抓周文昌塔寓意是什么意思)

杨侨骊光远耀塔俗称“文昌塔”传说是当地的避雷塔

　　塔是古时的一种文化符号，在古代，人们认为建塔或补山脉气势之不足，或镇河水奔泻之凶险，还能借此祈祷水土平安、风调雨顺、人丁兴旺。位于博罗县杨侨镇塔下办事处的骊光远耀塔建于清朝嘉庆年间，位于麻陂河（其中塔下段被称为塔下河）北面的山坡上，200余年来以高耸的姿态看护着河道、守护着村民。2012年4月，骊光远耀塔被博罗县人民政府列为博罗县不可移动文物。历经岁月洗礼，古塔虽有破损，但依旧矗立山坡上，承载着丰富生动的传统文化和历史记忆。

　　保护好文化遗产，注重文化振兴，是乡村振兴的题中应有之义，也是支撑乡村振兴的重要内动力。如今，杨侨镇正以古塔为核心，打造具有文化之魂的精品公园，发展乡村旅游，同时唤起人们脑海深处对古塔的记忆。通过文化振兴，吸引人才回流支持家乡建设，为乡村振兴注入蓬勃动力。

骊光远耀塔已有200多年历史。惠州日报记者汤渝杭 摄

　　古塔建于清嘉庆年间

　　从杨侨镇圩镇出发，沿着双向两车道的杨石路往塔下办事处前行，两旁树木葱郁，洋溢着无限的生机。驱车几分钟后，就来到塔下党群服务中心。古塔正位于其背后的小山坡上，从绿树掩映中脱颖而出。沿着新铺设的环山步道而上，不一会儿就来到古塔下。

　　古塔一侧，竖立着一块写着“博罗县不可移动文物”的碑子。据介绍，这原是一座平面八角5层楼阁式砖塔，后顶层被拆毁，现存4层、高约20米。据《博罗县文物志》记载，这座塔建于清朝嘉庆年间，为罗光启所兴建。罗光启是博罗县麻陂镇人，嘉庆年间明经进士，曾出任博罗知县。

　　骊光远耀塔坐南向北，当地人以前俗称其为“文昌塔”，寓意着当地群众重视教育、以文化人的美好夙愿。

　　古塔第一层的塔基处有个大开的石门，门楣上端镶了一块红石匾，可以清晰地看到“骊光远耀”4个字，落款表明为嘉庆年间所建，故后人都称这座塔为骊光远耀塔。“骊光远耀”中的“骊光”，传说是骊龙颔下的骊珠发出的光芒。北宋大文豪苏轼有诗“苍颜白发便生光，袖有骊珠三十四”之句。另外，根据《博罗县文物志》记载，旧时博罗八景中有一景为狮岭骊珠（位于县城葫芦岭），相传这一景与当时的科举中举颇有渊源。这座塔取名“骊光远耀”，或许也与当时人民的美好心愿息息相关，又或许是登上塔顶能望到狮岭骊珠美景。

　　传说是当地的避雷塔

　　关于古塔的来历，村里的老人流传下来两个说法。其中一个传说是邻镇曾经有一条恶龙，喜欢出来兴风作浪，塔下河常发水患，给周边的老百姓带来厄运。为了镇住这条恶龙，于是人们修建了这座塔来镇邪压煞，帮助老百姓解除厄运。据了解，塔下河附近地势低洼，遇到暴雨确实容易发生水浸。另一个大家普遍接受的说法是，这座塔是清朝时期的避雷塔，高高的铜塔顶和塔内层叠的铜钱是用来引雷下地的。

　　据介绍，骊光远耀塔平面呈八角形，角边长2.3米，占地面积31平方米。铜制塔顶后来被拆除，目前古塔只剩下4层。第1至3层都是朝西各开一门，到了第4层就变成南北、西面均有门。第1层无窗，从第2层起每层开4扇窗。塔基均用红石条垒筑，高2.16米，第1层高5.81米，其余3层逐层缩小，每层之间还有青砖密檐飘出。

　　200余年的风吹雨打，加上年久失修，塔基上第1层塔壁表面已经剥落，青砖外露。塔内中空，原有老楼梯，人们还可爬上塔顶远眺。如今楼梯被拆，当地为了安全起见在塔门装了铁门把守，没有办法再登上塔顶。村里的老人还说，当年把铜顶拆下来时，在顶层发现了很多铜钱，铜钱工整地叠在一起，足足有几箩筐。

　　计划修复古塔发展乡村旅游

　　岁月流转，古塔虽逐渐老去，但仍承载了丰富的历史记忆。塔下办事处、塔东办事处、塔下河均因此塔而得名。这座塔还曾是许多杨侨人儿时游玩的乐园，可以说，古塔凝聚了乡愁、承载了美好的记忆，是当地的文化符号。

　　杨侨镇栩栩如生的壁画生动地还原了上世纪六七十年代知青插队劳动的场景。 惠州日报记者钟畅新 摄

　　文化振兴是乡村振兴的一个重要课题。以文化振兴，集聚乡村振兴的新动力，这是杨侨镇在乡村振兴中的一项新探索。以塔下办事处为例，这里既有古塔文化，也有知青文化。距骊光远耀塔数十米处，就是当年知青们居住的“知青楼”。上世纪六七十年代，大批知青下乡到杨侨镇挥洒青春汗水，度过了难忘的插队时光，留下了属于他们的芳华。杨侨镇党委副书记何启文介绍，为了延续华侨柑桔场的历史记忆，讲好杨侨故事，该镇已于2020年建成1000平方米的知青归侨文化展馆，目前正在收集展品和进行布展前期准备。据悉，这可能是全国首家以知青和归侨文化为主题的镇级展览馆。

　　与杨侨镇多个办事处一样，塔下办事处仍保留着知青下乡的烙印，涵养了包容并蓄、淳朴和谐的村风民风。如何打好塔下的“文化牌”？何启文介绍，该镇正与一些专业修复古建筑的团队接洽，计划修复古塔，并串联起当地的知青楼。目前，塔下办事处以打造精品村级公园为目标，以古塔为中心，推进古塔周边绿化、塔下村民休闲广场等工程。经过1个多月的建设，古塔下的杂草已被清理完毕，种上了紫花风铃、黄花风铃、多花木棉树等树种约2000棵，树下还将铺上草皮、安装石凳等休闲设施。同时，长约800米，串联休闲广场、古塔和知青楼的环山步道已基本完成。“通过文化筑乡愁，以乡愁召唤外出乡贤回乡干事创业。”何启文说，为了吸引人才回流家乡，该镇正在制定相关方案，计划出台相对应的奖励和优惠政策。

　　除了文化资源外，塔下办事处也有着不错的自然禀赋。青山绿水、生态环境优美的塔下办事处，至今仍然保留着传统的农耕方式。塔下办事处党支部书记、办事处主任邓庚福介绍，该办事处下辖10个村民小组，户籍总人口2300多人，村民收入以农耕为主，主要种植苗木、甘蔗、龙眼、香蕉、蔬菜等。接下来，杨侨镇计划把古塔、知青楼与塔下河、特色农业采摘等串联发展乡村旅游。

　　发展乡村游，基础设施要跟上。目前，塔下占地面积3000平方米的村民休闲广场建设正在推进中，预计年底可完成主体建设，届时还会设置篮球场、步行道，并种上花草、安装健身器材等，给村民提供休闲娱乐和游人休憩之用。此外，塔下河的整治也正在推进中，计划年底前对塔下桥上游300米长的河道进行首期整治。“等河道整治了，暴雨易涝的情况将会大大缓解。”邓庚福介绍，河道首期整治完成后，还将继续推进该村区域内余下约2公里的河道整治，让河道更畅通、乡村更美丽宜居。

　　惠州日报记者朱丽婷 李燕文 贺小山 特约通讯员邓秋娣

石雕塔文昌塔为何喜欢以九层

文昌塔又称文笔塔、文峰塔一般高七层、九层、十三层，它的心理暗示作用同文昌帝君.相传文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我国古代书院往往在供奉孔子的同时，供奉文昌帝君和文昌塔。文昌塔：是常用旺文启智利学业之法器，利于读书、功名及事业。古人一直非常重视文昌，凡是有文昌塔的城市，都出过很多文人墨客的。

文昌塔，我们所能见到的一般有七层、九层、十一层或者十三层的，当然，肯定会有人比较多少层的文昌塔效果是比较好的。坦白的来说，七层文昌塔没有什么特别的寓意，它只是文昌塔的一种款式，分为七层，其它的就没什么了。

一般我们在选择石雕塔的时候，都会选择十三层或者是九层。如果是选择十三层，那应该是以最高的层数来选是不会有什么问题的。而九这个数字一直在国人的潜意识里以及宗教意义上都是很吉祥的数字，因此选择九层文昌塔是比较好的选择，并且九层文昌塔的寓意应该也算是比较好的。

在我国其实人们对于数字上都是有一定的讲究，特别是对于佛教寺庙里的建筑，更是会在意其中的寓意。九是一种神圣、又高的意思，也算是一种吉祥的寓意。因此对于大型的文昌塔来说，九层塔应该是很多地方建造文昌塔的一种选择，并且在整体造型上，石雕文昌塔也看起来很美观大气。

一座塔的建立其实是一件需要经过各方面考虑才决定，那么选择什么样的塔，层数多高，那么就要根据需求，场地，经济，用处等等各方面问题去考虑。塔既神圣而又庄严，如何去选择合适的石雕塔，那么就需要经过专业人士去给与建议而定。