很多喜欢古玉的朋友,却以因为不懂鉴别真伪而头疼,网络上有没有规范的鉴定教程可学习,这里就教大家几招简单但非常实用的鉴定技法。
1.方法一: 最简单快速也是最容易的学习的鉴别要点,工痕。
2.只要找出仿品工痕和真品工痕的区别,就可以很容易来区分,到底工痕有什么不同呢,这就要从制作工痕的源头说起,治玉工具。
现代雕玉工具,是使用电动的雕刻机雕刻(上图);古代雕玉工具,是使用的手工坨机坨刻(下图)。
老坨机
3 .现代电动工具特点:转速高极高,在坚硬的玉石表面刻线几乎就像用铅笔在上面画画一样,一笔就可以画出一个圆,弧线的地方也可以一次性刻出,另外由于转速极高,用放大镜仔细看工痕边缘,会有嘣口现象,特别是两根刻线交汇之出,最容易崩口。
仿品
仿品
4.手工坨刻工具特点:转速很低,而且只能刻直线,如果想刻圆,就要一条一条的小直线拼接起来做成一个圆形,也叫切线逼圆。不明白的朋友可以想象一下,拿一把水果刀,在一个萝卜上切出一个圆来,道理是一样的。
真品
真品
这便是两种工痕最大的不同之处:
手工坨刻,转速慢,没有崩口,工痕刚劲有力;
电动工,嘣口,工痕绵软无力,没有接刀痕迹。
只要把握了这几点,世面上百分之80的低仿品就会排除掉,会省下很的银两。
下面给大家看看细节图片
大家有类似的藏品,对照图片,工痕,包浆,很容易就看出来了。
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既然聊到翡翠这块,我也自我介绍下,紫涵芸翡翠专注翡翠玉石多年,这里只有你想不到的没有办不到的!并且我们靠近瑞丽各种翡翠原石都有,种类繁多,真材实料。而且还有专业鉴定方法独一无二。好啦,我们开始进入正题:哪些属相不适合戴玉,最全的答案都在这。进来自己对位入座吧
生肖与玉之间,从古代到现代就有着非同一般的关系,而十二生肖属相的人在佩戴玉饰是有一定的忌讳的,生肖相克是生活中很常见,尤其在婚姻上体现的更直接,很多父母对于两人的属相很在乎。
如:属鸡与属狗的人在一起,他们是拒绝的,觉得鸡与狗之间是很容易产生纠纷,生活中总是“鸡犬不宁”,同样的说法有很多。那么不同的生肖如何更好的选择玉饰呢?那么紫涵芸翡翠就在这里详细的讲一讲,十二生肖属相是如何更好的选择玉饰品!
生肖鼠
象征意义:家中有鼠象征着富裕、富足,生肖鼠也被称为“金钱鼠”,在玉器中鼠象征“富贵招财”。
适合:鼠三合与六合的属相为猴、龙、牛,因此玉饰的造型以这三种属相为主。
不适合:生肖属鼠的人,相冲凶物为马,所以在佩戴方面应避免这种动物造型。
生肖牛
象征意义:勤劳质朴、踏实辛勤,可以寓意运程稳固。
适合:与生肖蛇、鸡、鼠相合,除自己的生肖外,可按照鸡、蛇、鼠顺位多戴。
不适合:与生肖羊相冲。
生肖虎
象征意义:虎是百兽之王,具有凶猛刚阳之气。
适合:生肖属虎的人,三合及六合瑞物为马、狗、猪,在佩戴方面应以这三种造型为主。
不适合:生肖属虎的人,相冲凶物为猴,因此在佩戴时忌猴的动物造型。
生肖兔
象征意义:常常被认为是美丽的象征,嫦娥的化身,也寓意着健康长寿。
适合:生肖属兔的人,三合及六合瑞物为猪、羊、狗,佩戴方面应以以上三种动物造型为主。
不适合:生肖属兔的人,相冲凶物为鸡,佩戴时避开鸡这种动物造型。
生肖龙
象征意义:龙是中国民族的图腾,象征着正义力量,吉祥美好。
适合:生肖属龙的人,三合及六合瑞物为猴、鼠和鸡(凤),佩戴方面以这三种动物造型为主。
不适合:生肖属龙的人,相冲凶物为狗,在佩戴方面应避免这种动物造型。
生肖蛇
象征意义:蛇为小龙,被视为与龙同族,女娲后裔,也象征了吉祥,并且饱含智慧。
适合:与生肖牛、猴、鸡相合,同样可以多佩戴凤凰,而婚配则以猴为最佳。
不适合:与生肖猪的人相冲为,与虎也相克。建议玉形:盘蛇、卐字蛇
生肖马
象征意义:四肢强健、一马当前,寓意着健壮与无惧无畏的奋勇向前。
适合:与生肖虎、羊、狗相合,可以多佩戴,特别是虎,越戴越勇。
不适合:与生肖鼠相冲,高头大马忌小鼠,避免佩戴。
建议玉形:马背有物的造型,寓意「马上」可得。
生肖羊
象征意义:谐音「阳」与「祥」,预示着一派祥和、阳光明媚的美好之景。
适合:与生肖兔、马、猪相合,多戴兔型可以更加温顺和谐,多戴马型则外弱内强。
不适合:与生肖牛相冲,牛太过有力又蛮干,会让温顺的羊变得思维混乱,需要避开。
建议玉形:三只羊的三阳开泰、羊腿腾跃的羊羊(洋洋)得意
生肖猴
象征意义:灵动有智慧、在仙界有特殊意义和地位的瑞兽,寓意健康长寿
适合:与生肖鼠、龙、蛇相合,分别可以给猴带来恋人、伯乐与朋友,可以有针对性地多戴。
不适合:与生肖虎相冲,强势的领导者兽王老虎会让猴越发的缺少灵动感,可以尽量避免。
建议玉形:灵猴献瑞、马上封猴(侯)
生肖鸡
寓意:鸡谐音「吉」,代表吉祥如意,本身鸡也可以蜕变为凤凰,所以是高贵如意的存在。
适合:与生肖牛、龙、蛇相合,特别是龙蛇,毕竟鸡似凤凰,自然与龙相配衬,更显富贵。
不适合:与生肖兔相冲,天生死敌、互不相让,戴了内心会因为自我矛盾引发无谓的焦躁感。
建议玉形:鸣鸡起舞、凤凰腾飞
生肖狗
寓意:是可以给予温柔忠诚的守护的动物,预示着家宅平安、欢天喜地。
适合:与生肖虎、兔、马相合,分别在功成名就、一世福禄、家宅平安方面功效不错
不适合:与生肖龙相克,与生肖羊相破,与生肖鸡相害。
建议玉形:玉狗坐镇、旺财狗
生肖猪
寓意:天降福分,自带喜气,白白胖胖可以祈求福气降临。
宜:与生肖虎、兔、羊相合,佩戴之后可以更利于聚集福财、庇佑后人。
忌:与生肖蛇相冲,佩戴之后诸事不顺,心情烦闷、切忌避讳。
建议玉形:金猪拱门、福降卧猪
以上便是十二属相适合戴玉和不适合的搭配指南,如何选择你懂了吗?哪些属相不适合戴玉,最全的答案都在这。进来自己对位入座吧
紫涵芸翡翠只买对的不选贵的,更有权威认证,看官们若有不明白地方欢迎前来探讨或私信
中新网客户端北京12月20日电(宋宇晟 任思雨)朱元璋到底长啥样?最近播出的电视剧《大明风华》“还原”了朱元璋的长相,不过却引发了不小的争论。
剧中,明成祖朱棣担心自己的所作所为而时常梦魇,一日,他在梦中再见父亲朱元璋:缓缓一个转身,立刻把朱棣吓得一脸惊恐。
电视剧《大明风华》截图
但惊魂未定的不只剧中的朱棣,还有屏幕外的无数观众:
“朱元璋怎么长这样?!”“哎呀妈呀我要有心理阴影了!”
画面里,这位朱元璋眉毛上挑、鼻子高耸、表情狰狞,一张“鞋拔子脸”似乎神还原了那张有名的画像。但历史上,他真的长这样吗?
官修正史中的朱元璋:异于常人,有奇骨
我们先来看史籍中的文字记载。
《明太祖实录》载,朱元璋前往濠州城投军,郭子兴见朱元璋“状貌奇伟,异常人”。陶安第一次看见朱元璋时说,“龙姿凤质,非常人也。”
在明朝“孝陵神功圣德碑”则有这样的描述:“龙髯长郁,然项上奇骨隐起至顶,威仪天表,望之如神。”
长长的胡子满脸威严,但后面还有一段稍显奇怪的文字:脖子后面有块奇骨,沿着后脑勺直到头顶。
《明太祖实录》曾这样解释:“上梦人以璧置于项,既而项肉隐起微痛,疑其疾也。以药傅之,无验,后遂成骨,隆然甚异。”大致意思是,有人在梦中把玉璧放在朱元璋的脖子上,让其脖子鼓了个包,还微微有点痛,后来用药没能治好,包也变成了骨头。
从这些官方史料来看,我们其实很难判断朱元璋的脸长成什么样,况且明代的美丑标准也未见得与今天一致,所能确定便只有一条——朱元璋的长相异于常人。
民间传说中的朱元璋:利用画像完成“整容”
相较于正史记载,民间私家史籍笔记对朱元璋相貌的描述,明显更为多元。
活跃于明朝成化年间的官员陆容,在其《菽园杂记》中记录了这样一段轶闻:有人为朱元璋画像画得很逼真,却并未被赏赐;有人则在绘制的时候“于形似之外,加穆穆之容”,结果朱元璋大为满意。
明朝嘉靖、万历年间官员张翰在《松窗梦语》写道,自己曾在武英殿亲眼看到朱元璋画像。他的描述是“太祖之容,眉秀目巨,鼻直唇长,面如满月,须不盈尺”。不过这后面还跟了一句话——与民间所传之像大不类。
这说明在明朝中后期,朱元璋的相貌已经存在官方与民间不一致的现象。
朱元璋画像。来源:《漫谈朱元璋画像之谜》论文截图
此外,还有不少传闻在民间流传。张翰说,当时传说,有不少画师在为朱元璋绘制画像的时候被杀。言外之意,官方的朱元璋画像可能并非其真实写照,不过张翰又找补了一句,这些传闻是否为真“未可知也”。
需要说明的是,这些官员都并非生活在朱元璋时代。陆容出生时,朱元璋已去世近40年,张翰则直接是明朝中后期的官员。
图像中的朱元璋:美丑不一
这些大明官员的文章中还透露出这样一个消息,即朱元璋在世之时已有他的画像,而在他去世后,民间流传的朱元璋画像与官方画像大为不同。
从今天来看,存世的朱元璋画像“画风”也有天壤之别:一个满脸麻子、面露凶相,一个五官端正、和善安详。
朱元璋画像。来源:《漫谈朱元璋画像之谜》论文截图
据清代胡敬所撰《南薰殿图像考》,当时北京紫禁城南薰殿中,共藏有明代帝后图像共计63帧,其中立轴28幅,册页35张。而画像最多的就是朱元璋,他一人就有13幅画像。
按今天的审美标准看来,这13幅画像中,好看的仅有两幅,丑像则多达11幅。而且丑像样貌基本一致:额头、下巴、两颊皆突出,立眉深目,胡须浓密,隆鼻如蒜,拱嘴如猪,呈所谓“五岳朝天”之状,同时脸上布满麻点。
而这些丑像正与电视剧《大明风华》中的朱元璋形象类似。
电视剧《大明风华》截图
历史上的名人像,都是一个样?
同一个人,竟然有差别如此之大的两种不同相貌,这在历史上并不多见。不过,造成这种真人和画像不同的原因,除了当年没有照相这样的技术,还有就是为天子绘制“御容”的画师均奉行这样的标准:既要与皇帝本人面貌相近,还要体现出皇帝“真龙天子”的神韵。
网络上曾经流传过一个段子,如果你仔细观察课本里的秦始皇、诸葛亮、唐玄宗、颜真卿,会有个神奇的发现:倭瓜脸、肿眼泡、长胡须,除却头上戴的、身上穿的,他们好像都长着一个样。
而明代官方的朱元璋和朱棣的画像,同样区别不大,如同一个模子刻出来的。
明成祖朱棣像轴。来源:故宫博物院
明初画家王绂在洪武、永乐年间曾供职宫廷。他在《书画传习录》中便说:“写真固难,而写御容则尤难。”
作为古代皇帝的画师,这种难处并不难理解。但同时也造成了一种“失真”。
栏目主编:秦红 文字编辑:李林蔚 题图来源:豆瓣 图片编辑:曹立媛