封面&内图:Filip Hodas / 撰文:吕嘉羽
微博:@pandora占星小巫 / 微信号:zhanxingxiaowu1004
巨蟹座日食新月
7月3日,凌晨03:16,巨蟹座新月正式开启。
占星领域里巨蟹座的守护星是月亮。
作为水象星座,
他们的情感最为细腻,也更加懂得爱的珍贵!
如果上个月的双子座新月,
让我们去关注“我想要的的一切”,
那么本月的巨蟹座新月,
则是我们许下有关“感情以及安全感”问题的最好时机!
我们需要自己的内心更加强大;
我们需要感情生活更加稳固;
我们需要家的关爱和温暖;
我们也需要外在的认可和关注;
我们需要安全感!安全感所围绕的一切:家、房产、感情、物质、爱,就是我们内心真正渴望拥有的!
这次日食新月能量非常棒,请大家掌控好时间,上好闹钟⏰ 希望大家都能够愿望成真:)
宇宙大环境
7月是具有强烈巨蟹特质的一月。这次日食新月对每个人,在未来的半年中,都会有非常深远的影响。让我们感到纠结甚至多思,回去想窥探事物本身的真实样子。内心积压的很多问题,也将通过日食新月的能量,带来缓解和告别。正如小巫年初说的那样,日月食连结着我们的感情及面对情感相关问题的选择。未来半年,你想在情感方面筑建怎样的生活,选择怎样的路,都有可能在本周展现出端倪。细心去聆听,宇宙将会给予你有关爱的指引。
巨蟹座新月开启,巨蟹座象征着最基础的情绪与爱的表达。巨蟹座新月清楚自己想要的,自己正或缺的和将要去成就的方向。它帮助我们,整理,排除,治愈,同时也让我们尝试学会改变,开启全新的一切:)来吧,不要错过,这是许下有关“爱”的最好时机。
关于本次新月
新月发生时间:
本次新月发生在巨蟹座,北京时间:2019年7月3日 凌晨03:16 新月正式开启。新月发生后48小时内都可许愿。本次月亮空亡时间将从7月3日 15:01~7月4日 11:19。最佳许愿时间是发生合相后的8小时内,因此最佳的许愿时间就是 2019年7月3日 凌晨03:16~7月3日 11:16。
本次新月许愿有效期:
7月3日 凌晨03:16~7月3日 15:00(第一有效时间)
7月4日 11:20~7月5日 凌晨03:15(第二有效时间)
这二个时间内,
你可以大胆放心的许下心愿!
月亮空亡时间:
7月3日 15:01 至 7月4日 11:19
需要注意,这段时间里千万不要许愿,
否则会失效的哦!
特别提示:
● 请尊重新月,不要许下与自身无关且不切实际的愿望。● 海外党,一定要注意根据北京时间进行许愿!● 不要提前许愿,月空亡时间不要许愿,不然愿望会失效!● 这次的许愿时间,非常不错,有一次8小时时长的最佳许愿时间,和一次有效许愿时间,请大家根据时间,提前准备不要错过啦。错过第一次的,可以根据许愿指南进行第二次许愿!
12星座各许下什么愿望更容易实现呢?
白羊座
▼
这个新月伴随着日食,
可以计划一下美好环境,
或是让你的家变的更佳温馨吧。
围绕家庭做一些力所能及的事情,
都将会为你带去快乐与安全感。
面对有关房地产、家装、
房屋买卖、贷款等方面,
也会比较幸运自如。
感受到发自内心的幸福感!
适合许下有关“家庭、房产、美化、亲人”相关的愿望。
金牛座
▼
本次新月赋予了金牛很多爱和温暖,
特别是在日食的影响下,
让金牛更佳懂得沟通和表达。
身边人彼此温柔以待,
也让你备受鼓舞。
友情、爱情、交流、人际关系,
也将带来新的转机。
适合许下有关“学习、沟通、父母安康”相关的愿望。
双子座
▼
双子们最近在职场或者财富方面,
会有比较不错的机会。
日食新月开启,
木星又带来强有力的助力。
利升职加薪,
跳槽谋求更高地位。
物质生活的富足,
会给予你百分百的安全感!
适合许下有关“钱财、地位、收入”相关的愿望。
巨蟹座
▼
日食新月让你变得更好,
开始发自内心的期待改变。
因为当太阳和月亮,
同时在巨蟹座停驻,
无论是外在,还是内心,
沟通、交流、人际关系,
宇宙让你重新找回了自信。
发自内心的去寻找内心的渴望,
那份安全感,就是你所要的一切。
适合许下有关“完善自我、计划目标、改变现状”的愿望。
狮子座
▼
在这个崭新的日食新月里,
有关安全感的问题,
让你开始更加重视。
某些潜在的问题和抉择需要你去处理。
把握这次新月的机遇,
选择崭新的路,重新开始吧。
只要开始去做,
你就已经成功一大半啦!
适合许下有关“潜意识、旧事、秘密”相关的愿望。
座
▼
这次新月的能量,
将让你变得人气满满。
可以通过人际关系或者团队协作,
来发挥自己的才华与能力。
特别在太阳、日食新月的作用下,
你也能感受到团队的美好。
更适合结交新朋友,
思维变得清晰,
对某些事也能够理清头绪,
懂得三思而后行。
适合许下有关“朋友、社交、团体、人际关系”相关的愿望。
天秤座
▼
新月让你去思考有关安全感的问题。
在这个重要的日食新月里,
有关名望和未来的问题,
将围绕着你。
你可能会因为出色的表现,
获得属于你的地位和收获。
木星帮助你增加行运,
宇宙也将给予你善意的指引!
适合许下有关“事业、学业、地位名望”相关的愿望。
天蝎座
▼
在日食新月的指引下,
你将更在意自己内心的诉求。
期待一场有趣的旅行!
也愿意理清头绪重新出发。
当然,你的思维,
也将变得更佳灵敏高效!
新月与太阳,
将帮助你去打开,
一种全新的生活方式。
适合许下有关“旅行、高等教育、学业、人生观等”相关的愿望。
射手座
▼
这次日食新月将激发你赚钱的动力,
对人际关系以及财务的思考,
也将上升到新的高度。
因此,可以依靠这个新月
去尝试改变。
并为自己赢取崭新的未来。
抓住机会,对你的未来做出规划!
并让新月给予你能量吧!
适合许下有关“深层思考、人生规划、财富、”相关的愿望。
摩羯座
▼
这次日食新月,对于摩羯们来说,
将是一次有关心灵的测验。
这让你去关注一对一的关系,
特别是在感情及合作方面,
会比以往思考的更多,
也会更加积极正面的去面对。
再加上水星位置良好,
交流、谈判、合作、沟通,
也都会让你愿意用心去解决。
适合许下有关“爱情、友情、人际、合作”相关的愿望。
水瓶座
▼
这个日食新月环境下,
健康问题是应该去注意啦。
之前你将过多的精力投入到事业中,
是时候调整状态,
努力学习一些新知识,
并把自己的身体,调整的更加健康。
可以制定新的家庭饮食计划,
也更有利于家人的健康,
或者共同减肥哦。
适合许下有关“学业、健康、身体、宠物”相关的愿望。
双鱼座
▼
这是个适合恋爱的季节,
日食新月让你的艺术天赋和人际关系,
发挥出更多的闪光点,
这些魅力,将会被有心人关注。
如果你还在单身,
可以期待一下新的恋情。
也可能在认识的新朋友中,
找寻到你一直期待的心跳感觉。
单身的鱼儿,要多把握哦!
适合许下有关“恋情、人际、艺术创作”相关的愿望。
小巫许愿示例
▼
许愿需要参考太阳和上升星座。
小巫的太阳星座是天秤座,上升星座是白羊座。
对照上方,我许下有关“事业、学业、地位名望”和“家庭、房产、美化、亲人”相关的愿望,可能会更容易实现。
那么小巫的愿望书写如下:
“我希望可以得到事业的成功与名望。”
“我希望家人能够身体健康,每天都开心顺心。”
“我希望可以学习到更好的知识,丰富自己的阅历。”
“我希望可以一家人幸幸福福的在一起,平淡是福。”
“我希望……
感谢^_^”
许愿示例,希望可以让大家更清楚的表达自己的愿望:)
注意事项:
1、千万不要提前许愿,一定要在 19年7月3日 凌晨03:16以后;
2、2019年7月3日 凌晨03:16~7月3日 11:16为最佳许愿时间;7月3日 凌晨03:16~7月3日 15:00(第一许愿时间);7月4日 11:20~7月5日凌晨03:15(第二许愿时间)也在许愿有效期内,可以放心许愿。
3、许愿需要避开2019年7月3日 15:01 至 7月4日 11:19,这段月亮空亡时间,请不要许愿;
4、12星座都可以许愿,不是只有巨蟹座可以;
5、愿望不要太多,最多10个,少而精为上;把最希望实现的愿望放在前面。
6、正常的纸笔就好,注意纸面保持整洁,书写完成后放在你认为安心的地方。如果身边没有纸笔,可以在本篇留言区留下你的愿望,当然你也可以在微博撰写后@Pandora占星小巫;
7、记住收藏好自己的许愿纸,善待愿望,新月能量也会善待你。
小巫互动:
新月来了!
最佳新月许愿就在凌晨03:16开启。
第一许愿时间:
7月3日 凌晨03:16~7月3日 15:00
第二许愿时间:
7月4日 11:20~7月5日凌晨03:15
大家可以在小巫的文章下留言,
让大家见证你的愿望!
也可以在微博中@Pandora占星小巫,
可能会收获小巫的转发
或者点赞哦!
愿望交给小巫,
你只要努力就行!
么么哒:)
愿一切“安全感”,
都成为你最真实的拥有!
长按扫码,
查看你未来三个月的爱情运势!
学业、事业、财运部分已上线,
扫码即可测试。
事业、运势陆续更新中……
(占卜结果记得长按保存图片哦~)
查看今日运势,
请在小巫微信主页回复你的星座,如“巨蟹座”
如果你喜欢小巫的这篇文章,请转发给你在意的人!
新月快乐,点赞纳福:)
由中国考古学家编写的《楼兰考古调查与发掘报告》一书,近日由凤凰出版社出版。该书将新中国最引人注目的一次楼兰考古与发掘,翔实地呈现于世人眼前。这是告别外国探险家在楼兰劫掠或挖宝式发掘后,中国考古工作者开展的新中国首次楼兰考古,目的是探寻消失的楼兰古国之谜、再现丝路历史风云。
1980年,中国考古队员在楼兰
3月21日,北京大学人文社科研究院、北京大学中国古代史研究中心、新疆师范大学黄文弼中心在北京联合举办新书出版专家座谈会,学者们畅谈楼兰考古与丝路研究。楼兰考古所获文物和文献材料,填补了楼兰考古工作的诸多空白,更让中国学者在楼兰研究上有了发言权。
01 新中国首次楼兰考古发掘
1980年4月14日,第一个进入罗布泊的女考古学家穆舜英一行,在罗布泊铁板河三角洲的一座墓地,发现了“楼兰美女”——一具出土前已沉睡沙海3800年、依然保存完好的女尸。
同行的中央电视台记者屠国璧后来写道:“慢慢揭开毛织的面纱,取景框里清清楚楚地出现了一位女人面部的特写:略长形的脸庞,长长的睫毛和完整的双眉,高高的鼻梁,眼窝深陷,颧骨较高,下颌尖尖,嘴唇微启,露出完好的牙齿。……刚刚揭开面纱时,皮肤黝黑、发亮,用手轻轻一按,还略有弹性。”
随着央视与日本NHK合作拍摄的大型纪录片《丝绸之路》播出,发现楼兰古尸的消息迅速传遍世界。
穆舜英正是1980年楼兰考察队从敦煌进入楼兰的东路队的队长。此时,从新疆马兰基地进入楼兰的西路队,正在楼兰古城进行考古发掘,队长便是《楼兰考古调查与发掘报告》的编写者侯灿。两天后(4月16日),东路队到达楼兰古城,两队会合,东路队考古队员加入发掘行列,央视继续拍摄。4月22日,所有人或乘直升机、或徒步、或骑骆驼离开楼兰古城。
1980年4月,侯灿(左)和考察队员在楼兰古城遗址考古工作中
新中国首次楼兰考古,正是源于中日合拍纪录片《丝绸之路》。
改革开放后中日首次合作拍摄的这部纪录片,由于从敦煌到楼兰段荒漠广布,与世隔绝,因此由中方独自拍摄。1979年6月,央视邀请新疆社科院考古研究所协作考察楼兰古城。新中国成立以来,还没有一位考古学者有机会进入楼兰,研究人员对此自然是求之不得。
02 千年古国,重见天日
楼兰,最早见于司马迁的《史记》,地处塔里木盆地最东端,与敦煌邻接,是西域的一个重要王国。然而,这个丝路重镇在公元5世纪后突然消失无踪,繁荣的楼兰绿洲成了一片荒漠。
楼兰再次出现在人们视野,已经是1500多年后的20世纪。
1980年楼兰古城考古发掘品——木简
1900年,瑞典探险家斯文·赫定一行在罗布泊考察时,维吾尔族向导艾尔迪克偶然发现一座古城。次年,斯文·赫定来到古城挖掘,收获了大量文物。在他带回欧洲的文物中,包括150多件汉文简、纸文书。研究发现,至少17件汉文书中有“楼兰”二字,出现在从楼兰寄出或在楼兰接收的信函中。这座古城,正是《史记》曾记载、后来消失了的楼兰古城。
楼兰的发现,震惊了世界。
被斯文·赫定吸引来到楼兰、离开后带走大量文物的,是英国探险考古学家斯坦因。1906年,斯坦因来到楼兰古城,收获满满。1914年,他重返楼兰,再次获得大量珍贵文物。
被斯坦因吸引来到楼兰的,是日本大谷探险队的橘瑞超。1909年,这位没有受过任何考古训练的年轻僧人来到楼兰古城,获得不少文物,包括著名的“李柏文书”——前凉王朝驻扎在楼兰的西域长史李柏写给焉耆王的一封重要信稿。
外国人来到楼兰之后,把所获文物带出国门,据此进行研究。文物流失令人伤心,研究落于人后更令人扼腕。
1927~1935年,中国和瑞典联合组成西北科学考查团,开展多学科综合考察。中外考古学家先后进入楼兰境内,中方学者黄文弼在土垠遗址掘得极具价值的汉代木简,瑞方学者贝格曼在小河遗址发现了保存完好的木乃伊。黄文弼是第一个在罗布泊地区发掘的中国考古学家,但受河水阻挡没能进入楼兰古城。
1964年10月,中国第一颗原子弹在罗布泊地区成功爆炸,楼兰成为军事禁区。
因此,1979年,能够借助央视拍摄纪录片的机会进入楼兰考古,对考古工作者来说无疑是一次难得的机会。为确保考察成功,新疆社科院考古所人员在1979年先后从空中和地面对楼兰古城进行了两次先遣考察。地面考察时,在孔雀河北岸发现古墓沟墓群。王炳华等人在这里发掘了42座古墓,其中6座“太阳墓”最引人注目。
两条进入楼兰古城的道路已经清晰:一条从敦煌出发,沿着古代丝绸之路,进入罗布泊,到达楼兰古城;一条从马兰基地前往孔雀河北岸,越过干涸河道抵达。
1980年,《丝绸之路》正式开拍,楼兰考古揭开新的一页。考察队员兵分两路,东路队穆舜英为队长、央视摄像同行,4月1日从敦煌出发,向楼兰挺进;西路队侯灿为队长,3月27日从马兰基地沿上一年考察路线进入楼兰古城。
新中国的首次楼兰古城考古就此拉开序幕。
03 楼兰考古新发现
侯灿带队进行的楼兰古城考古发掘,是继斯文·赫定、斯坦因之后唯一有组织的楼兰古城考古发掘。
1980年,楼兰古城中的“三间房”遗址
楼兰古城今属新疆维吾尔自治区若羌县,与若羌县城直线距离220公里。楼兰古城被千年风沙侵袭,如今城中只剩残缺的佛塔、城墙、宅院和“三间房”遗迹。考古队员重新测定楼兰古城的位置在东经89°55′22″、北纬40°29′55″,四面城墙约长330米,总面积10.82万平方米,基本呈正方形。这些新的测量,纠正了斯文·赫定、斯坦因测量的误差。
“这是一场规模空前的沙漠考古,填补了我国考古工作者以往没能进入楼兰古城发掘的空白,并且纠正了既往学者的一些认识。”出版《楼兰考古调查与发掘报告》的凤凰出版社社长倪培翔说。
翻阅这部考古报告,可见内容之丰富:除了重测城址范围、城墙建筑,还发现了由城西北流向东南的古水道;考察了城中佛塔、房屋遗址,测量了城内大小院落;发掘清理了城郊的平台墓地和孤台墓地;收集到1004件文物……
“可以说是幸运之神降临在侯灿先生身上。”北京大学历史学系教授荣新江说,楼兰考古殊为不易,短短20天做了这么好的调查和发掘,获得大量有价值的文物,比如发现的戒指,与丝路贸易有关;发掘的一批铜器、漆器,显示中原文化向西传播;发现的一枚贵霜钱,同样是中外交流的见证;大量简、纸文书有多方面的价值。楼兰的文字写在木简和纸上,简、纸在同一时空并存,为研究中国书写材料从简向纸过渡的历史提供了文物资料。
1980年楼兰古城考古发掘品——长乐明光锦
“侯灿先生清理斯文·赫定和斯坦因翻过的楼兰古城里的垃圾堆,依然发现了许多汉文文书残纸。”参加了1979年冬楼兰考察的中科院地理与资源研究所研究员王守春说。
斯文·赫定1901年在古城“三间房”东间挖到了一些简、纸文书。斯坦因1906年和1914年两次在此挖掘,同样挖获不少简、纸文书。他们各自夸口。斯文·赫定说:“房间内的东西,甚至小到一粒谷粒,都被我们无一遗漏地清理出来,一直清理到下面的坚硬的原始地面。”斯坦因说:“许多写有文字的纸片和木片被我们完全彻底地发掘出来。”但是,中国考古队员在他们扫荡了三遍后,依然清理出了一件纸文书,以及丝绢、棉布等文物。
事实上,斯文·赫定和斯坦因在这里挖宝式的发掘,破坏了古城的部分遗存,并为后来的考古工作增加了困难。
《楼兰考古调查与发掘报告》在关于古城东北区的发掘部分中写道:“我们这次调查是在他(斯坦因)挖掘扰乱的基础上进行的,这就增加了我们工作的困难。同样,斯文·赫定在1901年的挖掘,也给遗址的调查带来了严重的破坏,加之斯文·赫定没有考古学的素养,他对遗址的考察和描述,往往又是含混不清或模糊不明的,甚至方位上也有错误的地方。”
来此踏查发掘过的外国人中,日本大谷探险队的橘瑞超获得了一些文物,包括著名的“李柏文书”。但即使如此重要的文书,橘瑞超连文书出土地点等也没有记录,导致后来的研究出现混乱。
1980年楼兰古城考古发掘品——彩漆圆盖
斯文·赫定在挖掘时,用奖赏的方式激励所雇工人挖获文物。他在《我的探险生涯》中写道:“那幢房子(“三间房”)的形状如同马厩似的,有三个向外的马槽。毛拉(斯文·赫定所雇挖掘人)在靠右(即东间)的那个马槽式的房间中找到一片写有中国字的纸片,因此得了奖赏。”
三人中,斯坦因是著名考古学家,但是他的挖掘同样马虎潦草。在城郊的孤台墓地,中国考古队员在他挖掘过的一座幸存墓葬中,发现了珍贵的彩绘漆器和4枚五铢钱,以及众多丝毛棉织品。
1980年楼兰古城考古发掘品——棕地彩漆杯
在另一座出土了大量锦绣的墓葬中,斯坦因及其雇工仅挖了其中一段,拿走了不少丝织物,完整的墓葬形制却没有搞清楚。等到中国考古队员把墓穴揭开,将墓室两端出土的织物和斯坦因发表的资料对比,发现不少织锦不仅品种一样、图案色彩相同,甚至可以拼接。
04 中国学者有了发言权
“侯灿是中瑞西北科学考查团之后,第一批从事楼兰考古的新疆考古工作者。他所主持的楼兰古城考古发掘工作,获得了非常丰富的文物和文献材料,填补了我国考古工作的某些空白,使得我国学者在楼兰研究上有了发言权,并为国际学术界所瞩目。”荣新江说。
1980年田野考古结束后,侯灿开始执笔撰写他所主持的楼兰考古报告。1987年3月,《楼兰考古调查与发掘报告》完成,但是一直未能出版,2016年侯灿去世也没能见到该报告出版。
“虽然由于种种原因,《楼兰考古调查与发掘报告》迟至今日才出版,但这依然是继斯文·赫定、斯坦因之后最新的楼兰古城考古报告,为楼兰考古发出了中国声音。”中国人民大学历史学院教授孟宪实说,楼兰是国际关注的焦点,斯文·赫定、斯坦因一言九鼎的时代过去了,楼兰考古研究该听听中国的声音了。
1980年,侯灿在楼兰古城遗址考古现场
王守春认为,新出版的报告在测量,细石器、古水道的发现,墓葬考古发掘等方面超越了斯坦因关于楼兰的考古报告,所获文物丰富了人们对楼兰史前以及汉晋时期的历史认识。
1930年代两入罗布泊的黄文弼,是第一位深入罗布荒漠的中国考古学者,他的《罗布淖尔考古记》是关于罗布泊的首个有国际影响力的考古报告。孟宪实评价道,《楼兰考古调查与发掘报告》的出版,是中国学者沿着黄文弼的罗布泊之路,进入楼兰遗址核心区考古的一个新的里程碑。
“1979~1980年第一代新疆考古工作者揭开了新中国楼兰考古新的一页,为构建‘楼兰学’奠定了重要的学术基础。”新疆文物考古研究所所长李文瑛说,继王炳华先生的《古墓沟》考古报告2014年出版之后,《楼兰考古调查与发掘报告》是新疆文物考古的又一重要成果。它们的出版,为1979~1980年楼兰田野考古划上了圆满句号。
值得期待的是,近年来,楼兰地区有了一些新的考古发掘和考古发现。随着发掘资料整理工作的推进,楼兰地区考古必将取得新的成果。
金色夕阳下,楼兰高大的佛塔和“三间房”苍茫肃立。一座废弃的荒漠古城,给世人留下无尽的思索。曾经的丝路重镇,为何成了一片废墟?曾经烟波浩渺的罗布泊,为何成了干涸的荒滩盐漠?人类生存、发展与自然环境应该如何相处?
“对于今天的学术界,特别是关注生态环境对人类影响问题的考古、地理、环境、历史、气候等多个学科的学者,楼兰都是一个极富吸引力的所在。它引发国内外诸多学者多年来努力钻研,成为一个国际上持续不断的热门话题。”荣新江说。
北京大学中国古代史研究中心教授朱玉麒说,这部考古报告的出版,必将进一步推进楼兰研究。楼兰始终受到国内外学界关注,楼兰之谜依然有待继续破解,揭示楼兰文明需要各界共同努力。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”21世纪的今天,我们应该赋予这首诗以新的意义,使楼兰研究迎来新的发展。
(记者刘诗平,本文图片由新疆师范大学黄文弼中心提供)
来源: 环球杂志社
由中国考古学家编写的《楼兰考古调查与发掘报告》一书,近日由凤凰出版社出版。该书将新中国最引人注目的一次楼兰考古与发掘,翔实地呈现于世人眼前。这是告别外国探险家在楼兰劫掠或挖宝式发掘后,中国考古工作者开展的新中国首次楼兰考古,目的是探寻消失的楼兰古国之谜、再现丝路历史风云。
1980年,中国考古队员在楼兰
3月21日,北京大学人文社科研究院、北京大学中国古代史研究中心、新疆师范大学黄文弼中心在北京联合举办新书出版专家座谈会,学者们畅谈楼兰考古与丝路研究。楼兰考古所获文物和文献材料,填补了楼兰考古工作的诸多空白,更让中国学者在楼兰研究上有了发言权。
01 新中国首次楼兰考古发掘
1980年4月14日,第一个进入罗布泊的女考古学家穆舜英一行,在罗布泊铁板河三角洲的一座墓地,发现了“楼兰美女”——一具出土前已沉睡沙海3800年、依然保存完好的女尸。
同行的中央电视台记者屠国璧后来写道:“慢慢揭开毛织的面纱,取景框里清清楚楚地出现了一位女人面部的特写:略长形的脸庞,长长的睫毛和完整的双眉,高高的鼻梁,眼窝深陷,颧骨较高,下颌尖尖,嘴唇微启,露出完好的牙齿。……刚刚揭开面纱时,皮肤黝黑、发亮,用手轻轻一按,还略有弹性。”
随着央视与日本NHK合作拍摄的大型纪录片《丝绸之路》播出,发现楼兰古尸的消息迅速传遍世界。
穆舜英正是1980年楼兰考察队从敦煌进入楼兰的东路队的队长。此时,从新疆马兰基地进入楼兰的西路队,正在楼兰古城进行考古发掘,队长便是《楼兰考古调查与发掘报告》的编写者侯灿。两天后(4月16日),东路队到达楼兰古城,两队会合,东路队考古队员加入发掘行列,央视继续拍摄。4月22日,所有人或乘直升机、或徒步、或骑骆驼离开楼兰古城。
1980年4月,侯灿(左)和考察队员在楼兰古城遗址考古工作中
新中国首次楼兰考古,正是源于中日合拍纪录片《丝绸之路》。
改革开放后中日首次合作拍摄的这部纪录片,由于从敦煌到楼兰段荒漠广布,与世隔绝,因此由中方独自拍摄。1979年6月,央视邀请新疆社科院考古研究所协作考察楼兰古城。新中国成立以来,还没有一位考古学者有机会进入楼兰,研究人员对此自然是求之不得。
02 千年古国,重见天日
楼兰,最早见于司马迁的《史记》,地处塔里木盆地最东端,与敦煌邻接,是西域的一个重要王国。然而,这个丝路重镇在公元5世纪后突然消失无踪,繁荣的楼兰绿洲成了一片荒漠。
楼兰再次出现在人们视野,已经是1500多年后的20世纪。
1980年楼兰古城考古发掘品——木简
1900年,瑞典探险家斯文·赫定一行在罗布泊考察时,维吾尔族向导艾尔迪克偶然发现一座古城。次年,斯文·赫定来到古城挖掘,收获了大量文物。在他带回欧洲的文物中,包括150多件汉文简、纸文书。研究发现,至少17件汉文书中有“楼兰”二字,出现在从楼兰寄出或在楼兰接收的信函中。这座古城,正是《史记》曾记载、后来消失了的楼兰古城。
楼兰的发现,震惊了世界。
被斯文·赫定吸引来到楼兰、离开后带走大量文物的,是英国探险考古学家斯坦因。1906年,斯坦因来到楼兰古城,收获满满。1914年,他重返楼兰,再次获得大量珍贵文物。
被斯坦因吸引来到楼兰的,是日本大谷探险队的橘瑞超。1909年,这位没有受过任何考古训练的年轻僧人来到楼兰古城,获得不少文物,包括著名的“李柏文书”——前凉王朝驻扎在楼兰的西域长史李柏写给焉耆王的一封重要信稿。
外国人来到楼兰之后,把所获文物带出国门,据此进行研究。文物流失令人伤心,研究落于人后更令人扼腕。
1927~1935年,中国和瑞典联合组成西北科学考查团,开展多学科综合考察。中外考古学家先后进入楼兰境内,中方学者黄文弼在土垠遗址掘得极具价值的汉代木简,瑞方学者贝格曼在小河遗址发现了保存完好的木乃伊。黄文弼是第一个在罗布泊地区发掘的中国考古学家,但受河水阻挡没能进入楼兰古城。
1964年10月,中国第一颗原子弹在罗布泊地区成功爆炸,楼兰成为军事禁区。
因此,1979年,能够借助央视拍摄纪录片的机会进入楼兰考古,对考古工作者来说无疑是一次难得的机会。为确保考察成功,新疆社科院考古所人员在1979年先后从空中和地面对楼兰古城进行了两次先遣考察。地面考察时,在孔雀河北岸发现古墓沟墓群。王炳华等人在这里发掘了42座古墓,其中6座“太阳墓”最引人注目。
两条进入楼兰古城的道路已经清晰:一条从敦煌出发,沿着古代丝绸之路,进入罗布泊,到达楼兰古城;一条从马兰基地前往孔雀河北岸,越过干涸河道抵达。
1980年,《丝绸之路》正式开拍,楼兰考古揭开新的一页。考察队员兵分两路,东路队穆舜英为队长、央视摄像同行,4月1日从敦煌出发,向楼兰挺进;西路队侯灿为队长,3月27日从马兰基地沿上一年考察路线进入楼兰古城。
新中国的首次楼兰古城考古就此拉开序幕。
03 楼兰考古新发现
侯灿带队进行的楼兰古城考古发掘,是继斯文·赫定、斯坦因之后唯一有组织的楼兰古城考古发掘。
1980年,楼兰古城中的“三间房”遗址
楼兰古城今属新疆维吾尔自治区若羌县,与若羌县城直线距离220公里。楼兰古城被千年风沙侵袭,如今城中只剩残缺的佛塔、城墙、宅院和“三间房”遗迹。考古队员重新测定楼兰古城的位置在东经89°55′22″、北纬40°29′55″,四面城墙约长330米,总面积10.82万平方米,基本呈正方形。这些新的测量,纠正了斯文·赫定、斯坦因测量的误差。
“这是一场规模空前的沙漠考古,填补了我国考古工作者以往没能进入楼兰古城发掘的空白,并且纠正了既往学者的一些认识。”出版《楼兰考古调查与发掘报告》的凤凰出版社社长倪培翔说。
翻阅这部考古报告,可见内容之丰富:除了重测城址范围、城墙建筑,还发现了由城西北流向东南的古水道;考察了城中佛塔、房屋遗址,测量了城内大小院落;发掘清理了城郊的平台墓地和孤台墓地;收集到1004件文物……
“可以说是幸运之神降临在侯灿先生身上。”北京大学历史学系教授荣新江说,楼兰考古殊为不易,短短20天做了这么好的调查和发掘,获得大量有价值的文物,比如发现的戒指,与丝路贸易有关;发掘的一批铜器、漆器,显示中原文化向西传播;发现的一枚贵霜钱,同样是中外交流的见证;大量简、纸文书有多方面的价值。楼兰的文字写在木简和纸上,简、纸在同一时空并存,为研究中国书写材料从简向纸过渡的历史提供了文物资料。
1980年楼兰古城考古发掘品——长乐明光锦
“侯灿先生清理斯文·赫定和斯坦因翻过的楼兰古城里的垃圾堆,依然发现了许多汉文文书残纸。”参加了1979年冬楼兰考察的中科院地理与资源研究所研究员王守春说。
斯文·赫定1901年在古城“三间房”东间挖到了一些简、纸文书。斯坦因1906年和1914年两次在此挖掘,同样挖获不少简、纸文书。他们各自夸口。斯文·赫定说:“房间内的东西,甚至小到一粒谷粒,都被我们无一遗漏地清理出来,一直清理到下面的坚硬的原始地面。”斯坦因说:“许多写有文字的纸片和木片被我们完全彻底地发掘出来。”但是,中国考古队员在他们扫荡了三遍后,依然清理出了一件纸文书,以及丝绢、棉布等文物。
事实上,斯文·赫定和斯坦因在这里挖宝式的发掘,破坏了古城的部分遗存,并为后来的考古工作增加了困难。
《楼兰考古调查与发掘报告》在关于古城东北区的发掘部分中写道:“我们这次调查是在他(斯坦因)挖掘扰乱的基础上进行的,这就增加了我们工作的困难。同样,斯文·赫定在1901年的挖掘,也给遗址的调查带来了严重的破坏,加之斯文·赫定没有考古学的素养,他对遗址的考察和描述,往往又是含混不清或模糊不明的,甚至方位上也有错误的地方。”
来此踏查发掘过的外国人中,日本大谷探险队的橘瑞超获得了一些文物,包括著名的“李柏文书”。但即使如此重要的文书,橘瑞超连文书出土地点等也没有记录,导致后来的研究出现混乱。
1980年楼兰古城考古发掘品——彩漆圆盖
斯文·赫定在挖掘时,用奖赏的方式激励所雇工人挖获文物。他在《我的探险生涯》中写道:“那幢房子(“三间房”)的形状如同马厩似的,有三个向外的马槽。毛拉(斯文·赫定所雇挖掘人)在靠右(即东间)的那个马槽式的房间中找到一片写有中国字的纸片,因此得了奖赏。”
三人中,斯坦因是著名考古学家,但是他的挖掘同样马虎潦草。在城郊的孤台墓地,中国考古队员在他挖掘过的一座幸存墓葬中,发现了珍贵的彩绘漆器和4枚五铢钱,以及众多丝毛棉织品。
1980年楼兰古城考古发掘品——棕地彩漆杯
在另一座出土了大量锦绣的墓葬中,斯坦因及其雇工仅挖了其中一段,拿走了不少丝织物,完整的墓葬形制却没有搞清楚。等到中国考古队员把墓穴揭开,将墓室两端出土的织物和斯坦因发表的资料对比,发现不少织锦不仅品种一样、图案色彩相同,甚至可以拼接。
04 中国学者有了发言权
“侯灿是中瑞西北科学考查团之后,第一批从事楼兰考古的新疆考古工作者。他所主持的楼兰古城考古发掘工作,获得了非常丰富的文物和文献材料,填补了我国考古工作的某些空白,使得我国学者在楼兰研究上有了发言权,并为国际学术界所瞩目。”荣新江说。
1980年田野考古结束后,侯灿开始执笔撰写他所主持的楼兰考古报告。1987年3月,《楼兰考古调查与发掘报告》完成,但是一直未能出版,2016年侯灿去世也没能见到该报告出版。
“虽然由于种种原因,《楼兰考古调查与发掘报告》迟至今日才出版,但这依然是继斯文·赫定、斯坦因之后最新的楼兰古城考古报告,为楼兰考古发出了中国声音。”中国人民大学历史学院教授孟宪实说,楼兰是国际关注的焦点,斯文·赫定、斯坦因一言九鼎的时代过去了,楼兰考古研究该听听中国的声音了。
1980年,侯灿在楼兰古城遗址考古现场
王守春认为,新出版的报告在测量,细石器、古水道的发现,墓葬考古发掘等方面超越了斯坦因关于楼兰的考古报告,所获文物丰富了人们对楼兰史前以及汉晋时期的历史认识。
1930年代两入罗布泊的黄文弼,是第一位深入罗布荒漠的中国考古学者,他的《罗布淖尔考古记》是关于罗布泊的首个有国际影响力的考古报告。孟宪实评价道,《楼兰考古调查与发掘报告》的出版,是中国学者沿着黄文弼的罗布泊之路,进入楼兰遗址核心区考古的一个新的里程碑。
“1979~1980年第一代新疆考古工作者揭开了新中国楼兰考古新的一页,为构建‘楼兰学’奠定了重要的学术基础。”新疆文物考古研究所所长李文瑛说,继王炳华先生的《古墓沟》考古报告2014年出版之后,《楼兰考古调查与发掘报告》是新疆文物考古的又一重要成果。它们的出版,为1979~1980年楼兰田野考古划上了圆满句号。
值得期待的是,近年来,楼兰地区有了一些新的考古发掘和考古发现。随着发掘资料整理工作的推进,楼兰地区考古必将取得新的成果。
金色夕阳下,楼兰高大的佛塔和“三间房”苍茫肃立。一座废弃的荒漠古城,给世人留下无尽的思索。曾经的丝路重镇,为何成了一片废墟?曾经烟波浩渺的罗布泊,为何成了干涸的荒滩盐漠?人类生存、发展与自然环境应该如何相处?
“对于今天的学术界,特别是关注生态环境对人类影响问题的考古、地理、环境、历史、气候等多个学科的学者,楼兰都是一个极富吸引力的所在。它引发国内外诸多学者多年来努力钻研,成为一个国际上持续不断的热门话题。”荣新江说。
北京大学中国古代史研究中心教授朱玉麒说,这部考古报告的出版,必将进一步推进楼兰研究。楼兰始终受到国内外学界关注,楼兰之谜依然有待继续破解,揭示楼兰文明需要各界共同努力。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”21世纪的今天,我们应该赋予这首诗以新的意义,使楼兰研究迎来新的发展。
(记者刘诗平,本文图片由新疆师范大学黄文弼中心提供)
来源: 环球杂志社