墓穴风水(墓地风水怎么看看墓地风水小诀窍)

古人挑选墓地的传说和讲究，看起来挺迷信的，但过去大家都相信

你可能听说过，古人在挑选墓地时，非常讲究风水、地理、方位、时间等因素，认为这些因素会影响死者的灵魂和后代的命运。你可能也听说过，古人在挑选墓地时，还有很多传说和讲究，比如要避开煞气重的地方，要寻找龙脉所在的地方，要按照生辰八字来确定方位等等。你可能觉得，这些传说和讲究看起来挺迷信的，没有什么科学依据。但你知道吗？过去大家都相信这些传说和讲究，并且把它们当作一种文化传承和生活智慧。今天，我们就来为你介绍一下古人挑选墓地的传说和讲究，以及它们的背景、原因、和影响。

背景：古人对死亡和后世的看法

要了解古人挑选墓地的传说和讲究，首先要了解古人对死亡和后世的看法。古人认为，死亡并不是生命的终结，而是生命的延续。死者的灵魂会进入阴间或天堂，与神灵或祖先相聚。死者的灵魂也会影响活着的后代，给他们带来福祉或灾祸。因此，古人非常重视对死者的安葬和祭祀，认为这是对死者的尊重和孝敬，也是对后代的负责和祝福。

古人对死亡和后世的看法有着深厚的文化根源。早在先秦时期，就有了“事死如事生”的伦理观念。《礼记·檀弓上》记载：“故事死如事生者也。 ”《孟子·滕文公上》记载：“故事死如事生者也。 ”这意味着，古人认为死者仍然具有生者的感情、欲望、需求等，并且仍然享有生者的权利、地位、尊严等。因此，在安葬和祭祀死者时，要按照他们生前的身份、品味、习惯等来进行，并且要给他们提供足够的物质、精神、社会等方面的供养。

另一方面，古人对死亡和后世的看法也有着浓厚的宗教色彩。早在远古时期，就有了“祖先崇拜”的宗教信仰。《诗经·小雅·谷风》记载：“我任我辇，我车我牛；我行既集，则告我父母；告父告母，请降尔嘉福；降福止于子孙。”《尚书·周书·顾命》记载：“惟天之命无常，在昔先王不骄不躁，在今后王不康不舒，克明峻德，以顺天命，以保尔位，以长尔祀。”这意味着，古人认为祖先是天地之间的中介，可以向天神祈求福分，也可以向后代传递教诲。因此，在安葬和祭祀祖先时，要按照他们的功德、贡献、声望等来进行，并且要给他们表达敬意、感恩、祈求等情感。

原因：古人挑选墓地的传说和讲究

基于古人对死亡和后世的看法，古人在挑选墓地时就有了很多传说和讲究。这些传说和讲究主要是为了保证死者的灵魂安宁和后代的福祉。以下是一些常见的传说和讲究：

风水：风水是古人对自然环境的观察和总结，认为自然环境中有一种无形的气场，可以影响人的运势和命运。风水学认为，气乘风则散，界水则止，故聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。因此，在挑选墓地时，要选择风水宝地，即山环水抱、气脉通畅、形势优美、阳光充足的地方。这样可以保证死者的灵魂得到生气的滋养和保护，并且可以给后代带来吉祥和富贵。

龙脉：龙脉是古人对地理形势的想象和寓言，认为地理形势中有一种隐秘的力量，可以影响国家的兴衰和民族的命运。龙脉学认为，天有九龙，地有九脉，九龙九脉相交相通，形成了天地之间的大气流动。因此，在挑选墓地时，要寻找龙脉所在，即山川河流、盆地平原、岛屿湖泊等地理要素所构成的曲折连续、起伏变化、生动活泼的线条。这样可以保证死者的灵魂得到龙气的支持和引导，并且可以给后代带来威望和荣耀。

方位：方位是古人对天文地理的观测和划分，认为天文地理中有一种规律性的变化，可以影响人的性格和命运。方位学认为，天有四象，地有四方，四象四方相应相配，形成了天地之间的大协调。因此，在挑选墓地时，要确定方位，即东西南北、春夏秋冬、木火土金水等方面所代表的属性。这样可以保证死者的灵魂得到方位的匹配和平衡，并且可以给后代带来适合和合适。

时间：时间是古人对日月星辰的计算和安排，认为日月星辰中有一种周期性的变化，可以影响人的事业和命运。时间学认为，日有十二辰，月有二十八宿，年有十二支，岁有六十甲子。这些时间单位都与五行、八卦、九星等相对应相配。

墓地风水大有学问，这些入门级的知识你知晓多少？建议初学者收藏

墓地风水有讲究，在如今，每个人都是会经历生离死别的，无一例外！那么如何给辞世的亲人寻找好的墓地能够让子孙行大运呢？今天就由阳宅微知识为大家讲述这些专业性的理论知识，希望你能能够喜欢！谢谢您！

火局龙水配合立向论

丙为夫，乙为妇。丙属阳，乙属阴。丙为水，乙为龙。龙生则水旺。水旺则龙生。例如：丙龙、午龙入首，这是生龙，适合立于艮生向、寅生向；艮龙、寅龙入首，这是旺龙，适合立在丙午旺向。根据龙来立向，所以说龙与水相配合（就像夫妇相配的原理一样），所以说玄关通窍。什么是满局生旺？所谓满局生旺，是龙得生得旺，水得生得旺，这就是满局生旺。什么叫玄关通窍？玄是指向，关是指龙，乾是指水口。只要龙向和水口同归一库，就是通窍，这是阴阳之大道。所以说：\"内外玄关都是同一个窍，那么富贵绵绵永不停止。\"

1- 旺去迎生正生向图

如图日所示,根据罗经的外盘和内盘,指针所指,以及水口方位,立于艮向兼寅位三分,立于寅向兼艮位三分。收局中右后肩两午帝处的旺水巽已临官水、乙辰冠带水,并与本位的长生水,同时归于辛成为正库,是正生向,那么父子公孙同处一位,三个合连珠贵不可言。家中会人丁兴旺

突然就能发富贵,夫妻和睦,举案齐眉,家中儿孙福禄绵长。

2- 生来会旺正旺向图

如图所示,根据罗经的内盘、外盘、针指的指向,以及水口方位,立于丙向兼已三分是迎禄,立于午向兼丙三分是借禄。左水倒旋向右,收局内左后肩艮位的长生水、乙辰的冠带水、巽巳的临官水,以及本位的帝旺水,并自辛戌正库出,这是正旺向。

3- 两水夹出正墓向图

如图所示,根据罗经的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在的方位,立于辛向兼酉三分是迎禄,立于戌向兼辛三分是借禄。左侧水倒旋向右,先收左边巽已的临官水、丙午的帝旺水、丁未的巨门水,再与右侧艮寅的长生水相合,同时归于乾玄,自绝位而去,是墓向。

4- 贵人禄马御街正养向之图

如图所示,根据罗经中的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在方位,立于癸向兼子位三分是迎禄,立于丑向兼癸位三分是借禄。右侧水倒旋向左,先收局内右后肩两午位的帝旺水、巽已临官水、乙辰冠带水民寅长生水,与本位养水一同归入乾亥,并自绝位流出,这是小神流入中神,中神流入大神,为正养向。

5- 借库消水自生向图

如图所示,根据罗经外盘、内盘、指针的指向,以及水口的方位,立乾向兼亥三分,或者立亥向兼乾三分。右侧水倒旋向左,收向上右后肩甲卵帝旺水、艮位临官水、癸丑冠带水、壬位紫薇贵人水,及本位长生水,借辛戌火库消纳,为自生向,不与冲破养位同样看待。

6- 借库消水自旺向图

如图所示,根据罗经的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在的方位,立于庚向兼申位三分为迎禄,立于酉向兼庚位三分为借禄。左侧水倒旋向右,收向上左边巽巳长生水、丙午贵人水、丁未冠带水、坤申临官水,以及本位帝旺水,自辛戌亥方出,称为化死为旺,自旺向。

以上六幅图一共有十二向，都与杨筠松的救贫水法十四进神、玄武通窍、满局生旺以及龙水配合之法相合。依照图中所示安葬，如果是上格龙，会富贵极品；如果是中格龙，会小富小贵；如果是下格龙，也属于医卜星相、三教九龙，一生也会丰衣足食。总的来说，即使没有龙脉，但是只要能够依照这些图立一方向，即使不发富贵，也能够包管家中人丁兴旺，绝对不会绝后嗣。这是为什么呢？这是因为向的生、旺，能够救死龙和绝龙的原因。

今天的解说到这里就要和大家说再见了！阳宅微知识衷心的希望当你们阅读此篇文章以后会对你们有一些帮助！不知道你们在阅读的时候有何困惑？不妨把你所困惑的地方在下方评论区说出来吧！阳宅微知识会在闲暇时间与你们解答！感谢阅读！我们下期见！

责任编辑：阳宅微知识.

坟墓风水有讲究，手把手教你判别坟墓的吉与凶！建议初学者收藏！

在如今生活中，越来越多的人开始重视辞世亲人的坟墓应该如何安置这个问题了！如果坟墓安置的好，子孙将会受益；如果坟墓安置的不好，子孙的日子自然也是不好过。今天就由阳宅微知识为大家讲述坟墓选址的吉与凶！希望你们能够喜欢！谢谢您！

1-凶龙图

顽龙的特点一般为：又蠢又粗，又硬又粗直，臃肿顽钝，没有起伏，如果在这样的地方误下葬，家道一定会由此衰败。

翻花龙的特点一般为：枝角朝后，无情而没有顾恋，龙形暴逆乘戾，在这样的地方下葬以后，子孙必将凶事缠身。

劫煞龙的特点是：在离开了祖坟以后，看不见正脉，而且一路之上有恶石缠岩劫煞夺气，所以是大凶的格局。

凶龙多种多样，难以一一为你们讲述。阳宅微知识把在日常生活中最常见的这几种凶龙（坟墓）以与你们讲述！总的来讲，又蠢又直，又硬又直，散漫不收，没有起伏，没有缠护，没有向抱的，基本上都是凶龙。如果明知道下葬的地方是这样的风水格局，就算用罗盘也会无济于事！

2-吉龙图

吉祥的龙脉重重开帐，曲折起伏，有生气。

吉龙的龙形也是变化莫测的，总的来讲，不管是横龙、顺龙、回龙，一定要束气真切，在龙脉入首处能理气生旺，如果将辞世的亲人埋到到这样的地方，这样必定能够让自己大发富贵。

3-左旋右旋阴阳龙水论

一般而言，墓地吉凶之地，不外乎这阴阳这两种形式，然而，阴阳之名也不限于一处。如果阳时从左边开始转的，阴是从右边开始通的，这都是水动而不静，属于阳象。在天道中，左旋长生，是从左到右顺时针方向起，这就是龙脉静止而不动，是阴象。在地道中，右旋长生，从右到左逆起。然而又有左旋阳龙应该与右旋相配，右旋阴龙应该与左旋阳水相配的说法，恐怕对于一些学习风水堪舆的人会拘泥于此。所以特地辨明。例如，自庚酉方而来的来龙，直接往正东方向行去，龙脉的两侧都是随龙水，从南面看，龙水仅仅在左旋；从北面看，龙水却又都是右旋。那么，究竟是应该选择左旋还是右旋呢？一般来讲，只要在龙脉的结穴处的水口是合乎规矩的，就能够旺子孙的！而并不在乎左旋还是右旋。

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墓地风水大有学问，论葬穴的三吉六凶，建议初学者收藏！

墓地风水好与坏直接影响着我们自身的运势，那么墓地风水中所掺杂的吉与凶你到底知晓多少呢？今天就由周易微知识为你讲述墓地风水的三吉六凶，希望你们能够喜欢！谢谢您！

1-点穴“三吉”论:

(1)一吉强调的是应天时之运神,要符合年、月、日、时的吉神。

(2)二吉强调的是阴阳要相互感化,而不是孤阴、独阳,阴阳两气冲和,五色土兼备(但不取黑色,所以说四备)。

(3)三吉则突出了人的心智的作用,强调要靠眼力卓识,心灵的巧用,善于识别穴的真伪,这样就能趋全避缺,同时还要靠工具之力,培士增高,依士益下,加以人工改造修整,这样去安葬。

2-点穴的“六凶”论:

(1)一凶指阴阳不对位、错乱、不协调,当然为凶。

(2)二凶是指违逆天时。具体表现就是安葬的日子选择不对。择日学在中国古代与风水一样,在人们社会生活中占据着极为重要的地位,有着自身严密的理论逻辑系统。它以天象日月运行规律为参照系,衍生出一套完整的理想化体系,简单地否定它,显然也不是科学的态度。岁时季节是农耕社会最重视的内容,所以,风水不可能不考虑它的影响。或者说,风水(言地利)与岁时本身就是一种共生的关系,正所谓“天光下临,地德上载”。而且,按后天八卦论,坤在下,乾为上,风水必须考虑天时的因素。

(3)三凶“力小图大”,是说不顾自己的身份,能力、福分,贪图大地大葬,也属凶象。

(4)四凶“凭福恃势”,是指贵福之家过于张扬而不注意隐藏,不深思恃势可能带来的后果,此葬也属凶迹。

(5)五凶“僭上逼下”,为凶,从字面上就容易理解,僭上就是犯上,不讲规制,以平民之家的墓地,却寻王侯造化之上地,贫家行丧却效仿富家铺张排场;而逼下,则是官贵之家有条件厚葬,却过于俭陋、吝啬。父母的墓地不肯及时整修苟且度日以致生出凶变。

(6)六凶“变应怪见”,是指虽然选择了吉地、吉穴,但大千世界各种因天时地运、人情之变而导致各种怪异的事情。比如,停丧期间突发战争刀兵相害,或突发官司牢狱不能入葬,等等。

六凶中的后四凶是综合环境和人的各种变数对风水的影响,将一些突发的不可抗力情况,也归入葬法之凶,由此可知,墓地风水还是有机可循的建议初学者收藏！

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