红布包活人照片会死(害人用红布包活人照片十字路口埋掉)

印度5岁女孩深夜被绑，沦为活人祭祀牺牲品，现场令人毛骨悚然

尽管现在已经是21世纪，但是在印度，有些封建迷信之风依旧盛行。最近，印度一名5岁女孩就成了这种邪恶之风的牺牲品，被当成了一种祭祀仪式的“祭品”。

据环球网报道，近日，印度阿萨姆邦发生了一起谋杀案。在当地的一条河中，有人发现了一具女孩儿的尸体。印度报业托拉斯报道称，死者今年只有5岁，日前，女孩的姐姐向警方报案称，她的妹妹在睡觉时被身份不明的人从家中绑架。然后当天晚上，女孩的尸体在附近一条河里被发现。令人毛骨悚然的是，发现女孩儿尸体的河岸边，还残留着红布、灰烬以及一些用于“坦陀罗”崇拜仪式的材料。

报道中称，事发之后，警方逮捕了一名神秘主义信徒，并拘留了10人进行审问，其中还包括女孩的父亲。此外，警方还在追捕另一名男子，据了解，该嫌疑人很有可能是这起“活人祭祀”的策划者。

谁能想到，在现代社会中，“活人祭祀”这样的事还在真实上演着？如此“阴间”的犯案动机令人哑然，同时这件事的发生也在提醒着人们，即使到现在，还有人因为“封建迷信”而惨死。

据印度警方透露，近年来，类似这样的犯罪案件不止一例。2016年，印度一名4岁女孩失踪，几天之后，警方找到了她的尸体，但却发现她的头部已经被斩去。之后，印度逮捕了一名男子。当时有媒体报道称，这件事可能也跟某种仪式有关。

去年疫情期间，有印媒报道称，印度某地一名72岁的祭司砍下了一名52岁男子的人头。嫌疑人本人表示，他在睡梦中接到了神明的指示。神明告诉他，只要献祭活人的生命，那么神就会受到安抚，新冠疫情就会终结。

（印度宗教组织举办“牛尿畅饮派对”抗击新冠病毒）

在今年1月，一对来自安得拉邦的夫妇亲手杀死了他们两个年幼的女儿。事后两人表示，他们之前一直相信，女儿们会在一天后重生。

除了这些案例之外，印度还保留了一个非常残忍的“传统”，而被这种传统坑害的女性，有一个共同的称呼——“圣女”。据了解，印度圣女早已存在。一般而言，一些贫困家庭的女孩进入青春期后，有的家人可能迫于生计将她们“卖给”寺院，而那些女孩儿从那之后就不得不放弃传统的婚姻模式，将自己的一生都奉献给“神”。她们不仅要服务本村村民进行宗教仪式，和做祈祷，还要成为寺庙僧人的“隶”。所以，这些女孩儿虽然顶着“圣女”的称号，但是他们并没有人们想象中活得光鲜亮丽。从成为“圣女”的那一刻起，她们的悲惨生活，就真正开始了。

（资料图 印度女性）

越是往深处了解，那么被暴露出的现实就越是不堪。在印度，有些人的脑子完全被封建迷信思想浸染透彻，他们不会明白自己做的一切有多么荒唐，也不在意有多少人会因为自己的迂腐和残忍而丧命。只要那种邪恶腐朽的思想还存在，那么就会有人成为受害者，而那些害人不浅的恶习和恶俗，究竟何时才能消失殆尽呢？

（编辑：LY）

遗像不能乱放，丧事过后其遗像如何存放或处置呢

遗像就是人过世后留下的照片或画像，虽然遗像是一种对死者有着纪念意义的物品，但遗像的摆放如果不合规矩的话，可能会对家人产生不利的影响。那么，‬遗‬像该‬‬如何存‬放‬或‬处‬置‬呢‬？‬

这个问题的确让不少人心存疑虑、无所适从。常言道“睹物思人”，人在世是一种想念，人不在思念中又多了一份悲痛。因此，有部分人选择将死者的遗像烧掉，随死者的遗体一同消失在自然界中，虽然这样的做法可行，但也有不可行的时候。

比如、老人一方过去，其配偶依然健在，如果烧掉死者的遗像就大为不妥，不说给另一方留下了遗憾，在不同程度上也让健在的人感到没了人生的意义，那遗像留下又该如何处置呢？

最好的方法就是把遗像放置在祠堂，祠堂在我国历史上很早就存在，就是专门为祭祀先辈而建设的一种建筑，在‬以前一般‬的大家族都‬有‬，这也是后辈们为了在祭祀活动中寄托哀思的地方。

然而，随着时代的变迁，家族性的祠堂已很少见，于是有部分人便把遗像的摆放处选择在家中清静的柴房或‬杂物间，‬其实这是不‬可‬取‬的‬。‬虽然地方清‬静‬，‬但‬这‬种‬地‬方‬多‬采‬光‬不好较为灰暗，室内也比较杂乱，将逝者的照片摆放至此，在‬很大程‬度上也是对逝者的不尊敬。杂‬物‬间‬是‬人‬们‬不‬常‬去‬而‬“‬被遗忘”的地方，‬杂物间里放遗像‬，有‬着‬逝者也“被遗忘”的‬寓意。‬

在没有祠堂的情况下，一般来说应该将遗像‬挂在家中不太显眼的地方或收藏起来。按照民间的风俗，旧历年的年三十要祭祀先请先人回家过年，这时再把遗像摆放在“正堂”，以前所说的正堂也就相当于现在的客厅。

在平常如果把遗像摆放在正堂（客厅），首先对于坐客来访的人来说，就是一种压抑，在彼此的交谈中也会减少一些幽默风趣的言词，很难创造出一个和谐快乐的气氛。人是需要彼此交流的，如果不能畅所欲言，在以后的交往中也许会造成来访的客人减少，久而久之影响自己的人脉和交际，从而影响自己的运势。

再则说，客厅也是孩子们在家常玩的地方，如果孩子看到先人的遗像，口无遮拦指东画西，也是对先祖的大不敬。‬因此，民‬间‬也有着‬“‬厅堂不放先祖像”的说法。

如果按照正常的思维，常在厅堂放有先人的遗像也的确有些不妥，睹物思人都明白这个道理，这样很容易让人沉浸在悲观的情绪之中，很不利于家庭的幸福和发展。所以说‬，‬人‬过‬世‬后‬的遗‬像‬在‬没‬有‬祠‬堂‬的情况下‬，‬还是在‬平‬常‬收‬藏‬起来为‬好‬。‬

按照民俗，应以红布包裹的方式进行保管，放在柜子‬或抽屉里，待思念或过年节时拿出以此寄托哀思之情。毕竟红色象征着吉祥如意和大吉大利，用红色的布将逝者遗像包裹起来存放是对遗像的珍贵，也表示对逝者的敬重。

在丧事礼仪中，自古我国就有着“守孝三年”的说法，遗像保留三年也理当如此。当然，遗像的保留时间也要根据自己的情况而定，毕竟人死不能复生，活着的人也不能常常生活在苦楚之中。三年以后，上坟把遗像烧掉让其随死者回归大自然也是摆脱心理阴影的一种方法，随着时间的流逝终归要慢慢遗忘。常言道“泪洒万堆纸，不如生前一碗粥”。先人的遗像留不留都是一样，保存只是对故去之人的思念，只要心存感恩之心，先人在冥冥之中是都会佑护后人的！

「教你做香包」一丝红线两头绕，端午赠君朱砂包

在我的记忆里，奶奶每年端午都会给我们做香包，小孩子们的香包是一串一串的，五颜六色，并且每串的样子也是五花八门，都是用纯棉布缝制的，有红红的小辣椒、金黄的大南瓜、穿紫袍的茄子、圆鼓鼓的葫芦、还有那雪白雪白的独头蒜，孩子们都非常喜欢，挂在脖子上或是用扣针别在胸前。嬉笑、打闹，甚欢！

与此同时，我也发现了一个小秘密，大人跟我们不一样，他们不挂脖子也不别肩上，他们绑在裤袢上，并且是大红色的，有的是三角形，有的是桃心，还有的是小葫芦，非常醒目。

经过好奇的打问，终于知道了这些小红精灵的名字——【朱砂包】

随着年龄的增长，奶奶把这些小东西所代表的寓意及做法也陆陆续续言传身教的告知了我。

传说朱砂能护佑人吉祥安康、避邪消灾，并且还是一味中药，能提高人体抵抗能力。用红布包裹、填充棉花、核心放些许朱砂，将这种能量牢牢的巩固在一起，从而提升这份能量的效力。

这份美好的祝愿就成了沟通亲情、友情、爱情的纽带与桥梁，经久不息、愈久弥香。

我把奶奶的口传心授，倾囊相赠。。。。

图文如下：

1.准备一块60cm*120cm的红布；

2.准备一团棉花；

3.准备好朱砂块或者朱砂粉；

4.准备一根红线绳；

5.将布对折，叠成三角形；

6.将三角形的一边缝好，另一边缝三分之一留口；

7.用棉花将朱砂粉包好，放入缝制的三角布囊；

8.将放入朱砂的红布包包封口；

9.将两角缝至中间，并系红绳，最后大工高成。

一个美美的朱砂包就完工了。

一心欢喜，两心相悦。

三生有幸，四目传情。