人仙沟通秘诀(人仙沟通秘诀仙家传心术)

小说：啥！一个吃肉喝酒的和尚，竟然被佛门安排去西天，求取真经

从童年开始，就皈依佛门，修习佛法，牢记佛门，五戒三律。

原以为只要自己足够诚信，就会见佛一面。

可是，修行这么多年却偏偏没有。

一个吃肉喝酒的和尚，可以被佛门委以重任，前去西天取经。

这严重的让他怀疑了自己的信仰，和修行的方式是不是不对？

“师傅，您说什么？要吃荤腥？”

门下弟子以为自己听错了，再次问了一遍

师傅可是有名的高僧，幼时出家为僧，一生诚恳像佛，从未做过有违佛理之事。

这是怎么了？竟然要吃荤。

“戒色，你没听到吗？一个吃肉喝酒的和尚，竟然被佛门安排去西天，求取真经，而为师一辈子向佛，却连佛面都没有看到，所以既然如此，为师还守什么清规戒律呀。”

老方丈仿佛一瞬间苍老了数十岁，只是神色却带着一丝自嘲。

“是，师傅。”

弟子应了一声，急忙下山买肉去了。

他也非常会来事，有肉没酒能行吗？

于是乎，又买了好几坛酒。

老方丈和寺中弟子喝了起来，喝的老脸通红。

“戒色，扶着为师，听说山下有家青楼？”

老方丈喝的有些醉眼迷离的，年纪大了，不胜酒力。

这喝了一点酒，他更加感觉到了信仰的崩塌。

吃了荤腥，破了戒。

这破一个也是破，破两个也是破，没啥区别。

这不，准备下山找女人去了。

幼年出家的老方丈，都已经八十多了，还不知道女人啥滋味呢，这次必须享受一下。

门下弟子也喝多了，他们大多数都是血气方刚的和尚，听师傅这么说，也想见识一下。

于是乎，一大群和尚浩浩荡荡向着青楼而去。

老方丈年纪大了，是被背下去的，。

门下一个弟子还是非常会来事的，看这样子，自己师傅肯定不行了。

主动和妈咪招呼了一声，拿了点药，给自己师傅用。

第二天一早，惊叫声传来，是一个青楼女子喊出来的。

等众人赶到房间的时候，发现老方丈已经含笑的圆寂了！

和尚吃肉的事情，顿时迅速的蔓延了起来。

人家去西天取经的和尚都吃肉了，我们差啥呀。

吃就完了。

吃肉的和尚，逛青楼的和尚顿时多了起来。

一开始他人还感觉奇怪呢，后来也就见怪不怪了。

而造成这一切的罪魁祸首，唐羽。

倒骑着驴，已经慢慢的离开了高老庄。

只是刚离开不久，系统提示的声音就传了过来。

“叮！恭喜宿主改变佛门西游走势，从佛门掠夺气运。”

“奖励五十万气运值！”

嗯？这是怎么回事？

难道是因为高翠兰吗？自己破了色戒。

只是这次怎么奖励这么多？

他哪里知道，就因为他，导致一些和尚彻底的混乱了起来，各种破戒了。

佛门的信徒，都开始怀疑自己的信仰了。

这奖励自然多了起来。

想了半天，唐羽也没想明白，不过，他这个人也不是一个钻牛角尖的人，想不明白就不想了。

自己现在有一张人仙修为卡，应该是迈入人仙境界的时候了。

现在他有蒙蔽天机阵，完全不担心别人会发现。

“使用人仙修为卡。”

唐羽沟通了系统。

“宿主使用人仙修为卡，迈入人仙之境。”

“确认！取消！”

“确认。”

唐羽确认了下来，在这一瞬间，他隐约的感觉到一股力量瞬间的充斥了自己的全身。

这是凡人根本不了解的力量。

人仙虽然是最底层的境界，但是没有迈入的时候，就不会了解这种差距，简直天差地别。

唐羽有一种想要找如来佛祖干一架的冲动。

不过，只是想想罢了。

虽然迈入了人仙，让他自以为是有了点实力，但是和佛祖比啥也不是。

孙悟空大罗金仙的修为，都被如来佛祖轻而易举的压在了五指山下。

拉倒吧。

唐羽放弃了这个自杀的冲动。

他蒙蔽天机阵，加持在了己身，所以没有任何人，感觉到了唐羽的突破，此刻的他竟然已经是人仙的修为了。

突破到了人仙，他感觉自己能够看的更远了，听的也更清了。

实力，果然是个好东西呀。

突然，唐羽身上多了一丝空灵的感觉，这让孙悟空和猪八戒都感觉到了奇怪，尤其是孙悟空甚至运用了火眼金睛去看，可是唐羽依旧还是一个手无缚鸡之力的凡人。

但是这种感觉从何而来呢。

“师傅，我们休息一会吧。”

猪八戒这个二呆子叫嚷着累了。

这刚走出多远呀，这个呆子竟然就喊累。

果然是一头猪，似乎除了吃睡，啥也不会了。

再看看悟空，一副生龙活虎的样子。

唐羽拍了拍驴屁股，示意休息一下。

“八戒，你体力不行呀，欠缺锻炼呀。”

唐羽又把烟叼在了嘴上。

头一次看到这么个冒烟的玩意。

抽一口，唐羽还是一脸享受的表情。

这不由的让猪八戒来了好奇心。

“师傅，这是什么呀？”

“这可是个好东西，能够缓解疲劳的。”

唐羽把烟拿了出来:“来一根。”

稍稍犹豫了一下，猪八戒拿过一根，学着唐羽的样子，点着，抽了起来。

于是乎，师徒三个人，各自的叼着烟，抽了起来。

离老远一看，这简直就是三个街溜子，流氓。

“八戒，为师知道，因为你师母的事情，你挺郁闷的，等到了下一个地方，为师好好补偿你。”

猪八戒连连说着不敢不敢。

其实他心里确实挺郁闷，拜过堂的媳妇，竟然成了自己的师母。

“这一路，肯定有不少青楼，享受的地方，为师带你们享受一下子。”

唐羽嘿嘿的笑了起来。

猪八戒眼睛一亮，随即忧心忡忡了起来。

“师傅，我们是和尚，还是受命去西天取经的，这样，好吗？”

一想到逛了青楼，猪八戒也有些心动，只是得考虑一下佛门。

“有为师在，不用怕。至于金钱的事情你也不用操心，为师就当补偿你了，给你一点安慰。”

唐羽准备到时把紫金钵盂和禅杖当了，去换嫖资。

如果观音菩萨知道他此刻的想法，不知道会不会气的直接昏迷过去。

一想到唐羽连菩萨都敢怼，似乎根本没有把佛门放在眼里。

猪八戒憨憨一笑:“俺老猪，听师傅的安排。”

出马仙之 拜七星 开马拌

仙学基础知识——拜七星、开马拌

最近很多网友问我关于立堂前后的问题今天简单说一下拜七星与开马拌的形式，大家合理舍取对错自辨。拜七星，是堂口出马过程当中的一个必要的程序，至于为什么出马必须拜七星，说法不一。比较常见的有两种说法；第一种，从道教的意义来说，南斗注生。北斗注死。也就是说，南斗星是主管出生的，北斗七星是主管死籍的，个人的见解就是，凡是修行之人（包括修行之动物仙），拜过北斗七星以后，他们的死籍将由地府阎王之处，转到归北斗七星所管，这样做的好处就是，死后可以有机会选择暂时不投胎，而在地府继续修行，直至功德圆满升入天道。阎王可以不强制你转世投胎。​当然这些必须是指那些真正修行，只做善事不作恶事的修行者，或者是动物仙家。如果生前无恶不作，终究逃不过地府的惩罚。正所谓，，疏而不漏。第二种说法，北斗七星主管人间修行的仙家，以及负责发放堂口的手续。只有拜过七星的才会得到他们的认可，将来才有机会名登仙籍，榜上有名。同时，仙家办手续必须经过七星的同意、批准才能通过。拜七星有几种方法，根据个人经验写出常见的几种，供朋友们参考。第一种：直接拜北斗星君的像（或斗母星君的像），这个做起来比较难，因为现在想找北斗星君的像不太容易，普通的庙宇根本见不到，即使大一点的庙宇，通常也只供北斗星君的母亲也就是斗母星君的像，所以想找到一个北斗星君的像，真的不容易。如果有北斗星君的像，用这种方法做起来比较简单而且效果较好，通常由通灵的引领师傅踏罡步斗，拜四方，点七星香，唱七星宝诰（或斗母宝诰），请北斗七星落座，接受弟子和仙家的参拜就可以了。一般采用三拜九叩或九拜九叩之礼即可。​然后接着拜玉皇大帝和王母娘娘，一般是在弟子叩拜的时候唱弥罗宝诰（玉皇宝诰），也是行三拜九叩或九拜九叩之礼。这个程序相当于后面做法里的打出师表。如果引领师傅道行较高，通常拜完七星直接可以给弟子的堂口接手续，多数当时就可以看到手续下来，少数三天左右也能接到。附件：北斗寶誥志心皈命禮開明三景，迴度五常，為造化之樞機，作人神之主宰。宣威三界，統御萬靈，判人間善惡之期，司陰府是非之目。能解一切罪，攝伏諸魔精，大悲大願，大聖大慈，中天大聖北斗九皇賜福星君。第二种：由二神带领，拜七星，这个需要一个专业的二神来帮助去做，用这种方法的时候，必须有引领师傅打出师表，上报到天庭，这种方法如果是正规的堂口和专业的二神去做，同样可以做到。只是手续下来的时间也许稍长一些，通常几天或几个月才能到弟子的堂口，因为是逐层上报，需要相应的时间。如果引领师傅道行够高，也能当时就把手续办下来。​第三种：自己拜七星，如果弟子一时找不到可以信任的师傅，也可以自己拜七星，通常有两种方法，一种是在室外拜七星，一种是在室内拜七星。具体的做法都是一样的只是环境有区别。通常面朝北方放置放一个小桌子，供奉一个用黄色纸做的一个北斗星君牌位，在牌位前面摆上供品、通常用九样水果，点燃九根红蜡烛，（北斗七星，名义是七星实际是九尊神仙，七明两暗）。用三尺三黄布，上面画上先天八卦图，弟子跪在先天八卦图上，面朝北方北斗七星的方向，叩拜三十六个头。必须是磕一个头站起来，再磕第二个，以此类推。如果是在室外做，需要选一个晴天最好是没有风的天气，等星星出全了就可以做了，因为蜡烛必须全部烧完才能撤掉。完事以后将北斗星君的牌位直接升了就可以了。说到拜七星，顺便说说开马拌。其实开马拌只是一个辅助的程序，可有可无。大家不妨想一想，你的仙家经常来找你，经常上身，那么他们是怎么来的，如果真像有些人说的，仙家的马拌需要人帮忙打开，不然走不动，那么他们是怎么来的呢？不可能是骑着一头蹦着来的马吧？而且仙家来就必须是骑马来吗？难道仙家连基本的五行遁法都不会，驾云也不行，那么这样的仙家也就是没有什么大能耐的仙家，供不供都可以了。一般开马拌都是在点过兵之后进行，那么你可以想一想，既然你的仙家都能来到你的身边报名了，那么马拌开不开是不是没有什么实际意义了。既然能来了，就证明仙家没有什么限制，也就是说没有什么绊马索一类的东西，那么还需要什么开马拌吗？总不会你的仙家都是走着爬着来的吧？呵呵，开句玩笑别当真了。​还有不知道为什么所有动物都有可能成仙，而偏偏马不行，死了都要为那些仙家、鬼魂服务，任由他们骑来骑去，岂不是悲乎哀哉。其实这些都是源于过去交通不便，想去一个较远的地方，骑马来的快些。才有了今天的开马拌之说。个人的见解，开马拌只是仙家出马的时候，相当于一个剪彩的程序。

通常开马拌需要使用九尺九寸红毛线，弟子端坐，用这根红毛线将弟子五花大绑，下面用一个小锁头锁上两个线头，一般都是每个头系三遍死扣。用一把新刀，（或剪子），通常称这把刀是关二爷的青龙偃月刀，或者称这把剪刀为三霄娘娘的双龙金绞剪，有一套唱词，一边唱一边将弟子身上的红毛线剪断就可以了。过去的时候都会将这个锁头留着，做小孩的长命锁，据说比什么样的长命锁都有效。所以过去出堂口的时候，这个锁都是留给弟子的孩子用的。而且这个锁头的钥匙必须扔掉，永远不能打开这个锁头。这样才能将孩子锁住。不受外邪侵扰。​还有一种是开暗拌，不挂红毛线和锁头，由师傅请自己的仙家、元神或神仙下来，口中念着咒语，然后象征性的将弟子身上的假定存在的毛线掐断即可。​通常弟子开马拌的时候，就看出马师傅的能力了，一般都是请一位师傅能请到的最高道行的仙家或是神仙来给弟子打开马拌，这样一来请的仙家的道行越高或神仙越大，这个堂口越有面子，就和我们人间开业剪彩是一样的道理。如果你的天眼开了，就会看到是谁开的马拌。希望我的这个文章能得到善用，不要用来骗人，抬头三尺有神明，人在做，天在看，谁造业谁自己背着。最后再说几句，这个世界上法门很多，所以出马的方法和程序也都有不同，不管你用什么方式，只要将人家弄好了你就是对的，如果你做的再好看再吸引人，没有效果也是白搭。俗话说的好：会的不难，难的不会。大道至简，就是这个道理。真正有能力的人，根本不需要做那些花架子、假招式的。

痛心的破关经历

这篇文章内容会比较多 ​纯手动码字 ​希望大家耐心看完 ​也欢迎你们留言互动 ​❤️

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自从立堂开始我仙家就要立刻四海扬名 开始了查卦之路 没有养堂期 其实我的灵感很强 也有很多香客反馈看的很准 只是我有时候觉得感应提示不明显 不是很自信

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前段时间由于我的疏忽 别的出马仙看了我的堂口情况 说没有问题 都是对的 让我要多自信 灵感是可以的 要给我开地府做法事 我不需要这种法事 我其实没多想 因为我这个人出马前大大咧咧 不会去堤防别人 出马后以为同行也都是好心帮助 毕竟出马前走过的路都很难 所以我也没有多想 更没有去感应对方的堂口是否正确 是否真的有正派的大堂仙

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隔了几天 我就头疼不舒服 像针扎是的疼 还恶心想吐 看卦缘主也变得少了 起初我没在意 但是连续了好几天一直不好 我怀疑是不是查堂口的事仙家生气了 打坐问仙家 给我的回答感应不是很确切 在这期间 我结识了一位同修 是一个门派的 很能聊得来 仙家也有缘分 偶然间我和他提起我最近头疼 他感应到了确实是因为查堂口的缘故 我的仙家生气了在罚我 我家黄仙用锥子在戳我头 说气死了 家门人家都看了 可咋整也不长心 后来感应到我的头疼状况5天就能好 随后看到一堂子仙家都很忙 请了块红布在遮堂口 调整位置 因为查堂口对他们影响很大 对方想扣仙 派了个鬼过来 一直在门口挑衅抓我仙家 所以我的仙家在自救 采取了措施

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后来得知对方这个出马仙是个没有堂单的堂口 甚至没有大堂仙在修行 供奉了很多铜像 都是鬼在身边为她办事 也就是我们说的鬼堂 他的这个堂子 还不是正经的鬼 人和鬼 仙 都动了歪心思 走的歪路

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我家老仙一直都很稳重 温温和和的 不愿意计较 这件事情他们没有反击 因为斗伤到我 他们不想用武力解决问题 所以选择了平稳度过 让着他们一次 自己把堂口调整好了 正常运转起来就可以了 到了第六天 我真的不头疼了也不恶心了 但是香客数量一直没恢复 问仙家怎么回事 告诉扣仙没扣成功 把我财路断了 一直在纠缠盯着我 所以我这几天都没有香客 他们在忙着帮我通财路 疏通关系

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前几天我做法事 其中有一场给老仙送钱 明显感觉到背后有一股力量出现 是个人在我身后 随后在身边过去了 然后送钱法事旁边出现了有个怨气很重的旋风转了好久 不过法事完成的很顺利 做完法事就回家了 第二天早上起来我浑身酸疼 尤其后背和肩膀前胸 出马之前打窍再厉害也没这么疼过 我就感应到了事情不对劲 可能仙家斗法受伤了 我自己也会这么难受 后来让同门帮我看了一下 确实是仙家受伤了 头一晚做法事 对方的鬼偷袭了我的仙家 随我去做法事的是位黄家 我身边的护法 被拍了一掌 口吐鲜血 受伤很严重 一掌下去没了200年的道行

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我心里很难受 很自责 怪我自己的失误伤害了仙家 在没有受伤之前 我就觉得自己很难过去这个心结 万一真扣仙了 我这辈子都不能原谅自己 后来仙家劝我没事的 即便别人想扣仙 他们都不会去 只跟着我 但没想到对方不依不饶 纠缠不放 真是难缠恶心人的鬼 而且盯着我的不止一家 还有其他的堂口仙家 当天我又得知了对方在别人那里安排了插仙 监视人家的一举一动

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事情发展的这几天 同门老仙送了我家老仙一个道宝 说是感谢我帮助他的弟子解决问题 其实我更应该感谢他们 因为他们帮我老仙治病 给了治疗方法 还给了我很多方向和提示 帮助了我们很多很多 送我们的道宝也是个很厉害的法器 我家老仙修炼的得心应手 以后都能用得到 当天晚上我梦到了佛 道 仙的缘分都缕得更清楚了 堂口逐渐变大 而且梦到了有个人穿一身黑衣服跟我挑衅 我警告他 很是硬气 他气愤地走了 醒来我感应肯定是那个鬼又来了 我的仙家警告他了 他不敢放肆了

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和同修聊起来这事 他看到了画面 和我的梦境感应没有差别 仙家围着他揍了一顿警告了一番 我的堂口也有很多上方缘分 要扩大 我很感激同修对我的帮助 仙家对仙家的扶持 想送同修一些礼物 他都不接受的 我没办法 只能和老仙说给他们送点东西吧 然后我家老仙抱着两箱元宝就去了 同门老仙死活不收 第二天我和老仙说送点吃的给他们吧 然后我老仙带着百香果和其他水果又送过去了 哈哈

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几天的时间 感觉经历了几年一样 其实他们一开始生气我查堂口 过了那两天他们就不生气了 到了后来事情发展的越来越严重 也只能回击 发生的这些有好有坏 有喜有悲 自责 难受 心疼 感恩 百感交集的 老仙告诉了我法力提升的关键点 配了法器和口诀以及仙语符号 不仅是我 他们的功力也长进了

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我打坐和老仙沟通他们和我说道法自然 万物终有根本 心存正念 万恶皆不会侵占 他们就是为了保护我来的 就我这么一个弟马 他们只对我好 别人叫他们都不去 只跟着我 这次是个劫难 人和仙家的劫难 是一次考试 过去了我们法力都提升了 风雨后见彩虹 不要责怪自己 也不要有心结 没有这次的事还会有其他的关口 我们终究是要经历一遍的 让我心存正念 我说以后谁敢动我仙家我和他拼命 他们说愧不敢当 是他们没守好我让我受伤了 我的仙家一直默默付出 给他们送钱都不舍得花 为我攒着 帮我通财路 以备不时之需 他们穿的破 也不舍得花钱买衣服 他们动用自己的钱去为我做很多事情 受伤的黄仙忍着痛对我笑 让我别惦记 他们都很好 我控制不住哭了很久 他们疼我胜过自己 现实中有父母朋友 看不见摸不到的有仙家 我的老仙是我的再生父母 不是亲生胜似亲生 疼我都来不及 把所有都给我 我心里五味杂陈 无以为报 唯有感恩 其实说这么多都无法表达我内心的痛苦 对于他们的愧疚 和对他们的感谢

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经历了这么多 也更让我看清了人心 看清了仙家的为人处事 其实他们比人更有情有义 六道众生 都有邪有正 心一黑 什么事情都坏了 出马弟子走好这条路不容易 考验坎坷太多 希望各位都能百分百的相信仙家 真心对待 因为他们比我们更不容易 有很多我们看不到的事情 他们在默默付出 我们每查一次卦 每做一次法事 别人看来都很轻松 赚钱也快 其实我们也是承担着风险 更费心的是后堂以里的各位仙家跑断腿跑出来的 我到现在都不敢想如果我的护法不护着我 不知道我现在会是什么状态 普通人看见鬼都吓一跳 更别提被鬼打了一掌口吐鲜血 所以各位别再觉得出马师傅有多好当 挣钱有多快 这些都是用自己的一切为你们换来的 仙家告诉我多难多苦都应该笑着面对承受 天生带着任务 为了行事救人 积累功德 其他的都是幻像 都为空 其实我的觉悟远比不上他们 我只知道出马师傅不容易 仙家更不容易 即便很难很累 也会保持正道 不忘初心 坚持走好这条路 我感恩遇见所有人 感恩我有一堂好仙师

东北人供奉的“胡黄白柳灰”5位大仙都是啥？到底有啥神秘寓意？

中国人喜欢在家里拜神求佛。

什么观音菩萨、太上老君、火德真君、耶稣大圣……三教九流无所不包，虽然不乏自创的土味儿神仙，但一眼看过去，还是比较有仙气的。

但东北的神仙名儿，保准你第一眼看到会大吃一惊：黄小跳、胡翠花、胡三太爷、黑妈妈……

东北老铁，你确定这不是搞笑的吗？“太爷”还勉强能靠上神仙的边，胡翠花是什么鬼？

别急，咱细细品一品，东北的神仙其实还挺有来头。

保家仙、出马仙是什么

东北民俗中拜的神仙，大致有保家仙、出马仙两类。值得注意的是，拜两种仙都具有很强的目的性，就是为了保佑家人平安。

这和宗教有着质的区别。

佛道中的佛陀神祇，本质上是帮助人匡正心灵的助手。观音菩萨解的不是人间万苦，解的是每个人心中的贪嗔痴喜恶怒。道家的三清四御，则是镇压人间的邪魔外道，维持道的运行。

简单说，佛道往深了琢磨，其实是很高明的哲学。

保家仙、出马仙不整这么高大上的，与东北人的直爽性格一样，咱不玩虚的，请神请仙就是为了解决具体问题。

保家仙、出马仙供俸的神仙都是很常见的动物，通常来讲就是五大仙，胡黄白柳灰。

胡是狐狸，黄是黄鼠狼，白是刺猬，柳是蛇、蟒，灰是老鼠。都是北方常见的动物。除此之外，保家仙、出马仙还讲究信奉人的鬼魂，死去的先贤、祖宗，都可以纳入。

这个说起来稍微有点瘆人，但在东北人看来这并没什么可怕的，既然信奉，鬼魂也是好鬼魂，不会害人。

五大仙的第一种，都自成体系，比如胡仙中也有小仙、大仙、老仙之分。胡三太爷这种的，一般都是很厉害的老仙。

保家仙和出马仙的形式有所区别。保家仙一般都是在家里专门弄一张供桌，摆上供品祭拜，每家的仙都不一样，请到家里的仙，就是专门保护这家的。

出马仙则是有人生病或者遇到什么灾祸，由某位大仙附体到某个特定的人身上，做法帮其渡过难关。

出马仙出场，要在特定的场所，这种一般称之为仙堂，每一个仙堂都有掌教的大仙。东北人各仙家以胡仙为首，所以大部分仙堂的大佬都是胡家中的某一位。

当然也有的仙堂可以请清风仙当掌教大仙，清风就是男性鬼魂的代称。

怎么样，虽然土，虽然俗，虽然不如南海观音、东岳天齐名头那么响亮，但保家仙的体系也自有其道理。

那么问题来了，如此别具一格的神仙崇拜，是怎么突破佛道体系，自成一派的呢？

保家仙、出马仙信仰的由来

中国民间自古拜神、祭礼之风就很盛。

由于文化水平不高，古人往往把一些神话人物、英雄人物当成自己的救星，动辄立庙拜祝，求他们赐福、消灾。

历史上相关的考据特别多，说起来挺复杂，倒是不用细究其实。

举几个大家都知道的著名人物的例子。晋文公重耳，春秋五霸之一，他因霸成圣，因圣成神，秦汉以后晋地多有给他立庙祭祀的。

三国诸葛亮死后，汉中许多百姓感念他的威名和恩德，先是立庙祭拜，后来便慢慢在民间蔓延开来，到处都是他的庙。多则为淫，当时蜀汉对这一现象还颇为头疼，弄得后主一度还禁止对诸葛亮的淫祀、野祀行为，汉中有丞相墓，你们都到那儿去拜不就得了。

到了宋朝以后，一些边远地区的淫祀之风仍然盛行，吴越山区拜狐、拜鬼的所在多有，闽中还有拜石头为神、为灵、为祖宗，年节致祭。

真是洋洋大观。

所以说，保家仙以动物为神仙，也是其来有自，都是文化演变的结果。

不过，保家仙、出马仙并不是东北的土著文化，而是清朝以来闯关东现象的文化衍生品。

最早的类似动物神崇拜，其实是华北地区才有的。后来随着华北大量向关东移民，类似的拜神、拜仙文化，才在东北继续演变生根。

经过一二百年的演化，东北的保家仙文化与华北也有了不同。特别是出马仙，这种有点像古代降僮、扶鸾巫术的把戏，其实是被东北本地的萨满信仰影响而产生的。

华北虽然也有顶头术，就是鬼上身之类的巫术，但论其细节、场面、功能、寓义，都远远没有东北出马仙那么丰富。

那么说到细节，这乐子就大了。

佛道思想也抵挡不住东北大碴子味

保家仙文化受很多文化流派的影响，佛道作为中国宗教的两大派系，自然也少不了对保家仙的影响。

保家仙里面不光是动物和鬼魂，菩萨、力士、罗汉等神仙名也偶有出现，道教系统的什么姜子牙、黄飞虎、许真君也能成为保家仙召唤的仙家。这都是民间对于不同宗教信仰的不自觉的混杂。

但由于东北土著信仰没什么文化基础，不像佛道都有这个经、那个文，都是随心所欲、用着啥说啥的自主创造，所以难免会掺杂一些东北土地文化的因素。

比如大仙们的体系构成。

佛道里的神祇们，原本的社会亲属关系，在仙界都淡化了。像观音菩萨、三清老祖、四方帝君，他们有没有家人、亲戚，这都不重要了。

哪怕是如来佛曾经是王子，成佛后也没有关注他的家庭生活，神仙不需要家庭。

但保家仙可不一样。

胡黄白柳灰，每个大仙都是一家子。胡仙家就有胡大太爷、胡二太爷、胡三太爷，以及他们的媳妇：胡大太奶、胡二太奶、胡三太奶，年轻一点的有胡翠花、胡小闹、胡跳跳……

这名字令人顿时联想起东北热气腾腾的炕头儿上，一家子老老少少盘坐一起，正可劲儿唠嗑：今年这家上的供品不错啊，咱也多给他们整点福气……

出马仙的场面，跟二人转的热闹劲也好有一比。

承担出马仙任务的人叫“弟马”，说的俗了，后来就直接叫大仙。

大仙一般是女的，因为请仙都是通阴的，女人阴气重不怕，男的就不行。大仙解灾还要有个男的配合，叫做罗汉。

请仙上身之前，罗汉要拿着锣在仙堂唱韵曲，绕着堂走，一边走一边大声唱。等仙上身了，要自报家门，你是哪家的仙，或者是哪路野仙，或者是姜子牙、哪咤、阎罗王，或者是去世了的先人。

预备程序走完了，进入正式的祷祝阶段，大仙在场上传话，罗汉就在旁边拉弦，或者敲鼓，边演奏边唱。或是边跳边唱。

小曲唱得合辙合韵，光看形式，跟二人转的相似度极高。外地人不知道，乍眼看去，还真分不清到底是二人转表演，还是跳大神。

总而言之，东北保家仙是一种极具地域特色的民间信仰，严谨一点说，是传统佛道文化与地域文化相结合，而衍生出的文化现象。

从文化传承的角度看，任何一种有特点的文化流派，哪怕俗一点、土一点，都有保存的价值，也应该保持足够的尊重，而不能统统以迷信看待。

对这些东西的好奇，不能停留在对跳大神、鬼上仙这种糟粕，还是要更多地看看本真，毕竟，这是我们的先民一路走来的文化印痕。