1、乾(qian),
2、兑(dui),
3、离(li),
4、震(zhen)
5、巽(xun),
6、坎(kan),
7、艮(gen),
8、坤(kun)。
六十四卦卦序及拼音注释1、乾卦: qián 2、坤卦: kūn 3、屯卦: zhūn 4、蒙卦: méng 5、需卦: xū 6、讼卦: sòng 7、师卦: shī 8、比卦: bì 9、小畜卦: xiao xù10、履卦: lǚ11、泰卦: tài12、否卦: pǐ13、同人卦: tóng rén14、大有卦: dà yōu15、谦卦: qiān16、豫卦: yǜ17、随卦: suí18、蛊卦: gǔ19、临卦: lín20、观卦: guān21、噬嗑卦: shì kè22、贲卦: bì23、剥卦: bō24、复卦: fù25、无妄卦: wú wàng26、大畜卦: dà xù27、颐卦: yí28、大过卦: dà guò29、坎卦: kǎn30、离卦: lí31、咸卦: xián32、恒卦: héng33、遁卦: dùn34、大壮卦: dà zhuàng 35、晋卦: jìn 36、明夷卦: míng yí37、家人卦: jiā rén38、睽卦: kuí39、蹇卦: jiǎn40、解卦: jiě 41、损卦: sǔn42、益卦: yì43、夬卦: guài44、姤卦: gòu45、萃卦: cuì46、升卦: shēng47、困卦: kùn48、井卦: jǐng49、革卦: gé50、鼎卦: dǐng51、震卦: zhèn52、艮卦: gèn53、渐卦: jiàn54、归妹卦: guī mèi55、丰卦: fēng56、旅卦: lǚ57、巽卦: xùn58、兑卦: duì59、涣卦: huàn60、节卦: jié61、中孚卦: zhōng fú62、小过卦: xiǎo guò63、既济卦: jì jì64、未济卦: wèi jì
(来源:万象易经 )
乾天刚建,自强不息。坤地方直,厚德载物。
水积雷响,屯积助长。山下流水,启蒙德育。
水在天上,需等饮食。天升水落,讼兴不争。
地下藏水,师出有名。水漫于地,密交亲比。
风行天上,小畜积雨。天下有泽,和悦慎履。
地天相交,和谐通泰。天地相悖,闭塞成否。
天火同燃,同人团结。火燃天上,大有收获。
地中隐山,谨慎为谦。雷响于地,豫乐自警。
泽中有雷,随机应变。山下有风,蛊惑横行。
地高于泽,居高临下。风拂大地,遍观通达。
火闪雷鸣,噬嗑威刑。山脚火焰,贲饰文美。
高山附地,剥蚀去伪。地下雷鸣,刚阳复兴。
天降暴雷,守道无妄。山中有天,大畜能容。
山下有雷,养志颐情。泽淹风木,大过之征。
习坎为水,守信克险。附离为火,柔顺亨通。
泽山相应,咸感贞吉。雷响风行,识道守恒。
天下藏山,退遁避险。雷震天上,识礼大壮。
火出地上,晋升明德。地压潜火,明夷避祸。
风熊火里,家人同乐。上火下泽,睽违少和。
水漫山路,蹇滞艰难。雷鸣水降,解除旱象。
高山低泽,损下益上。风激雷荡,益下损上。
泽与天上,夬决坚刚。天下微风,阴生姤合。
泽汇于地,萃英聚众。地平风扬,贤能萌升。
泽众漏水,知困早悟。水盛风木,井收勿幕。
泽中起火,改制旧革。火燃风木,鼎新之物。
震雷压惊,反思内省。艮为山止,知止当止。
风木依山,循序渐进。雷震泽上,归妹依礼。
雷鸣火电,丰茂光明。火烧山外,旅途亨通。
巽为风顺,大人齐物。兑为泽悦,修德和睦。
风行水面,离析涣散。水溢泽岸,节制礼数。
风吹泽面,中孚信诚。雷惊山上,小过无妨。
水火相融,既济功成。火水离错,未济大江。
学习《易经》,必须熟悉和背记卦符;这是学习开始的第一课。所谓《易经》,通常是指《周易》中不含传的经部;从始至终,卦符排序始于乾坤,终于既济未济,全经共六十四卦;是需要记牢的。要记住全部卦符,需要有好的记忆方法。六十四卦符均由上下二象叠合而成,因此,首先得熟记往象;象以八卦为形,其形古人编了顺口溜口诀,不难记忆。它们是:
乾三连☰,坤六断☷;震仰盂☳,艮覆碗☶;
离中虚☲,坎中满☵;兑上缺☱,巽下缺☴。
此口诀描述的是八卦之形,以三画表示,连线为阳为实,断线为阴为虚,卦画勾勒出卦的形象;八卦形代表的象分别是:
乾为天,坤为地,震为雷,艮为山,
离为火,坎为水,兑为泽,巽为风。
此为八卦大象,基于大象衍生出逸象广象等,就很不易记了;所以,卦都以大象来表示。记住《易经》六十四卦顺序,死记硬背亦不容易;为了方便记忆,朱熹为上下经编撰了一首卦序歌,上经三十卦,下经三十四卦,其文录于下:
朱熹卦序歌
乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,
剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,
蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济, 是为下经三十四。
遗憾的是,卦序虽然可背熟记住,但记下的只是卦名,并不知各卦的组成结构形式,可以说是只记住了一个壳,却无内核。而只有记下了卦名卦象,才算是真正记住了卦,即便手头无书,也能瞬间写出实名卦符进行分析。所以,古人针对这一情况,也有了象名合读记忆法:
卦合象诀
乾为天,坤为地,水雷屯,山水蒙,
水天需,天水讼,地水师,水地比;
风天小畜,天泽履,地天泰,天地否;
天火同人,火天大有,地山谦,雷地豫;
泽雷随,山风蛊,地泽临,风地观;
火雷噬嗑,山火贲,山地剥,地雷复;
天雷无妄,山天大畜,山雷颐,泽风大过;
坎为水,离为火,泽山咸,雷风恒;
天山遁,雷天大壮,火地晋,地火明夷;
风火家人,火泽睽,水山蹇,雷水解;
山泽损,风雷益,泽天夬,天风姤;
泽地萃,地风升,泽水困,水风井;
泽火革,火风鼎,震为雷,艮为山;
风山渐,雷泽归妹,雷火丰,火山旅;
巽为风,兑为泽,风水涣,水泽节;
风泽中孚,雷山小过,水火既济,火水未济。
但此诀记住的也只是卦名与象,对八卦配象不能对转者,亦可合记上下卦体,口诀如下:
卦合卦诀
乾双乾,坤双坤;屯坎震,蒙艮坎;
坎乾需,乾坎讼;坤坎师,坎坤比;
又小畜,叠巽乾;履乾兑,泰坤乾;
否乾坤,后同人,合乾离,再大有,
合离乾,谦坤艮,豫震坤,随兑震,
艮巽蛊,坤兑临,巽坤观,后噬嗑,
合离震,贲艮离,剥艮坤,复坤震,
再无妄,合乾震,又大畜,合艮乾,
颐艮震,大过继,合兑巽,坎双坎,
离双离,兑艮咸,震巽恒,乾艮遁,
大壮从,震与乾,晋离坤,又明夷,
合坤离,再家人,合巽离,离兑睽,
蹇坎艮,解震坎,损艮兑,益巽震,
兑乾夬,乾巽姤,兑坤萃,离巽鼎,
震双震,艮双艮,渐巽艮,归妹跟,
震与兑,震离丰,离艮旅,巽双巽,
兑双兑,涣巽坎,节坎兑,又中孚,
合巽兑,再小过,合震艮,成既济,
合坎离,未济续,离坎合,至此终。
口诀红字为卦名,黑体为上八卦(象),前者在上,后者在下;如“涣巽坎”,即上体为巽风,为坎水,可记为“风水涣”,也可记为“涣巽坎”。自己在初习《易经》时,为记住卦的八卦结构关系,就编了卦卦诀,很快记住了六十四卦符;对以后谈及卦符,便可信手拈来,大有裨益。无论卦象诀,或卦卦诀,选一每日记十句,六七天即可记全,能很快针对卦名默画出卦符来,无书亦能排出伏羲圆方图。
乾天刚建,自强不息。坤地方直,厚德载物。
水积雷响,屯积助长。山下流水,启蒙德育。
水在天上,需等饮食。天升水落,讼兴不争。
地下藏水,师出有名。水漫于地,密交亲比。
风行天上,小畜积雨。天下有泽,和悦慎履。
地天相交,和谐通泰。天地相悖,闭塞成否。
天火同燃,同人团结。火燃天上,大有收获。
地中隐山,谨慎为谦。雷响于地,豫乐自警。
泽中有雷,随机应变。山下有风,蛊惑横行。
地高于泽,居高临下。风拂大地,遍观通达。
火闪雷鸣,噬嗑威刑。山脚火焰,贲饰文美。
高山附地,剥蚀去伪。地下雷鸣,刚阳复兴。
天降暴雷,守道无妄。山中有天,大畜能容。
山下有雷,养志颐情。泽淹风木,大过之征。
习坎为水,守信克险。附离为火,柔顺亨通。
泽山相应,咸感贞吉。雷响风行,识道守恒。
天下藏山,退遁避险。雷震天上,识礼大壮。
火出地上,晋升明德。地压潜火,明夷避祸。
风熊火里,家人同乐。上火下泽,睽违少和。
水漫山路,蹇滞艰难。雷鸣水降,解除旱象。
高山低泽,损下益上。风激雷荡,益下损上。
泽与天上,夬决坚刚。天下微风,阴生姤合。
泽汇于地,萃英聚众。地平风扬,贤能萌升。
泽众漏水,知困早悟。水盛风木,井收勿幕。
泽中起火,改制旧革。火燃风木,鼎新之物。
震雷压惊,反思内省。艮为山止,知止当止。
风木依山,循序渐进。雷震泽上,归妹依礼。
雷鸣火电,丰茂光明。火烧山外,旅途亨通。
巽为风顺,大人齐物。兑为泽悦,修德和睦。
风行水面,离析涣散。水溢泽岸,节制礼数。
风吹泽面,中孚信诚。雷惊山上,小过无妨。
水火相融,既济功成。火水离错,未济大江。