天寿星(天寿星杀法攻略)

从扬子江上的艄公，一路混到海外天子，李俊到底有什么过人之处

混江龙李俊是《水浒传》中的一位奇人，是一百零八将中的一个另类，在小说大结局的时候，梁山上的大部分头领都是以悲剧的形式收场，可混江龙李俊不仅能够全身而退，还在《水浒后传》中成为了海外的天子。

其实关于李俊的结局，早在作者给他起名字的时候就已经设定好了，李俊在书中的外号是“混江龙”，这里面的一个“混”字说明了李俊的处事风格，一个“龙”字点出了他非是池中之物，李俊的星号是“天寿星”，这一个“寿”字也暗示着李俊必定是梁山好汉里面，能够活到最后之人。下面咱们就说一说，在书中李俊是如何一步一步地“混”到了最后的。

李俊第一次出场是在小说的第三十六回，当时李俊的身份是“揭阳三霸”中的第一霸，是“三霸”里面最有话语权的一位，这里要注意的是李俊是“三霸”里面唯一的一个外来户，他并不是江州本地人，李俊原本是庐州人，是扬子江上的艄公，后来到江州创业，硬是靠着一己之力，混成了“揭阳三霸”中的老大。

成名之后的李俊便不再是一个人单打独斗，他的身边还有两个跟随他的小弟，这两个人的外号也很有意思，分别是“出洞蛟”童威和“翻江蜃”童猛，看起来就是配合着李俊来起的。除了这两个小弟以外，李俊还有一个合伙人，那就是“催命判官”李立，但是李立虽然表面上看是李俊的合伙人，可实际上要比李俊地位低上一些，这一点从两人的对话上就可以看得出来。

众所周知，李俊上了梁山之后，之所以会直接挤掉了三阮，成为了水军龙头，主要原因就是宋江的扶植，其实从李俊得到宋江要到江州的时候，他就已经开始谋划着如何结交宋江了。

宋江在揭阳岭上，被李立的放到，危急时刻，李俊及时赶到，救下了宋江，这件事看起来像是偶遇，可实际上却是李俊精心策划的，李俊自己说了，他在四、五日之前就得到了宋江要来的消息，也在山下等了宋江四、五天，可是他一直没有在李立的酒店中等待，偏偏要在宋江遇险的时候，以宋江救命恩人的姿态出现，这显然就是一场李俊自导自演的邂逅好戏。

而同样的邂逅好戏在宋江与张横初次见面之时再一次上演，这一次李俊扮演的还是同样的角色，李立的角色则换成了张横。不过这一次李俊救下了宋江之后并没有急着谢幕，要在穆氏兄弟面前也扮演一次宋江救命恩人的角色，可以说李俊利用自己两次与宋江相遇，既成为了宋江的救命恩人，又以宋江作筹码，在李立、张横、穆氏兄弟等人面前太高了自己的身价，也正是有了这样的两翻操作，才让李俊刚上梁山，就迅速成为了梁山水军的老大。

李俊虽然依靠宋江成为水军的龙头，但是他却并不像花荣、李逵等宋江的其他亲信一样唯宋江马首是瞻，当宋江提出招安的时候，李俊是极力反对的，高俅围剿梁山溃败，宋江在战前明确表示不能大开杀戒，要网开一面，为日后招安留下后路。可是身为水军老大的李俊却并没有听从宋江的安排，他在活捉了刘梦龙和牛邦喜这两位高俅身边的重要人物之后，直接下令在路边将两人斩杀，并割下了首级。这种行为可以说比武松的当面公开反对招安还要激进。

后来在大势所趋之下，李俊还是跟随宋江投靠了朝廷，在南征北战的过程中，李俊立下了赫赫战功，但是他内心依然是盼望着能够重新落草，在征讨王庆得胜之后，李俊将这个想法摆到了桌面，他公开的对宋江说出了自己的想法：“今请军师自做个主张；若和哥哥商量，断然不肯。就这里杀将起来，把东京劫掠一空，再回梁山泊去，只是落草倒好。”

而到了征讨方腊的时候，眼看着梁山众将接二连三的阵亡，李俊更加坚定了自己要离开的决心，但最后他还是选择帮助宋江彻底灭掉了方腊才离开，从这一点来看，李俊也算是很重情义了。

总的来说，李俊确实是一个投机者，但是却不能否认他做人、做事、打仗、混江湖、做关键决策都是一把好手。他比那些朝廷将校更加灵活，没有忠君的思想，永远两手准备。比那些江湖流寇更有组织，能带部队能打仗，尽心尽力又总留有后手。无论智商还是情商，在全书之中都堪称一流。

把这4位梁山好汉的星宿名连起来一读，会发现隐藏着一则水浒预言

一、水浒中那些精妙细节

《水浒传》之所以成为名著，其中一个非常关键的地方，就在于细节处理得好。比如武松，从痛饮十八碗酒后赤手空拳打死老虎开篇，经过一系列人生沉浮，到孔家庄抢酒喝后，撒酒疯时用刀砍黄狗，非但没砍到，反而自己还丢人现眼地 “扑地又落下去了，只在那溪水里滚”，显然这等于告知读者，打虎英雄武松已“死”了。

《水浒传》除了对这些好汉们的言行，在细节上精妙处理外，其实还有两个更精妙的补充处理，其中一个便是绰号，明显有三位反常人物。

第一个是宋江，别人都有一个绰号，可宋江一人就有三个绰号，第一个叫：孝义黑三郎，第二个叫及时雨，第三个叫：呼保义。为何宋江这么特殊？

孝义黑三郎，是说宋江的家族面孔，就是说，宋江在家族中的形象。而及时雨这个绰号，则面对的是水浒江湖，即，宋江在江湖好汉中的面孔。呼保义是宋江面对北宋朝廷的模样，表明：我宋江是拥护朝廷的，想为朝廷效力。

所以宋江堪称是“三面宋江”，切换在水浒之中，若真不注意自然会发生疑虑，咋突然这样了？比如天降石碣后，敢提写反诗的宋江，咋就突然开始玩命招安了？因为石碑上宋江的绰号已经改为：呼保义了……

另两个特例，是鲁智深和武松。这两人一出场都没有绰号，鲁智深是鲁提辖，花和尚这个绰号是出家后才有的。武松是打虎好汉，行者这个绰号，是血溅鸳鸯楼后，穿上头陀衣服后才正式登场的。

这样处理鲁智深和武松，其实是表明了，鲁智深和武松都不想踏入江湖，可惜一个因行侠仗义打死镇关西，一个想做好人都做不得，哥哥武大郎的冤屈，无法从正途上伸张后，才逐渐沦落江湖。

故而当他俩的绰号一确立，便证明鲁智深和武松，已不能，且不想再回头了！这也是为何他俩反对招安那么激烈的一个原因之一。

二、水浒好汉们星宿名的玄机

《水浒传》中，除了有108个绰号呼应各自好汉外，其实还有108个星宿名与其一一对应。这108个星宿名是天降石碣中“自带”的，跟108个绰号一个，也藏有玄机。

比如宋江的星宿名叫：天魁星。魁首，就是老大，表明了宋江是108位好汉的头领。还比如武松是“天伤星”，最简单的理解便是，最终被断一臂，受了伤，但其实还有一层意思就是说明了打虎英雄武松，是一直被伤害的。被嫂子伤害，被官府伤害，被兄弟伤害，被敌人伤害……看武松这一生，一个“天伤星”就勾勒出了其人生轨迹。

当然也有非常吉祥的星宿名，其中有四位堪称最吉祥，先来看下这四个星宿名：天贵星、天富星、天寿星和天满星！

咱中国文化最在乎啥？就这四个字“富、贵、寿、满”！看，这四位好汉的星宿名连起来一读，便表达出了这四层意思。这是在讲人生追求。

富：代表着衣食无忧，毕竟民以食为天！那么吃饱了呢？当然就有了更高的追求，这就是贵：其实是代表着人生要进取，有所作为，有所建树！三千里外封侯、衣锦还乡啥的。

寿：不单只讲人的寿命，因为还有一句叫：仁者寿，代表着人生最高境界，毕竟“仁”，在中国文化中是最高的荣誉。满：是归宿，所谓人生圆满！

那么，水浒中哪四位好汉，代表着“富、贵、寿、满”呢？

天富星是李应！本来是李家庄的财主，因宋江攻打祝家庄，而被骗上梁山，最后辞官回乡，继续做富翁！

天贵星是柴进！柴荣之后，赵宋江山的“恩公”，遭高廉陷害后被救上梁山，当过方腊的女婿，最后辞官回乡务农——几乎可以肯定，又回归到贵族阶层去了。

天寿星是李俊！本是揭阳三霸之一，为救宋江上了梁山，最后辞别宋江出海，当了暹罗国主，也就是海外暹罗国（今泰国）的皇上！

天满星是朱仝！官府喜欢，哪怕他私放雷横后，还是被看中。晁盖、宋江两届梁山老大的恩公，等于黑白两道通吃，且征讨完方腊后，先“授保定府都统制，最终官至太平军节度使”，成了一方封疆大吏，等于朝廷也喜欢！

所以水浒108个星宿名——起码是36天罡的星宿名，已经能反应出他们的最终结局了，是生是死，是富贵还是伤残（天伤星武松），是圆满是孤独（天孤星是鲁智深），属于一个预言性，或说是提纲性的概括！

一掌经命理发挥（七）

女命十二星之所主：

天贵星：（天贵宫 子时）

诗曰：

生时若值天贵星，一生清吉事丰盈，志气非凡能脱俗，安然自在乐和平，

女子何能有二夫，若逢双贵更糊涂，文奸破厄刑伤重，孤刃当权是道姑，

从来柔顺属坤元，权刃逢奸岂足言，四德三从轻抹煞，都因强顽气当先。

女命：

凡生时轮值天贵星者，年月日有福、寿、艺者，必为夫人，秉性温良，女红精美，宜室宜家。值孤、奸、破、驿者，乃是尼师之命。值孤、刃、厄，定是孀居，否则无子，或有疾病。值奸、破、驿者，不落风尘即为婢妾。值权、刃、奸星，主欺凌夫主，不孝翁姑，忤逆不贤。本宫犯重或值文破者，为人侧室，劳碌辛苦。三贵加吉，亦作贱论。

天厄星（天厄宫 丑时）：

诗曰：

时值丑宫人困苦，谋为做事运未迟，若还带疾能延寿，劳碌生涯始见奇，

天厄名为鬼道星，纵然灵巧却缘悭，吉星辅照成佳格，也到中年运始亨，

暗星倘再值奸孤，便应长斋守木鱼，克子刑夫兼困顿，重逢疾厄不能除。

女命：

凡生时轮值天厄星，年月日值福、寿、艺辅照者，一生富贵，有跨灶之子。若值驿、权、刃、奸、孤、破冲克者，主夫妻不睦，翁姑不和，纵和亦主刑克，生子亦不肖。孤星犯重，又或驿、破各星有一加临，不为师尼必伤夫克子，本宫犯重，疾病绵绵。

天权星（天权宫 寅时）：

诗曰：

生时轮值在天权，心性操持志更坚，做事不恭人亦喜，一呼百诺在堂前，

福慧双修实可夸，羡她宜室更宜家，莫逢破厄奸相克，败德偷闲母夜叉，

命逢孤驿最非宜，兼刃尤难有令仪，克子刑夫衣禄缺，管教白首总含悲。

女命：

凡生时轮值天权星者，年月日得福、文、艺、寿吉星辅照，主旺夫，富贵，身体康强，持家有道，教子有方，福慧双修，刚柔相济，专夺夫权，乃女中丈夫也。如会孤、驿、奸、刃、破、厄者，则不贤不孝、长舌招非，残忍悍妬，生子不肖或竟无子。本宫犯重又值驿、刃、孤星冲克者，主心性不常，刑夫伤子，衣禄欠缺，常生悲显怨、白首凄惶，平常之格也。

天破星（天破宫 卯时）：

诗曰：

女命时临天破宫，堆金积玉总成空，晨昏计算兴家业，谁识囊中有蛀虫，

驿刃奸星凶党多，欺凌夫主忤公婆，孤星重照师尼命，破败刑伤可奈何，

幸遇文星福寿临，能从败后享丰盈，偿完夙债祯祥至，天道恢恢水样平。

女命：

凡生时轮值天破星者，在家败父母，出家败夫家。年月日值奸、驿、孤者，决然如此。值福、寿、文、艺、权星辅照，主破后成家，旺夫旺子。值福、贵、寿，亦主夫贵身劳荣，多子多寿，乃作好命也。若值奸、驿、刃星，必主不孝翁姑，欺凌夫主。若天孤重犯加会，必为师尼，不然克夫伤子，家道消乏。孤驿重犯，必作奴婢，不良。

天奸星（天奸宫 辰时）：

诗曰：

生时轮值在天奸，计较朝昏未肯闲，两舌藏刀还笑面，是非颠倒有无间，

辰宫之宿号廉贞，次等桃花煞最灵，破克刑伤何处起，只缘好逞假聪明，

福寿文星辅照来，闺中淑女好多才，纵能化煞成佳偶，红袖当炉剧可哀。

女命：

凡女命生辰轮值天奸星者，主言清行浊，贪于为己，吝于为人，机诈用心，一生劳碌。年月日逢孤、驿、破者，若非便是尼师。逢厄、破、驿、刃者，主悍妬凌夫或为婢妾，必暗伤主母，若幸为主母，必残伤婢妾，以招宫刑。倘逢福、寿、驿吉星辅照，亦是享福有寿之命，但为人雅秀，聪慧过人。孤驿重照，必主孀居，且兼劳碌。见艺、破、刃者，乃是侧室文君。兼刃多子而慧，但凶悍少理。

天文星（天文宫 巳时）：

诗曰：

时作天文秀气宫，生来聪慧与男同，深闺雅有针神号，不栉能如进士风，

福刃加权功振主，驿奸逢厄谲如龙，莫教重犯桃花煞，钻穴逾墙处处通，

天艺加临技更灵，若逢破宿便凋零，数番针线成家业，几度兴衰说古今，

孤刃相逢夫子痛，驿星加会丐尼征，聪明每折红颜福，加减乘除细品味。

女命：

凡女命生时轮值天文星者，主莲性兰心，幽娴贞静。年月日有贵、福、寿吉星辅照，必主五花官诰，夫贵身荣，子女成行，白头偕老。逢权、福、刃者，生性豪迈必夺夫权。而井臼躬操，持家有道，亦可喜也。逢奸、驿、厄者，则巧诈百出，身心劳碌。值艺、破，则女工精巧，几番成败，或家业萧条，针黹度日。值孤、驿、刃者，主克夫伤子，白首孤灯，师尼、乞丐之命也。本宫重犯而兼贵、驿，必犯桃花，更夫破祖，败破家风。纵居富贵之乡，难免逾墙之丑。

天福星（天福宫 午时）:

诗曰：

女命生时值福星，根基稳实祸无侵，宽宏大量兼明敏，志气昂出群，

权寿相扶多大贵，艺文辅照只丰盈，莫逢刃破兼孤宿，克子刑夫泪满巾，

曾闻女德幽重娴，驿厄相加福不全，重叠箱仓劳间内，频烦药饵坐炉边，

奸星入照心奸恶，破厄加逢每破颜，任是名门崇礼教，同居二女未相怜。

女命：

凡女命生时轮值天福星者，主温良恭敬，稳重和平，财帛丰盈。年月日再得权、寿、贵星辅照，必为诰命夫人，兼有才智，福寿齐眉，或为富翁之妻，旺夫益子。值文、艺、贵星，决是名门闺秀，坐享荣华，但难得封诰耳。

值孤、破、刃者，必刑夫克子。值驿、厄星者，家道虽丰，必劳心费力，不得安闲，常有啾唧小病。值奸、破、厄者，主心性奸恶，造谣兴谤，、妯娌不睦，姑嫂不和，虽名门名巨族亦不能免。

天驿星（天驿宫 未时）：

诗曰：

女命何能见驿星，离家破相不安宁，纵教福寿相扶助，罗绮丛中忙煞人，

孤权福刃并加临，又是朱门守节人，破艺倘同天厄到，闲草野花漫多情。

女命：

凡女命生时轮值天驿星者，主奔波劳碌，一世不得安逸。年月日值福、贵、寿星辅照，身心虽不安闲，却居富贵之乡，或悲远嫁耳。值孤、刃、权、福者，必是富室孀居。值破、艺、厄者，则倚门卖笑、花柳多情。若孤厄重临，又是尼师之命也。

天孤星（天孤宫 申时）：

诗曰：

时作孤星骨肉疏，男伤妻子女刑夫，吉星辅照方成吉，仔细推详有减除，

刃破驿奸百不宜，丈夫值此亦含悲，重孤福寿能同照，富室孀居大庙尼。

女命：

凡女命生时轮值天孤星者，必主独宿空房，形单影只。年月日有吉星救助，不为大害，但有刑伤耳，或良人经商在外可免刑伤。或夫妇不和，或室家不睦，均可免也。但奸、驿、刃、破者，必作师尼，否则为人婢妾。犯重而值福、寿者，非富孀，即富尼也。

天刃星（天刃宫 酉时）：

诗曰：

酉垣羊刃号天兵，性情刚强不让人，执斧持刀刑必重，在家终日是非生，

福寿文星最吉昌，纵能化煞福平常，强梁自古无多福，家道终身仅小康，

驿破奸孤不可当，败家败室祸非常，重孤出世奸孤死，忏悔须识礼法王。

女命：

凡女命生时轮值天刃星者，主性情暴躁，一时风火，性过后却无心。年月日值文、寿、福、贵辅照，主财禄不旺不缺，差堪温饱。值刃、破、驿、厄者，主在家败父母，出阁败夫家，常有口舌是非，不能安静度日。若天孤重犯，天驿入照，必作师尼，或为乞妇。值三刃一破或一奸一厄，不得善终，速宜改过忏悔，庶免往生恶道也。

天艺星（天艺宫 戌时）：

诗曰：

天艺由来清福多，前生夙慧未消磨，纵然吉曜交相辅，锦绣丛中若素蛾，

戌垣星曜禄存名，毕竟神如秋水清，更得孤星重入照，必存师号在山林，

本宫重照过聪明，破驿相加未许清，一种风流似桃柳，可怜桑濮有诗声。

女命：

凡女命生时轮值天艺星者，主心性聪慧，针黹精巧。年月日值权、福、寿星者，主享福多寿，衣禄丰盛。重犯或临旺相，兼破、驿诸星加临，难免桑间濮上之识。值奸、破、厄，则独守空闺，针黹度日。若天孤重照，必为师尼之命也。

天寿星（天寿宫 亥时）：

诗曰：

天寿生人寿命长，事亲恭敬性温良，平生立意多慈善，喜怒之中有主张，

天贵文权照四周，羡她福慧已双修，莫逢天驿提纲上，白首孤灯泪迸流，

天寿原为厚福人，岂堪奸破刃为怜，若还不作山林想，众楚咻咻尽失真，

三合生成奈若何，古人之死亦靡他，今生罪孽前生造，君莫空山自补萝。

女命：

凡女命生时轮值天寿星者，主端丽聪明，寿长体健。最忌驿星作合，则贫贱，改族更夫。年月日值权、福、文、贵者，主福寿双全，富贵偕老。若月上逢驿，则主孤单。值天孤，必作师尼。值奸、刃、破星，主多诈伪、两舌颠倒，不善不贤之命也。