火供天珠是什么意思(一次火供天珠是什么意思)

天珠是怎么制作的？价值上亿的九眼天珠，竟也是人工制作的

世间仅有两枚的九眼天珠，为何突然人手一个？九眼天珠是真正的无价之宝，全世界也只有两颗，一颗在佛像上，而另一颗在李连杰的手里，一颗最低也得一个亿。九眼天珠到底是什么？为何会这么贵？

天珠

最初传出九眼天珠仅有两颗的人已经没办法追溯了，但关于一亿一颗的话倒是流传起来，让九眼天珠火了一把，但是没过多久，这天价的九眼天珠就好像人人都能买得起了一样，到处都有，简直人手一个，其实这又是一桩资本家造势的结果。

其实天珠原本叫做“瑟珠”，至今已经有五千年的历史了，资本家们为了能卖出个好价钱，于是改名叫天珠或者天眼珠，听起来更加神秘有特色。这场轰轰烈烈的天珠热潮，最开始出自台湾省的天珠造假世家。

天珠

这个家族的人利用佛教的热度来给天珠造势，不仅给天珠赋予了神秘的作用，还为了更高的利益，将天珠分为了九个等级。通过自己在天珠上造假出眼的数量，来分成一眼天珠直至九眼天珠，从心思清明的作用一直到一帆风顺，都罗列得明明白白。

然后又开始炒作九眼天珠的价值，将这些新造假出来的珠子当做文玩去卖，有钱的人对此深信不疑，很快天珠就炒出了高价，于是跟风造假的越来越多。各大古玩店和风景区到处都是天珠的影子，人们很快反应过来，自己被骗了。

天珠

但很快商家就出面解释了，和玉石只有纯度之分一样，天珠只有新旧之分，价格差异大的原因主要是保存时间长短不同，天珠还是真材实料的，收藏得久一点自然价格就涨上去了。架不住商家的巧舌如簧，天珠再次流行。

由于天珠并不能自然形成，因此不管是古代的天珠，还是现代的天珠都是人为制造出来的，那为何人们不惜花费千万元来求得一个老天珠，新天珠却无人问津呢？

天珠

其实和大多数文玩能卖出高价的原因一样，越是年代久远的文玩就越值钱，但是如何区分天珠的新旧就是一个问题了。目前最早的天珠出现在公元3000年前的古印度，当时的印度人用草汁在石头上刻画图腾，后来得到广泛传播。

当时的天珠和现在的天珠相比，虽然在制造技艺上没有太大的区别，但由于长期埋在地下，导致天珠发生了某些变化，能和现代的新天珠区分出来，再加上真正流传下来的古代天珠极其稀少，因此就算现代天珠的工艺再高，老天珠也会更加值钱一些。

天珠

但实际上，专家研究后认为，古人的制造工艺或许会比现代人制造天珠时，运用到的技巧更加复杂、高超。现代人制造天珠就纯粹是工艺品，但在古代天珠的诞生要往往经过复杂的工序。不仅要人工研磨出合适的矿石，就连绘制也大有讲究。

绘制图案时有喇嘛念诵经文，绘制完成后还要经过开光、加持，然后在佛前或者家里的香案上焚香供奉后，才算制作完成配戴在身上，一代一代地流传下来成为稀世珍宝。据说这样制作出来的天珠还具有保佑佩戴者的法力。

天珠

还有一种说法是，不同于现在随处可见的矿石，甚至塑料制作的天珠，古时的天珠制作原材料比较昂贵，除了稀有的法螺化石之外，还有玛瑙玉髓，由此可见古时能流传下来的天珠，价值怎么着也要比现代工艺天珠要贵。

由于大家明白现在的天珠都是造假出来的后，天珠就越来越难卖了，于是造假行业们开始各显神通，发明了各种办法来让自家的天珠看起来更古老一些，导致天珠的制造工艺越来越高，那这些天珠是怎么制造出来的呢？

天珠

首先将玛瑙原石或天然矿石切割成天珠的毛坯，有些黑心商家为了追求更高的利益，还会将塑料作为天珠的原材料。接着将毛坯反复打磨圆润，再利用染料将打磨好的天珠染成白色。然后用抗染剂在天珠上画出图案，抗染剂画到的部分就是天珠上的白色。

没有涂过抗染剂的地方颜色会脱落成黑色，再次进行第二次黑色染色，这时黑白分明的图案就已经完成了，将天珠再次烧制，然后将表面干结的溶剂打磨掉。最后将抛光后完全光滑的珠子打孔穿绳，就可以投入市场售卖了。

天珠

为了能卖得更好，将做好的天珠用紫外线照射，或者放到烤箱中烤，来模拟已经风化了上千年的效果，再加上各种药水所制作出来的包浆，让整颗天珠很有质感，这样的天珠看起来就有很大的收藏价值，自然不用发愁卖不出高价。

那么可能有人要问了，这些天珠到底有没有收藏的价值呢？如果是一些稀少的老天珠，拿来收藏确实很不错，但这些真正的老天珠是不会轻易被人接触的，就算要买，价格也不是一般人能承受得起的。

而能接触到的天珠，一般都是市场上批量造假出来的，或许其中有一些老天珠，但在造假技术这么发达的现代，老天珠和新天珠混在一起难以区分，所以为此花费大量的精力和金钱，并不划算，只将其当作一般的纪念品来看待就好。

一组图片帮助文玩新人小白快速鉴别真假火供千年缠丝玛瑙和天珠

在藏传文玩小元素中，火供老缠丝玛瑙勒子或天珠天珠是比较特殊的。相对于其他的老珠子，这类珠子更为吉祥殊胜，受到一部分藏传文玩爱好者的追捧。

火供在世界很多宗教中都存在。藏传佛教的火供仪式是有严格的仪轨要求的，期间会由高僧主持燃烧各种贡品、糌粑、种子、油类、佛教七宝、五色布等等，以此向上供养诸佛菩萨、本尊、护法，向下布施六道内非人生灵，回向众生，达成佛果。

十一世班禅大师主持火供仪式

在火供仪式中，主持的火供的上师左手会持象征智慧空性的方形金刚勺，右手持象征方便菩提心的圆形金刚勺，一起向火内浇注助燃的油脂。

火供法器金刚勺

火供过程能够遗留下来的除了七宝中的金银，也就只有质地坚硬的老玛瑙珠子了。由于这些老珠子是供养诸佛菩萨后遗留下来的，具有很大的宗教价值，所以就显得十分殊胜难得。

对于我们文玩新人小白来说怎么鉴别老的火供珠子呢？

这些老珠子首先具备我之前文章里介绍的风化纹、孔道、磨损等方面的老珠子特征，感兴趣的朋友可以翻翻我其他文章。除此之外呢，包浆会有一定的差异，火供的老珠子包浆发干，很多珠体都有开裂。下面通过图片来介绍一下，以便可以更加形象地了解这些鉴别特征。

火供千年缠丝勒子1

上图这颗火供千年缠丝勒子属于标本级别的，肉质钙化，珠体轻微裂痕。

火供千年缠丝勒子2

上图这颗火供千年缠丝勒子火供特征明显，但从包浆看是又经过一段时间佩戴的。

火供老至纯天珠

上面这颗千年至纯天珠包浆发干，有火烧开裂现象，但从咬色形制风化各方面看年份是没有疑问的。

火供老至纯天珠

上面这颗火供千年至纯天珠轻微钙化，孔道磨损属于教科书级别的老珠子。

当然，当一种文玩倍受追捧有利可图的时候，作假就出现了。

假的火供老珠子除了不符合老珠子的常见鉴别特征外，有时从孔道也能发现端倪，比如下面这颗，孔道和珠体钙化不一致，是不符合火供整体加热特点的。

台湾仿火供天珠

希望以上的介绍对您了解和鉴别火供老珠子有所帮助，欢迎喜欢的朋友们点赞转发！

火供七眼天珠上的姜黄沁与蓝沁

本文开篇先对上篇《火供至纯九眼天珠》中有网友指出那不是火供九眼天珠是酸洗九眼天珠做一回复：酸洗天珠意味着什么？不是用什么酸来洗，洗出来的特征是什么，而是确定为造假。而造假天珠意味着什么？也不是这个假假在哪里的问题，而是造假天珠的最大特征是——批量生产满大街都是。这正是我在文中末尾专门提醒朋友们搜索各种火供天珠图片的原因，因为那就代表着那些“满大街”。如果我提供的火供至纯九眼天珠是假的，意味着满大街都是，您弄一颗咱来瞧瞧？记住要按那六条标准来整哦！又不需要您买，拍个照上传一下太容易了！

言归正传，这颗火供七眼天珠的特征是什么？记住上篇那六条标准的朋友应该已经可以轻松判定真伪，在此不浪费言语重复表述。

古珠上币府收藏

这颗火供七眼天珠的主要特征是茶先生总结的姜黄供，古人将此珠火供之后，再进行姜黄供，经长期地埋，姜黄粉物质沁入珠体，形成姜黄供独有特征。

我们认真观察后会发现，为什么姜黄供特征会很明确地体现在凹陷区域，似乎没有沁入线条区域，导致视觉上黄白分明，这难道不是造假？专门在凹陷处涂抹的黄色颜料？其实，珠子整体都有姜黄供特征，只不过珠体在火供过程中微结构发生巨变，线条部分变得密度大硬度高，因此姜黄粉物质相对而言较难沁入线条部分，较易沁入底子部分。如此一来，相对较深的黄域和较淡的黄域很容易在视觉上判定为两种颜色。

此珠姜黄供特征已入珠体，犹如本色，坚硬异常。那么作为地埋天珠的特征体现在哪里呢？要点来了！无论姜黄供特征再怎么明显，也无法掩盖地埋天珠的主要特征——蓝沁。相对而言，蓝沁主要体现在了姜黄较难沁入的线条部分。经过认真打灯查看，此珠本体非黄非蓝。这确认了姜黄与蓝沁均为后天形成。

我提供真天珠，提供真知识，无非是想让朋友们学会了去捡漏，就那一颗珠子，您捡漏了，我就无漏可捡了！明白了吗？还不够无私吗？我只不过想还天珠界一片清明而已。让您不再花冤枉钱去买假货咋还就得罪您了呢？！！！

警告那些奸商，您经营您的，反正愚民多得是，我也帮不过来救不过来，别来烦我，否则我联合茶先生开启全国打假，到时您损失的就不只是得之不易的大名声。