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婚姻是一辈子的事情,感情顺利是幸福人生的一大保障。所以任何一个人都须知道感情和睦在婚姻中的重要性,那么势必就要了解算网中婚姻的八字五行相生相克的情况。
【男火女土】火土夫妻好相配,高官禄位眼前风,两人合来无克害,儿女聪明永富贵。
【男土女金】土金夫妻很姻缘,两口相爱至百年,内宅平安六畜福,生来女儿均团圆。
【男火女木】火木夫妻好婚配,子孙孝顺家业旺,六畜钱粮皆丰盈,一世富贵大吉昌。
【男火女水】水火夫妻虽有情,结啼姻缘亦不深,儿女若是有富贵,到老还是孤独人。
【男火女火】两火夫妻日夜愁,妻离子散泪水流,二命相克宜不聚,四季孤独度春秋。
【男金女土】金土夫妻好姻缘,吃穿不愁福自然,子孙兴旺家富贵,福禄双全万万年。
【男木女金】夫妻和好宜相交,钱财六畜满山庄,抚养子女姓名扬,木金万贵共一床。
【男木女木】双木夫妻难相合,钱财有多亦克子,原来两木多克害,灾难疯病多加流。
【男水女木】木水夫妻好姻缘,财宝贵富旺儿郎,朱马禾仓积满院,男女端正学文章。
【男土女木】土木夫妻意不同,反眼无情相克冲,有食无儿克夫主,半世姻缘家财空。
【男土女水】土水夫妻定有兽,接到家中定有灾,妻离子散各东西,家中冷落财不来。
【男土女火】土火夫妻大昌吉,财粮不愁福寿长,儿女聪明生端正,富贵荣华好时光。
【男土女土】双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园。
【男金女金】两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。
【男金女木】金木夫妻不多年,整天吵打哭连连,原来二命都有害,半世婚姻守寡缘。
【男木女水】男木女水大吉利,家中财运常进室,常为宝贵重如山,生来儿女披青衫。
【男木女火】木火夫妻大吉昌,此门天定好姻缘,六畜奴作满成行,男女聪明福自隆。
【男木女土】土木夫妻本不宜,灾难疾病来侵之,两合相克各分散,一世孤单昼夜啼。
【男水女金】金水夫妻富高强,钱财积聚百岁长,婚姻和合前程辉,禾仓田宅福寿长。
【男金女水】水金夫妻坐高堂,钱财积聚喜洋洋,子女两个生端正,个个聪明学文章。
【男金女火】未有姻缘乱成亲,娶得妻来也是贫,若无子女家财散,金火原来害本命。
【男水女水】两水夫妻喜洋洋,儿女聪明家兴旺,姻缘美满福双全,满仓财产好风光。
【男水女火】水火夫妻不相配,在家吃饭在外睡,原因二命相克害,半世姻缘半世愁。
【男水女土】水土夫妻不久存,三六九五见瘟王,两命相克亦难过,别处他乡嫁别克。
【男火女金】金火夫妻克六亲,不知刑元在何身,若是稳有不孝顺,祸及子孙守孤贫。
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五行的本质和关系,都值得认真学习,所以本文再来细聊一下。
图1,五行实质
一、五行是什么?
五行的实质有三种,1是5种基本元素,它们属于阴阳的5种形态。
图2,五行五素
阴阳如何化为五行的,它的顺序和过程,河图都有清晰的描述。前文详细说过了,这里总结一下。
1、天一生水
两个意思:①、水从阳生,故天一生水,同时一属于太阳之位。②、一表示生成的顺序为第一。
先寒后热,故先生水。
2、地二生火
①、火从阴生,故地二生火,同时二属于少阳之位。②、二表示生成的顺序为第二。
有水必有火,阴阳互根、阴阳一体。
3、天三生木
①、12水火既济,木故能生。木主生发,从阳中来,故三属于少阴之位。②、三也表示生成的顺序为第三。
4、地四生金
①、木生至极,金生刑之。故先有木后有金。金主内敛,在阴中显,故同时四属于太阴之位。②、四表示生成顺序为第四。
5、天五生土
水火木金,四气变化之转折位置,和四气交接之中间位置,都会生出平衡态的土来。故土的生成顺序为第五,它的位置为中间。
所以,五行是阴阳的5种形态,它的物质基础也是气。
既然是五种物质,肯定有5种属性和性质,我们看图3:
图3,五行的五性
五行为一气,它属于气的消息变化,具体如下:
气的变化分三种情况:1、阳;2、阴;3、阴阳平衡。
一、属于阳的有火和木。
1、火主向上运动,而且运动的速度快,有“炎上”的特点,表示气的上升,属于“长”。
2、木主发散运动,运动的速度缓慢些,有“曲直”的特点,表示气的展放,属于“生”。
二、属于阴的有金和水。
3、金主向内聚动,也就是收敛运动,有“从革”的特点,它运动的速度较快,表示气的内收,属于“收”。
4、水主向下运动,运动速度缓慢,有“润下”的特点,表示气之下降,属于“藏”。
三、属于阴阳平衡的有土
5、土主水平旋转,外界看起来属于平衡态(内动外静),有“爰稼穑、化育”的特点,表示气之平衡,属于“化”。
五行的这5种性质非常关键,它是五行拓展外延的基础,也是五行生克等关系的基础。
图4,五行五能
五行是阴阳的五种形态,具有5种能量。
1、火,上升能。2、木,发射能;3、土,旋转能;4、聚合能;5、下势能。
上面所描述的是五行的实质,五行即是五种具有各种能量、性质的物质,同时五行也是抽象的哲学符号,这个我们要搞清楚。
二、五行的相生相克相乘相侮关系
五行的关系表示运动的去向和动能的转化形式。分为两种状态:
1、平衡状态
包括相生相克。一定要搞清楚,相生相克是保持阴阳平衡的关键,它们都是“好的”。
2、异常状态
包括相乘相侮。此时已经失去平衡,它们才是“坏的”。
具体关系看图:
图5,五行关系图
图5包括了所有关系,外圆上的箭头表示相生,内交叉的蓝色箭头表示相克;红色箭头表示相乘,绿色箭头表示相侮。箭头的方向就是关系的方向。具体关系如图6:
图6,五行关系
1、五行相生
相生就是互相助长、促进、互助,目的是补不足。
看图5,相生的顺序是:土生金生水生木生火生土,一个循环闭环。
相生关系包括我生(子)和生我(母),比如:
土生金生水,相对于金来说:土是生我(母),水是我生(子)。每个行都有我生和生我,其余类推。
2、五行相克
相克就是互相抑制、制约、克制,目的是防太过。
看图5,相克的顺序是:土克水克火克金克木克土,也是一个循环闭环。
相克关系包括我克(所胜)和克我(所不胜),比如:
土克水克火,相对于水来说:我克(所胜)的是火,克我(所不胜)的是土,其余类推。
五行相生相克都是阴阳平衡的手段。《类经图翼·运气上》说:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。而相乘相侮就属于阴阳失衡了。
3、五行相乘
相乘就是倍克,加倍克制的意思,目的变成“乘人之危”了,是进攻,所以属于阴阳失衡。
相乘的顺序跟相克一致,所以图5红色的箭头和相克的箭头方向是一致的。具体顺序如下:木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。
相克的原因有两种:被克者不足,或者克者太过,比如:
土克水,如果水(被克者)不足,土(克者)就会乘之,也就是加倍克之,故称:土乘水;如果水正常,土太过,土也会加倍克水。其他类推。
所以啊,弱肉强食,自然法制。
4、五行相侮
相侮就是反克,反过来克制的意思。目的变成“反客为主”了,是防守,也属于阴阳失衡。
相侮的顺序跟相克相反,所以图5用绿色反向箭头表示。具体顺序如下:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。
相侮的原因也有两种:被克者太过,或者克者不足。比如:
土克水,如果水(被克者)太过,水(被克者)就会反过来侮土,称为水侮土,水凌侮土的意思。就是A打B,B反过来干掉A,因为B太强了。
如果土(克者)不足,水(被克者)也会反过来侮土,也叫水侮土。意思就是A打B,B反过来干掉A,因为A太弱了。
大家发现没,相乘和相侮都是在相克路线上的关系。而且相乘和相侮的原因是反过来的。如果都是A克B来看的话,相乘是A太过B不足(相克方向),相侮是A不足B太过(相克反方向)。
另外,还有2种阴阳失衡的关系:
5、相生太过
比如水生木,木生得太过。木太过,会导致:1、木生的火也太过。2、木乘土。3、木侮金。
6、相生不及
比如:水生木,如果水不及生得木不及,会导致:1、木生的火也不及。2、金乘木。3、土侮木。
三、五行和气的关系
五行是气的不同阶段的不同状态,它就是气的变化。
从理解角度来说:气是混沌,无形无质,我们无法直接理解,所以分为阴阳来理解。但只分阴阳,也很笼统,所以分为五行来理解。所以学习五行有利于理解气。
四、五行和四象的关系
四象也是阴阳生成的,不过四象没有考虑生成的过渡阶段,也就是没有“土”。具体对应关系是:
火→太阳;木→少阳;金→少阴,水→太阴。
五、五行和八卦
五行和先天八卦没有明显的直接关系。因为五行的行相当于s=v*t中的v,也就是速度。它跟s(距离、空间)和t(时间)都有关系。而先天八卦描述的是天地生成的阳升阴降。注重的是阴阳直接变化为四象八卦的相生,表述生生不息,没有明显的相克等关系。所以没必要跟五行直接相配。当然,如果要对应,也完全可以对应上的,因为它们都是阴阳的化身。
而后天八卦既有时间又有空间,既表现为相生,又表现为相克,故可以和五行极好地对应上。它们的对应关系基于时位关系。
图7,后天八卦五行图
比如:在后天八卦中,震属于东方,属于春天,而五行是木属于东方,属于春天。所以震属于木。其他类推。
为啥有两土两木两金而只有一火一水呢?
因为阴阳的质变和量变。
震木到巽木是木的量变,此阶段阳气增加,虽然发散运动加快,但未达到炎上的温度,仍然为木。
兑金到乾金是金的量变,此阶段阴气增加,虽然收敛运动变慢,但未变成润下的特征,故仍然为金。
而坤土和艮土,是阴阳质变的两个阶段。坤土为阴,为湿土,所以靠近离火,火温湿土则生兑金。艮土为阳,为干土,所以靠近坎水,水润土则生木。
六、五行与天干地支
五行又分阴阳,细化为十天干。
图8,天干五行
地支也可以分为五行,如图9:
图9,地支五行
七、纳音五行等
纳音五行天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。
图10,纳音五行
图11,五行与五气五色
图12,五行与五脏五腑
本文就先聊到这里,还有一些问题没搞明白,先思考一下再分享。
有朋友分享说,5行中火分为君火和相火,故实际有6气:木气,君火气,相火气,金气,土气,水气,这个好像是中医的观点,还没有学到。可见易经知识太丰富了,学无止境啊!
大家有什么五行的观点,欢迎交流。
阴阳五行对照表(完整版)
天象
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
五星 | 木星 | 火星 | 土星 | 金星 | 水星 |
五方 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 |
五灵 | 青龙 | 朱雀 | 麒麟 | 白虎 | 玄武 |
五季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
六气 | 风 | 热、火 | 湿 | 燥 | 寒 |
五促 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 |
五时 | 日旦 | 日中 | 日西 | 日入 | 午夜 |
八卦 | 震巽 | 离 | 坤艮 | 干兑 | 坎 |
天干 | 甲乙 | 丙丁 | 戊己 | 庚辛 | 壬癸 |
地支 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌 | 申酉 | 子亥 |
五数 | 三、七 | 一、九 | 五、五 | 二、八 | 四、六 |
地象
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五臭 | 臊 腥 | 焦 | 香 | 腥 | 腐 朽 |
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五气 (食物药物) | 温 | 热 | 平 | 凉 | 寒 |
五谷 | 麻 | 麦 | 稷(梗米) | 黄黍(稻) | 大豆 |
五果 | 李 | 杏 | 枣 | 桃 | 栗 |
五菜 | 韭 | 薤 | 葵 | 葱 | 藿 |
五实 | 核 | 络 | 肉 | 壳 | 濡 |
五畜 | 犬 | 羊 | 牛 | 鸡 | 猪 |
五虫 | 毛 | 羽 | 倮 | 介 | 鳞 |
五长 | 麟 | 凤 | 人 | 龟 | 龙 |
人象
五脏 | 肝 | 心(心包) | 脾 | 肺 | 肾 |
五腑 | 胆 | 小肠、三焦 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五体 | 筋 | 血(脉) | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五藏 | 血 | 脉 | 营 | 气 | 精 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
五液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五声 | 呼 | 笑 | 歌 | 哭 | 呻 |
五音 | 角 | 征 | 宫 | 商 | 羽 |
五智 | 魂 | 神 | 意 | 魄 | 志 |
五指 | 食指 | 中指 | 大拇指 | 无名指 | 小指 |
五性 | 曲直 | 炎上 | 稼穑 | 从革 | 润下 |
五变动 | 握 | 忧 | 哕 | 咳 | 栗 |
五腧 | 井(出) | 荥(溜) | 俞(注) | 经(行) | 合(入) |
黄帝内经
五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
五脏之官 | 将军之官 谋虑出焉 | 君主之官 神明出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 相傅之官 治节出焉 | 作强之官 伎巧出焉 |
五腑 | 胆 | 小肠 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五腑之官 | 中正之官 决断出焉 | 受盛之官 化物出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 传道之官 变化出焉 | 州都之官 津液藏焉 气化则能出矣 |
三焦 心包络 | 三焦者,决渎之官,水道出焉。 膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(膻中=心包络) | ||||
脏象 | 肝 | 心 | 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱 | 肺 | 肾 |
罢极之本 魄之居也 其华在爪 其充在筋 阳中之少阳 通于春气 | 生之本 神之变也 其华在面 其充在血脉 阳中之太阳 通于夏气 | 仓廪之本 营之居也 其华在唇四白 其充在肌 至阴之类 通于土气 | 气之本 魄之处也 其华在毛 其充在皮 阳中之太阴 通于秋气 | 封藏之本 精之处也 其华在发 其充在骨 阴中之少阴 通于冬气 | |
凡十一脏,取决于胆也。 | |||||
五脏生成 | 肝之合筋也 其荣爪也 其主肺也 | 心之合脉也 其荣色也 其主肾也 | 脾之合肉也 其荣唇也 其主肝也 | 肺之合皮也 其荣毛也 其主心也 | 肾之合骨也 其荣发也 其主脾也 |
五脏所主 五充(体) | 筋 | 脉 | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五华 | 爪 | 面 | 唇四白 | 毛 | 发 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五脏化液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五脏所藏 | 魂 肝藏血 血舍魂 | 神 心藏脉 脉舍神 | 意 脾藏营 营舍意 | 魄 肺藏气 气舍魂 | 志 肾藏精 精舍志 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
关节分布 | 两腋 | 两肘 | 两髀(髋) | 两肘 | 两腘 |
脏热分布 | 左颊红 | 颜面全部红 | 鼻红 | 右颊红 | 两颧红 |
舌分布 | 舌两旁(肝胆) | 舌尖 | 舌中心(肺胃) | 舌中心(肺胃) | 舌根 |
气血筋脉注入处 | 诸筋者皆属于节 (睡觉时,血归于肝) | 诸脉者皆属于目 诸血者皆属于心 | 诸气者皆属于肺 | 诸髓者皆属于脑 | |
五精所并 | 精气并于肝则忧 | 精气并于心则喜 | 精气并于脾则畏 | 精气并于肺则悲 | 精气并于肾则恐 |
精气注入 (五轮) | 五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。 | ||||
肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 | |
黑眼 | 络 | 约束 | 白眼 | 瞳子 | |
风轮 | 血轮 | 肉轮 | 气轮 | 水轮 | |
角膜、黑睛 | 眼角的血络 | 眼睑、眼皮 | 巩膜、白睛 | 瞳孔 |
黄帝内经
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五色之见死 | 色见青如草兹者死 | 色见赤如衃血者死 | 色见黄如枳实者死 | 色见白如枯骨者死 | 色见黑如炲者死 |
五色之见生 | 青如翠羽者生 | 赤如鸡冠者生 | 黄如蟹腹者生 | 白如豕膏者生 | 黑如乌羽者生 |
五藏所生之外荣 | 生于肝,如以缟裹绀 | 生于心,如以缟裹朱 | 生于脾,如以缟裹栝楼实 | 生于肺,如以缟裹红 | 生于肾,如以缟裹紫 |
色味当五脏 | 青当肝 酸 青当筋 | 赤当心 苦 赤当脉 | 黄当脾 甘 黄当肉 | 白当肺 辛 白当皮 | 黑当肾 咸 黑当骨 |
生死面相 | 凡相五色,面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑,皆不死也。面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青,皆死也。 |
黄帝内经
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五味所入 | 酸入肝 | 苦入心 | 甘入脾 | 辛入肺 | 咸入肾 |
五味所合 | 肝欲酸 | 心欲苦 | 脾欲甘 | 肺欲辛 | 肾欲咸 |
五味所走 | 酸走筋 多食之,令人癃 (手足不灵活) | 咸走血 多食之,令人渴 (口渴) | 甘走肉 多食之,令人悗心 (烦恼) | 辛走气 多食之,令人洞心 (心中空虚) | 苦走骨 多食之,令人变呕 (呕吐) |
五味所禁 | 酸走筋,筋病无多食酸 | 咸走血,血病无多食咸 | 甘走肉,肉病无多食甘 | 辛走气,气病无多食辛 | 苦走骨,骨病无多食苦 |
五禁 | 肝病禁辛 | 心病禁咸 | 脾病禁酸 | 肺病禁苦 | 肾病禁甘 |
五味所伤 | 多食辛则筋急而爪枯 (味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。) | 多食咸则脉凝泣而变色 (味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。) | 多食酸则肉胝绉而唇揭 (味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。) | 多食苦则皮槁而毛拔 | 多食甘则骨痛而发落 (味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。) |
五宜 | 肝色青,宜食甘 | 心色赤,宜食酸 | 脾色黄,宜食咸 | 肺色白,宜食苦 | 肾色黑,宜食辛 |
五病宜食 | 肝病者宜食 梗米饭、牛肉、枣、葵 | 心病者宜食 麻、犬肉、李、韭 | 脾病者宜食 大豆、猪肉、栗、藿 | 肺病者宜食 麦、羊肉、杏、薤 | 肾病者宜食 黄黍、鸡肉、桃、葱 |
五脏所苦 | 肝苦急,急食甘以缓之 | 心苦缓,急食酸以收之 | 脾苦湿,急食苦以燥之 | 肺苦气上逆,急食苦以泻之 | 肾苦燥,急食辛以润之 |
五脏所欲 | 肝欲散,急食辛以散之 | 心欲软,急食咸以软之 | 脾欲缓,急食甘以缓之 | 肺欲收,急食酸以收之 | 肾欲坚,急食苦以坚之 |
补 | 用辛补之 | 用咸补之 | 用甘补之 | 用酸补之 | 用苦补之 |
泻 | 酸泻之 | 甘泻之 | 苦泻之 | 辛泻之 | 咸泻之 |
五行系统
五行学说是中医重要的基础理论之一,五行的生克乘侮,是中医用以分析问题、认识事物的重要方法。以下是医者搜集概括的五行体系,希望得到大家的关注,以便将更多的事物和现象归纳进来!
五行:木、火、土、金、水;
五数:八,七,五,九,六;
五方:东,南,中,西,北;
五季:春,夏,长夏,秋,冬;
五气:风,暑,湿,燥,火;
五色:青,赤,黄,白,黑;
五音:角,征,宫,商,羽;
五味:酸,苦,甘,辛,咸;
五臭:臊,焦,香,腥,腐;
五谷:麦,黍,稷,稻,豆;
五畜:鸡,羊,牛,马,彘;
五脏:肝,心,脾,肺,肾;
五腑:胆,小肠,胃,大肠,膀胱;
五神:魂,神,意,魄,志;
五液:泪,汗,涎,涕,唾;
五体:筋,脉,肉,皮,骨;
五俞:颈项,胸胁,脊,肩背,腰股;
五声:呼,笑,歌,哭,呻;
五志:怒,喜,思,悲,恐;
五毒:怒、恨、怨、恼、烦
为了便于记忆,前面已经说了一些十二地支的相生相克关系,再系统的整理一遍,就不再细说了。
十二地支和十天干一样,既分阴阳五行,也遵从阴阳,五行的相生相克关系。
土生金,辰戌丑未五行属土,申酉五行属金,所以,辰戌丑未对申酉是相生关系;同理,金生水,所以申酉生子亥;水生木,子亥生寅卯;木生火,寅卯生丙丁;火生土,丙丁生辰戌丑未。
相克也是一样的道理,土克水,辰戌丑未克子亥,子亥克丙丁,丙丁克申酉,申酉克寅卯,寅卯克辰戌丑未。
分析八字的时候,大多数情况下并非直接用天干和地支的相生相克,而是将天干的相生相克关系重新定义为十神,然后直接用十神来做判断分析。
小结:
阴阳:就是阴阳
五行:木火土金水
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天干地支分阴阳
阳天干:甲丙戊庚壬
阴天干:乙丁己辛癸
阳地支:子寅辰午申戌
阴地支:丑卯巳未酉亥
天干地支分五行
天干
木天干:甲乙
火天干:丙丁
土天干:戊己
金天干:庚辛
水天干:壬癸
地支
木地支:寅卯
火地支:巳午
土地支:辰未戌丑
金地支:申酉
水地支:亥子
相生相克
五行和天干地支的相生相克见下图: