无礼之刑是什么意思(八字无礼之刑是什么意思)

礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里

《汉书·陈宠传》就西周礼刑关系描述说：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里。”关于西周礼刑的理解，下列哪一选项是正确的?

A.周礼分为五礼，核心在于“亲亲”“尊尊”，规定了政治关系的等级

B.西周时期五刑，即墨、劓、剕(刖)、宫、大辟，适用于庶民而不适用于贵族

C.“礼”不具备法的性质，缺乏国家强制性，需要“刑”作为补充

D.违礼即违法，在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可

D

附：

陈宠，字昭公，年轻时即为州郡小吏，后被征召为司徒鲍昱属官。当时官吏都崇尚相互结交出游，没有人去认真做事，而陈宠却经常一个人专心处理政务，并多次向鲍昱面陈政务利弊。鲍昱很欣赏他，提升陈宠为辞曹，掌管狱讼事宜。陈宠所审案件，没有不让人心服口服的。汉章帝继位，陈宠上疏进言，希望能够改变前朝的苛俗之风，章帝采纳了陈宠的意见。陈宠升职为尚书后，谢绝遣散门人、拒绝相知好友，唯有一心在公，因此朝廷很器重他。皇后的弟弟侍中窦宪想提拔，章帝问陈宠，陈宠奏对道：“虽有才，但平日贪污严重”，窦宪因此忌恨陈宠。等到章帝驾崩，窦宪奏请太后，令陈宠办理典丧事宜，想凭借小过错来对付他。黄门侍郎鲍德素来敬重陈宠，劝告窦宪的弟弟窦环说：“陈宠事奉先帝，得到信任，故而久留台阁，而现在没有得到嘉奖，反而只记住了点滴小错，实在是太伤辅臣的心了。”窦环深以为然。因此让陈宠当了泰山太守。等到窦宪作为大将军征讨匈奴，公卿以下及郡国子弟，没有不奉献物品的，唯有陈宠刚正不阿。太后及新皇帝汉和帝听说了此事，升任陈宠为大司农。永元六年，又升廷尉。陈宠性格宽仁矜持谨慎，对很多有疑点的刑狱案件，亲自写奏表，每次都引经据典，务求宽恕，皇帝最后都同意了，救活了很多人。

安得居士绘制汉朝皇帝祭服

安得居士绘制汉朝文官朝服

安得居士绘制汉朝武官朝服

礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里

《汉书·陈宠传》就西周礼刑关系描述说：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里。”关于西周礼刑的理解，下列哪一选项是正确的?

A.周礼分为五礼，核心在于“亲亲”“尊尊”，规定了政治关系的等级

B.西周时期五刑，即墨、劓、剕(刖)、宫、大辟，适用于庶民而不适用于贵族

C.“礼”不具备法的性质，缺乏国家强制性，需要“刑”作为补充

D.违礼即违法，在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可

D

附：

陈宠，字昭公，年轻时即为州郡小吏，后被征召为司徒鲍昱属官。当时官吏都崇尚相互结交出游，没有人去认真做事，而陈宠却经常一个人专心处理政务，并多次向鲍昱面陈政务利弊。鲍昱很欣赏他，提升陈宠为辞曹，掌管狱讼事宜。陈宠所审案件，没有不让人心服口服的。汉章帝继位，陈宠上疏进言，希望能够改变前朝的苛俗之风，章帝采纳了陈宠的意见。陈宠升职为尚书后，谢绝遣散门人、拒绝相知好友，唯有一心在公，因此朝廷很器重他。皇后的弟弟侍中窦宪想提拔，章帝问陈宠，陈宠奏对道：“虽有才，但平日贪污严重”，窦宪因此忌恨陈宠。等到章帝驾崩，窦宪奏请太后，令陈宠办理典丧事宜，想凭借小过错来对付他。黄门侍郎鲍德素来敬重陈宠，劝告窦宪的弟弟窦环说：“陈宠事奉先帝，得到信任，故而久留台阁，而现在没有得到嘉奖，反而只记住了点滴小错，实在是太伤辅臣的心了。”窦环深以为然。因此让陈宠当了泰山太守。等到窦宪作为大将军征讨匈奴，公卿以下及郡国子弟，没有不奉献物品的，唯有陈宠刚正不阿。太后及新皇帝汉和帝听说了此事，升任陈宠为大司农。永元六年，又升廷尉。陈宠性格宽仁矜持谨慎，对很多有疑点的刑狱案件，亲自写奏表，每次都引经据典，务求宽恕，皇帝最后都同意了，救活了很多人。

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寅巳申三刑应事吉凶！

一、寅巳申相刑

1、寅巳申相刑火旺

古书云：寅刑巳为寅木生巳火之意。我们知道寅午半合火局，为火旺，同样寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思，故寅巳相刑也为火旺，也必须和寅午半合火局的要求条件一样，即寅和巳两支必须有一支透火，即丙寅与巳或丁巳与寅，才能构成寅巳相刑，这样火旺就刑去申金。

2、巳申相刑，其意有三：

①.相生之意：巳乃金之长生，申乃金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一支天干透土（戊申与巳或己巳与申），即为土旺生金的意思，这时金旺可以刑去寅木。但巳申相刑为相生之意时，必须天干有庚、辛金透出才为金被刑旺。

②.相克之意：一般是指在构成寅巳申相刑的基础上，巳再与申相刑即火旺刑去申金。

③.相合之意：巳申相刑为水旺，乃六合之一，相刑（相合）两支必须有一支天干透水（癸巳与申或壬申与巳），即水旺生木。巳申相刑合化水，本为六合，但在构成寅巳申相刑的条件下，巳申相合时寅不冲申，申也不冲寅。

3、寅申相刑

寅申相刑实为寅申相冲，木旺寅可以刑去申，金旺申可刑去寅。我们知道了相刑的条件，就可以准确判断出相刑的吉凶了。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的。实际是寅巳相刑，如果构成了火旺的条件，那么就可以刑去申；巳申相刑如果构成了水旺就可克火，并且水还可以生木。

要准确判断寅巳申相刑的吉凶，首先要搞清寅巳申相刑是在什么情况下火旺，什么情况下水旺，什么情况下金旺，并根据相刑后各个五行的旺衰对命局的影响，判断吉凶。

二、子卯相刑

子卯相刑是三刑之意，《古书》有子刑卯，卯刑子是谓相生，何以相刑？又有书论之：子卯相刑为无礼之刑。子属水，卯属木，水能生木，卯木为子，今子母相刑为无礼也。

子卯虽是相生，但的确存在着相刑。这就要看相刑是否适量的问题。如子刑卯，是因为卯木不需要水时，而水很多，对卯木产生危害，称为子刑卯；卯刑子，在命局缺水的情况下，而卯木却将水吸干，给子水带来了危害，称卯刑子。在命局中，子与卯都适量出现，即为木旺，这种子卯相刑按命局对水和木的喜忌而论吉凶。

三、自刑

古书称“刑之义无所取，如亥刑亥，辰刑辰，酉刑酉，午刑午，谓之自刑。本支见本支，自谓同气，何以相刑？”这一段，我们只要理解了“本支见本支自谓同气”这一句话，就完全可以知道辰午酉亥自刑的吉凶断法了。本支见本支自谓同气，是多、旺的意思。本气若为喜神者则吉，本气若为忌神者则凶。

辰午酉亥自刑是辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥的简称。有把辰午酉亥四字全当做自刑，完全是一种误解。

自刑有吉有凶，自刑不仅是因为相刑之五行多了一个地支，同时因为刑而把余气刑去，这样命局就会显得偏枯。自刑也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发挥相刑的效果。自刑是以命局对自刑之五行的喜忌而论吉凶的。

辰与辰、午与午、酉与酉、亥与亥为自刑。自刑之同一五行要在本柱透干，才能构成自刑，否则自刑不成功。但有三支自刑者，只要命局、岁运、流年有透干之同一五行者则自刑成功（辰辰自刑需干透戊土、午午自刑干透丙火、酉酉自刑干透辛金、亥亥自刑干透癸水。但三个支自刑时，只要命局、岁运之干透阴阳之同一五行皆可）。

自刑无远近之分，自刑若与合局同时出现时，以自刑为主。若自刑与合局同为一气时，可同时存在，如巳午未三会，寅午戌三合火局与午午自刑；申酉戌三会，巳酉丑三合金局与酉酉自刑；亥子丑三会水局，申子辰三合水局与亥亥自刑可同时存在。申子辰三合水局应让位于辰辰自刑。寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会局。亥卯未三合木局应让位于亥亥自刑。自刑天干同一五行受克或地支有两支相冲者，不以刑论。

流年见寅申巳亥如何断？

所谓寅巳申三弄，就是命局或者岁运中见有三字齐全即构成地支三型。

寅巳申三刑看断原则：

1、巳刑申有相生之意。

庚金长生在巳、巳刑申，如果巳火干透己土生金论，故有相生之意。

2、巳刑申有相克之意。

3、巳刑申有相合之意。

如果申金干透壬水，巳火干透癸水，则巳申合化水论。如果柱中透甲乙木，则以水生木论，这时申金就不冲寅木了，寅木也不刑巳了。

4、申刑寅是相冲之意

木旺则刑金，金旺则刑本，喜谁，谁旺则吉：谁旺则吉：忌谁，谁旺则凶。

寅巳申三刑应事吉凶：

1、身弱，根被刑，该年破财或病伤及不顺。

2、身旺，身被刑旺，有官非牢狱之灾。

3、身弱刑财，财星应灾。

4、身弱刑印，工作有变，住所迁移。

5、身旺刑官，官职降级。

6、身旺刑食伤，官必升。

7、身弱刑杀，必有官灾，病伤。

了解民俗犯太岁

一、什么是太岁？

民间传说的太岁是太岁神的简称，也称为“太岁星君”，乃道教值年神灵之一。干支纪年中，天干（甲乙丙丁午己庚辛壬癸）十年一循环，生肖对应地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）十二年一循环，流年对于十天干和十二地支，则是六十年一循环，即六十花甲。每一流年对应一尊“太岁星君”，一年一换。

二、什么是犯太岁？

通常民间习俗中所说的犯太岁，就是人的生年地支与流年地支发生了刑、冲、值、害、破等作用关系，因为这种关系对其一年运势好坏的影响颇大，所以八字命理预测中把生年地支和流年地支发生这些刑、冲、值、害、破等关系的称作犯太岁。

如：2022年是壬寅年，若你的属相（出生年对应地支）与“寅”发生刑（巳蛇申猴）、冲（申猴）、值（寅虎）、害（巳蛇）、破（亥猪）等作用关系的，你在2022年就是犯太岁。

三、犯太岁的种类

犯太岁是通过本人的年柱地支与流年地支发生有刑、冲、破、害、值等作用关系来实现的，民间根据这些作用关系不同，分别称做刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁、值太岁，统称为犯太岁。

四、太岁的作用

太岁也即太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。《神枢经》说：“太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。《三命通会》说：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。从古典中，我们就可以领会到太岁对本人一年裨益作用的力量。

《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸”。因此，大家对犯太岁之说心存敬畏。

通常人们认为无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、财富流损、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外等情况出现。事实上，犯太岁也不可怕，并不是犯太岁就会一年必有祸殃。无论是生肖年年支以刑、冲、破、害、值等哪种形式犯太岁，对人的影响是有喜有忧，是喜是忧要看犯太岁对人是喜还是忌，为喜会是锦上添花，为忌会加重祸端。所以是喜应注意保护，为忌时应该设法化解，谨慎所为。

五、犯太岁特征

1.值太岁？

中国传统习俗认为，值太岁是一种犯太岁的形式，值太岁，简称为“太岁”，或称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等，也就是年神。犯值太岁，是本人出生生肖与流年太岁生肖相同的，亦称伏吟，又称作本命年。本命年增加了年支的力量。

例如：2022年是壬寅年，那么凡虎年生人在2022年就是犯值太岁，也是属虎的本命年。

值太岁者，表示流年运程可能会遇到不少烦恼，可能是悲亦可能有喜，一般可能祸福参半，烦恼之中，宜努力争取，全力以赴。

民间说本命年的人百事不顺，多厄运横祸。这种说法是片面的，只强调了太岁是忌神时的负面作用“祸”，忽视了太岁是喜用神时的正面影响“喜”。所以，值太岁者，在本命年是喜是祸，应先分析四柱中是否喜欢太岁，若是喜欢太岁，太岁正好是四柱的喜用神，那么值太岁者这一年多为好事。否则恐多为“祸”事忧愁。

所以，无论以何种形式犯太岁，要先分清喜忌，为喜会有喜庆之事，为忌会有忧伤之事。

通常值太岁为忌者，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势。

2，冲太岁

本期我们一起来看冲太岁：中国传统习俗认为，凡本人生肖年的年支与流年年支相冲的，就是冲 “太岁”。

地支相冲共有六组，通常称作六冲，它们是：

子与午相冲（即鼠与马相冲）

丑与未相冲（即牛与羊相冲）

寅与申相冲（即虎与猴相冲）

卯与酉相冲（即免与鸡相冲）

辰与戌相冲（即龙与狗相冲）

已与亥相冲（即蛇与猪相冲）。

本人是否冲太岁就可以通过六冲来判断。例如：2022年是壬寅年，寅与申相冲，就是说凡属猴的人2022年都犯冲太岁。

冲：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟。冲太岁结果地好坏，也要从冲后结果的喜忌来判断。冲太岁为忌时，代表凡事互相对立、对峙、对向等，故无论在人事或工作上都会有别人和你对着干的现象出现，所以会多动荡、变动、健康亦较多毛病，容易惹上小人口舌……更甚是官司诉讼的事情，多劳但损财或有血光之灾等不利的事情。

3.刑太岁

中国传统习俗认为：刑太岁是指本人生肖地支与流年地支相刑的，刑就是残杀的意思，有互斗之灾，对身体，财运等有阻滞。

地支相性，共有四种情况：

　　无恩之刑：子卯相刑

　　无礼之刑：寅巳申三刑

　　恃势之刑：丑戌未三刑

　　自刑：辰刑辰，酉刑酉，午刑午，亥刑亥

本人是否刑太岁就可以通过属相年地支是否与流年地支地支相刑来判断。例如：2022年是壬寅年，寅与巳申相刑，就是说凡

寅巳申三刑应事吉凶！

一、寅巳申相刑

1、寅巳申相刑火旺

古书云：寅刑巳为寅木生巳火之意。我们知道寅午半合火局，为火旺，同样寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思，故寅巳相刑也为火旺，也必须和寅午半合火局的要求条件一样，即寅和巳两支必须有一支透火，即丙寅与巳或丁巳与寅，才能构成寅巳相刑，这样火旺就刑去申金。

2、巳申相刑，其意有三：

①.相生之意：巳乃金之长生，申乃金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一支天干透土（戊申与巳或己巳与申），即为土旺生金的意思，这时金旺可以刑去寅木。但巳申相刑为相生之意时，必须天干有庚、辛金透出才为金被刑旺。

②.相克之意：一般是指在构成寅巳申相刑的基础上，巳再与申相刑即火旺刑去申金。

③.相合之意：巳申相刑为水旺，乃六合之一，相刑（相合）两支必须有一支天干透水（癸巳与申或壬申与巳），即水旺生木。巳申相刑合化水，本为六合，但在构成寅巳申相刑的条件下，巳申相合时寅不冲申，申也不冲寅。

3、寅申相刑

寅申相刑实为寅申相冲，木旺寅可以刑去申，金旺申可刑去寅。我们知道了相刑的条件，就可以准确判断出相刑的吉凶了。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的。实际是寅巳相刑，如果构成了火旺的条件，那么就可以刑去申；巳申相刑如果构成了水旺就可克火，并且水还可以生木。

要准确判断寅巳申相刑的吉凶，首先要搞清寅巳申相刑是在什么情况下火旺，什么情况下水旺，什么情况下金旺，并根据相刑后各个五行的旺衰对命局的影响，判断吉凶。

二、子卯相刑

子卯相刑是三刑之意，《古书》有子刑卯，卯刑子是谓相生，何以相刑？又有书论之：子卯相刑为无礼之刑。子属水，卯属木，水能生木，卯木为子，今子母相刑为无礼也。

子卯虽是相生，但的确存在着相刑。这就要看相刑是否适量的问题。如子刑卯，是因为卯木不需要水时，而水很多，对卯木产生危害，称为子刑卯；卯刑子，在命局缺水的情况下，而卯木却将水吸干，给子水带来了危害，称卯刑子。在命局中，子与卯都适量出现，即为木旺，这种子卯相刑按命局对水和木的喜忌而论吉凶。

三、自刑

古书称“刑之义无所取，如亥刑亥，辰刑辰，酉刑酉，午刑午，谓之自刑。本支见本支，自谓同气，何以相刑？”这一段，我们只要理解了“本支见本支自谓同气”这一句话，就完全可以知道辰午酉亥自刑的吉凶断法了。本支见本支自谓同气，是多、旺的意思。本气若为喜神者则吉，本气若为忌神者则凶。

辰午酉亥自刑是辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥的简称。有把辰午酉亥四字全当做自刑，完全是一种误解。

自刑有吉有凶，自刑不仅是因为相刑之五行多了一个地支，同时因为刑而把余气刑去，这样命局就会显得偏枯。自刑也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发挥相刑的效果。自刑是以命局对自刑之五行的喜忌而论吉凶的。

辰与辰、午与午、酉与酉、亥与亥为自刑。自刑之同一五行要在本柱透干，才能构成自刑，否则自刑不成功。但有三支自刑者，只要命局、岁运、流年有透干之同一五行者则自刑成功（辰辰自刑需干透戊土、午午自刑干透丙火、酉酉自刑干透辛金、亥亥自刑干透癸水。但三个支自刑时，只要命局、岁运之干透阴阳之同一五行皆可）。

自刑无远近之分，自刑若与合局同时出现时，以自刑为主。若自刑与合局同为一气时，可同时存在，如巳午未三会，寅午戌三合火局与午午自刑；申酉戌三会，巳酉丑三合金局与酉酉自刑；亥子丑三会水局，申子辰三合水局与亥亥自刑可同时存在。申子辰三合水局应让位于辰辰自刑。寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会局。亥卯未三合木局应让位于亥亥自刑。自刑天干同一五行受克或地支有两支相冲者，不以刑论。

流年见寅申巳亥如何断？

所谓寅巳申三弄，就是命局或者岁运中见有三字齐全即构成地支三型。

寅巳申三刑看断原则：

1、巳刑申有相生之意。

庚金长生在巳、巳刑申，如果巳火干透己土生金论，故有相生之意。

2、巳刑申有相克之意。

3、巳刑申有相合之意。

如果申金干透壬水，巳火干透癸水，则巳申合化水论。如果柱中透甲乙木，则以水生木论，这时申金就不冲寅木了，寅木也不刑巳了。

4、申刑寅是相冲之意

木旺则刑金，金旺则刑本，喜谁，谁旺则吉：谁旺则吉：忌谁，谁旺则凶。

寅巳申三刑应事吉凶：

1、身弱，根被刑，该年破财或病伤及不顺。

2、身旺，身被刑旺，有官非牢狱之灾。

3、身弱刑财，财星应灾。

4、身弱刑印，工作有变，住所迁移。

5、身旺刑官，官职降级。

6、身旺刑食伤，官必升。

7、身弱刑杀，必有官灾，病伤。