史国良作品多少钱一平尺(史国良作品多少钱一平尺?)

史国良的传奇人生，从凡人到高僧再到名画家，还俗后作品拍出千万

文·段宏刚

艺术的魅力究竟有多大？恐怕没有人能够说清楚。

然而，还是阻挡不住许多艺术家用一生的时间、精力和金钱去追求它。

如果功成名就，就是幸运儿，等于拥有了流芳百世的机会，至少会让自己感到不枉此生。

如果一事无成，在他人眼中，或许是人生的失败者，但对艺术家本人来说，起码让自己拥有了充实而满足的人生经历。是因为真正的艺术家都是活在精神世界里，世俗生活里的物质诱惑和俗人眼光，他们并不在意。

当代画家史国良就是这样一位用大半生去追逐艺术，最终成为幸运儿的人。

不过，他的功成名就之路相当曲折，充满了传奇。

史国良1956年出生在一个普通家庭，按理说，穷人家的孩子首要问题就是尽快学习一门技术，将来早早地进入社会依靠手艺养家糊口，给家里分担责任。但是，史国良偏偏对画画产生了浓厚兴趣，让父母亲一时间不知如何是好。

幸运的是，初中毕业后，史国良有幸认识了著名女画家周思聪，并成为她的学生。周思聪觉得孺子可教，又把他推荐给黄胄、蒋兆和、李可染等国画大家。

在几位名师的调教下，史国良的绘画水平进步神速，5年后如愿考入中央美术学院国画系，成为那个年代并不多见的艺术专业的科班生。

经过在央美的深造，史国良的艺术视野更加开阔，绘画技法更加扎实，再加上他具备较高的艺术天赋，很快在艺术圈崭露头角，创作的一系列人物画作品，如《月色》、《山里人》、《八个壮劳力》、《买猪图》等作品，以高度写实的技法，鲜活的笔墨趣味，受到了圈内外人士的一致好评。

从80年始，史国良的作品在“全国美展”以及其它重要美展上多次亮相，尤其是1984年的代表作《访状元》和1986年的代表作《空门》，引起了画坛的强烈反响，使他一下子成为画坛里一颗冉冉升起的新星。

眼看史国良即将成名成家，谁也没有想到他做出了一个让所有人都瞠目结舌的举动。

在1989年，史国良义无反顾地移居北美，决定在加拿大发展自己的美术事业，并发誓要把中国艺术传播给全世界。

理想很丰满，但现实很骨感。在异国他乡，由于生活方式、文化观念、精神信仰、审美习惯等诸多方面跟国内截然不同，以至于他虽然很努力地创作和办展，但他的作品并不被人们接受和认可，指望西方人掏钱买他的画就是一种奢望。

一幅画也卖不出去，没有收入来源，不仅让一家人的生活陷入了困境，并且打击了他热爱艺术的信心，他不止一次地扪心自问：我选择艺术是不是走错路了？

一家老小的生活费用，只能依靠妻子微薄的打工收入在苦苦支撑。为生活琐事，家里成天矛盾不断。

作为男人，无法承担起养家糊口的责任，却只能把生活重担转嫁到妻子身上，每当想到这些，史国良就十分懊恼，自尊心严重受挫，连画画的勇气都丧失了。

何去何从？

史国良整整彷徨了6年，依然看不清路在何方。

某天，他偶遇了美国洛杉矶西来寺的著名僧人——星云大师。

经过星云大师的指点，史国良恍然大悟，一下子想开了，决定重新拿起画笔描绘自己的梦想，人生很快迎来了柳暗花明。

不按常理出牌的史国良，又一次做出了惊人的举动——削发为僧。

事先，他并没有跟妻子商量过他要出家。在他把行李收拾妥当，悄悄登上去美国洛杉矶西来寺的飞机，双手合十虔诚地跪在佛祖像前，完成剃度仪式后，家人才知道他遁入了空门。这一年是1996年，他正好40岁。

妻子和孩子怎么也不会想到，他会这么“狠心”，做出了抛妻弃子的决定。任凭妻儿哭得死去活来，劝他回心转意回到他们身边，也无济于事。

至于为什么要去出家为僧？

史国良后来接受采访时回答，出家是他多年的一个“心愿”，他只不过是在那一天把它实现了。

实际上，从史国良的艺术创作经历上就能看出一些端倪。从1979年以来，史国良就创作了大量的跟西藏有关的作品，比如，《藏区写生》、《空门》、《刻经》、《小昭寺》、《礼佛图》等等，这些作品里，有神圣的土地，纯朴的藏人和虔诚的信徒，无不弥漫着浓厚而神秘的佛教情结。

与其说史国良对佛教感兴趣，还不如说他更向往清心寡欲的氛围和环境，希望在这种环境里洗尽铅华，去除浮躁之气，找到灵感，获得艺术的新生。

削发为僧后，史国良法号“慧禅”，过起了真正的佛门生活，每天早上4点准时起床，然后跟一帮师兄弟齐集在大雄宝殿里，听经和诵经，中午11点开始吃饭，佛门叫“过堂”。饭后坐禅，下午有三堂功课，功课做完就到了休息的时间。

只要出家为僧，每天都要重复前一天的活动，看起来虽然枯燥乏味，但对铁了心要遁入空门的史国良来说，他心甘情愿这样，并乐在其中。

成为正式出家人后，史国良一心向佛，享受着佛光洗礼的无上荣耀，每天沉浸在空灵通透的心境里，先前的苦恼和烦躁瞬间荡然无存。修行之余，他还抽空拿起画笔作画，画面里的意境如同他的心境一样，变得安详、空灵起来，充满了禅意。

不知不觉，史国良在西来寺度过了15个春秋。

然而，尴尬的身份属性，以及艺术的牵绊，还是让他做出了还俗的打算。

在这15年里，他的身份始终很模糊，美术界人士把他当作出家人对待，而宗教界人士却始终认为他是一个穿了僧袍的画家而已。两边都不认可他的存在，让他的心理落差很大。

因为艺术创作的需要，他经常要走进社会，体察生活，这又跟他的僧人身份不可避免地产生了冲突。

在内心深处，跟妻儿分别了15年，他始终放不下他们，总觉得愧对他们。这些种种原因，最终促使他在2010年9月决定还俗，告别15年的出家生活。

还俗不久，史国良就遇到了艺术品市场的牛市，2013年夏季作品《礼佛》拍出了943万的高价，仅仅半年后，作品《转经图》再次刷新拍卖记录，以1173万元的高价成交。

是他走“终南捷径”也罢，还是运气降临也好，他终究功成名就了。

不可否认，正是他在何时何地都保持对艺术的赤子之心，经过凡人——僧人——著名画家的一系列身份转换，完成技艺和心灵的双重修炼，才让他具备了功成名就的资本，也拥有了一段传奇人生。

如今的史国良早已回到妻儿身边，用名利双收回报着家庭，用深沉的爱补偿着对孩子曾经的亏欠，享受着世俗生活的天伦之乐。