低调又霸气的四字成语(低调又霸气的四字成语鼓励自己的话)

文字：萧廷

参考资料：《史记》《左传》

图片：网络

责编：王子墨

编辑：孙小婷

大语文时代，中考高频出现的十二个成语，个个有用

今天继续跟大家分享中考中高频出现的成语！个个有用！

张良也是汉初三杰之一，他是刘邦最为得力的谋士，今天分享的是跟张良有关的成语“孺子可教”。

这个成语跟陈胜、吴广大泽乡起义有关。秦朝末年赋税徭役繁重，民不聊生，陈胜、吴广在大泽乡起义，随之各地农民起义风起云涌。

这个成语跟赵括有关，赵国委任赵括为大将军跟秦军作战，赵括学的兵书战策很多，却不会运用，结果直接导致赵军大败。

这个成语大家比较熟悉，历史上著名的荆轲刺秦王。荆轲把匕首裹在地图卷轴中，等倒开卷轴才露出了匕首，荆轲拿起匕首刺杀秦王，结果秦王左躲右闪最终逃过一劫。

这个成语大家比较熟悉，但是出处不一定知道。它出自东晋谢安。谢安出身贵族，又有学问，但是为官仅一个多月就辞官在家。后来东晋面临危机----前秦苻坚带领百万大军来攻打东晋。此时谢安正隐居在东山，他没有推辞孝武帝的聘请，率军在淝水以少胜多战胜了苻坚。

又是一个跟韩信有关的成语，等我们发完了，可以数一数跟韩信有关的成语有多少个！哈哈！

吕不韦就是这么厉害！没有之一！我写好了文章，让大家挑错！能挑出错来赏千金！

这个成语跟唐明皇、杨贵妃有些关系，主要是唐玄宗崇信李林甫，李林甫说一不二，耽误了一大批人才！

做人要低调，要尊敬别人，只有这样才能得到别人的尊敬，郑谷就是一个尊师重教的人。

墨子也没有想到，墨守成规现在成了一个贬义词。

俞伯牙和钟子期的知音故事。小学课本上就有，但是现在考试的频率还是很高。

“入木三分”是写王羲之的书法，书法，书法！别弄错哦~

---衡水功夫老师---

对四字成语了解不输李建，周杰伦更不是对手，哈林恐是深藏不漏

《中国好声音》强势归来带给观众非常的多的惊喜，不管是从选手、赛制、还是主持人都让观众有眼前一亮的感觉，很多人都说好声音回到了最初的感觉。

而主持人中最好玩的莫过于李建了，李建今年44岁，清华大学毕业，文化底蕴也是相当的足，而且李建的诗人气质和文字功底相信歌迷们都见识过，在好声音的舞台李建出口成章，四字成语不断。

李建说成语已经达到了口语化的程度，虽然旁边的庾澄庆大惊小怪的样子感觉好像是在嘲讽李建，其实给周杰伦、谢霆锋传话、翻译的同时，庾澄庆也好好展示了一把自己的文化功底。

可能是受李建的影响，现在庾澄庆动不动就要展现一下成语功力。

谢霆锋作为香港人，普通话说得不流利也是理所当然，而周杰伦和庾澄庆同样是久居台湾，接受的都是一样的教育，为什么对汉字文化的了解差这么多？这里没有贬低谁的意思。

庾澄庆今年57岁，艺名哈林，相信很多人了解他都是因为《让我一次爱个够》《情非得已》这些歌，而其中的歌词也比较有意思。

庾澄庆在大众的面前一向低调，虽然家人反对但庾澄庆还是在歌手、主持人、综艺导师多个身份中灵活切换，但没想到的是他居然是一个摇滚歌手掩护下的“富二代”。

庾澄庆的父亲是政界资深人士庾家麟，曾任“国大代表”，妈妈是京剧名家张正芬，家中还有两个姐姐。

一家合照

虽然庾澄庆对自己的家事很少正面提及，但是在以前参加《大牌驾到》节目的时候，庾澄庆自曝说祖先是南北朝的奇才，祖父母亲都是名人。这和现在网上流传的云南庾氏家族的故事极为贴切，而云南的庾园、庾庄现在已是开放的景区。

如果说庾澄庆父亲这边的家族故事太久远不好追溯，那么庾澄庆的母亲这边，艺术气息可以说是根深蒂固。庾澄庆母亲张正芬目前87岁，毕业于上海戏剧学校，随顾剧团来台湾，可以说是京剧在台湾发展的元老级传播者，被誉为国宝级国剧名伶，名望非常高。

所以说庾澄庆从小耳濡目染，对内地文化的了解也比较原汁原味，虽然57岁的哈林一直被定义为是摇滚歌手，但是其“富二代”的地位确实很强大。对于哈林你了解多少？

诗词｜一些冷门而优美的四字成语，惊艳极了（收藏！）

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◎岁聿(yù)云暮：指一年将尽

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◎星奔川骛：形容迅速疾快

◎鹤归华表：感叹人世的变迁

◎绮纨之岁：指少年时代

◎月露风云：比喻无用的文字

◎珠零锦粲：指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽

◎秦欢晋爱：形容双方关系十分和美、亲近

◎袂云汗雨：形容行人之多

◎霞姿月韵：指俊美清雅的仪态和风度

◎渊清玉絜：如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚

◎瞻云陟屺：《诗·魏风·陟岵》："陟彼屺兮，瞻望母兮。"意为思亲。

◎惨绿少年：原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子，引申为风度翩翩的青年男子。

（来源：诗词世界）

常建的这首山水诗，独具一格，读后令人心旷神怡

山水诗，即描写山水风景的诗。虽然诗中不一定要纯写山水，但诗人耳目所及的山水声色之美，却是一定要呈现的。众所周知，山水诗的开山鼻祖，是东晋时期的谢灵运。也就是说，山水这一诗歌题材自谢灵运开始。后来经陶渊明、王维、孟浩然等名家的推动与发展，还逐渐形成了我国古代诗歌中的一个重要流派，山水田园诗派。

本文向大家分享的《题破山寺后禅院》，便是一首著名的山水诗。虽然他的作者常建，相对于王维、孟浩然等名家来说，要不知名的多。但是他的这首诗却是唐代山水诗中独具一格的名篇。要说王维的山水诗高妙，孟浩然的山水诗平淡，那么常建的山水诗则是幽雅。正如明代诗论家胡应麟在《诗薮》中所说：孟诗淡而不幽，常建“清晨入古寺”、“松际露微月”，幽矣。

顾名思义，常建这首诗抒写的，就是他清晨游破山寺后禅院的观感。再结合常建山水诗的幽雅，我们便可以得知这首诗，主要是以凝炼简洁的笔触，营造出了一个景物幽深、寂静的境界，同时表达出了常建游破山寺的喜悦之情。尤其诗中两句“曲径通幽处，禅房花木深”，所呈现出来的幽雅意境，千百年一直为人所乐道。

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

首先，我们来看诗的开篇两句“清晨入古寺，初日照高林”，即诗人在清晨的时候，踏入了这座古老的寺院。旭日初升，光芒映照着山上的树林。“古寺”，指的就是破山寺，也就是今天江苏常熟市西北虞山上的兴福寺。值得注意的是，佛家常称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以这里的“高林”也兼有称颂寺院之意，大有礼赞佛光普照之情。

紧接着的“曲径通幽处，禅房花木深”，则是千古名句，成语“曲径通幽”的出处便是这里。它的意思是说，诗人进入古寺后，又穿过了寺中的竹丛小路，走到了幽深的后院里，发现了僧人居住修行的禅房就在后院花丛树林的深处。从这两句诗的意思来看，我们便可以得知这个禅房是极其的幽深。而僧人修行的关键便在于禅心，即清静寂定的心境。

显然禅房幽深的环境氛围，是有助于僧人形成禅心的。因此在这样一个幽静美妙的环境中，诗人常建难免就会陶醉其中，于是便自然而然就有了接下来的两句“山光悦鸟性，潭影空人心”，即常建看到了寺后的青山焕发着夺目的光彩，也听到了鸟儿在欢悦地鸣唱，在清澈见底的水潭旁，抛去了尘世的杂念，见到了水中空明的自己。

其实单纯从山水诗来看，它的幽雅早已经表达得淋漓尽致了。但又因为诗人游的是破山寺后的禅院，所以这两句诗中还体现了对佛禅的领悟，“潭影空人心”不免使人想到，中国佛教禅宗五大家之一曹洞宗开山之祖洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而有了对佛禅的领悟，最后两句“万籁此都寂，但余钟磬音”也就很好理解了。

即此时的诗人，仿佛领悟到了禅的奥妙。所以大自然和人世间的其他声响放佛都寂灭了，只有钟磬之音引领着自己进入到一个纯净怡悦的境界。纵观常建的这首诗，我们不仅能够欣赏到幽美绝艳的山水美景，也能体会诗人忘情尘俗的意境，摆脱缠绕自身的各种烦恼。总的来说，常建的这首山水诗，独具一格，读后令人心旷神怡。

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