易经入门必背100篇(易经入门必背100篇原文完整版)

《周易》最全基础知识汇总。一文让你读懂易经。

初读《周易》者会为许多的专业词汇和基础知识所困扰，下文帮助大家整理一些常用的专业词汇与基础知识，并对此加以解读，以方便大家更好地阅读老祖宗这份智慧遗产。建议收藏这份干货。

一、经传。

《周易》由经传两部分组成，分别指《易经》与《易传》。《易经》内容为六十四卦卦辞与三百八十六爻爻辞，分为上经与下经，上经为乾卦至离卦的卦爻辞，下经为咸卦至未济卦的卦爻辞。《易传》内容为十翼，即《彖传》上、下，《象传》大、小，《系辞》上、下，《文言》，《说卦》，《序卦》，《杂卦》。

从出现时间来说，经在前，传在后。从内容上来说，传是对经的发挥与阐述。一般认为，经为周文王所作，传为孔子所作。先秦以前，经传分开。两汉时期，崇尚孔氏，易家费直将《彖传》《象传》《文言》掺入经文之中。魏晋王弼接续费直，此后经传基本合一，但仍有易家坚持经传分离。

二、卦

卦分为经卦与重卦。经卦为乾兑离震巽坎艮坤八卦，重卦为八经卦排列组合而得的六十四卦。通常所称呼的八卦为经卦，六十四卦为重卦。也就是说六十四卦的每一卦皆由上下、内外的两个经卦组成。例如《乾》卦的上卦为八经卦的乾，下卦也是八经卦的乾。《屯》卦的上卦为八经卦当中的坎卦，下卦为八经卦当中的震卦。一般认为，八经卦为伏羲所画，六十四卦为文王所画，也有易家认为八经卦与六十四卦皆为文王所画。

下面以乾卦为例：

䷀（乾下乾上） 乾：元亨利贞。

“䷀”，此为卦象，又名卦图，也可称为卦画。卦象指卦的形状，由上下六阳爻组成形状的卦为乾卦的卦象，又名乾卦卦图，也可以称呼为乾卦的卦画。

“（乾下乾上）”，此为卦注，意思是对乾卦卦象、卦图、卦画的注解。意思是乾卦由上下两个乾卦组成。先秦《周易》文本没有卦注，一般认为，卦注出现于汉代。

“乾，元亨利贞”，这一句话统称为卦辞，也可称为“彖”。“彖”为断之意，意思是用这一句话来推断概括乾卦之意。

“乾”，此为卦名，也就是该卦的名称。例如坤、蒙、需、讼、既济、未济等。

“元亨利贞”，意思比较复杂，根据不同注解可以有不同含义。有易家认为其为卜筮之语，为大通而利于守正之意，有易家认为其为文王表达乾卦“始长遂成”之意。有的易家二者兼顾。

三、爻

爻指组成一卦的六画。一卦由六爻组成。每一爻均由“四营三变”而得，（四营三变为蓍法），十有八遍而成一卦，（一卦需要经过十八次操作才能得出一卦）。

爻性。爻分阴爻与阳爻。阴爻的符号为“--”，阳爻的符号为“—”。阴爻由四营三变后剩下24或32得出，阳爻由四营三变后剩下28与36得出。

爻位。爻位指每一爻的位置，自下而上六画分别为“初、二、三、四、五、上”

依次推之，《乾》《坤》两卦六爻分别指初九、九二、九三、九四、九五、上九，初六、六二、六三、、六五、上六。以《屯》卦为例，䷂依次为初九、六二、六三、、九五、上六。下面以《屯》卦初九为例：

初九，般桓；利居贞，利建侯。

“初九，般桓；利居贞，利建侯”，这一整句为爻辞，有的易家称其为“象”。意思是此爻所代表的含义与占筮结果。

“初九”，初为爻位，九为爻性。

“般桓”，为爻象，借助“非常艰难”的意思来表示该爻的含义。

“利居贞，利建侯”，此为爻占，意思是占得此爻之后，当如何作为。

四、易传——十翼

十翼为解读注解易经之作，前文已述，分为十个部分。

《彖传》：《彖传》为对彖辞的发挥与阐发，分为上、下两篇，上为对上经的阐释与发挥，下为对下经的发挥与阐释，共六十四句。以《乾·彖》为例：《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形；大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形”扩展的是卦辞中“元亨”的意思，“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。”扩展的是卦辞中“利贞”的意思。“首出庶物，万国咸宁”说的是乾卦在人道当中的体现。后六十四卦类此。

《象传》：《象传》分《大象传》《小象传》，《大象传》是对一卦的拓展与发挥，《小象传》是对一爻的阐释与发挥。以《乾·大象》为例，天行健，君子以自强不息。“天行健”说的是《乾》卦的大象，“君子以自强不息”说的是人们要仿照乾卦做到自强不息。其结构一般为“卦象+君子以”。以《乾初九·小象》为例：“潜龙勿用，阳在下也”，“潜龙勿用”为爻辞，“阳在下也”为解释勿用的原因。

《系辞传》：《系辞》分为上下，其意思非常丰富，为初学《周易》后必读书目，是了解《周易》的基础。《系辞上》分十二章，《系辞下》分十二章。其内容解释了卦爻彖象的来源内涵，圣人作易的出发点与意义等，由于内容过于庞大，在此仅作简单介绍。

《说卦传》：《说卦传》内容主要是解释圣人作易的理论逻辑及八经卦所代表的方位及物象，还有诸如后天八卦的内容，也是研究《周易》者必须钻研的书目。《说卦》中所列举的诸多之象对起卦、算卦均有较多裨益，对使用《周易》有诸多好处。

《序卦》：《序卦传》内容是从逻辑上指出六十四卦卦序何以成立。当然对记住六十四卦卦序很有帮助。

《杂卦》：《杂卦》内容是将六十四卦卦义两两成对，或单独列出，进一步解释六十四卦卦义。

以上为小编给大家整理出来的基础知识和专业词汇，希望对大家读懂《周易》有所帮助，当然还有诸多疑问之处，敬请在评论区留言！感谢大家的阅读！你的支持与关注是我持续创作的动力，希望更多人了解易经智慧。

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读诗|100首国学经典的出处和译文，传统文化营养丰富，值得细品鉴

/d/file/gt/2023-10/qh2ojb4bqdl 诸子百家 为根基，涵盖了 两汉经学 、 魏晋玄学 、 隋唐道学 、 宋明理学 、 明清实学 和同时期的先秦诗赋、 汉赋 、 六朝骈文 、 唐宋诗词 、 元曲 与 明清小说 并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。 先秦诸子 百家学说是共存共鸣的，没有 主从 关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的 领域 不同而已；自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是 儒家 ，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的 道家 与 法家 、军事领域的道家、 兵家 、医学领域的道家、 医家 、还有其它各领域的各家（ 名家 、 墨家 、 农家 ……）等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。

1.满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

【译文】自满于已获得的成绩，将会招来损失；谦逊并感到自己的不足，能因此得益。

2.人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

【译文】别人不了解我，我也不生气，这不也是一种君子风度的表现吗？

3.言必信，行必果。

【译文】说了的话，一定要守信用；确定要干的事，就一定要办到。

4.毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语》

【译文】不任性，不死板，不固执，不自以为是。

5.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

【译文】几个人一起走路，其中必有值得我学习的，选取他的优点学习，对他的缺点引以为戒，有则改之。

6.君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

【译文】君子总是责备自己，从自身找问题。小人常常找别人的缺点和不足。

7.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

【译文】君子光明磊落，胸怀坦荡，小人则斤斤计较，患得患失。

8.不怨天，不尤人。——《论语》

【译文】遇到挫折与失败，绝不抱怨天，不责怪人。

9.不迁怒，不贰过。——《论语》

【译文】不会迁怒于人，不会犯两次同样的错误。

10.小不忍，则乱大谋。——《论语》

【译文】小事不忍耐就会坏了大事。

11.小人之过也必文。——《论语》

【译文】小人对自己的过错必定加以掩饰。

12.人皆可以为尧舜。——《孟子》

【译文】只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

13.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

【译文】千里大堤，因为小小蚁虫的啃噬，最后也会被摧毁。百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

14.言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

【译文】提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是忠告。

15.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

【译文】好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却于行为有利。

16.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

【译文】一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；尖酸刻薄的恶毒语言伤人，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

17.千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

【译文】千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

18.善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

【译文】好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

19.学而不思而罔，思而不学则殆。——《论语》

【译文】只学习却不思考就会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

20.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

【译文】知道就是知道，不知道应当说不知道，这才是明智的行为。

21.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

【译文】学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。

22.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

【译文】用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

23.学而不厌，诲人不倦。——《论语》

【译文】努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

24.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》

【译文】不积累一步半步，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

25.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

【译文】想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多的知识，就要比原来更努力。

26.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

【译文】在强者中间还有更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，夸耀自己。

27.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

【译文】玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

28.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

【译文】年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

29.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

【译文】知道自己不足的人爱学习，以请教别人为耻的人自满自足。

30.学不可以已。——《荀子·劝学》

【译文】学习是不可以停止的。

31.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

【译文】学过的知识，在适当的时候去复习它，这不是令人感到快乐的事吗？

32.温故而知新，可以为师矣。——《论语》

【译文】温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。

33.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

【译文】读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

34.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

【译文】年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

35.读书百遍而义自见。——《三国志》

【译文】读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。

36.学而不化，非学也。——杨万里

【译文】学习却不能够融会贯通，不是有意义的学习。

37.好学而不贰。——《左传》

【译文】爱好学习但不三心二意。

38.学如不及，犹恐失之。——《论语》

【译文】学习知识生怕追不上，追上了又害怕再失去。

39.人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

【译文】人如果不学习，就像面对墙壁站着一样。

40.知而好问，然后能才。——《荀子》

【译文】聪明的人一定得勤学好问才能成才。

41.学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪

【译文】学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

42.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄晞

【译文】学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

43.博观而约取，厚职而薄发。——苏轼

【译文】广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大师的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

44.差之毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

【译文】一点微小的误差，结果就会造成很大的错误。

45.过而不改，是谓过矣。——《论语》

【译文】有了过错而不改正，这就是真的过错了。

46.君子务本，本立而道生。——《论语》

【译文】君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

47.君子耻其言而过其行。——《论语》

【译文】君子认为说得多做得少是可耻的。

48.三思而后行。——《论语》

【译文】每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

49.多行不义必自毙。——《左传》

【译文】坏事做得太多，终将自取灭亡。

50.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

【译文】人都有可能犯错误，犯了错误，去改正，没有比这更好的了。

51.不以一眚掩大德。——《左传》

【译文】评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

52.人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

【译文】人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

53.知耻近乎勇。——《中庸》

【译文】知道羞耻，就接近勇敢了。

54.以五十步笑百步。——《孟子》

【译文】以自己的错误比别人小，缺点比别人少而沾沾自喜。

55.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

【译文】君子最高的德行就是用高尚、仁义的心去对待别人。

56.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

【译文】羊羔有跪下接受母乳的感恩浍，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

57.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

【译文】对任何事，不要因为它是很小、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的、却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做。

58.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

【译文】见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

59.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

【译文】多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。

60.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

【译文】君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却与此相反。

61.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

【译文】看见有德行或有才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，内心就要反省自己是否有和他一样的错误。

62.己所不欲，勿施于人。——《论语》

【译文】自己不想的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

63.当仁，不让于师。——《论语》

【译文】遇到应该做的发事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做，后发展成成语“当仁不让”。

64.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

【译文】君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。

65.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

【译文】同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

66.君子藏器于身，待时而动。——《周易》

【译文】君子有卓越的才能或超群的技艺，不会到处炫耀，而是在必要的时刻施展出来。

67.盛年不重来，一日难再里。——陶渊明

【译文】精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。

68.言之无文，行而不远。——《左传》

【译文】文章没有文采，就不能流传很远。

69.人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

【译文】学习时不要在渊博浩瀚的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知，力行近乎仁。——《礼记·中庸》

【译文】勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接受仁。

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

【译文】知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

【译文】飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

【译文】勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨翔。

74.学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

【译文】学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

75.吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

【译文】我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武

【译文】国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患，死于安乐。——孟子

【译文】忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

78.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

【译文】虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》

【译文】自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

【译文】为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

81.小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

【译文】从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）

82.有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

【译文】对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

83.一寸山河一寸金。——金·左企弓语

【译文】祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

84.欲安其家，必先安于国。——武则天

【译文】如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

85.捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

【译文】在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

【译文】风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

【译文】活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

【译文】对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

89.读书本意在元元。——宋·陆游

【译文】读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

90.时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥

【译文】历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

91.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

【译文】想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼

【译文】报效祖国的志向到死都不会变。

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

【译文】忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语

【译文】有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴——《庄子》

【译文】君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；而小人之间的交情像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

【译文】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

97.见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

【译文】当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

【译文】人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》

【译文】人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100.天行健，君子以自强不息。——《周易》

【译文】君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。

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