什的组词两个字(什的组词两个字的)

什shén,字义，笔画，组词，造句

什shén

笔画：4画

部首：亻

结构：左右结构

字义：表示疑问

组词：什么 什物 什锦 家什 杰什 嘉什

造句： 他是一个性情耿直的人，从来都是想到什么就说什么

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什shén,字义，笔画，组词，造句

什shén

笔画：4画

部首：亻

结构：左右结构

字义：表示疑问

组词：什么 什物 什锦 家什 杰什 嘉什

造句： 他是一个性情耿直的人，从来都是想到什么就说什么

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什shén,字义，笔画，组词，造句

什shén

笔画：4画

部首：亻

结构：左右结构

字义：表示疑问

组词：什么 什物 什锦 家什 杰什 嘉什

造句： 他是一个性情耿直的人，从来都是想到什么就说什么

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草不黄俗话说256：什么“劳什子”？

“劳什子”大概是北方方言，似初见于《红楼梦》，如。

【劳什子】宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道:“什么罕物，连人之高低不择， 还说‘通灵’不‘通灵’呢! 我也不要这～了! ”（第三回）

吴语亦说：

明天只要这个的寒热不来，立刻赶上船去。（九尾龟第一六九回）

不但不想到‘幸福的摆’，并且连世间有所谓‘摆’这一种也不想到。（绍兴鲁迅《集外集拾遗<奔流>编校后记》）

或作【捞什子】【唠什子】【牢什子】【劳神子】

【捞什子】使人讨厌的东西。北京官话。茅盾《尚未成功》：“我正在读着～的批评。”

【唠什子】劳什子。指使人厌恶之物。《冷眼观》第一回：“当他中了翰林，留京供职的时候，正值粤匪扰乱之际，又因禁这～烟，激成圆明园一炬之祸，咸丰帝挟两宫出狩。”

【牢什子】一时宝玉进来，正要看湘云们做的诗，见紫鹃手内拿着通灵玉，便接过笑对黛玉道：“这碰不烂的牢什子，不是为了妹妹，如何能到大荒山青埂峰下找他回来。如今这件东西，要算妹妹赏我的了。”说着，麝月上去与他系好，道：“你系上也该去告诉太太看看。”宝玉就往王夫人处去了。（清沈懋德《紅樓夢補》第二六回）

【劳神子】东北官话。郑九蝉《在遥远世界的老人》：“花这么大钱，弄来这么一个～，太不合算。”

一、“劳什子”等的理据成说

（一）“劳什子”等源于满语loksimbi，简称“loksi”

“逐风的博客”认为：富育光说“劳什子”是地道的满语词汇，却没有给出任何证据。他认为：

满语loksimbi汉义为“令人讨厌、厌烦”，出现在乾隆时代成书的《清文总汇》卷八（引者按：成書于光绪间）中，释义为“胡说不止、人说颠话”。

或认为“劳什子”出于满语“loksimbi”，“360百科”即稗贩于此。

（二）“劳什子”等源于《天下至道谈》

七十年代初马王堆出土了竹简《天下至道谈》，共56支简，每支简上文字多为30余字。这是非常古老的房中术著作，系统地论述了性保健、性治疗。经过专家整理、排列后的该书第十段，是讲男女交合“十修”的，其中的第四“修”是：“四曰（劳）实”。先秦史、古文字学者考证后认定，“劳实”乃摩弄之意。有人认为随着时间的推移，演化为“劳什”，及其他一些同音词。“一曰致气，二曰定味，三曰治节，四曰劳实，五曰必时，六曰通才，七曰微动，八曰待盈，九曰齐生，十曰息形，此谓十修。”（同上）

若果真如此，那就是个很古的词了。

（三）“劳什子”可能源于“罗什子”

初，纂尝与鸠摩罗什棋，杀罗什子，曰：“斫胡奴头。”罗什曰：“不斫胡奴头，胡奴斫人头。”超小字胡奴，竟以杀纂。（《晋书•吕纂传》）

“超”，吕超，吕纂的亲侄子，小名“胡奴”。“逐风的博客”认为：或许这个“劳什子”正是古人骂“胡奴头”的“罗什子”，意思也正是令人讨厌的东西。把“罗什子”理解为“劳什子”，可能很危险。

二、“劳什子”的结构

“劳什子”还有“劳什骨子”的说法。

【劳什骨子】什么劳什骨子,我砸了你完事。（红楼梦第二九回）

你这金要拣有玉的才可正配,你留了心,见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。（同上第三四回）

【牢什古子】关在这牢坑里，学这牢什古子。（同上第三六回，网上材料）

此处原文作“龄官道：‘你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。’”根据“劳什骨子”的说法，“劳什子”等当是它们的缩略式。就“劳什骨子”而言，恐怕不会是“劳什+骨子”，而应该是“劳+什骨子”，“子”只起“衬尾”的作用。同样，“劳什子”等也应该是“劳+什子”，而不应该是“劳什+子”的结构。

三、“什骨子”的解释

“什”的意思，古人早有解释：

【什物】《玄应音义》卷二《什物》注引《三苍》：“什物，什，聚也，杂也。亦会数之名也。又谓资生之物也。今人言家产器物犹云什物。”《慧苑音义》卷二十二“资生什物”注引《三苍》：“吴楚之间谓资生杂具为什物。”

“什物”一词后世沿用：

霎时间，众人赶上楼来，将家火什物，打得雪片。（初刻拍案惊奇卷一五》）

等我回明了我父亲向我老娘说妥，然后在咱们府后方近左右买上一所房子及应用家伙什物，再拨两窝子家人过去伏侍。（红楼梦第回）

也称为“什器”。

【什器】“舜耕历山 ，渔雷泽 ，陶河滨，作什器于寿丘 ，就时于负夏。”司马贞索隐：“什器，什，数也。盖人家常用之器非一，故以十为数，犹今云‘什物’也。”（史记·五帝本纪）

“处置什器。”颜师古注：“什器，为生之具也。”）（汉书薛宣传）是执切，入缉禅。缉部。

看来“什”及“什骨/古”是我们曾经谈到过的“七古八杂”之“古杂”的意思（草不黄俗话说206：七古八杂·谷董羮·胡涂羹·烫饭·杂拌令）。因此“什古”是“兼杂→混同 间杂 夹杂 杂烩 什锦→交集 杂烩 什锦 （什古）”链条上的一环，乃“物件”“器物”之义。物件、器物就是“东西”；“东西”本身就有“不是东西”的鄙夷色彩。

四、“劳什子”之“劳牢”等是“娄”的转音

“娄”在方言中有“差、次”的意思。川渝说“搞～了”“娄垮”“娄二垮筛”（参草不黄俗话说248《老峦和圞二；拢共和圞共》）等。

【娄】形容衣着不整：他别的都好，就是～得很。【按】“娄”本有拘挛、背驼之义。《庄子˙徐无鬼》：“有卷娄者。”陆德明释文：“娄犹拘挛也。”成玄英疏：“卷娄者，谓背项俛曲，向前挛卷而伛偻也。”伛偻者衣着自然不整，故重庆话以“娄”引申之衣着不整。又，《玉篇˙衣部》：“褛，衣坏也。”衣服破烂者即为不整，故此词亦可以“褛”记之。

【娄垮】同“娄”。

【娄垮垮】同“娄”，程度深一些：今天第一次去拜见未来的丈母娘，总不能穿得～的。（重庆方言词解）

【偻】（褛、窭楼）（形）①肮脏，川东多有此义：你一身好～，换下来洗了嘛。②乱，很不整齐：像个鸡窝，好～嘛。③寒碜；不体面；丢脸：他穿得太～。也不怕人笑话。|劳动光荣，干服务工作同样高尚，何～之有？（〔成都日报〕周末80.2.23）|那么大的人还去要东西吃，才～呵！

【偻二垮三】（形）同*偻①②，程度略深：你一身衣服，又烂又脏，好～！

【偻垮垮】（形）（～的）*偻①②的生动形式，程度略深：你把屋收拾一下嘛，的，太脏了。

【偻】同*偻垮：衣服怕穿了一个月了，好～嘛！

【偻（亻数）（亻数）】（-[sōu]）（形）同*偻垮垮：蜡印被面，黑龌蹉，令人难以躺下。（龙〔门阵〕83.6.20）

按：“偻二垮三”也说成【偻二垮筛】，是一词的口语变音。

按：广安话“娄”还有小孩因身体不适而连续不断、吵闹、哭泣的意思：娃儿可能是肚儿痛，今天娄了一下午了|啥子事嘛？一天做起娄兮娄兮的。

东北官话、北京官话、冀鲁官话“娄”有“（瓜类）过熟而变质”的意思：

【娄】我留那血肠没变臭你人变臭，我留那西瓜没～你人变～。（东北。郑守志《开明姑娘》）

这西瓜～了，不能吃了|香瓜～了也不好吃。（北京）

你买了个～瓜，都流汤了。（天津）

北京官话还有“（事情）坏或糟”的意思：

～了，这是他发现了。

“娄”还有（体质）虚弱（北京官话），懦弱（北京官话），质量不好（昆明，西南官话），（技能）低劣、没本事（北京官话；天津，冀鲁官话）、昆明，质量差（昆明），（炉子火势）弱，邋遢（四川成都，西南官话）、粗俗（成都）等意思。这些意思都相近。

我们把“娄/劳”跟“什子”或“什古子/骨子”组合起来，“娄什子”、“娄什古子”那个鄙夷的味道是不是十足？

“娄”的这些意思，它的组系，我们在“草不黄俗话说”257《捅娄子》里边去谈。

为什么“劳什子”也作“劳神子”呢？那是“什”有[shen]一读的缘故（什没、什物连读，“什”產生[-m]寄生音）。如果不考虑“什”之“杂也，聚也”义，它可能与“实”关联。

【实】实：物资；器物。《左传·宣公十二年》“在军无日不讨军实而申儆之”杜预注：“军实，军器。”神质切

【实物】唐李德裕《论河东等道比远官加给俸料状》:"伏望今日以后，户部却与实物，仍及时支遣。"

因此“什”有“资生之物”的意思。

结论：劳什子，娄什子也，跟川渝鄙夷不重要、质地差、无能力的“敝[pie]火药”意思差近。

二年级上册语文：第3课《拍手歌》课堂笔记及重点学习

重点：

1、主要内容：以拍手歌的形式，描写了8种动物在大自然中快乐生活的美好场景，告诉我们，人和动物是朋友，我们要爱护它们。

2、积累本课中的近义词、反义词。

3、二类字带上拼音熟练认读，一个字口头说两个词。

4、一类字掌握每个字的拼音、音序，组词，会默写：儿歌、写字、丛林、深处、六月、熊猫、九个、朋友等词语。

5、知道含有部件“隹、鸟”的字和鸟有关。