寅巳相刑(寅巳相刑详解)

八字中的子、未相害，到底是怎么回事？

子、未相害：

实际上就是四柱中水、土相战的一种形式。

子为水势最旺的态势，在子地，是壬水帝旺的阶段，是癸水临官的阶段，所以水的力量最大；同时，子水没有杂气，具有100%的能量，气势专一；

而未土，处于夏季，可以说是最板实的土了，内部藏干之间实际上形成的是一个顺生的关系，其能量是所有土中力量最大的了。

这样两个地支在一起，发生了生克关系，就为势均力敌，所以成为势能之害。相互作用的结果，在同等条件下(在同一五行层次，并且不考虑各自在同一五行层次的旺衰)，受到伤害的就是子水，未中己土也要减力，但是相应要小很多；未中的丁火受伤程度很大，代表丁火之类的六亲容易受损。所以也有人说，子未相害，为势家之害，最为不利六亲骨肉。

丑、午相害：

体现的实质关系，就是午中的丁火生助丑中己土，午中己土并入丑中己土。午中丁火以本气冲克丑中子水，己土因加力而克制丑中子水，午中丁火克制丑中丑中死金，其中的子水和辛金所代表的六亲容易受伤，子水所代表的事象容易受阻。所以称为官鬼相害。

寅、巳相害：

寅巳本来相刑，可以直接按照相刑来论。但是相害，主要是论及六亲，专门提及出来，其用意就是要关注这些方面的不利影响。寅木和巳火，它们分别为甲木和丙火的临官旺地，它们的相害，往往是它们各自逞能的表现，其中受到伤害的主要是巳火中的庚金和戊土。所以在寅巳相害的关系中，需要特别要注意其庚金所代表的六亲的不利影响。

卯、辰相害：

卯木气专又临旺地，而辰中因为有乙木最虚。得利的就是辰中乙木，而辰中戊土、子水受伤，其中受伤最为严重的就是辰中子水，一来这个子水本气就收戊土本气所克;二来乙木加力后，耗泄子水更甚。戊土受伤主要是因为辰位戊土的死地，不能旺相。所以称为欺凌之害，是以少欺老的象征。

申、亥相害：

被称为争进之害。因为申金是庚金的临官之地，亥水为壬水临官之地，它们之间发生关系的话，则有争先恐后的意思;但是申为亥水长生之处，亥为申金衰病之地，也是申金的进一步的发展趋势，所以体现事像往往具有亥水对于申金的勾引、引导，预谋，申金也主动配合的这种关系，所以为争进之害。

酉、戌相害：

本来戌中戊土可以生金，戌中辛金与酉中辛金叠加，辛金力量倍增。只因戌中死火，丁火，不能甘心，嫉妒别人，加害酉金，所以称为嫉妒之害。如果是酉金见戌，或者同一五行层次，酉金见戌，戌得令或者旺，见到酉金，则有不好的事情发生;而戌土见金的话，或者同一五行层次，酉金得令旺相，见到戌土则没有太大的妨害，可以不加考虑。

古书上认为：四柱中有“六害”，则妨害六亲，骨肉参离，财帛澹泊，女命尤忌。这种说法，不可尽信。因为在四柱中也要讲究该害则便可以害，不可相害的则不能相害，喜用被害则事业容易受到阻碍和妨害。在人事上来说，不一定全是你对于六亲的不利，也可能是六亲会妨害你。

总之，相害就是一种级别比较低，力量相对比较小的一种特殊冲突形式。这种冲突形式虽然表现形式不是很激烈，剧烈的变动和变化，但是矛盾和冲突常常以内在的、无法言喻、内心的形式表现出来，对六亲和人事方面的影响往往表现出时间较长，关系冷淡，不易制化的特点，所以要加以重视。

至于有人说：四柱中有“六害”，往往是家中祖坟不安，阴人捣鬼。这种说法，当然不尽相信。但是四柱中害多，则与六亲关系不和，关系淡漠，不能亲近，倒是实在的。具有这种信息特征的人，要加强与六亲方面的沟通、调和。只要这样做了，也没有太大的危害。#易学智慧# #命理八字#

120篇四柱预测知识连载之二（基础知识篇）

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而被生五行加力，此则称为化。五行在相克的过程中双方耗减掉的力量亦称为“化”。 以上即为五行生克制化的实质意义。而生、克、制皆为“化”，故五行生克制化亦可称之为“五行互化”。

天干五行（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）的生克制化因其五行之气单一，故可以直接论生克，论五行互化。而地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）却不同，因地支所藏五行之气比较复杂，有本气中气余气之五行，这就不能和天干五行一样直接论生克论五行互化。

那么地支如何论生克制化呢，古人规定了地支以刑、冲、合、害的方式来完成。地支五行相合的实质就是五行转化的过程。通过合这种方式将地支中所藏五行之气统统转化为一种单一的五行之气。如寅亥合木，通过合化寅中所藏之戊土、丙火、甲木，亥中所藏之壬水、甲木，就全部合化为木，这时天干甲木乙木之五行的力量增加，其他五行皆在合化的过程中转化而消失。地支五行合化的实质是由质变到量变的过程：如寅午戌三合火局，其寅中所藏甲木、丙火、戊土，午中所藏丁火、己土，戌中所藏辛金、戊土、丁火三支所藏之气皆在合化的过程中发生“质”变—一转化为火，然后发生“量”变，即天干五行丙丁火的力量增大。所以说地支五行相合，其合化过程的实质意义与天干相生类同，只是方式不尽相同而已。

地支相刑，这是地支五行的又一种转化方式。地支在相刑的过程中，其五行也在转化。刑，五行转化比较复杂，要求在不同的条件下转化为不同的结果。如寅巳申相刑，寅巳相刑如同相合，合化为火之五行（寅巳相刑火旺），巳申相刑则需要不同的条件，一是本支天干有金透出、它干有土透出，巳申相刑才能以金旺论，二是本支天干有水透出，巳申相刑则以水旺论。寅巳申相刑是寅巳相刑火旺则刑去申金，巳申相刑金旺则刑去寅。。。。。待续