农历几日出生同佛有缘(几月出生身上带仙缘)

阎王跪拜迎接，玉帝也要让三分？李世民的前世到底是谁？

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西游记的故事背景发生在唐朝，因为唐僧的原型玄奘就是唐太宗李世民时期的人物。历史上的李世民一共在位23年，可奇怪的是西游记中的李世民却当了33年的皇帝。难道是作者根本就没有查阅史料，还是不小心犯了一个特别低级的错误呢？

其实都不是，因为在西游世界与历史上的唐朝根本就不是一回事儿，作者也仅仅是借唐朝做一个故事背景。其次是为了故事的逻辑性，西游记中唐僧是在贞观13年出发取经，取经时间花了14年，也就是贞观27年回到长安。

真实的历史是李世民已经去世了，如果不给李世民增加20年阳寿，后面的事情，或者说故事中所隐含事情就无法吻合。本文重点要说的是李世民下地府之后，阎王为什么对他如此尊敬？甚至改亲自跪拜迎接。

这是因为李世民的前世大有来头，那么他的前世究竟是谁呢？我们都知道，李世民之所以下地府是因为泾河龙王。后者因为与袁守诚打赌，私自更改了下雨的点数，从而犯了死罪。

袁守诚看穿了泾河龙王的真实身份，并告诉他想活命就去求李世民，因为负责监斩的人正是魏征。泾河龙王给李世民托梦，希望他能够救自己一命，李世民便答应了下来。李世民以为只要缠着魏征不让他离开就可以了。

谁知在下棋的过程中，魏征虽然睡着了，但是元神却离开皇宫上了天庭，最后斩杀了泾河龙王。泾河龙王死后，把心中的怨气全都撒在了李世民身上，他的冤魂每天夜里都来惊吓李世民，李世民因此而去世。

到了地府之后，李世民不但轻轻松松地得到20年阳寿，十殿阎王得知李世民到了地府，甚至还亲自跪拜迎接。李世民对此感到非常不解，说到底自己是凡人，而对方是神仙，却要给自己下跪呢？

对此阎王是这样解释的，他说李世民是凡间的人皇，理应接受他们的跪拜。但事实上并非如此，按照这个说法，观音也曾在李世民面前现身，为什么没有行跪拜之礼呢？

所以事情的真相并非如此，而是李世民的前世太尊贵，西游记中其实也提到过，李世民的前世乃北极紫微大帝，地位相当尊贵。在这里我们需要简单了解一下道教的神仙系统。分别是三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。

其中三清级别最高，他们是太上老君、元始天尊和灵宝天尊。玉帝和北极紫微大帝同属于四御，他们的神仙级别是一样的，甚至玉帝还要让他三分。只不过玉帝在管理方面级别更高一些。

北极紫微大帝主要协助玉帝执掌天经地纬、星辰运转、四时气候，同时又能呼风唤雨，役使鬼神，为万象之宗师、万星之教主。西游记虽然是神话世界，其实也是在讲述现实，李世民若无前世的背景和身份，只怕未必有此等待遇，我们的生活中又何尝不是呢？

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农历几月份出生，有佛祖庇护，一辈子佛缘深厚？

每个人都有自己的出生秘密，其实不管是什么时候出生都能创造自己的发财命，但是有些人天生福气深厚，与佛祖有缘，自然是问是遇难成祥，比别人更加容易，尤其是一年12个月出生在这三个月的朋友们，他们一辈子有佛祖庇护，佛缘深厚，不缺富贵。

农历一月出生的朋友们命中自带贵气，他们不值，自身有佛光庇护，而且得到了贵人相助，一辈子广结善缘，就算是经历磨难，也能遇难呈祥，最容易出人头地，在金钱与运势方面创造了非凡的成就，所以这个月出生的朋友们天生有福。

农历二月出生的朋友们，一辈子没有大胸大难受，佛祖的庇护，他们能够遇难呈祥转危为安，可以说，这个月出生的朋友们一辈子平平顺顺，蓬勃向上，青云直上，尤其是2月份出生的朋友们，有佛祖的庇护，佛缘深厚，不缺金钱。

农历六月出生的朋友们，一辈子富贵在身，受佛祖的庇护加持，他们不管是从事什么职业，一定能够顺风顺水无灾无难，尤其是随着年龄的增长，越来越有福气，佛缘深厚，有佛祖的庇护，自然遇难呈祥，吉祥如意。

非是“好人不长命，祸害遗千年”

《春秋.曾子》中，有一段话：

“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”

首先，画龙画虎难画骨，知人知面不知心，万事无绝对，世上没有绝对的善恶好坏之分，人性皆有善恶。

一念天堂一念地狱，天使和魔鬼如影随形，善恶兼具，亦正亦邪，好人和坏人也历来都没有一个绝对！的判断标准。

因为，这世界上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，金无足赤 、人无完人，不能被所见的表象所迷。

人心隔肚皮，眼见不一定为实，不了解别人的经历，不能轻易评价一个人的好坏。

其次，针对“好人没好报”这点，以下仅代表个人观点：

现实生活不是演绎美好童话，经常会看到一些善良之人，一生时运不济，命运多舛，坎坎坷坷多磨难，

反观一些人面兽心、损人利己、暗室欺心、作恶多端之辈，不仅目中无人、为所欲为，还惺惺作态、蝇粪点玉，贼喊捉贼，颠倒黑白是非，却能够鲜衣怒马、养尊处优、升官发财、发家致富，过着膏梁锦绣，地上天宫般的清闲自在日子。

“天地不仁，以万物为刍(chú)狗”说的是天地不会感情用事，对万物一视同仁，一切顺其自然发展，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关。

《了凡四训》中，云谷禅师说：“大恶之人，命运拘他不住；大善之人，命运也拘他不住”。

大善、大恶的人，为什么命运拘他不住呢？因为，大善也即是大恶！

例如：战场本无情，“杀神、人屠”白起，在“长平之战”坑杀四十余万赵军，跟高平“杀谷”历史悠久的传统小吃烧豆腐取名“白起肉”，于秦，为王打江山保家卫国是大善；于赵，乃顶级大恶！

生活中，我们能知道的行“大善”或者“大恶”的人毕竟少数，命运变化也不大，我在想，大善大恶会不会正负相抵为零亦或是正负相抵为正？

佛说：因果通三世（前世、现世和未来世）没有一件事情无缘无故，由于前世恶业所感，今生虽没做过坏事，但也没做过极大的善事，所以还是会诸事不顺。

起心动念都是因果，“种瓜得瓜，种豆得豆”。

思想行为都是种子，不是不报日子未到，善恶之报并不会在你行了善或做了恶之后，立刻就显现，会有一个过程，待时机因缘成熟，因果报应就来了。

《春秋.曾子》中，有一段话：

“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”

还有，万物不能光看其表面，做了好事没好下场，就说好人没好报 有失偏颇。

打个比方，做慈善的不一定都是善人，你不知道他怀揣着什么心思。

有些人看着憨憨的，老实安分、中规中矩，什么都好，背地里干的事却见不得光。

有句话说得好：不是坐怀不乱，是没有机会放荡；不是老实不敢做恶，是没有坏的资本。

另外，民间一直都有“贵人降世必遭磨难”的说法，同“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

之所以会有这种说法，显而易见，想要成为贵人，除了个人能力卓越之外，还需要各种磨砺，而这些磨砺就体现在日常生活的磨难上，你若劈波斩浪，踏平坎坷，归来就是王者，人生也就开了挂！

没有什么是一蹴而就的，每一个开了挂的人生背后都有他的血泪史。

最后，好人不长命，其实，寿命短，不一定就是没福气。

佛说：人生有八苦，娑婆世界众苦充满，来到这个世界本就不是来享福而是来修行的，福报大的人，会少吃些苦。

凡事适可而止，物极必反，要有慈悲心肠，也要有金刚霹雳手段。

善良行对了人是行善，给错了就是纵容，甚至助纣为虐。

善良的人，老是在意别人的感受，凡事顾全大局，善于换位思考，替别人着想，不计报酬的付出，乐于助人，辛苦劳累、宁愿自己吃亏也不让别人吃亏，委曲求全……

还往往被人当成傻子、软柿子、或是贪得无厌，视你的付出习惯成自然一切都理所当然。

坏人行善一次，就乾坤扭转是好人；好人做一次坏事就是坏人。

所以，善良的人，身心怎一个累字了得，心里也憋屈，容易诱发疾病；相反，自私自利的人就活得舒心轻松的多，自然寿命也长。

一切顺其自然吧，不做恶，不要带着目的去做善事，心安是福，平安是福，这都是福报，善报不一定是大富大贵。

做了坏事的人没有受到应有的惩罚，或许是福恶相抵，也或许时候还未到，活在当下，做好自己。

*文章原创，图片来自pexels.

遵义会议后，毛主席的下巴为何长出了一颗痣，科学解释是什么？

在毛主席的故乡——韶山，流传着许多毛主席的故事传说，有则传说是当年蒋毛打赌，一人说“不打败你们我不会留须”，一人说“不剿了你们我再不留发”，因此蒋无发毛无须；有个传说是毛主席男生女相，为观音像，而且两人生日较为接近，毛主席是观音的转世；也有人说，毛主席下巴的痣是中年长出开的，也就是遵义会议后，代表着毛中年得志，前途无可限量。不过，毛主席在遵义会议前，面部确实白净无痣，会议后才生出痣来，这可谓是神奇一事。

，在1893年的冬天出生于普通的农民家庭，由于家庭原因，各式农活他都会做且很熟练。而且，在数次的劳动中，他了解到农民的辛劳不易，也了解到劳苦大众的需求，为后面的革命事业奠定了扎实的基础。

1914－1918年，在湖南长沙学习。并于1918年，与蔡和森等青年创立新民学会，组织会内人士前往法国，学习先进思想。经过多方对比，他们最终寻到了一剂良方——学习马克思主义，走俄国式革命道路。

1921年，参加在上海召开的一大，并担任湘区的委员会书记，领导长沙等地的工人运动。

1923年，参加三大，被任命为中央执行委员，参与到中央的领导工作。

1927年，国共合作关系破裂后，提出“农村包围城市，武装夺取”思想，领导了秋收起义与井冈山革命。

1930年开始，与朱德领导的红一军多次获得军队“围剿”的胜利。但受左倾思想的影响，被孤立在红军的领导外，第五次反“围剿”失败。

种种压力与阻力，直到遵义会议的召开。

众所周知，遵义会议是中国生死攸关的历史转折点。

第五次“反围剿”失败以及红军在长征初期损失严重，导致众多战士对王明军事领导路线产生质疑与不满，强烈要求更换英明的指挥者。此时，同志也与赞同王明路线的领导者进行了长时间的工作，让他们飞快醒悟过来。在这种背景下，红军在占领遵义后，很快召开政治局会议，这便是有名的遵义会议。

遵义会议连续召开三天，气氛非常紧张，大家发言声很大很高，总是谈到半夜才休息。室内冷意满满，驱散寒意的不是桌底的火盆，而是铿锵有力的发言。发着高烧、带着枪伤的王稼祥同志躺在藤椅上听着的发言，发言完毕，坚持坐直身子为同志鼓掌，强烈建议让同志带领军队。

同志对遵义会议的评价是“任何一个领导集体都要有一个核心，没有一个核心的领导是无法靠住的”。

还有一点是令人非常惊讶的，同志的下巴在遵义会议后长了一颗痣。为什么说是在遵义会议后呢？从同志的旧照中可以发现，青年时期的他，面部是洁净无痣的，是会后才突然有的痣。正因如此，许多人说同志是神人下凡。虽然毛主席是一代伟人，但这颗痣也可以用科学解释，长期受环境影响，黑色素沉着形成的。

结语

之所以说毛主席是一代伟人，是因为毛主席凡事从群众的角度出发，时刻牵挂着普通老百姓的利益，从不是一颗痣可以决定他的地位的。毛主席在我党的发展和新中国的建立中，所做出的贡献，又是谁能比拟的呢？因此，看待毛主席，就不能只看到他的痣，更要看到毛主席广阔的心胸、毛主席为中华民族翻身做主人所做出的努力！