概述中国星像
展开一幅中国星图,我们看到的是一个由天帝统治的星空帝国。这里有帝王将相,后宫嫔妃,宦官仆从,军卒黎民等人物,也有灵台,离宫,车府,库楼等建筑;还有天地,沟渠,苑牧等农业设施;辇道,天津,附路等交通设施;列肆,帛度等商业设施;龟,鳖,鱼,狼,犬等动物;还有五谷,胡瓜等植物;自然也不会少了箕,斗,杵,臼等生活用具和枪,棒,斧,钺等兵器,甚至连陵墓和厕屎也一并搬上来天庭。纵观人世间的方方面面,都被老祖宗在天空完美的复制了下来。
这种做法,追究起来,应该还是源自我们中国人传统的天人合一的思想。古人认为地上的万物和天上的星辰存在密切的联系。张衡说过:星者也,体生于地,精生于天。《说文解字》里面对“星”的解释更直接:万物之精,上列为星。这种天人合一的思想并不只是给这些星星命名这么简单。古人眼里,每一个星官的主要作用是建立起人间和天上的联系。星占官通过观察天上的星星,来推测地上对应的人或事物的吉凶。比如看见荧惑守心,那么人家的帝王就可能有性命之忧;后妃星出现异样,后宫定有变数;异族星明亮跳动,表示的则是外族入侵或者边疆不稳的危险信号;代表农桑的星官明亮,就是五谷丰登的好兆头了。
同时古人也通过观察天上的二十八星宿,来确定时节,这也应该是古人的最原始初衷。从《诗经》里面的句子就可以看出:
七月流火,九月授衣:意思就是七月份当大火星缓缓西下,天气将要慢慢凉了,九月的时候就开始要添衣了。 月离于毕,俾滂沱矣:意思就是当月亮移动到了毕宿的时候,雨季就要来了。定之方中,作于楚宫:意思就是当看见室宿(定星)位于南天正中时候,正好是秋末冬初,天气尚暖又恰逢农闲,农夫们可以被征调起来为朝廷服劳役,营建宫室。苏东坡的:苍龙挂阙农祥正,父老相呼看籍天。意思就是当看到房宿星在南天正中,与地平线垂直的时候,表示立春将至,冻土解冻,农业活动即将开始。这也就是为什么古人称呼房星为农祥的缘故了。描写古代星宿的美好诗句和其他一些典故还有很多,在以后的章节会慢慢和大家诉说。
中国星宿到底起源于何时,至今学术届没有定论。之前说过,在《诗经》里面,就已经有了很多二十八星宿名字。本人认为中国古代星空是在不断发展并完善的。司马迁在《史记》天官书里面就把全天星官分为五组称为五宫。北极附近的星官划入中宫,赤道附近的星官分别划入了东南西北四宫。隋唐时期的《丹元子步天歌》则将全天星官划分为,三垣二十八星宿,此后一直沿用至今,没有太大变动。 三垣指的是紫微垣,太微垣和天市垣。这里的垣指的是城垣的意思。每一垣里面都有两道左右垣墙环绕,看起来就像是天空的三座城池。 紫薇苑位于北天极为中心的拱极星区。以帝星为中心建立的紫薇苑就是天帝居住的宫殿。陪伴在帝星左右的是太子,庶子以后后宫,御女等人物以及五帝内座,华盖,天床,天厨等皇家设施和物件,北斗则是天帝的御用车辇,载着天帝巡游他的天空帝国。太微垣是天帝处理政务的天庭最高行政机构所在地,陪伴有上相,次相,上将和次将,还有执法,三公,九卿,五诸侯等辅助天帝的大臣。自然也不能少了虎贲,郎将,郎位和常陈等保卫人员在太微垣北部入口待命。天市垣则是天帝管理的天庭贸易市场,垣墙诸星是以魏,赵,齐,燕,宋,韩,楚,梁,郑,周等诸多诸侯国或者地域来命名的。垣内设有屠肆,列肆,车肆等商业设施,还有斗,斛等用于计量货物;当然也烧不了城管中心“市楼”了。
二十八星宿包括:
东方苍龙七宿:角亢氐房心尾箕
北方玄武七宿:斗牛女虚危室壁
西方白虎七宿:奎娄胃昴毕觜参
南方朱雀七宿:井鬼柳星张翼轸
我们大家都知道七曜(日月水金地火木土)都是在围绕黄道附近周而复始的运动。所以无论是历法还是星占的角度来说,黄道都是非常重要的。西方人在黄道上为太阳建造了12座宫殿,就是我们熟知的黄道十二宫。中国古人在黄道附近,则为月亮建造了28座驿站。因为月亮环绕一圈需要27.32天,古人凑了一个整数,算28天,让月亮每晚在在不同的驿站歇脚,住宿。这也应该就是二十八星宿的来由了。 不过中国的28星宿并不像黄道12宫那样很有规律的分布在黄道上面。二十八星宿的分布有些在黄道上面,有些却又分开很远。他们的分布规律和起源地点还有时间至今还是一个谜团。但是二十八星宿在中国古代天文和星占上面的重要性是无可比拟的。古人通过观测七曜运行,判断时节以及测定年成和战争成败,人事祸福等等。
星官体系中,二十八星宿不仅是单独的星官,而是二十八个星官组的代表,每个宿下辖有几个到几十个不等的星官。
下一章节,我将和大家简叙二十八星宿的天帝分野以及为大家开启紫薇苑的大门,让大家看看天帝的大宅门里面是啥样的。
在这里,感谢徐刚,王燕平先生的著作和插图,向先生们致敬。鄙人不才,在这里借花献佛了。
现在开始介绍西方白虎
西方白虎
西方白虎,是指中的西方白虎七宿。西方白虎七宿由奎、娄、胃、昂、毕、觜、参等七宿组成;之所以叫做白虎,不是因为它是白色的,而是因为方位,西方在五行中属金,色是白的,因此称作白虎。它也是中国古代神话中四灵之一,由星宿演变成。白虎是战神、杀伐之神,同时白虎还具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
白虎象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与之事有关,例如古代军队里的白虎旗和上的白虎像。
对白虎的崇拜应源自中对虎的崇拜。虎一直受到多个的崇拜,是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证,白虎的形象在古族也有出现,但在我国最为流行。
汉时学说兴起,它的象征含义又多了、庚辛、德,汉后道教将其吸纳为,称神君。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗七星君为:"奎宿天将星君,娄宿天狱星君,胃宿天仓星君,昂宿天目星君,毕宿天耳星君,觜宿天屏星君,参宿天水星君"。
西方白虎
西方白虎第一宿奎宿
魁,《说文》:"两髀之间",《广雅》:"胯,魁也。"奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:"腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。"魁宿一至九属于仙女座,魁宿十至十六属于。这十六星多数是四、五等的暗星,其中最亮的魁宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近)有一视星等四等左右的亮斑,这就是著名的仙女座星云(M31)。
奎宿
奎宿包括9个星官:
奎:共16星,位于仙女座和双鱼座,指白虎的足,代表仓库或大猪
奎星官
外屏:共7星,位于双鱼座,指厕所的屏障
天溷(hun):共4星,位于鲸鱼座,指猪圈或厕所,我国古代称厕所为溷。
古代猪圈和厕所是建在一起的
土司空:共1星,位于鲸鱼座,指负责土木建造的官员。也称为β星,是鲸鱼座中最亮的一颗恒星,因为土司空位于夜空中的阴暗角落,所以人们可以很容易的观察到它的位置。土司空的绝对星等为−0.31等,视星等则为2.04等,因为它距离地球仅96光年,所以土司空是距离最近的明亮恒星之一。它也是一颗。
军南门:共1星,位于仙女座,指军营的南门
阁道:共6星,位于仙后座,指高楼间架设的通道,也可以指园圃之间的通道
附路:共1星,位于仙后座,又做傅路,指阁道德便道或备用的通道
王良:共5星,位于仙后座,是春秋时期晋国驾驭马车的高手,曾为造父驾车。古人视王良五星中的四星为拉马车的四匹马,最后一颗才王良本人。
策:共1星,位于仙后座,指马鞭。
王良五星
《步天歌》对于奎宿的描述很有意思,尤其是开头"腰细头尖似破鞋",不过,如果眼力不好的话,真的很难发现天空中的这只破鞋。奎宿在道教中属木,为狼,所有又叫做奎木狼。在《西游记》中,奎木狼化身为黄袍怪,掳走了宝象国的公主,并且奎木狼的战力惊人,八戒和沙僧二人合力也不是他的对手,与孙悟空单打独斗五六十合不分胜负。
《晋书 天文志》对奎宿的描述是"奎为天豕(shi)",此天豕非彼天使,也就是说,奎就是天上的一只大猪。奎的下面有"天溷",就是猪圈兼厕所,猪圈的味道自然不好,于是为了遮挡污秽的味道,人们又在猪圈外设立了一个"外屏",还有负责在天庭养猪的官员---右更,这个差事可能还不如弼马温了吧。"天溷"附近的"土司空"是掌管土地,人民和田籍的官员,这是一颗闪耀着橙黄色光芒的星星,十分显眼,人们在秋季看到土司空的光芒,就知道金秋丰收的时节到了,因此这个星官是吉祥之兆。
仇瑛二十八宿图
奎木狼是正月初四,二月初二,三月二十八,四月二十六,五月二十四,六月二十二七月二十,八月十八,九月十六,十月十四,十一月十二,十二月初十生日的守护神。
何光岳在《炎黄源流史》中指出,奎宿是指分布在鲁地的圭人,源出于圭戎。圭戎发源于甘肃天水,是炎黄之少女女娃氏之后。帝舜时,其中一支西迁,称为圭戎的首领,到春秋时为秦所灭。另一支东迁到黄河中下游,为大圭人,封人,逢人的先民。相传封国的始祖为封钜,是炎帝器的儿子,逢伯陵之兄,曾为黄帝之师。他们迁居到河南封丘,开封一带,建立封父国,以封豨为图腾。后因与东夷杂居,威胁到东夷人的生存,先后两次受到东夷人的打击,这便是封豨一名的来历。其中圭子加女为娃,加玉为珪,加寸为封,皆为同一字的异写。
金文奎字
圭人因源于西方,故在天上奎星分布于西方,因东迁之圭人在封丘建立封父国,受到东夷打击后便依附于商,周。《古今姓氏书辩证》卷三"钟三"曰"封父,出自夏诸侯封父之后,其地汴州封丘县有封父亭,即其所都。周初国灭,取其大弓繁若,以封伯禽于鲁,子孙遂以国为氏。"这便是以鲁为奎之分野的依据。
豕字或豨字,均指猪,故封豕就是大猪。封豕的另一个支系为并封。《山海经 海外西经》曰"并封,在巫咸东,其状彘,前后有首,黑"即并封的图腾是双头猪。这个图腾,已经在出土的文物中得到了验证。
原始图腾
中西星座对比:
仙后座
双鱼座
宜
嫁娶:
男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。
会亲友:
与亲戚朋友联络交往。
出行:
外出旅行,观光游览。
解除:
打扫卫生,指冲洗、清扫宅舍、消除灾厄等事。
移徙:
指搬家,搬迁入二手房、租房。
入宅:
指搬入新房子而非二手房。一般会举行庆祝活动,宴请亲朋好友祝贺新居落成。
动士:
指阳宅(即住房)之建造与修理。
祈福:
祈求神明降幅或设醮还愿之事。
栽种:
指种植植物、接枝等农事。
安床:
指安置睡床卧铺之意。古时安床后,要请生肖属龙的孩童在床上翻转,俗称[翻床、翻铺],为[早生贵子]的象征。并于晚问祭拜[床母]。安床后不能安房,亦忌单人独睡,所以大喜之前,准新郎睡觉时,需由一伴郎陪伴。
纳畜:
指买入家畜家禽,收养宠物之事。
安门:
新建房屋装置正门门框,旧屋改门。
祭祀:
指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事。
牧养:
牛羊或家禽放牧。
修造:
指阳宅之建造与修理。
拆卸:
拆掉建筑物。
出火:
移动神位,火指香火。
进人口:
黄历之中的“进人口”,指收纳养子养女。
开光:
用经咒对吉祥物进行加持。
求嗣:
黄历中的“求嗣”,指向神明祈求后嗣(子孙)之意。
上梁:
装上建筑物屋顶的梁木,同架马。
竖柱:
竖立建筑物的柱子。
冲煞
鼠日冲马(子午相冲)煞南:
冲马日将冲到所有的马,子午相冲,即马和鼠相冲,本日地支为子鼠,马为被冲的生肖,按传统黄历的观点,本日对于属马的人不太有利,不宜作重大的事,比如嫁娶开业等。
本日煞南,属马的人向南方行事要小心。
值神
古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个吉神值日,诸事皆宜,称为黄道吉日。如果遇到天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道,或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、彗星见、变星见、陨石坠落等,这一天就不吉利的,称为黑道凶日。
白虎:
四象之一,其形象虎,位于西方,属金,色白,称白虎。此处代表凶杀,血光。该时辰容易发生车祸等较严重的意外,购物则容易破损。
五行
今今日的日柱干支纳音。
涧下水:
洞下水者,山环细浪,雪涌飞端,相连南北之流对峙坎离之脉。此水清澄,喜见金养,砂中、剑锋二金最宜。钗钏庚戌丁丑不宜,以丑戌相刑,辛亥见丙子则丙辛化水,尤贵;余金以禄贵参之,取其资生,恶其冲破。见木一位不妨,二三则主劳苦,亦以贵人禄马参之。命中见士,主人多浊天元,若木或化水,则主清吉;砂中、屋上二土,其气稍清,路旁、大驿则浊甚关,主财散祸生,如辰、戌、丑、未士局,其凶尤甚,以水浊士浑故也。火见太阳,虽炎,中间有既济末济之论;霹雳就位相争,最所不宜。
吉神宜趋
宜接近,会有吉利的神明,吉神或凶神统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
天德合:
天德相合的日子。天德,即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”,德者、生之能也。
天马:
宜出行、移居、入宅等事,有走动变动之意。
不将:
指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓:“阳将伤夫,阴将伤妇;阴阳俱将,夫妇俱伤;阴阳不将,夫妇荣昌。”见《协纪辨方书. 义例.阴阳不将》。
鸣吠对:
鸣犬时的对日,即吗犬时后的第六日,作用与鸣犬相同,适合开光。
凶神宜忌
应远离,会有冲犯不好的事发生的神明,吉神或凶神统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
天吏:
凶日,百事忌。
致死:
又称天吏,为月中凶神,指的是三合五行的死气之辰。其方位以正月起西,一次逆行子、西、午、卯四仲。五行至死而无气,所以天吏主凶,所值之日忌临官、赴任、司讼。
四忌:
忌上官、远行、出军、嫁娶、进人口、迁移、百事忌。
五虚:
忌闻张、闻库、闻铺、闻店。
复日:
忌安葬、修坟、破土、启攒、入验、移柩、成除服。
缺水龙:
忌造船、修船、行船。
白虎:
四象之一,其形象虎,位于西方,属金,色白,总称白虎。此处代表凶杀,血光。该时辰容易发生车祸等较严重的意外,购物则容易破损。
今日胎神
古老的传说里,一直有所谓的[胎神]存在,黄历上可见[胎神]的项目,胎神是保护胎儿的神明,与胎儿
成长安危息息相关,因此胎神每日的位置所在,就
不可以随意敲打或移动物件,会让[胎神门不高兴,得胎儿不利,甚至造成孕妇的流产。
厨灶碓外西南:
本日胎神在厨房和盛米处所在房间之外的西南方位,在这些方位不可随意敲打、动刀剪或移动物件,以免对孕妇和胎儿不利。
彭祖百忌
彭祖百忌指的是在天千地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。
丙不修灶必见灾殃:
逢丙日或逢丙时不能进行新建或维修厨房、灶台炉具等。
子不问卜自惹祸殃:
逢子日或逢子时不能求神问卜起卦之事,违之将自惹缠身之祸殃。
建除十二神
建除十二神即指建、除、满、平、定、执、
破、危、成、收、开、闭。在农历上有一字段,叫值星栏内即以此十二字为序,周而复始。
危日:
为危险之意。最忌登高、冒险,喜登山踏青的朋友,逢危日就应该特别小心。
二十八星宿
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上) 所分布的一圈星宿。为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不清楚。
毕月乌宿星:
毕星造作主光前,买得田园有余钱,埋葬此日添官职,田蚕大熟永丰年,开门放水多吉庆,合家人口得安然,婚姻若得逢此日,生得孩儿福寿全。