乾坤卦(乾坤卦详解)

乾坤两卦就如易经的大门，掌握了乾坤两卦，就可以推演出六十四卦

天地生万物，人是万物之灵，几千年以前，我们的先人用符号创造了天地之学--《易经》，目的在于阐述天人合一的生存之道，福泽子孙。孔子说：“乾知大始，坤作成物”。天地是宇宙的基础，而《易经》中的乾坤两卦，就如《易经》的两扇大门，如果想学习《易经》，就必须先弄明白乾坤两卦。

我们都知道《易经》中的一句话：“一阴一阳之谓道”，这是《易经》的核心思想。乾坤两卦是纯阳卦和纯阴卦，乾卦的六爻卦从下到上是：初九、九二、九三、九四、九五、上九，六个爻都是一样的，全是九，是阳爻，在《易经》中“九”代表阳爻，“六”代表阴爻，第一爻是开始，用初九或初六，第二爻是九二或者六二，第三爻是九三或者六三，第四爻是九四或者，第五爻是九五或者六五，第六爻是上九或者上六。很多人刚开始学《易经》的时候，不知道初九，初六这些词的意思，这里简单介绍下。《易经》的爻有三种含义：第一、是时间，比如初九，初六中的“初”就是时间，代表开始。第二、是空间或者说是位置，九二，六二，上九，上六中的“二”和“上”代表的就是空间或者说是位置。第三、是爻的性质：比如初九，初六中的“九”和“六”是说明爻的性质是阴还是阳，这些很重要，需要记住，才能往后面继续学习。

坤卦的六爻卦从下到上全是六，初六、六二、六三、、六五、上六，是由乾卦的阳爻全部变成阴爻而来。这就是一阴一阳之谓道，有天，就有地，有地就有天，天是阳，地是阴，阴阳是无法单独存在的。有了乾坤然后才有万物，乾坤两卦就是《易经》的大门，打开了这扇大门，才能进入到《易经》的世界。学会了乾坤两卦，再学习其他六十二卦就容易很多了，因为其他六十二卦都是由乾坤两卦演变而来。

现在科学研究发现，宇宙是经过大爆炸以后，慢慢形成现在的样子，这和中国的古代神话--开天辟地，有着很多的相似之处。宇宙的诞生有着两种力量，一种叫做创造，一种叫做演化，演化要根据创造做充分的配合。所以，乾卦就代表创造的力量，坤卦就代表演化的力量。中国人讲无三不成理，六十四卦只有三大类，一类是纯阳，叫乾卦；一类是纯阴，叫坤卦；另外一类有阴有阳。从六十四卦的数量来讲，只有一个乾卦，也只有一个坤卦，有阴有阳，然后产生乾坤配，就有了六十二卦，所以说，乾坤是《易经》之门。

乾坤是易学的大门，因为这个门太大了，所以它有两扇，一扇大门叫天，一扇大门叫地，也就是乾和坤。两扇大门打开了，就能看到其他六十二卦了。透过卦就能了解到宇宙万象的规律。《易经》中的六十四卦，看起来很复杂，其实很简单。他们都是由乾卦和坤卦所衍生，是在乾坤之间的变化和组合。我们如果要参透《易经》，首先就要弄懂，代表阴阳之始的乾卦和坤卦。

那么乾卦坤卦，分别代表着什么呢？两卦之间又有着怎样玄妙的联系呢？

我们中华民族是世界上最注重家庭的民族，这是因为受到中华文化的影响，而中华文化的起源又是来自于《易经》，所以追本溯源，还是受到《易经》的影响。《易经》八卦就如一个大家庭，乾卦是父亲，坤卦是母亲，和乾卦有关系的那三个卦都是女儿，和坤卦有关系的三个卦都是儿子。研究《易经》真的很有意思，《易经》的智慧也是有着无穷的妙用，我们生活中随处可以用到《易经》的智慧。

六十四卦是六爻卦，是由三爻卦重卦得到的，我们再看下三爻卦的八卦。乾卦三个爻，都是阳爻，坤卦三个爻，都是阴爻。从最底下往上，叫做下爻、中爻、上爻。从乾卦开始，当乾卦最底下的阳爻变成阴爻的时候，就得到了巽卦，也就是长女，带有和顺的意思，会给家庭带来和顺。乾卦中间的阳爻变成阴爻，就是离卦，是家里的二女儿。现在家里有两个女儿，再加上一个坤卦母亲，家里面有三个漂亮的女性了，那就很热闹了。乾卦上面的一爻再变成阴爻，就是兑卦，第三个女儿出现了，是少女。兑卦也代表喜悦，笑声不断，也有说话的意思，也更热闹啦。

孔子说，生生之谓易。阴阳的互动变化，生出万事万物，《易经》中，爻的阴阳变化，来自于自然规律，也蕴含着生动而经典的道理。既然乾卦三个阳爻分别变成阴爻，而生出三个不同含义的卦象，也代表三个女儿。那么坤卦三个阴爻变成阳爻，也可以产生三个新的卦象。坤卦三爻都是阴爻，最底下一个阴爻变成阳爻，就是震卦，在家庭中就是长子。在古代，长子诞生，就代表有了继承人，特别是大家族，都是被寄予厚望的，要承担家族重担的，长子要发奋努力，要有一番的表现。所以，震的特性是震动，生长，希望，万象更新，积极向上等等。

坤卦中间一爻变为阳爻，为坎卦，就是家里二儿子，坤卦最上面的一爻变成阳爻，便是艮卦，是家庭里的三儿子。艮卦有止的意思，家里有三个男孩子了，不要再生了。艮卦也常代表子孙，一个家庭有三个儿子，三个儿子再开枝散叶，那就是人丁兴旺啦！第三个儿子，在家庭中是最没有地位的，上面有两个哥哥，有什么事情很少能轮到他，所以老三要止行，止语，跟随两个哥哥，听话照做就是。

乾卦和坤卦的爻变就产生了六个新的卦象，就是乾坤六子，这就是阴阳变化产生八卦。八个卦象，在企业中也代表相应的职位，比如：乾卦代表老板，坤卦代表财务（或者老板娘），艮卦就代表基层员工，《易经》的智慧同样在企业中，应用是也是非常广的。

三爻的乾坤两卦，可以推演出了乾坤六子，那么，六爻的乾坤两个卦，根据阴阳的变化，同样也可以推演出其他六十二个卦。所以说，乾坤两卦是《易经》的两扇大门，把乾坤两卦搞懂了，就相当于进入了《易经》的世界了。

16.周易64卦解读——坤卦综合分析

作者：杨本枢

坤卦用六辞：利永贞

坤卦的“用六”和乾卦的“用九”一样只有辞没有爻，也是64卦唯一使用“用六”术语的卦。所谓的“用六”就是使卦的阴爻发生了作用，也就是说，64卦的192个阴爻都可以称之为“用六”，文王为何只在乾坤两卦提起“用九”和“用六”，其他卦却避而不谈呢？这是因为乾坤两卦是纯阳卦和纯阴卦，其他卦都是阴阳爻相杂，在两个纯阴和纯阳的卦里提起，起到以点带面的效应就ok啦。我们不要以为其余的62卦没有提起“用九”和“用六”，就不存在“用九”和“用六”，其余62卦不仅存在“用九”和“用六”，而且是存在“用九”和“用六”双重效应。

“利永贞”什么意思？“贞”是“正、贞固”的意思，“利”是“有了收获”这两个辞是卦的两个“德”，这句话的意思是卦的阴爻永远都会发挥其“利、贞”的作用，这种利贞的精神内化于阴爻之中，相伴永远。

所以，我们在解读64卦的时候，既要分析本卦现有的爻辞，还要兼顾“用九、用六”的辞，要综合到一块进行分析，再结合实际情况，抓住事情的关键点，这样才可能不会走弯路。

坤卦综合分析：

坤卦的卦象用孔子的一句话表述很是经典“地势坤，君子以厚德载物”。

前面几篇文章对坤卦的卦辞和六爻进行了分析、解读。个人认为，坤卦整体上还是偏重于自然的成分多一些。从初爻的“履霜，坚冰至”的节气特征到二爻的“直方大”的面貌特征，其实质是阐述了坤卦作为地支应该具备什么样的品德，应该处于什么样的位置，然后再慢慢引入到人事分析中去。三爻的“含章可贞”，四爻的“括囊”，五爻的“黄裳”都在反复阐述低调、内敛的思想和灵魂，也正是因为赋予坤卦这些柔顺的特性，才有了用六的“利永贞”。这些思想影响了中华民族几千年，几千年来，中华民族一直秉持着厚德载物的精神，遵循着柔弱胜刚强的原则，始终用上善若水的精髓自勉，这些思想的源头就深藏在坤卦中。

孔老夫子写的《坤文言》全面阐述了这一主旨，现将《坤文言》全文摘录如下，供朋友们欣赏：

坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎，承天而时行。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。“直”其正也，“方”其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直方大，不习无不利。”则不疑其所行也。阴虽有美，“含”之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道“无成”而代“有终”也。天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。《易》曰：“括囊，无咎无誉。”盖言谨也。君子“黄”中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也！阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也。故称“龙”焉犹未离其类也，故称“血”焉。夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。

乾坤两卦到底说了个啥，世事纷扰，我们该如何应对呢

人哪，就得不停得去思考、去颠覆自己的认知。

最近思考乾坤两卦到底是个啥意思。只是自己的理解，因为学得越多，越能认识到自己的浅薄，那些斩钉截铁说教的人，很值得警惕了。说正事吧。

都知道的就是乾为纯阳，坤为纯阴。纯阳纯阴都不是什么具体的东西，它可以放到任何事物里面去结合，在不同的事物中表现不同的东西，但本质都是一样的类象，或者叫性质。乾坤是个啥可以从《周易》里的《彖》（读tuan）里面看一下。

乾卦的《彖》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”

坤卦的《彖》：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无缰，含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无缰，柔顺利贞。君子攸往，先迷失道后顺得常。西南得朋乃与类行，东北丧朋乃终有庆，安贞之吉应地无缰。”

这两个彖里，各自说了三件事，都是天、地、人。什么是天？乾是说大、说资始、说统天，坤说至、说资生、说顺承。是不是不明不白的？如果我们从现在的地球绕着太阳转，然后呢，太阳带着地球不知道跑到哪去了，这件事情上，就可以知道，这说的是个啥。乾不是太阳、不是日月星辰之类的普遍认为的天，而是一种动力，就是宇宙的这种运动的力量，我们不知道这种力量是哪里来的，反正这就是正在发生着的事情，这就是乾了吗？不是的，这是乾在天的一种表现形式。统天的意思就是这种力量安排了日月星辰的运转。坤也是，坤就是地球，资生万物，就是万物得靠着这个泥蛋蛋活着。顺承天就是说被那种乾的力量，拖拽着往前走，地球这个泥蛋蛋自己是没有力量的，都是靠乾的力量拖着走。这就是乾坤在天这个东西上的表现。我们不知道古人是咋发现这些事情的，是观察还是逻辑推理，还是什么天人合一的直觉。现在看来，中国的古人明白得很啊。后面坤里面有三个“无缰”，古人知道这玩意是不需要缰绳的，所以，这就是地的顺承。

三件事里面的”地“说的是什么？乾中的地大概就是“云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。”乾到地上，就变成了云雨、昼夜、四季等等，就是天时。坤中的地大概就是”坤厚载物，德合无缰，含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无缰，柔顺利贞。“关键词就是厚、载、合、含、顺之类，乾是主动作用，坤就是被动承受，这个承受中也有主动的作为，就是这些关键词。比如，地上有水在太阳的照射下升到天空，变成云雨，但是它们又不能散逸出去；比如每年太阳最厉害的时候是在夏至，而最热的时候却在夏至后的一两个月，这就是地球吸热与散热的一个时间差，每天的温度也是这样，不是12点最热，而是下午2点，这就是”含“。其他的词照着这去想就都能想通了，就是这么个东西，这些东西提取的共同的属性就叫”坤“。

三件事里面的”人“说的是什么？乾中的人大概就是”乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。“性、命、首、国这些东西都是人道的东西，天地没有这些，所以必然说的是人的事。单看这句话可能还不太好明白，可以结合乾的《象》，也就是比较有名的那句”天行健，君子以自强不息。“这里的”以“是”应当“的意思，关键是”自强不息“是个什么意思？究竟是不是我们认为的努力奋斗、努力工作、发奋图强？显然不是的。《老子》里有这么一句：”知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。“所以，这里的自强就是自胜自的意思，说白了就是自己战胜自己。那么战胜自己的什么东西呢？我有什么呢？说白了就是自己的欲望、幻想等等，往大了说就是起心动念。有没有证据呢？可以看这个”首出庶物“，直译就是脑袋瓜子里面往外冒很多东西，脑袋瓜子里东西出来了，脑袋瓜子里面还有什么？是不是就是空了？所以说就是不要有乱七八糟的想法。然后再看”自强不息“的”不息“是个啥意思？有人说息就是停止，不息就是不停止。这不是”息“的本意，都是后来人延伸的意思，用这个东西怎么可能理解古人的本意呢？”息“的本意是心气出于鼻，”不息“是不让人出气吗？当然不是，仍然是不让人有什么乱七八糟想法的意思，上面说的”各正性命“也能说通了，清净无为的情况下性和命才能正。所以，强是个动词，不息才是要达到的目标。

坤中的”人“说的是什么呢？”君子攸往，先迷失道后顺得常。西南得朋乃与类行，东北丧朋乃终有庆，安贞之吉应地无缰。“是说君子一开始怎么样呢？”攸往“按现在的说法就是随大流，迷失了自己。”后顺得常“是啥意思？首先说顺的是什么？当然是乾了，也就是去顺了上面说的乾。再看坤的《象》，和乾一样有名的”地势坤，君子以厚德载物。“。”厚德载物“是什么意思呢？关键是”德“和”载“这两个字。”载“的意思是”胜“”承“之类的，不是有些人认为的拥有、获取之类的意思。然后，”德“是个什么意思呢？这个意思就太大了，但是有一点大致可以把握一下，就是”德“是对外的，是处理个人与外部世界的关系时用的叫”德“。而乾卦呢，说的是对内的，处理的是我与我之间的关系，所以说是性与命的事情。两个一对比就能知道，对于自己内部的事情，也就是对于自己内心的野草，一定要”强“力地去掉，对于外界的情况，处理与外界的关系时呢，要顺承，同时也要有自己心中的乾。王阳明讲的”格物致知“”心外无物“，就是这个意思，格物不是要按自己的认知框架去格，而是让知自己进到人的认识中。心外无物实际上和心内无物是一个意思，心外都无，何况心内？

乾和坤两卦呢，虽然一个内一个外，但是也是统一的，共同作用的，相互作用的。理解了这两个东西，基本上很多东西就都能想得通了。再看一下天地否卦和地天泰卦。天地否之所以否，是因为天在外，地在内，引申处理外部关系时用强，处理内部关系时用顺，说白了就是对人和人之间搞一些强的东西，同时放纵自己的欲望，这个肯定是不行的，对于个人来说，外界也可以是各种的声色、财富名利等等之类，内部用顺的东西，相当于引狼入室，人的内心肯定就被染污了。人类的欲望也可以说是性的一部分，而乾所代表的可以说是神性的一部分，如果用兽性来驾驭神性肯定要出问题的，如果坤在外，乾在内，相当于用神性来驾驭兽性，就不会有什么问题了。

所以说，不管是一个人，还是一个社会什么的，如果没有了点乾的东西，一味的去追求兽性的东西，只能是逐渐堕落，如果把乾放到人的心里边，外界的纷纷扰扰也就不能为害了。这两年国际上事情非常多，格局变化动荡，守好自己的本心，才能有一双慧眼看清楚究竟发生了什么，不然，只能是随波逐流，无有益处。

乾坤两卦就如易经的大门，掌握了乾坤两卦，就可以推演出六十四卦

天地生万物，人是万物之灵，几千年以前，我们的先人用符号创造了天地之学--《易经》，目的在于阐述天人合一的生存之道，福泽子孙。孔子说：“乾知大始，坤作成物”。天地是宇宙的基础，而《易经》中的乾坤两卦，就如《易经》的两扇大门，如果想学习《易经》，就必须先弄明白乾坤两卦。

我们都知道《易经》中的一句话：“一阴一阳之谓道”，这是《易经》的核心思想。乾坤两卦是纯阳卦和纯阴卦，乾卦的六爻卦从下到上是：初九、九二、九三、九四、九五、上九，六个爻都是一样的，全是九，是阳爻，在《易经》中“九”代表阳爻，“六”代表阴爻，第一爻是开始，用初九或初六，第二爻是九二或者六二，第三爻是九三或者六三，第四爻是九四或者，第五爻是九五或者六五，第六爻是上九或者上六。很多人刚开始学《易经》的时候，不知道初九，初六这些词的意思，这里简单介绍下。《易经》的爻有三种含义：第一、是时间，比如初九，初六中的“初”就是时间，代表开始。第二、是空间或者说是位置，九二，六二，上九，上六中的“二”和“上”代表的就是空间或者说是位置。第三、是爻的性质：比如初九，初六中的“九”和“六”是说明爻的性质是阴还是阳，这些很重要，需要记住，才能往后面继续学习。

坤卦的六爻卦从下到上全是六，初六、六二、六三、、六五、上六，是由乾卦的阳爻全部变成阴爻而来。这就是一阴一阳之谓道，有天，就有地，有地就有天，天是阳，地是阴，阴阳是无法单独存在的。有了乾坤然后才有万物，乾坤两卦就是《易经》的大门，打开了这扇大门，才能进入到《易经》的世界。学会了乾坤两卦，再学习其他六十二卦就容易很多了，因为其他六十二卦都是由乾坤两卦演变而来。

现在科学研究发现，宇宙是经过大爆炸以后，慢慢形成现在的样子，这和中国的古代神话--开天辟地，有着很多的相似之处。宇宙的诞生有着两种力量，一种叫做创造，一种叫做演化，演化要根据创造做充分的配合。所以，乾卦就代表创造的力量，坤卦就代表演化的力量。中国人讲无三不成理，六十四卦只有三大类，一类是纯阳，叫乾卦；一类是纯阴，叫坤卦；另外一类有阴有阳。从六十四卦的数量来讲，只有一个乾卦，也只有一个坤卦，有阴有阳，然后产生乾坤配，就有了六十二卦，所以说，乾坤是《易经》之门。

乾坤是易学的大门，因为这个门太大了，所以它有两扇，一扇大门叫天，一扇大门叫地，也就是乾和坤。两扇大门打开了，就能看到其他六十二卦了。透过卦就能了解到宇宙万象的规律。《易经》中的六十四卦，看起来很复杂，其实很简单。他们都是由乾卦和坤卦所衍生，是在乾坤之间的变化和组合。我们如果要参透《易经》，首先就要弄懂，代表阴阳之始的乾卦和坤卦。

那么乾卦坤卦，分别代表着什么呢？两卦之间又有着怎样玄妙的联系呢？

我们中华民族是世界上最注重家庭的民族，这是因为受到中华文化的影响，而中华文化的起源又是来自于《易经》，所以追本溯源，还是受到《易经》的影响。《易经》八卦就如一个大家庭，乾卦是父亲，坤卦是母亲，和乾卦有关系的那三个卦都是女儿，和坤卦有关系的三个卦都是儿子。研究《易经》真的很有意思，《易经》的智慧也是有着无穷的妙用，我们生活中随处可以用到《易经》的智慧。

六十四卦是六爻卦，是由三爻卦重卦得到的，我们再看下三爻卦的八卦。乾卦三个爻，都是阳爻，坤卦三个爻，都是阴爻。从最底下往上，叫做下爻、中爻、上爻。从乾卦开始，当乾卦最底下的阳爻变成阴爻的时候，就得到了巽卦，也就是长女，带有和顺的意思，会给家庭带来和顺。乾卦中间的阳爻变成阴爻，就是离卦，是家里的二女儿。现在家里有两个女儿，再加上一个坤卦母亲，家里面有三个漂亮的女性了，那就很热闹了。乾卦上面的一爻再变成阴爻，就是兑卦，第三个女儿出现了，是少女。兑卦也代表喜悦，笑声不断，也有说话的意思，也更热闹啦。

孔子说，生生之谓易。阴阳的互动变化，生出万事万物，《易经》中，爻的阴阳变化，来自于自然规律，也蕴含着生动而经典的道理。既然乾卦三个阳爻分别变成阴爻，而生出三个不同含义的卦象，也代表三个女儿。那么坤卦三个阴爻变成阳爻，也可以产生三个新的卦象。坤卦三爻都是阴爻，最底下一个阴爻变成阳爻，就是震卦，在家庭中就是长子。在古代，长子诞生，就代表有了继承人，特别是大家族，都是被寄予厚望的，要承担家族重担的，长子要发奋努力，要有一番的表现。所以，震的特性是震动，生长，希望，万象更新，积极向上等等。

坤卦中间一爻变为阳爻，为坎卦，就是家里二儿子，坤卦最上面的一爻变成阳爻，便是艮卦，是家庭里的三儿子。艮卦有止的意思，家里有三个男孩子了，不要再生了。艮卦也常代表子孙，一个家庭有三个儿子，三个儿子再开枝散叶，那就是人丁兴旺啦！第三个儿子，在家庭中是最没有地位的，上面有两个哥哥，有什么事情很少能轮到他，所以老三要止行，止语，跟随两个哥哥，听话照做就是。

乾卦和坤卦的爻变就产生了六个新的卦象，就是乾坤六子，这就是阴阳变化产生八卦。八个卦象，在企业中也代表相应的职位，比如：乾卦代表老板，坤卦代表财务（或者老板娘），艮卦就代表基层员工，《易经》的智慧同样在企业中，应用是也是非常广的。

三爻的乾坤两卦，可以推演出了乾坤六子，那么，六爻的乾坤两个卦，根据阴阳的变化，同样也可以推演出其他六十二个卦。所以说，乾坤两卦是《易经》的两扇大门，把乾坤两卦搞懂了，就相当于进入了《易经》的世界了。

乾坤两卦就如易经的大门，掌握了乾坤两卦，就可以推演出六十四卦

天地生万物，人是万物之灵，几千年以前，我们的先人用符号创造了天地之学--《易经》，目的在于阐述天人合一的生存之道，福泽子孙。孔子说：“乾知大始，坤作成物”。天地是宇宙的基础，而《易经》中的乾坤两卦，就如《易经》的两扇大门，如果想学习《易经》，就必须先弄明白乾坤两卦。

我们都知道《易经》中的一句话：“一阴一阳之谓道”，这是《易经》的核心思想。乾坤两卦是纯阳卦和纯阴卦，乾卦的六爻卦从下到上是：初九、九二、九三、九四、九五、上九，六个爻都是一样的，全是九，是阳爻，在《易经》中“九”代表阳爻，“六”代表阴爻，第一爻是开始，用初九或初六，第二爻是九二或者六二，第三爻是九三或者六三，第四爻是九四或者，第五爻是九五或者六五，第六爻是上九或者上六。很多人刚开始学《易经》的时候，不知道初九，初六这些词的意思，这里简单介绍下。《易经》的爻有三种含义：第一、是时间，比如初九，初六中的“初”就是时间，代表开始。第二、是空间或者说是位置，九二，六二，上九，上六中的“二”和“上”代表的就是空间或者说是位置。第三、是爻的性质：比如初九，初六中的“九”和“六”是说明爻的性质是阴还是阳，这些很重要，需要记住，才能往后面继续学习。

坤卦的六爻卦从下到上全是六，初六、六二、六三、、六五、上六，是由乾卦的阳爻全部变成阴爻而来。这就是一阴一阳之谓道，有天，就有地，有地就有天，天是阳，地是阴，阴阳是无法单独存在的。有了乾坤然后才有万物，乾坤两卦就是《易经》的大门，打开了这扇大门，才能进入到《易经》的世界。学会了乾坤两卦，再学习其他六十二卦就容易很多了，因为其他六十二卦都是由乾坤两卦演变而来。

现在科学研究发现，宇宙是经过大爆炸以后，慢慢形成现在的样子，这和中国的古代神话--开天辟地，有着很多的相似之处。宇宙的诞生有着两种力量，一种叫做创造，一种叫做演化，演化要根据创造做充分的配合。所以，乾卦就代表创造的力量，坤卦就代表演化的力量。中国人讲无三不成理，六十四卦只有三大类，一类是纯阳，叫乾卦；一类是纯阴，叫坤卦；另外一类有阴有阳。从六十四卦的数量来讲，只有一个乾卦，也只有一个坤卦，有阴有阳，然后产生乾坤配，就有了六十二卦，所以说，乾坤是《易经》之门。

乾坤是易学的大门，因为这个门太大了，所以它有两扇，一扇大门叫天，一扇大门叫地，也就是乾和坤。两扇大门打开了，就能看到其他六十二卦了。透过卦就能了解到宇宙万象的规律。《易经》中的六十四卦，看起来很复杂，其实很简单。他们都是由乾卦和坤卦所衍生，是在乾坤之间的变化和组合。我们如果要参透《易经》，首先就要弄懂，代表阴阳之始的乾卦和坤卦。

那么乾卦坤卦，分别代表着什么呢？两卦之间又有着怎样玄妙的联系呢？

我们中华民族是世界上最注重家庭的民族，这是因为受到中华文化的影响，而中华文化的起源又是来自于《易经》，所以追本溯源，还是受到《易经》的影响。《易经》八卦就如一个大家庭，乾卦是父亲，坤卦是母亲，和乾卦有关系的那三个卦都是女儿，和坤卦有关系的三个卦都是儿子。研究《易经》真的很有意思，《易经》的智慧也是有着无穷的妙用，我们生活中随处可以用到《易经》的智慧。

六十四卦是六爻卦，是由三爻卦重卦得到的，我们再看下三爻卦的八卦。乾卦三个爻，都是阳爻，坤卦三个爻，都是阴爻。从最底下往上，叫做下爻、中爻、上爻。从乾卦开始，当乾卦最底下的阳爻变成阴爻的时候，就得到了巽卦，也就是长女，带有和顺的意思，会给家庭带来和顺。乾卦中间的阳爻变成阴爻，就是离卦，是家里的二女儿。现在家里有两个女儿，再加上一个坤卦母亲，家里面有三个漂亮的女性了，那就很热闹了。乾卦上面的一爻再变成阴爻，就是兑卦，第三个女儿出现了，是少女。兑卦也代表喜悦，笑声不断，也有说话的意思，也更热闹啦。

孔子说，生生之谓易。阴阳的互动变化，生出万事万物，《易经》中，爻的阴阳变化，来自于自然规律，也蕴含着生动而经典的道理。既然乾卦三个阳爻分别变成阴爻，而生出三个不同含义的卦象，也代表三个女儿。那么坤卦三个阴爻变成阳爻，也可以产生三个新的卦象。坤卦三爻都是阴爻，最底下一个阴爻变成阳爻，就是震卦，在家庭中就是长子。在古代，长子诞生，就代表有了继承人，特别是大家族，都是被寄予厚望的，要承担家族重担的，长子要发奋努力，要有一番的表现。所以，震的特性是震动，生长，希望，万象更新，积极向上等等。

坤卦中间一爻变为阳爻，为坎卦，就是家里二儿子，坤卦最上面的一爻变成阳爻，便是艮卦，是家庭里的三儿子。艮卦有止的意思，家里有三个男孩子了，不要再生了。艮卦也常代表子孙，一个家庭有三个儿子，三个儿子再开枝散叶，那就是人丁兴旺啦！第三个儿子，在家庭中是最没有地位的，上面有两个哥哥，有什么事情很少能轮到他，所以老三要止行，止语，跟随两个哥哥，听话照做就是。

乾卦和坤卦的爻变就产生了六个新的卦象，就是乾坤六子，这就是阴阳变化产生八卦。八个卦象，在企业中也代表相应的职位，比如：乾卦代表老板，坤卦代表财务（或者老板娘），艮卦就代表基层员工，《易经》的智慧同样在企业中，应用是也是非常广的。

三爻的乾坤两卦，可以推演出了乾坤六子，那么，六爻的乾坤两个卦，根据阴阳的变化，同样也可以推演出其他六十二个卦。所以说，乾坤两卦是《易经》的两扇大门，把乾坤两卦搞懂了，就相当于进入了《易经》的世界了。