天生适合修道人的特征(天生适合修道人的特征什么时候显现)

具备这十种特点的人，天生道门仙骨，快来看看你中了几“相”

转载自龙虎山道教

道教对经韵与法术的受度资格也有严格的规定，我们可大致将其概括为需要具备的十相。如北朝典籍《授度品》所载：

太上曰：道陵当知，欲受法人有十相，可与此经。

一者好求胜法，从善如流。

二者好求贤智，无疑行。

三者聪喆，赏别真伪。

四者谨慎，言不过行。

五者柔和，少无过恶。

六者能师胜己，无骄慢心。

七者敬师重教，如贫得宝。

八者能奉师长，不辞勤劳。

九者已于先师，有报复心。

十者殷勤请受，昼夜不懈。

是为十相，子明启。

这十相是太上老君传给祖天师的选徒方法。其内容既涉及：受道者善贤聪喆的修炼品行，更明示其坚定的道心和请受经韵的祈愿。概括说来，受道者的经法求受应具备“崇奉三宝”和“礼敬三师”两项基本要求，这是受度经韵的起码资格和要求。

受道者所崇奉的“三宝”，是：

“请问经云：一者道宝，二者太上经宝，三者大法师宝。道以通达为义，谓能自通通他，又能令凡达理，通物至乐。太上经者，太言极大，备包众理；上是胜出超踰众教；经即训法，训常言由言径，法为万物轨范，常谓众圣模刊，由是得理之所由，径是入道之途径。法师者，消魔经注云：能养生教善，行为人范，是法师也。”

此“道、经、师”三宝不仅是受道者入道的门径，也是其毕生崇尚与信奉的至高理念。因为在道教看来，道是万物之源，“道生一、一生二、二生三、三生万物”，对道的追求与修炼也是受道者对自然、社会和人生的根本把握。经系道之阐释，这种阐释非凡夫所开示，而是神尊的警言。师通过经法科范和神明的旨意来传道布善。

道教历来都秉执“莫不有师”的基本观念，

如《太上洞玄灵宝真一劝诫妙经》言：“真人从无数劫来，莫不有师，皆从师奉受上清三洞宝经，而得为高仙上圣十方导师也。师者，宝也。为学无师，道则不成。非师不行，非师不生，非师不度，非师不仙，故师我父也。”

由此看来，道教非常重视师宝，所以礼敬三师成为道徒受度经韵的又一资格条件。

从经韵授度的职能来看，《道教师道思想研究》认为：“经师是三师的源头；籍师是连接经师和度师传承的桥梁，掌管修道者的生死箓籍；度师是直接开度弟子，为弟子讲授度世之法的法师。”

受道者礼敬三师的方式多样，有：诣师、感师、颂师、思师等。

诣师指觐见或侍奉三师，

如《事师品》言：“诣师有所请求规问，法事当先礼经师、籍师各一拜，毕，再拜启度师而自陈。诣师当夙昔斋戒，严装法服，端恭待旦，载驰载忻。诣师当正己趣行，稽首俯仰，安徐容序，惧若对神”。

感师指对三师常怀感恩之心，

如《洞玄灵宝五感文》载：“五感我获此福，事有所由，因缘开度，使我见者，我师之恩。仰戴无极，有过天地，故行道之日，每至恳祷，冀有微功，上酬仁德，身困体乏，不敢有辞。”

颂师指对三师的赞颂，

如“正一真人无上三天法师张天师颂曰：灵宝及大洞，至真道经王。唯有五千文，高妙无等双。奉行至飞仙，玄居治虚空。侍卫太上台，逍遥紫微宫。万劫犹电顷，长存永无穷。道家已备足，豁落自宜通。幽昧曰不知，安坐睹十方。”

思师指对三师的存思，

如《授度斋辞宿启仪品》载：“次入静思三师法：先思经师所在之方，心拜三过，愿师得仙道，我身升度。次思籍师所在之方，心拜三过，愿师得飞仙，为我开度七祖父母，早升天堂，我得真道，升入无形。次思度师所在之方，心拜三过，愿师得升度，上登高仙，为我开度五道八难，名入仙箓，永成真人。”

综上所述，受道者想要获得法师的经韵授度，必须崇奉道、经、师三宝，信受奉行，并在实践中对经、籍、度三师礼戴和恭敬。如此，才能感应天人、在历史里践行大道的教化，所以这些是受道者得受经韵，需要具备的基本“骨相”。

僵尸道长第一部第九集

书接上文，杨飞云在太阴日这天开坛做法，服下丹药。

同时辅助魔刀引来天象异变，借此来改变命运。

就在天降红光要大功告成之时毛小方突然出现了。

原来生日还在想念这位好朋友的毛小方竟然来寻找杨飞云。

出现的毛小方先是用八卦镜挡住了天降红光，后更是打碎了阵法的水晶灯。

就在杨飞云掩饰自己改变命运的实情之时得知毛小方的生辰。

原来两人竟然八字正好相克。

可惜杨飞云机关算尽想要改变命运就这样被毛小方破坏了。

多年心血付诸东流，心有不甘的杨飞云手持魔刀想要杀死毛小方。

平底惊雷却阻止了这个衣冠禽兽。

可是两人的仇怨就在毛小方不知道的情况下结下了。

这时候一直没有出场的李爵士竟然开始想要管束自己的儿子李四维。

因为他已经得知李四维找人对付碧心和钟帮的事情了。

可惜即便是祖先托梦也不能让李四维幡然醒悟。

负气出门的李四维恰巧遇到邀请毛小方勘察街道风水的钟帮。

他们在这条风水有问题的街道上不期而遇。

李四维竟然直接开车撞向钟帮。

神奇的一幕发生了，钟帮竟然凭借一己之力挡住冲向自己的汽车。

直到钟帮在医院检查的时候才发现被撞的钟帮竟然只是皮外伤。

李爵士闻讯赶来，希望给钟帮好处让他不要起诉自己的儿子李四维。

这时候钟帮的顶头上司更是用升值为诱惑希望钟帮妥协。

可惜正直的钟帮还是拒绝了。

李爵士跟自己的儿子李四维在监狱商量案件的情况。

李四维作为一个富二代真的是在监狱都是作威作福。

喝着红酒吃着牛排。

甚至对于狱警都是吆五喝六。

这一幕被李爵士看到真是气得七窍生烟。

毛小方在晚上竟然找到了杨飞云。

一侧是送给他一块牌匾，对于破坏杨飞云阵法的赔罪。

二则是希望他给自己计算一个生辰八字。

这个八字就是阴年阴月阴日阴时出生的钟帮的。

而毛小方更是希望钟帮可以帮助他发扬光大天道派。

原来这个时辰出生的人竟然是五世奇人。

这种命格的人天生适合修道。

所谓五世奇人，就是八字奇特，命格五世难得一见的奇人。

这种人第一世命格属金，

第二世属木，

第三世属水，

第四世属火，

第五世属土。

这种命格的人金木水火土五行齐备，

而且五世奇人最后一世的八字是阴年阴月阴日阴时。

具有这样命格的人可以五气流通，五行相生。

更能穿梭阴阳两界。

这样命格的人更是有天道派祖师张三丰和八仙之一的吕洞宾。

这样的人各个都是得道高人。

而毛小方得知钟帮就是五世奇人之后直接将这个消息告诉了他。

希望钟帮可以跟随自己学习道术。

一心想要做个好警察的钟帮自然是拒绝了。

而得知钟帮命格奇特的人不只是毛小方。

另一位则是咱们的钟君师傅。

她借着想念爸爸妈妈让钟帮请妈妈上来。

没想到钟帮真的可以很轻易请来妈妈的鬼魂上身。

这里比较好玩的事情是钟帮的妈妈竟然和钟帮一样规劝钟君好好做人。

通过请亲人上来，钟君证明了钟帮是五世奇人。

所以就想要让钟帮跟自己学习道术。

不用说钟帮也是拒绝的。

在警局对众人逼迫自己学习道术心烦的钟帮和阿图竟然接到报警电话。

原来之前报案的大婶已经被人杀死抛尸了。

就在他们查看尸体的时候取走了女尸手中的发卡。

为了调查死者死亡的事情是不是和余老板有关，

所以他们就来到钟君这里询问余大海密室的详情。

因为之前钟帮和余大海一起在密室中躲避过酒井少佐。

可惜在他们获得搜查令来到余大海家中搜查的时候并未发现任何罪证。

这样的搜查自然让余大海老板抓住把柄，竟然需要给这个为富不仁的余老板道歉。

这件事情背后出谋划策的自然还是杨飞云。

接下来钟帮和搭档阿图遇到的就是内部调查科的调查。

他们以私吞赃款为由搜查了两人的住处，

更是在两人家中发现一大笔钱。

而通过上司他们得知这件栽赃私吞赃款的事情是余大海搞出来的。

作为不上法庭的交换条件就是让两人辞职。

所谓官大一级压死人。话说到这份儿上两人也只能辞职走人了。

从小立志做经常的钟帮自然是愤愤不平。

这股怨气自然还是让碧心承受。

得知钟帮近况的毛小方又来游说钟帮。

这时候我们才发现毛小方其实也是一个忽悠大师。

他首先告诉钟帮警察和道士理念上的相同。

更是让钟帮觉得学习道术也可以匡扶正义。

思虑良久钟帮决定拜毛小方为师。

这样一是可以帮助枉死的陈桂香，二是可以教训为非作歹的坏人。

拜师仪式上天道派第十八代正门人毛小方赐给钟帮一块八卦镜。

这块八卦镜为伏羲所画，可以辟邪化解敌气。

就在礼成之际钟帮又来捣乱了。

不过钟帮拜师毛小方的决定还是不愿更改。

就在钟帮被气走之后钟帮收下这块八卦镜。

成功成为香岛道堂第十九代弟子。

得知玄魁七道气门伤了六道的杨飞云又生出一条毒计。

那就是给玄魁送去人血助玄魁疗伤。

在玄魁喝了人血之后更是哄骗玄魁说自己会送小尊来见玄魁。

这才让玄魁放下敌意。

预知后事如何，且听下回分解。

完整版“四柱八字+五格命名”起名改名(3)

石象佛完整版“四柱八字+五格命名”起名知识(3)

​有人问我，网上有许多取名命名的文章，各说不一，让读者无所适从，希望我能在这方面谈一些实惠点的内容，以方便读者研读。既然这样，我（石象佛）整理了这方面的知识，分三节发表供大家参考。（第一节 取名改名的基本步骤 第二节 取名改名与四柱八字 第三节取名改名与三才五格）

如果您觉得有用就点个赞，喜欢的朋友点个关注，你们的点赞和关注就是我发文的最大动力，石象佛会诚信对待，在此谢过各位。

如果您有想了解自己的八字或有取名改名的要求，可以私下联系，我 一定会给您满意的答复。

​第三节 取名改名与三才五格

一、关于姓名的学问----五格剖象法

根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。1、五格剖象法的基本内容如下：

（1）、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；

（2）、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。

（3）、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。

（4）、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。

（5）、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

（6）、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

（7）、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

2、生辰八字：

生辰八字是一个人的先天因素，先天因素加后天环境等于我们通常所说的“命运”，预测姓名首先必须通盘了解四柱学。

“八字”在命理学中“中和为贵”八字中和的命主大多一生富贵，身体健康，家庭和谐，一般不会有太多的变化。过强或者过弱的八字难免一生坎坷，劳碌奔波。但是中和的八字实在是少之又少，绝大多数的人八字都不尽人意。通盘了解八字中五行的强弱，用行之有效的后天方法来弥补和中和，尽可能的化解和减轻生命中的各种灾难。姓名学就是这种行之有效的方法。

中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名，公司的名称时，常常寄托着人的乞求和希望，更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。千百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理。

姓名能影响运，是根据“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法，可见数即命运，命运即数。世人有经过努力，而终不成功，或在幸福中突遭凶变，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问：姓名若能影响人之命运，则同名同姓之人，其命运必同，为何实际上有差异？这并非姓名学理论上之矛盾，实为影响人的命运者，除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者，乃命与名之合体，互相为用。八字好比身体，姓名好比精神，精神旺则身厚，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。

古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示，受凶名之灵动力所影响，有此名必有此命。凶名招致凶运，良名招致好运，为理所之当然。也许有人会问，那同姓同名之人，其命运必相同，为何实际上却有差异呢?这非姓名学理论上的矛盾，而是影响人的命运的因素，除姓名外尚有先天八字配合的关系，所谓命运者，乃是命与名之合体，两不可分，互相为用，这就是姓名与命运的关系。

姓名的暗示诱导力，足以支配人生的命运，的确是事实，并非可疑。姓名凶者，常陷病弱、逆境、磨难、婚姻坎坷、劳碌奔波、多劳少得等。故凡悲叹不幸者，必速改换富有吉庆暗示的良名，以享幸福，免置自己于不幸之中。或现在较顺的幸运儿，若名中有其他凶数者，亦须要考虑改名，以免将来命走败运，坎坷不顺，毕竟“天有不测风云，人有旦夕祸福”。如若本名不吉，而有其他常用别称或别名数理良好者，亦可多加利用，收效化吉，不一定都改户籍之名，以免多费手续。

总之，凶名招凶祸，吉名为成功之基。如命运(八字)与姓名俱好，则吉上加吉，凡事自然吉人天相，百谋顺遂，福寿双全。如命运坏姓名亦坏，则凶上加凶，凡事困难重重，穷困潦倒终生，甚至遭急难急死之虑，真乃雪上加霜。如命运好而名坏，则减命中福份，每每逢吉变凶。如命运坏而名好，则补救于后天，诸事会逢凶化吉。所以，人人不论其先天命运好坏如何，都一定要选好大吉大利的名字以补救或辅助之，方能获得人生之富贵长寿也。

3、五格剖象法：

五格是指： 天格人格地格总格外格

​​​计天格法

如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5（司）+10（马）=15；李刚，李是单姓，天格是7（李）+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

计人格法

人格，又称\"主运\"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15（刘）+7（江）=22。司马懿，人格数是10（马）+22（懿）=32。

计地格法

地格：由名字全部笔画数构成，称为\"前运\"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22（懿）+1（假添）=23。刘江海，地格数是7（江）+11（海）=18。计总格法总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称\"后运\"。如司马懿，总格数是5（司）+10（马）+22（懿）=37。刘江海，总格数是15（刘）+7（江）+11（海）=33。

计外格法

外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单姓或单字名，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，如赵强，外格是2。

计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，以此类推。

得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

天格：代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。

说明 在查此表时天格、人格、地格之数若大于10，则除去十位数，只看个位数，如个位数为0则计为10，这样就还原成1---10之数。例如人格数为29数，除去20还原为9。

​二、数与五行所属对照如下

数1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、10属水。

人格为1或2时，对天格和地格的关系(省略表格，请查相关资料)

人格为3或4时对天格地格关系表 （省略表格，请查相关资料）

人格为5或6时，对天格和地格的关系（省略表格，请查相关资料）

人格为7或8时，对天格和地格的关系（省略表格，请查相关资料）

人格为9或10时，对天格和地格的关系（省略表格，请查相关资料）

三、一些特别划定

1、为孩子取名字时一定要计算好笔画数（以康熙字典繁体字为准），切莫一时疏忽，误了子女一生。

2、数字：

一、1划 二、2划 三、3划 四、4划 五、5划 六、6划

七、7划 八、8划 九、9划 十、10划 百、6划 千、3划

3、文字部首：

扌（手），提手旁，以手字筹划为四划。

忄（心），竖心旁，以心字筹划为四划。

氵（水），三点旁，以水字打算替四划。

犭（犬），犬字旁，以犬字规划为四划。

礻（示），半礼旁，以示字规划为五划。

王（玉），斜玉旁，以玉字方案为五划。

艹（草），草字头，以草字方案为六划。

衤（衣），衣字旁，以衣字方案为六划。

月（肉），肉字旁，以肉字打算为六划。

辶（走），走马旁，以走字打算为七划。

阝（邑），左耳旁，以邑字筹划为七划。

阝（卓），左耳旁，以卓字规划为八划。

注：以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画盘算。如“酒”回“酉”部，非“水”部，仍为10画，非11画。“巡”回“巛”部非“走”部，仍为6画，非10画。

四、从姓名推算性格、婚姻、健康等

从姓名推算性格是五格剖象法的一大功用。姓名表现性格的部份，就是人格部。仔细观察各人姓名人格部数理　就可明了性格。人的性格大都属于五行中所千万的灵气，因此人的性格，因人格部数理的五行属性不同，而各有其特点。属木者――主仁，其性格情恭；属火者――主扎，其性格性急，其情主动；属金者――　主意气用事，其性硬；属水者――主智，其性聪明。现将人格部1――10之数理（若超过十之上的数，则去掉十位数，只看个位数，如前述）所表现的性格特征刊出如下请读者自己查表推算。

人格数理脾气、性格暗示一览表（省略表格，请查相关资料）

从姓名推算健康（省略表格，请查相关资料）

从姓名推算婚姻和家庭

凡未婚和正在觅伴侣的年轻女子来说，如果姓名剖象的人格、地格中有21、23、28、29、33、39等数时一般在婚姻问题上难以美满。不是找不到如意伴侣，便是成家后难得幸福和睦。最好的补救方法是改换名字。出将女性的姓名数理与婚姻、家庭运势列出备考。女性孤寡孤独运诱导数（难觅夫君、家庭不和睦、夫妻两虎相斗）21、23、26、28、29、33、39。女性孤独运势诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）4、10、12、14、22、28、34。女性德行优良运势诱导之数（品性温良，助夫爱子）3、5、6、11、13、15、16、24、31、32、35。

从姓名推算人际关系及社交能力（省略表格，请查相关资料）

五、配合十二生肖的吉祥命名法

按照起名的理论，须配合十二生肖命名，你才会有一个吉祥的名字，有了吉祥的名字，你才会有顺畅的人生。成功的事业，健康的身体加幸福的婚姻，你也许要为自己的子女取一个好名字，你也许想判断　一下自己及他人的名字之好坏善恶。你也许要为自己改一个好名字。下面列出的便是配合十二生肖的吉祥命名法，供你参考　。

★鼠年出生的人：

取名应有：山、米、豆、鱼、艹、金、玉、业、木、月、田等部为吉；

取名忌用：止、刀、力、弓、土、欠、忄、石、氵、马、酉、才、火、车等部首。

1、男人――正月生孤独格兼铁扫。（1）二月生破月；（2）四月生犯重婚；（3）八月生带桃花（4）十月生带为亡神煞；

2、女人――带再嫁。（5）六月生破月，八月生带桃花，九月生带寡宿；（6）十月生带亡神煞，十二月生带铁扫。

其余属相省略，请查相关资料

​六、为您的孩子取一个好

按照姓名学的理论，姓名不仅是代表一个人的符号而且关系人一生的事业婚姻、健康和人际关系。因此父母为子女取个好名字是为子女开运的最佳手段。常言道，赐子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子好名。足见父母为子女取好名字的重要意义，从这个意义上说，子女好生，好名字难取。不少父母不问数理，不懂凶吉，草率给子女取名，往往影响子女一生。

怎样为自己的子女取个好名字除了参阅前面的配合十二生肖的吉祥命名法之外，编者根据前人的经验和自己的实践，提出几点建议。

其一，不管取何名，一定要避开其数理大凶大凶恶　的字。

其二，最好先弄清你的孩子先天八字的五行中是否有缺项（如缺金、缺木等）如有缺项，则在取名时尽量使其数理为先天所缺之项。如先天条件缺，五行为缺水，则在取名时，使其数理　中包含着水的数理，且不能有土的数理（因为土克水）。如果很取含有水的数理的名字，退而求其次，取含有金的数理的名字（因为金生水），余此类推。

其三，如果为女孩取名字，以避开使其孤寡的数理如：21、23、27、29、33、39等数。如果其五行中不缺金时，最好不要为金的数理如：7、8、17、18、27、28等，因为女性的姓名剖象中，有金的数理者，其个性往往偏刚硬，乏温柔尤其在人格和地格中有此数理时更甚。

其四，姓名的三才配置也很重要，如果取好名后剖析其名部均为吉数，但三才配置即基础运和成功运有良者都对人生和健康有较好较坏的影响，故也十分注意。尤其不要有急变患病遭　灾等凶配置。详见本书后，三才配置一览表。总之，“天、人、地”三格的数理　五行喜相生，而意相生。

其五，为孩子选取名字时，对其笔画数的计算一定要准确，以繁体字为准。有些读者对五格剖象法掌握得不深刻时，不要自作主张，随意计算笔画。最好对照本书后面百家姓和剖象及取名常用字表，以保无误。

七、为了简单明了，现将吉数、凶数归纳如下，供你参考。

●三才五行的配置：

天格、人格、地格三才的数理五行喜相生而忌相克。

●大吉祥诱导之数（代表健全幸福）

1、3、5、8、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、81。

●次吉祥诱导之数（多少有些障碍，能获得吉运）

6、7、17、18、27、30、38、51、55、61、75。

●凶险多灾诱导之数（代表逆境病难浮沉多灾等）

2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、34、36、42、43、44、46、49、50、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、78、79、80。

●妇女孤独寡运诱导之数（难免夫君家庭不和睦，夫妻两虎相斗）

21、23、26、28、29、33、39。

●妇女德行优良运诱导之数（品性温良助夫爱子）

3、5、6、11、13、15、16、24、31、32、35。

●败家运诱导之数（陷病弱家族缘薄）

2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36。

●孤独运诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）

4、10、12、14、22、28、34。

●财运诱导之数（多钱财、富贵）

15、16、23、24、32、33、41、42。

●有首领运诱导之数（智仁勇德全备能领导众人之意）

3、13、16、21、23、31、33、41。

●短命运诱导之数（若“天、地、人”三格数理中无二格吉数者，难逃此命）

4、9、10、14、19、20、28、34、44。

●遭难运诱导之数（易陷品行不端，为人无德行）

9、 10、14、19、20、22、28、30、34、36、40、44、50、53、54、56、59、60、70、80。

●品性外柔内刚运诱导之数

12、14、22、32。

八、应用方面

1、为您的公司、商店、工厂取个好名字

2、果断改名，化凶为吉

3、为您的宝宝取个吉祥如意的好名字

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