喃呒阿弥陀佛(喃呒阿弥陀佛怎么念)

原来的“南无阿弥陀佛”是什么意思呢？

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佛教是我国的主要宗教之一。它在我国已有近两千多年的历史，最早可以追溯到公元68年修建的白马寺。此外，民间还流传着许多关于佛教的传说和故事。在我国四大名著中，《西游记》也有很多佛教元素。

但对于大多数人来说，佛教这个带有浓厚宗教色彩的组织仍然很陌生。大多数人只知道一句话：“南无阿弥陀佛”。看来很多影视作品中的和尚都只知道这句话。那么这句话的真正含义是什么？这意味着什么？对于不懂佛法的人来说，很难去思考。

“南无阿弥陀佛”是佛教术语。 “南无”在梵文中的意思是赞美、赞扬。在佛教中，世人只要念出“南无”，就等于向佛发愿，就像敲响钟声一样。与表盘相同。

“阿弥陀佛”是佛教中的佛。本来是国王，后来出家，出家了。后来他连续发了四十八愿才获得开悟。

在梵文中，“阿”代表无，“阿弥陀”代表数量，“佛”代表觉悟。 “阿弥陀佛”译为无量菩提，意为无所不知、无所不知。可以理解为西方诸佛，菩萨聆听下界声音、许愿的机房。

另一种说法是，阿弥陀佛是释迦摩尼佛四十九经的浓缩版，也是一切佛教的总纲。如果你了解阿弥陀佛，你就会有与释迦牟尼相同的境界和力量。

这就是为什么很多佛教徒念诵“南无阿弥陀佛”。一方面，他们想从这六个字中得到佛法的精髓，而另一方面，他们也想用它来鞭策自己，不因外界因素而放弃。

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佛语“南无阿弥陀佛”到底啥意思？译成汉语后，才知很多人读错了

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在梵文中，佛陀的一句简短的佛语“阿弥陀佛”蕴含着深远的内涵。然而，这句话在汉语中的翻译却经常被误解。有一个古老的故事，与这个短语有着紧密的联系，也让我们更好地理解其中的真正含义。

故事发生在古代中国，一个名叫刘庄的国王做了一个令人惊奇的梦。在梦中，一个飞翔的殿庭环绕着他，令他感到无比庄严和神秘。第二天，他兴冲冲地告诉了他的大臣和夫人，还有一位博士父子。博士父子深谙佛法，告诉国王说：“西方有一位神圣的存在，被称为佛陀，您在梦中所见很可能就是佛陀的显现！”

国王刘庄听后异常欣喜，立即派遣了一支代表团前往西域，寻求佛经佛法的真谛。这一事件被后人称为“汉明感梦初传道”，被视为印度佛教首次传入中国的标志性时刻。

如今，佛教信仰在中国大地上蓬勃发展，寺庙与僧侣的身影频繁出现在电视荧屏上。你或许听过他们诵念“南无阿弥陀佛”这四个字，但这句话究竟代表着什么呢？我们是否真正理解了它的内涵？

实际上，正确的发音应该是“南(nā)吴(mó)阿弥陀佛”，而非我们通常听到的“南(nán)吴(wú)阿弥陀佛”。正如一词之音误，则整句之意受损。为什么会这样呢？因为佛经中的许多术语都是从梵文音译而来，有些词汇的涵义无法用汉语直接解释，因此保留原音是较好的选择；比如，“南无”是梵文“(namas)”的音译，应当念作“南(nā)无(mó)”而不是“南(nán)无(wú)”。

“南无”的含义包含了“尊敬、崇拜、回归命运”的意味，也涵盖了“皈依”的内核，象征着最至诚的虔敬，代表着读者从内心深处对佛菩萨的崇高敬意。比如善导大师在《观经四帖疏》中提到：“言‘南无’者，归命，亦是许诺归之意。”而“阿弥陀佛”这一短语则读作“ēmítuófó”，为大家所熟知。唐僧取经的故事中频繁出现。这位无量光佛、无量寿佛被描绘为至高无上的存在，据《观经四帖疏》所载：“凡称‘阿弥陀佛’者，其行为：为正义，他们必须重生。”

佛教中诸多佛菩萨，如观世音菩萨、地藏菩萨等，每一尊都有着独特的特质和功德。正如你可以称观世音菩萨为“南无观音”，将地藏菩萨称作“王牌地藏”，表达不同的敬仰之情。而“南无特普阿弥陀佛”的发音则表达了“恭敬皈依阿弥陀佛，接受阿弥陀佛的教诲”的寓意。这种虔诚的心态，就如同“活佛济公”一样，心怀佛法，能够超越尘俗之纷扰。

就像“南无”这个发音的讨论一样，哪种发音正确、哪种发音错误，或许只有佛陀本身才能给予答案。然而，古往今来，世界各地的文化和语言都在不断变化，追根溯源并非易事。

举个例子，两个不同语言背景的人，即便不说话，只要怀着真诚，彼此之间也能通过眼神交流明了对方的意思。这种纯真无邪的心灵沟通，在佛法中也有着深刻的共鸣。同样地，只要你心怀佛法，即使你读出“南无阿弥陀佛”的发音，佛陀也不会与你争辩。当然，最好的方式还是将发音读准确！

在这个充满变化的世界中，我们或许无法找到确凿的答案，但真诚和敬仰的心却能为我们的生活带来一份宁静与启迪。

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南无阿弥陀佛的读音

佛号（南无阿弥陀佛）的读音是na.mo.a.mi.tuo.fo“南无”的读音是拿摩，“南无”代表的意思是恭敬顶礼的意思，阿弥陀佛的“阿”发音是a，不是e也不是o，阿是基本咒三个字中一个，阿是华严字母中排在第一，表法界生发音，诸法空义“阿”是无量功德，无量涵义，自“阿”字出生一切陀罗尼，展示了生生不息功德藏。今人大多不识念佛功能。

净土宗的念佛法门很简单，也是易行的法门，容易修行，也是个安乐的法门，是乘船的法门，是仰仗佛力的法门。永明延寿禅师有揭子：无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟，无禅无净土，铁床并铜柱，万却与千生，没个人依怙。任何人不管你信还是不信，你都在六道中轮回。苦呀，一心念佛，就可跳出六道轮回，多吗便宜的事。南无阿彌陀佛。