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白色象征着圣洁、优雅、在我国的文化中白色又是禁忌色,和西方文化对于白色的理解完全相反。
我们中国人结婚后的礼服多以红色为主,代表着喜庆,而西方人却喜欢以白色为主,代表着纯洁坚贞的爱情。
我喜欢白色,婚纱也是白色,而我母亲却一直耿耿于怀我为何穿白色婚纱,我能告诉她我的婚纱是租的吗?而且只有白色的看上去漂亮些,其它颜色都是民族服装。
白色银耳一样的,真正的秀色可餐。
多肉植物的头饰,白的高贵。
白色月季。
干净的白
白色兰花
多肉白色小公主
天山雪莲
心动时刻
兰花家族
好奇特有没有?
多肉植物
多肉植物
仙人掌,多肉植物同科
兰花香
多肉
灯笼花
l
兰花小可爱,个性独特
烛台一般
俏丽迷人
白鹭飞舞
兰花姐妹花
兰花纯洁的白
满天星
白如雪
月季盛开
步步高
垂兰花
仙人掌之花
绢纸一样,忘了它的名字。
名字等您来给
白菊
兰花精灵王子
多肉植物
鱼翅一般,美观大方
串串兰
大风车
兰花搭档
无名氏
一见钟情
玫瑰
多肉植物
叫不出名字
仙人掌和它的孩子们
红色叫红掌,白色叫什么?
兰花
菊花
叫不出它的名字,绿化带很常见,还有红色,橙色,黄色等。
野花一族。
白的很有特点。
玫瑰,白色玫瑰。
毛茸茸的白色玫瑰。
好美的花,丝绸一般。
白色玫瑰仙子。
美不可言
白色的数
菊花
白色百合
兰花
雏菊
荷花
茉莉
独具特色的兰花
白色月季
亦花亦叶
野花也有春天
菊花
南非开普敦西海岸国家公园的菊花滩。
白色在许多文化中都被视为纯洁、无暇和神圣的象征。以下是一些可能的解释:
首先,白色是一种非常纯净的颜色,没有任何杂质或瑕疵。这与人们通常认为的“纯洁”概念相符,因为纯洁意味着没有污点或缺陷。因此,白色经常被用来象征纯洁和清白。
其次,白色也与神圣和灵性有关。在许多宗教和文化中,白色被视为一种神圣的颜色,代表着神的力量和智慧。例如,在教中,白色是代表圣洁和纯真的颜色,而在佛教中,白色则象征着无色无味的智慧和慈悲。
此外,白色还可以被视为一种平静和宁静的颜色。它能够让人感到放松和舒适,同时也能够带来一种清新和明亮的感觉。这种平静和宁静的感觉也可以被视为纯洁的象征,因为它代表了一种内在的清澈和纯净。
综上所述,白色之所以被视为纯洁的象征,可能是因为它具有纯净、神圣、平静和宁静等多种特质。这些特质可以让人们联想到一种高尚、纯粹和美好的品质,从而将白色与
纯洁联系在一起。
#暑期创作大赛#今天上班闲来无事,同事八卦的心又骚动了起来。“快说说,你喜欢什么颜色,我这有个测试,看看准不准”。
对于这种测试,我一直持怀疑态度,面对同事的热情,我回答到:“我其实没有特别喜欢的颜色,如果非要选择的话,我会选黄色。”
同事顿时惊讶不已:“你很多情啊,有许多感情债吗?”
“这倒没有,就是我比较重感情,朋友对我很重要,是不是因为朋友啊!”我也很疑惑。
同事无奈,“测试上说喜欢黄色的人很多情;喜欢紫色的人很浪漫;喜欢蓝色的人性格会很忧郁;喜欢青色的人会很冷酷;喜欢红色的人性格都很热情;喜欢褐色的人性格会比较诡秘;喜欢白色的人性格相对来说比较简单;喜欢黑色的人会比较深沉;喜欢绿色的人一般都很善良。像我喜欢红色,话多,热情确实挺像我性格的。”
人的一生会经历许多的事情,每个时间节点的自己都有不同的想法跟境遇,颜色虽不能代表一个人全部的性格偏向,但会通过颜色表达出一个人的心境。
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#挑战30天在头条写日记#
选择绿色还是白色的白菜?很多人不清楚,却没想到它们之间有着明显的区别。
买白菜时,我们常常见到摆成一堆一堆的白菜,而且白菜是所有蔬菜中价格最便宜的一种。白菜在北方的秋冬季节是非常常见的蔬菜,不论是在农贸市场还是超市里都能见到。所以说,白菜堪称餐桌上的“当家菜”。然而,对于南方人来说,买白菜可不是一件容易的事情,而对我这个地地道道的北方姑娘来说,挑选白菜就像是家常便饭。
白菜主要分为绿色和白色两种,它们在口感和食用方法上有着截然不同的特点。让我来为您详细介绍一下。
首先,我们来说说白色的白菜。白色的白菜在每年的9月份就能上市,成熟期比较早。这种白菜质地脆嫩,水分充足,纤维比较软。然而,它并不适合长期储存,即使放进冰箱里三五天,就会开始腐化变质。由于白菜水分充足,纤维较软,特别适合用来炒菜或者烧汤,比如北方地区特别喜爱的酸辣白菜、醋溜白菜,以及凉菜中的白菜拌海蜇皮或乾隆白菜,都是用这种白菜制作的。这种白菜大多数人都是买一颗吃一颗,不会在家里储存太多,因为它的保鲜期较短,我们也不太愿意用它来包饺子。因为这种白菜水分过多,剁馅的过程中会出很多汤,一接触盐,汤就会特别多。即使放到肉馅中调和,也依然无法控制汤的量。在包饺子的时候,很容易因为汤汁过多导致饺子皮包不住,或者即使包住了也会粘合不牢,煮的时候成片的汤水。
而绿色的白菜则不同。绿色的白菜成熟期比较晚,在每年的10月底或11月初上市。绿色的白菜属于冬储白菜。这种白菜吃起来口感稍微粗糙一些,主要是由于纤维较粗硬。它的水分较少,比较适合炖着吃,做饺子馅儿或者腌着吃。比如我们北方常做的腌酸菜或者韩式泡菜中的辣白菜,都是用绿色的白菜制作的。由于绿色白菜的纤维较多,水分较少,特别适合冬储。
北方地区在冬天会一次性买很多这种白菜,少则二三十颗,多则几百斤,放在家里可以吃一个冬天。这种白菜如果用来做饺子馅儿,稍微剁一剁,加入油拌匀后与肉馅混合在一起,味道特别鲜香而且不太容易出汤,这也是它的优点之一。在储存的过程中,绿色白菜的纤维不会越来越硬,越来越多,反而会越来越少,越来越软。这也是冬储大白菜受人喜爱的原因之一。经过一段时间的储存,它的口感会越来越甜,纤维越来越软。冬天做个白菜炖豆腐、白菜炖粉条、白菜炖猪肉,简直美味无比。
了解了这两种白菜的特点,大家应该能更好地选择适合自己的白菜了吧。无论是口感、味道还是做法,它们都有各自独特的优点。而且,别看白菜价格便宜,却不要认为它没有营养。实际上,白菜富含维生素C、维生素K、维生素A和叶酸,还含有钙、钾、镁、铁等矿物质,以及膳食纤维和多种抗氧化物质,如类黄酮和硫化物。而且,白菜的热量非常低,非常适合减肥的人食用。
好了,关于白菜的选购方法就介绍到这里。希望大家能从中受益。如果你喜欢我的文章,请点赞、收藏并关注我,感谢您的阅读。我们下期再见。
藏族的风俗习惯
藏族的风俗习惯是指中国藏族人民的一系列风俗习惯,包括婚丧、饮食等习惯。
作为印度佛教传入西藏以前的先期文化,古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。从生产到生活,从民俗到信仰,处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式,都源自象雄文化。[1]
中文名藏族的风俗习惯译名Tibetan customs民族藏族分类风俗藏族风俗源头
作为印度佛教传入西藏以前的先期文化,古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。从生产到生活,从民俗到信仰,处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式,都源自象雄文化。[1]
我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式,也都是古象雄时代所留传下来的。比如藏族同胞的婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、出行选宅、则选吉日、驱灾除邪、卜算占卦等等 在某种程度上也仍沿袭雍仲本教的传统。藏族同胞还有许多独特的祈福方式:比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆(本教传统是刻有光明八字真言:“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆)、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等,这些都是雍仲本教的遗俗。[2]
丧葬习俗
西藏人死后有四种葬法,最隆重的是塔葬。然而只有活佛和一些领主死后,才能享受塔葬。小孩死了,或因其它病疾死亡的人,则把尸体丢进河里喂鱼,这叫水葬。生前作过坏事的人,即用土葬。藏族认为,被埋的人是永远不会转世的。 寄托于一种升上“天堂”的幻想。仪式一般都是在清晨举行的:死者家属在天亮前,要把尸体送到拉萨北郊的台,太阳徐徐升起,仪式开始。不经允许一般是不欢迎人们去观看的,因为这不太好。
饮食习惯
以青稞等制作的糌粑,喝酥油茶、青稞酒是农牧民的主要食品。糌粑是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面,把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和,用手捏成小团就可以吃了。酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内,加上盐巴和酥油,用长筒上下冲击,使其各种成分均匀融合而成。藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒,男女老少皆喜欢,食物多用肉食和奶制品,不少人爱吃风干的牛羊肉。
民族禁忌
接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:"拉"字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容、室内就座,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头。敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口. 藏族人绝对禁吃驴肉,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉. 吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。 喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝. 禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌. 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行. 不得跨越法器,火盆,经筒,经轮得逆转. 忌讳别人用手触摸头顶。
服饰特色
藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域,有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品,一般宽约二三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。
藏族广布西藏、四川、青海、甘肃、云南等地,服饰多姿多彩、男装雄健豪放;女装典雅潇洒,尤以珠宝金玉做为佩饰,形成高原妇女特有的风格.
藏袍
藏袍是藏族的主要服装款式,种类很多,从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰很讲究,过去僧官不同品级,严格区分纹饰。藏袍较长,一般都比身高还长,穿时要把下部上提,下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍,式样可分长袖皮袍,工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍,男女穿的衬衫有大襟和对襟两种,男衬衫高领女式多翻领,女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,非常优美。
帮典
帮典
即围裙,是藏族特有的装束,是已婚妇女必备的装饰品,帮典颜色,或艳丽强烈,或素雅娴静。
藏帽式样繁多,质地不一。有金花帽、氆氇帽等一二十种.藏靴是藏族服饰的重要特征之一,常见的有“松巴拉木”花靴,靴底是棉线皮革做的。
头饰佩饰在藏装中占有重要位置,佩饰以腰部的佩褂最有特色,饰品多与古代生息生产有关.讲究的还镶以金银珠宝、头饰的质地有铜、银、金质雕镂器物和玉、珊瑚、珍珠等珍宝。
献哈达
献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。它以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。
民族礼仪
藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外,还要在五谷斗里抓一点青稞,向空中抛撒三次。酒席上,主人端起酒杯先饮一口,然后一饮而尽,主人饮完头杯酒后,大家才能自由饮用。饮茶时,客人必须等主人把茶捧到面前才可以伸手接过饮用,否则会被认为失礼。吃饭时讲究食不满口,嚼不出声,喝不作响,拣食不越盘。用羊肉待客,以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵,要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛,表示吉祥如意。
在西藏,敬献哈达是一种普遍而崇高的礼节,在藏民族的社交活动中是必备的一种织品。
哈达种类繁多,有白色、淡蓝色、深蓝色,黄色,还有五彩哈达。藏族崇尚白色,认为白色是纯洁、吉祥和繁荣的象征,敬献白色哈达也是崇尚白色的一个重要表征。
五彩哈达是最为珍贵的礼物,其中蓝色代表着蓝天,白色为白云,绿色为江河,红色为护法神,黄色象征大地。平时不常见五彩哈达,一般都敬献给地位崇高的人、高僧大德或者在特殊场合中才能使用,也会在敬献给佛祖菩萨和藏历新年制作五彩箭时使用。
除了颜色的不同,从质量来分也有不同:
特等“内库”哈达、头等阿喜哈达、二等索喜哈达、三等索达哈达。
特等“内库”哈达质量最好最大,长达3米多。哈达边沿织有长城图案,表面织有吉祥八宝或者吉祥的文字采用高级丝织;头等阿喜哈达略短窄,长2米多质地对比头等哈达略松散普通丝织。二等索喜哈达更窄小质地更差一点,三等索达哈达就是由麻织成,长度约有1米。几种哈达两端均有穗头。
五色哈达
哈达作为礼品在藏族社会中使用很普遍,婚丧嫁娶、节日庆贺、拜会师长、联络感情、乔迁新居等都可用哈达作为礼品。哈达在西藏作为礼品实用历史悠久,据传萨迦法王八思巴在1265年返藏时,向各大寺院和高僧敬献了哈达。在向拉萨大昭寺的菩萨像敬献哈达时,旁边壁画中的一尊度母也伸出手来讨要一条哈达,从此这尊度母被称为“要哈达的度母”。在民间,哈达还有“仙女的飘带”的说法。
献哈达时,必须将哈达叠成双棱,整齐地把有棱角的一边朝向对方,躬身俯首,双手奉献,以表恭敬和诚意。接受哈达的人也要弯腰低头,双手承接,以表谢意。
如果你有幸在西藏接到来自哈达的祝福,请将其存留纪念,这是来自雪域的祝福,来自高原的问候。
献哈达