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只要肝郁了,木气不能很好地向上生长,它就反过来克脾胃,脾胃被克就影响吃饭了,这叫做肝邪克脾,就是木克土,所以肝郁、情绪不好的人没有胃好的。
必须让木痛痛快快地生火,它就没工夫克土了,不让它生火,它憋着一肚子劲都在克土,所以《黄帝内经》说:“木郁达之。”
——本文摘自大千老师《中医漫谈》,欢迎大家转发评论,若转载请注明出处,谢谢。
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“接续上古文化,建立气学思维”。气学中医创始人大千老师计划用三年时间,以“气”为核心主线教授中医经典,带领大家认识生命本相和疾病实质,培养中医临证能力。
木和土对应到我们的身体,肝就是我们的木,脾胃就是我们的土,这两个是一对冤家。木代表生机,代表向上、代表青年,代表变动,代表不停的变化,代表创业。土则代表稳定,不动,不变,这两者存在原则性方向性的不同,所以非常容易产生矛盾。就像夫妻一样,一个想创业,一个想稳定,都是好人,但是就能打起来。
如果木正常地克土,这反而对土有利,比如狼吃羊,对于羊种群的繁衍非常有利,可以吃掉弱小、衰老,促进种群活跃和良性发展。木正常克土,对于土的疏松很关键,对于土的流转很关键,不至于让土呆滞和拥堵,相克只要存在就是合理的。
克也是帮,每个人都需要被克,都需要约束和管教,没有克不行。一个人生活太顺,小时候或者青年时从来没有被克过,成年后容易栽大跟头;但是被克得太厉害,少年遭受挫折,中青年遭受打击,中年就得大病了,也不行。
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