天雷无妄卦(天雷无妄卦详解感情)

每日学一卦之第二十五卦 无妄：天雷无妄卦

无妄卦：上卦为乾为天为刚健，下卦为震为雷为行动。天下有雷在运行，万物应声而起，象征雷的行动必须遵循天道。无妄就是避免无妄之灾，怎样才能做到无妄呢？从卦象看到，雷动而健，人心振奋，但必须坚守正道，不可妄行。无妄象征不妄为，任何事情都要合乎客观规律，才能亨通顺利，否则就会发生祸患，不利于前行。

“妄”字的结构为“亡”字与“女”字相结合，本义是指女奴逃亡。引申为虚妄、极不真实的意思。无妄卦内卦震为动，外卦乾为刚健，动而健指运动不息而又刚劲强健，这是因为内、外卦的二、五爻居中、当位而又相互响应、相互吸引、阴阳相合，这是天道运行的规律，万物由此而生生不息，这就是大自然的法则。人是大自然 的一部份，就必须遵循大自然规律，现实生活中我们要时刻约束自己，不能有虚妄的想法和歪门邪道的念头，在工作中努力做好本职工作，兢兢业业别人都会看在眼里，否则，一整天胡思乱想，总想投机取巧或者做出有损公司形象、利益之事，就会受到惩罚，身心就不快乐，就不易实现自己的人身价值。

初九，无妄往，吉。意思是不妄动妄想，往前吉利。

六二，不耕获，不菑畬，则利用攸往。意思是不耕种而有收获，不开荒有地种，则有利于前往。

六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。意思是意想不到的灾难，就像是系着一头牛被行路人牵走了，村里人却被怀疑偷牛了。

九四，可贞。无咎。意思是只要坚守正道就没有灾难。

九五，无妄之疾，勿药有喜。意思是意想不到的疾病，不用治疗也会痊愈。

上九，无妄行，有眚，无攸利。意思是没有虚妄，行进中有灾祸，没有什么有利之处。

无妄卦的启示：无妄就是不要有妄念、不要妄为，一个人要控制自己的欲望，要坚守正道前行，古人认为雷声很大的雷雨天不宜出门，天上打雷是在惩戒坏人，任何事情 都要循规蹈矩、不作非分之想就会相安无事。

无妄卦运势：

事业：从实际出发，脚踏实地，待机而动，事业必成。

爱情：比较顺利，但没有你想象中的完美，顺其发展，水到渠成。

财运：财运不佳，要遵循市场规律，讲究商业道德，辛勤努力，必将成功。

【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。

每日学一卦之第二十五卦 无妄：天雷无妄卦

无妄卦：上卦为乾为天为刚健，下卦为震为雷为行动。天下有雷在运行，万物应声而起，象征雷的行动必须遵循天道。无妄就是避免无妄之灾，怎样才能做到无妄呢？从卦象看到，雷动而健，人心振奋，但必须坚守正道，不可妄行。无妄象征不妄为，任何事情都要合乎客观规律，才能亨通顺利，否则就会发生祸患，不利于前行。

“妄”字的结构为“亡”字与“女”字相结合，本义是指女奴逃亡。引申为虚妄、极不真实的意思。无妄卦内卦震为动，外卦乾为刚健，动而健指运动不息而又刚劲强健，这是因为内、外卦的二、五爻居中、当位而又相互响应、相互吸引、阴阳相合，这是天道运行的规律，万物由此而生生不息，这就是大自然的法则。人是大自然 的一部份，就必须遵循大自然规律，现实生活中我们要时刻约束自己，不能有虚妄的想法和歪门邪道的念头，在工作中努力做好本职工作，兢兢业业别人都会看在眼里，否则，一整天胡思乱想，总想投机取巧或者做出有损公司形象、利益之事，就会受到惩罚，身心就不快乐，就不易实现自己的人身价值。

初九，无妄往，吉。意思是不妄动妄想，往前吉利。

六二，不耕获，不菑畬，则利用攸往。意思是不耕种而有收获，不开荒有地种，则有利于前往。

六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。意思是意想不到的灾难，就像是系着一头牛被行路人牵走了，村里人却被怀疑偷牛了。

九四，可贞。无咎。意思是只要坚守正道就没有灾难。

九五，无妄之疾，勿药有喜。意思是意想不到的疾病，不用治疗也会痊愈。

上九，无妄行，有眚，无攸利。意思是没有虚妄，行进中有灾祸，没有什么有利之处。

无妄卦的启示：无妄就是不要有妄念、不要妄为，一个人要控制自己的欲望，要坚守正道前行，古人认为雷声很大的雷雨天不宜出门，天上打雷是在惩戒坏人，任何事情 都要循规蹈矩、不作非分之想就会相安无事。

无妄卦运势：

事业：从实际出发，脚踏实地，待机而动，事业必成。

爱情：比较顺利，但没有你想象中的完美，顺其发展，水到渠成。

财运：财运不佳，要遵循市场规律，讲究商业道德，辛勤努力，必将成功。

【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。

“无妄之灾”到底是如何招来的？记住这3点，让你远祸得福…

｜全文共1900字，深度阅读需8分钟，受益终生｜

大家可能都听说过一句话，叫：“人生是一场修行。”

想想也是，人生区区百年，滚滚红尘，熙熙攘攘，苦乐自知，福祸自受，由生到死，向死而生。

这一整段生命旅程可不就是一场修行么，问题是如何修行呢？

《易经》无妄卦为我们指出关键所在。

说到无妄，很多人就会想到无妄之灾。

但依佛家来讲，世间一切事皆有其因果，且因果遍于过去、现在、未来三世。

既然有因果，何来无妄之灾？

其实易经中的无妄之灾并非无妄，虽表面上是无，但内里下是有。

也许没有直接原因，但一定会有客观原因、主观原因，或者宏观的原因。

这也符合易经一阴一阳之谓道的精神。所以要避免无妄之灾，恰恰是要首先做到无妄。

无妄卦辞上说：无妄，元亨，利贞。

那怎样才能做到无妄呢？以下三个方面就是关键之所在。

1

无 妄 念

俗话说：“一念天堂，一念地狱。”

一个人起心动念就会招致因果，善念成善因，恶念成恶果。一念之差天壤之别。

念头就是你心里的种子，如果你经常胡思乱想，不切实际的空想、幻想；那么，你的心田就会荒草丛生，贫瘠潦倒。

念字上边一个今下边一个心，即为今日今时之心。

正所谓心猿意马，心之一念是最不受控制的。

我们说冲动是魔鬼，心魔最是难收。

网络上曾经有人这样评价《西游记》：

看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。

孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人。

定住心猿则悟空，

拴住意马即化龙，

戒贪戒色共八戒，

戒杀戒嗔是悟净。

身心纯净同如来，

心之所在为西天。

现实中，圣人也不例外。王阳明就说过：“破山中贼易，破心中贼难。”

所以说，君子要慎独，日新其德。

通过修心养性，不断培植正念，恪守本分，才能减少无妄之念。

尤其我们身处如今这个信息爆炸的网络时代，过度娱乐化的视听刺激，严重物化的价值观导向，目之所及，念及所想，充斥着欲望和功利，真可谓妄念丛生。

究其原因，不仅是内心空虚，修省不够。更是因为缺少敬畏之心。

佛家讲：“起心动念，惊动十方神煞。”人心念一起，天地皆知。

千万不要为自己的非分之想、奸邪之念心存侥幸。

举头三尺有神明，人在做天在看，起心动念间，已成因果之势。

做人最好心持正念，务实守分。只问耕耘，不问收获。但行好事，莫问前程。

2

无 妄 言

俗话说：“病从口入，祸从口出。”

一个人要切忌逞口舌之能。多积口德，才能少惹麻烦。

妄言之人往往多言，殊不知言多必失。

任何时候都不要好为人师，对别人的生活指指点点。

《论语》上说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”

孔子经常教诲学生，说：“虽然你见识广博，但不懂的就要保持疑惑，不要乱开口；即使是懂的，你也要谨慎地说话，这样你才能少犯错误。

《易经》里说：“君子以慎言语。”

说出去的话就像泼出去的水，覆水难收。无知者妄言，多智者慎言。

一定要懂得沉默是金的道理。

现实生活中，在网络上口不择言，肆无忌惮，随意品头论足的人比比皆是。

网络是虚拟的，但人是真实的。

在这种环境下更需要有定力，不妄听，不妄语，不人云亦云。

做一个谦虚的求知者，做一个慎独的君子。

“闲谈莫论人非，静坐常思己过。”

与人交不争萤烛之辉，亦不逞口舌之快。

如果一个人，若是刚开始相交，就言语凿凿、口若悬河，论人是非，那此人大多非良善之辈。

所以说要慎交友，多读书，少妄言；积口德，养善心。

成年人的教养，一句话就知道了。

3

无妄行

行为会直接产生后果。

《荀子》有言：“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

我们看历史上朝代更迭，大多数是因为君主昏庸，朝政混乱，背道妄行，天下百姓苦大仇深，最后才导致王朝倾覆。

国家尚且如此，更遑论个人的命运得失呢。

三国时期，关羽大意失荆州，败走麦城。一生忠义却惨死小人之手。

究其失败原因，不乏因为骄横自大，拒绝孙权联姻，恣意妄行。以致联盟破裂，借口成行，夺荆之战不可避免。

其后刘备更是因为荆州被夺，关羽惨死，急火攻心。不顾诸葛亮劝阻，自己妄行发兵讨吴。结果被陆逊火烧连营七百里，无奈白帝托孤，含憾而终。

千古英雄豪杰也会有妄行之错，更何况普通人。

现代社会，有钱任性，有权妄为的人并不少见。

往往出事之前无所顾忌，不知畏惧。到出事之后才悔不当初，悔之晚矣。

妄行不可为，我们经常说一个人太狂妄必遭天谴。

天道在上，为人做事应不越雷池。这便是无妄卦。

无妄卦为天雷无妄，无妄而得。

乾为天为刚为健，震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

妄念出口便为妄言，妄言不忌则有妄行。然而不管是妄念、妄言、还是妄行，皆源于心。

《黄帝内经》中有言：“不知标本，是谓妄行。”

说的虽是行医之道，但却给我们很好的启示：妄行的根本在于内心。

我们需修一颗无妄之心，从实际出发，不抱非分之想，脚踏实地，勤奋努力，检点行为，诚信守规，顺其发展，自然水到渠成。

刚中而应，周易六十四卦之无妄卦解读

《序卦》说：“复则不妄矣，故受之以无妄。”回归到正道上，则没有虚妄。故复卦后面是无妄卦。

图1，无妄卦

天雷无妄，上乾下震，天下雷动之象。

图2，无妄卦卦辞

无妄：没有虚妄。

其：如果。

匪：不。

眚：过错。

无妄卦，大亨通，吉利的占卜；如果不走正道，有过错，不利于有所往。

无妄卦外卦乾，内卦震。震为长男，来自坤卦的初爻得乾卦的阳爻而来。所以这叫“刚自外来”。

初九的阳爻为刚，代表无妄，所以是无妄卦的卦主。初九在内卦震中，故彖曰：刚自外来主于内。

震性动，乾性健，故“动而健”，九五刚居中，和六二有应，故彖曰“刚中而应”。

因为刚中而应，顺应乾道（天道），故“元亨利贞”。

本身刚健，如果走正道，自然元亨。但如果不走正道，不顺天时，则会犯错误，不利于有所往，违天命则天也不会保护。

君子应该观察天下雷动、万物真诚的景象，顺应天时种植万物和治理天下。

图3，无妄初九

妄：虚妄。

往：去。

初九，没有虚妄，去则吉祥。

初九阳爻居刚位，得正，本身属于刚，代表真实无妄。所以虽然无应，但谦恭不妄则行动吉祥。

图4，无妄六二

耕：耕耘。

获：收获。

菑：初耕的田地，开荒。

畬：开垦过两年的田地。

六二，不耕耘就有收获，不开荒就有开垦过两年的田地，则利于有所往。

六二阴爻居柔位，又中又正，没有私心，处于无妄中，顺应天时，即使不耕耘也会有收获，不开荒也会有熟田。没有求取财富也会有收获，就像船顺风顺水，水涨船高，顺风自行。

图5，无妄六三

或：有人。

系：拴。

之：的。

得：得到。

邑：城镇。

灾：灾祸。

六三，无妄之灾，有人拴了牛，路过的人牵走得到了，城镇的人有灾祸。

六三阴爻居刚位，失位又不正，所以有无妄之灾。就像牛本来拴在那里，却被路人牵走，导致牛的主人失去了牛，有破财的灾祸。

六三在震卦中，震为足为行，所以取象“行人”，下互卦为艮，艮为绳。下卦震由坤卦得乾初爻而来，坤为牛，现在变为震，牛不见了，所以取象：或系之牛，行人之得（牛被行人牵走了）。

图6，无妄九四

九四，可以坚持正固，没有灾祸。

九四阳爻居柔位，失位又不正。但本身为乾卦的阳爻，刚健。所以坚持本身的正固刚健则没有灾祸。

图7，无妄九五

妄：虚妄。

疾：疾病。

勿：不用。

喜：喜事，这里表痊愈。

九五，没有虚妄却有疾病，不用药也会有喜事。

九五阳爻居刚位，又中又正，且跟六二有应，本身也刚健，所以只要保持正固刚健，不乱试药，即使有问题也会痊愈。

无妄上九

妄：虚妄。

行：行动。

眚：过错。

上九，没有虚妄，行动会有过错，没有所得吉利的。

上九阳爻居柔位，居于无妄卦极端，宜静不宜动。本来没有虚妄的，行动了就会有过错，不会有吉利的。

启发：

1、保持本真和真诚，顺应天道，自然吉祥。

2、不妄求，不妄丢，属于自己的，怎么都会属于自己。

3、不属于自己的，不强求。

学习笔记，仅供参阅。