和尚命是什么意思(算命的说和尚命是什么意思)

为衣食奔波的僧人，不一定是好僧人！

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为衣食奔波的僧人，不一定是好僧人！为什么这么说呢？

我过去在佛学院读书的时候，我们佛学院有一位法师他在讲课时，曾经为我们讲过一则佛门的公案。说到古时候，有一位出家僧人，他是寺院的方丈。有一天外面有居士来看望他，他跟居士讲到，说他出家做方丈好辛苦呀！寺院那么大，住那么多的出家僧人，各种各样的事情，他这个方丈都要操劳。还要时不时接待外面来参访的信徒，又要接待政府官员的来访，他感觉很忙很辛苦。当时那位居士听了之后，便对这位出家的方丈僧人，说了一句：“师父你咋不出家呢？”

这个公案很有意思，一个出家人如果出了家，却搞得比在家俗人还要忙，那他就已经违背了出家为僧的意义了！

什么是出家为僧？如果出了家之后，还跟世俗人一样，忙忙碌碌为衣食奔波，那不过就是一个光头俗汉。表面上是个出家的，实际上与在家俗人无异！

拾得大士传的弥勒菩萨偈中说到：“老拙穿袖袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙自说好，有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随他自干了，我也省气力，他也无烦恼。者样波罗蜜，便是妙中宝，若知者消息，何愁道不了。”

这个偈子也表达了，出家僧人的那份真实内涵。试问，如果一个出家僧人出了家之后，就只是为了衣食奔波，搞得忙忙碌碌，生活上与世俗的人没有什么差别，甚至比世俗人还要忙，那出家的意义在哪里呢？难道就是为了世俗生活而去世俗生活吗？那这不就是在家人的生活吗？又哪来的什么出家为僧呢？

明朝高僧莲池大师在《僧训日纪》中，还曾经专门对当时明朝的出家僧人，写过一篇《为勿忧衣食之训》：“《佛藏经》云：‘若有一心行道比丘，千亿天神愿共供养。但能一心行道，终亦不念衣食所须。如来白毫相中百千亿分光明，其中一分，供诸弟子，假使一切世间人皆出家，随顺法行，毫相百千亿分不尽其一。’”莲池大师以此内容，来提醒当时的出家僧人，不要总是担忧衣食，而为衣服食物奔波操劳。

在这部《佛藏经》中，还多次强调，出家僧人不应该为衣食奔波。如果一个出家僧人，他真正有正法有修持，自然而然就会感得护法诸神的护佑。根本不需要为衣食去操劳奔波，甚至想各种谋略，如何更多地得到钱财饮食衣服等。而现在一些寺院，总是想出各种名目，做各种经忏佛事，想着多赚些钱，美其名曰是为常住服务，其实早已经违背了佛的正法教诲。正所谓，有为之功，多诸过咎，天堂未就，地狱先成！

在经典《佛藏经》中也说到：“舍利弗，我法无诸难事，不念衣食卧具医药，汝等但当勤行佛道，莫贵世间财利供养。”

僧人出家后，不要总是念着衣服食物医药卧具，最重要的是出家僧人应该勤奋地修习佛法，出家为僧之后，就不要再认为世间的钱财供养才是贵重的。

在经典中还说：“舍利弗，汝今善听，我当语汝。若有一心行道比丘，千亿天神皆共同心，以诸乐具欲共供养。”

“或有比丘因以我法出家受戒，于此法中勤行精进，虽诸天神、诸人不念，但能一心勤行道者，终亦不念衣食所须。所以者何？如来福藏无量难尽。”

“舍利弗，如来灭后，白毫相中百千亿分，其中一分供养舍利及诸弟子。舍利弗，设使一切世间人，皆共出家、随顺法行，于白毫相百千亿分不尽其一。舍利弗，如来如是无量福德，若诸比丘所得饮食，及所须物，趣得皆足。舍利弗，是诸比丘应如是念：‘不应于所须物，行诸邪命恶法。’”

所以，只要一个出家僧人，真正的是心出家的，是为了生死而出家，那根本就没有必要为衣食钱财而担忧。只要真实发心出家的，佛有足够的福德，能够令此僧人衣食无忧，并且千亿天神也会皆共同心，以诸乐具供养这个真实心出家的僧人。出家僧人出家的目的，就是为了将心安住在了脱生死上。如果为了得到衣食钱财，而行诸邪命恶法，那就严重违背了出家为僧的本意。

他在战场上靠“第六感”活下来，晚年说：老和尚算命很准

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四野王牌之一，43军，被誉为各路野战军的"领头羊"，甚至堪称整个解放军的"元老"。这支军队的历史可追溯到北伐时期的叶挺独立团，那是我党掌握的第一支武装，参与南昌起义，踏足井冈山，后来编入八路军115师，在华北与敌人鏖战，“皖南事变”后改编为新四军第3师第7旅。

抗战胜利后，3师7旅挺进东北，到了1946年，与同为115师老底子的八路军第7师合编为东北联军第6纵队，到了1948年改称43军。叶挺独立团一度被誉为"铁军独立团"，而43军也以"铁军"之名扬名战场，从东北的硬仗一直打到解放海南，可谓是真正的"攻坚老虎"。

靠着一种特殊的"第六感"，一位老兵存活了下来。这位老兵名叫张逸民，来自黑龙江，是43军的资深战士，在解放东北的战事中屡次立下赫赫战功。

回到1947年底，张逸民所在的6纵18师52团接到命令，前往攻占沈阳外围的李七堡子。52团也以"黄团"而闻名，团长黄海荣曾是肖劲光的警卫员。这个团队是由山东渤海军区的地方武装改编而成，充满了地方特色。张逸民记得，这支团队的战士大多来自河北的沧州、南皮县、盐山县和庆云县，这些地方一直以来都是英勇果敢之地，让张逸民深感印象。

李七堡子的战斗令张逸民终身难忘。严寒的天气，零下35度的严寒中作战，大雪纷飞，当战友们倒下时，鲜血染红了雪地，衬托得雪更加耀眼。这样的环境使得行动迟缓，甚至举枪和开火都成了缓慢的动作。

张逸民隶属于突击连，他们在前进时遭遇到了敌人的机枪碉堡。一个爆破小组的战士匍匐前进，试图炸毁碉堡，张逸民听见他说了一句话，"老子今天这一百多斤就准备放倒在这里了！"，这种壮烈的豪言壮举在52团中屡见不鲜。不幸的是，那名战士没能接近碉堡就壮烈牺牲。

虽然李七堡子最终被攻占，但之后四野军还进行了对辽阳、鞍山等地的攻击。整个冬季攻势结束后，张逸民毫发无伤，并且升任了正排长。

到了1948年5月底，52团和其他部队一起参加了围困长春的战斗，第一个任务是攻占长春西郊机场。长春的守军装备精良，拥有美式105毫米榴弹炮，威力强大。对于张逸民来说，这是他第一次面对如此猛烈的炮火，黑雾弥漫，大地震颤。

张逸民和司号班长率领着十几名战士，冲到一座房子附近，敌人又开始了炮击。大家立即卧倒寻找掩体，不远处有一座残破的两层日式楼房，还有一个已经干涸的大粪坑。炮火密集，司号班长建议大家都跳下粪坑躲避。

然而，张逸民有一种奇怪的感觉，虽然他无法解释，但却坚决劝阻大家不要跳下去，因为在粪坑里也可能会被炮弹击中。可是司号班长不听，率先跳进了粪坑，然后还有五六名战士跟着跳了下去。

张逸民和其他战士选择分散躲藏，他躺在那栋房子的墙角，刚好一颗炮弹精确命中粪坑，下面的人全部牺牲。随后，炮弹又击中了那栋楼房，躲在里面的战士也有伤亡。张逸民被废墟埋在下面，等到炮击停止，才费劲地挣脱

废墟，艰难地爬了出来。

当天晚上战斗结束后，张逸民才意识到自己的腿上有一个小伤口在流血。原来，一小片弹片已经嵌入他的腿部。当时他并没有太在意，只是简单地进行了包扎。然而，这个伤口在后来长出了一个明显的疙瘩，一直困扰着他，直到60年代才通过手术取出那块弹片。

从陆军到海军，张逸民的英雄事迹继续闪耀。他出生于黑龙江宾县，于1929年诞生。尽管他自称为无神论者，但晚年回忆起童年的一次经历，却让他觉得命运充满了不可思议。

1935年，年仅7岁的张逸民在农历新年时，被父亲带到了镇上的一座寺庙，向方丈"于大和尚"拜年。方丈摸了摸张逸民的头，惊讶地说："这孩子一身正气，将来会成为武官，经历许多危险，但每次都会逢凶化吉，名扬四海，长命百岁。他的一生将会与南海有关。"这番话语深深印在了张逸民的心头。

当张逸民于87岁时回顾一生，他惊讶地发现，那位老和尚的预言竟然如此准确，"老和尚八十年前的话，在我的一生中，每一点都得到了验证。这让我不禁感叹不已，百思不得其解。"

1947年，张逸民毕业于东北抗日军政大学，之后主动要求加入野战部队。当时，6纵队正在四平一带交战，于是张逸民被分派到了6纵的18师52团。由于路途艰难，他们只能走到敦化，然后再徒步前往6纵的机关驻地烟筒山报道。张逸民回忆道："这段路虽然不算远，也就三四百里，但正值夏季，雨水不断，道路泥泞不堪，我们走了七八天，都成了小乞丐。"

自1947年起，张逸民跟随部队南征北战。然而，他真正开始崭露头角的时刻是被调派到东海舰队之后。例如，1955年，他在一江山岛海域率领鱼雷快艇成功击沉了军的"洞庭号"炮舰，这一壮举在全军引起轰动。随后，张逸民先后担任支队政委、海军舟山作战基地副政委和政委。

这位老兵的生平充满了传奇，从陆军到海军，他的勇敢和决心一直伴随着他，不仅让他在战场上立下赫赫战功，还让他实现了那位老和尚的预言，长命百岁。这个故事不仅仅是一名老兵的传奇，也是中国解放军的辉煌历程的缩影，是那个时代英雄们的集体写照。

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#道士利用术法害人交替#用活人寿命帮人续命

道士利用术法害人交替，用活人寿命帮人续命。相传道家有一种邪门的法术能将一个活人的寿命转移到另一个人身上，达到增寿的效果。事情要从李家说起，原来李财主家儿子即将离世。道士算出他天生只有三寸命，可你家又大富大贵跟他犯冲，他无福消寿就会早早离世。夫人赶紧请道士救命。道士说如今想救他只有两个办法，一是请他出家当和尚，他远离富贵就能破解危机。夫人举双手反，王家还指望他传宗接代呢。倒是说还有一个办法，但是还有个办法。

兄弟要告诉你，小妙招退。随后道士去地府用符咒定黑白无常，修改了生死簿。黑白无常自知不是他对手，无奈附身小美求道姑龙婆查出真凶。龙婆只推测出他善用符咒，是个茅山道士。正在无可奈何之际，儿子告诉他一件怪事让他有了启发。原来他在酒楼喝酒时碰到李家公子，村里人都知道他奄奄一息已无药可救，可现在却满面红光喝起了花酒。阿生好奇的凑过去偷听是怎么回事？只听见天寿吹嘘，自己喝酒是不会喝死的，因为有个倒是替自己加了100岁的寿命。我活不到120岁是不会死的，因为每当我要死的时候别人就会替我死。龙婆想到本该长命百岁的阿斌离奇死亡的事，看来就是为他抵了命。这是一种邪门的法术叫做生人交替。如果不是鬼差发现，怕是连阎王都能骗了。突然龙婆想了一条妙计，他让阿生假扮王夫人的侄子，因为他出嫁太久所以就忘了涨价。他告诉李夫人，父亲在老家做生意发了大财，想让你有空回去一趟，把100亩田场过寄给你。夫人高兴的差点蹦起来，又问家里那么多人怎么让你过来。阿生情绪马上失控，说自己得了怪病还有一年就要死了。所以我想在临死前再看你一眼，想到眼前的道士不正好可以救他。道士嘱咐王夫人和阿生一人拉一根红线，定要紧闭双眼。

说完开始念动咒语准备前往阴间，另一边龙婆在大街上看到两个小鬼在抓一个人去地府。奇怪的问这种工作，不是黑白无常两位将军在做吗？怎么换成您二位差爷了？小鬼说他们因为看管生死不利，被判入六道轮回做畜生去了。龙婆大感不妙得赶紧去救他们。与此同时，黑白无常已被拉到轮回厅准备受罚，传出一个声音。王中坤北中坤。今天的梦里，姑婆是姑婆呀！老婆姑婆一定是绝对讨厌嫌弃夫人。讨厌嫌弃夫人哦！强力够你快体会哦！是啊快让我快体会啊！阿生依照计划睁开了双眼，取出银针将在场守卫的人全部送入江，又把绑在自己手里的红线绑王夫人手上，马上去搬救兵。而此时倒是已经混尽了地府。

紫微斗数全书之卷六 （命图） 二十八

此《新锓希夷陈先生紫微斗数全书》托名宋初陈抟（希夷先生）著，由明代潘希尹补辑。

紫微斗数起源于汉唐之间的道经、北斗经、南斗经。

紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出紫微斗数命盘；从而观察各宫位的星曜组合，推知其人生轨迹；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，推演一生运势运程。

紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。