益字五行属什么(益字五行属什么和意义取名)

出自历史典籍中的好名字，准爸准妈收藏

现在宝宝的名字很多都很美，很有诗意，更有历史气息。他们的父母都是怎么给宝宝取名字的？所谓典故成姓名，诗韵在其中。一般使用典故起名法的家长，一种是使用典故的本意来取名，另一种就是借典故发挥来取名。在借典故发挥的时候，其实就是赋予典故新的意思或者是借词反用。比如，\"谢冰心”这个名字，我们都知道\"洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”这句诗，这是唐代诗人王昌龄的诗，名字叫做《芙蓉楼送辛渐》。这里的冰心是指晶莹洁白如冰之水，比喻人玲珑剔透、洁白冰清。今天尚名网就为大家精心推荐一些利用古代诗文中的典故而摘取的美名，希望大家能够喜欢。

典故起名法之男宝宝名字

益翔 (yì xiáng)出自宋代汪任《游南山》：\"静想瑶池仙，岂不停翔鸾。胜概益增重，清爽弥骈阗。”

益：五行属土，指好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。翔：五行属土，指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义。

楚桦 (chǔ huà)出自唐代白居易《早朝》：\"翩翩稳鞍马，楚楚健衣裳 。月堤槐露气，风烛桦烟香。”

楚：五行属金，意为清晰，鲜明，整洁。用作人名意指清秀、思想、专注之义。桦：五行属木，指双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木。用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。

泽林 (zé lín)语出《文字上仁》\"、先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。”

泽：五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。林：五行属木，指长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。

希宸 (xī chén)出自唐代吴筠《步虚词十首》：\"既登玉宸庭，肃肃仰紫轩。 怡然辍云璈，告我希夷言。”

希：五行属水，指盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。宸：五行属金，指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。

鹏宇 (péng yǔ)出自《七古·送纵宇一郎东行》：\"君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米。”

鹏：五行属水，传说中最大的鸟，群鸟之王，比喻前程远大，奋发有为，雄伟，伟大。用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。宇：五行属土，宇指整个空间世界，浩瀚宇宙，十分大气，用作人名意指有气概，有风度，气宇轩昂之义。

新远 (xīn yuǎn)出自唐代吴融《富春》：\"水送山迎入富春，一川如画晚晴新。云低远渡帆来重，潮落寒沙鸟下频。”

新：五行属金，指刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。远：五行属土，指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。

典故起名法之女宝宝名字

秋韵 (qiū yùn)语出宋代欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》：\"夜深风竹敲秋韵、万叶千声皆是恨。\"

秋：五行属金，秋字的本义是一年的第三季, 指庄稼成熟收获的时期。用作人名意指成熟稳重、收获、成功之义。韵：五行属土，指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。

清冉 (qīng rǎn)出自先秦屈原《离骚》：\"老冉冉其将至兮，恐修名之不立。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”

清：五行属水，指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义。冉：五行属火，指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进。用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义。

雪瑶 (xuě yáo)出自唐代李世民《喜雪》：\"结叶繁云色，凝琼遍雪华。瑶洁短长阶，玉丛高下树。”

雪：五行属水，指天空中的水汽，冷却到0℃以下时，就有部分凝结成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高洁的品格。用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。瑶：五行属火，指美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。

夏诺 (xià nuò)出自诗经《鲁颂·閟宫》：\"秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。莫敢不诺，鲁侯是若 。”

夏：五行属火，指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义。诺：五行属火，意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义。

以安 (yǐ ān)出自宋代苏轼《满江红·遇东坡于齐安》：\"已而欣然同忧患，如处富贵，吾是以益安焉。”

以：五行属土，指用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义。安：五行属土，指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义。

宁菲 (níng fēi)出自先秦屈原《离骚》：\"宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。”

宁：五行属火，宁意为平安，安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义。菲：五行属木，指花草的香气很浓的；草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义。

特别注意：字的五行，不是姓名的五行。姓名的五行之与八字五行也不是缺什么补什么，而是补之有益，避之有害。

跟着中医学养生之廿九——体虚，药补不如食补

撰稿：云南戴氏经方医学流派第四代传人 胡亚光 编辑：徐敏

许多人经常感觉精神差，易疲劳，腰酸腿软，面色萎黄无光泽，西医全面检查也找不出什么大毛病，给个“亚健康状态”的模糊诊断，建议找中医诊治。中医望闻问切辨证一番，得出“气血两虚”“脾肾阳虚”等结论，总之一个字，就是“虚”了。对治办法好像不难，《黄帝内经》有云“虚则补之”，虚了，“补”就行了。

国内知名中医师徐文兵曾说，“补”和“益”不同，“补”是补漏洞，将人体比喻成一口锅，如果锅漏了，就需要“补”，“补”是一种修复，是止损。而锅补好了，往里面添水，则为“益”，“益”是填空，做加法。《康熙字典》中指出“补”之字意，“修破谓之补”（《急就篇注》）。“益”字之意为“增也，进也。”（《广韵》）。

由此可见，“虚则补之”的“补”，包括了修复补漏和填补空虚两方面。中医通过补肺益气、固表敛汗，补肾固精、涩精止遗，这就是查缺补漏。中医认为，肺脏五行属金，其性敛降，《黄帝内经》认为“肺主气，司呼吸”，又云“阳者，卫外以为固也”，肺气不固，轻者乏力气短、动则汗出，重者畏寒怕风、反复感冒。肾脏属水，其性蛰藏，“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”，肾虚则腰膝酸软，遗精滑精，甚者出现不孕不育、性功能障碍。“肾主骨”，中医认为，骨质疏松症的骨钙流失也是肾失封藏、肾精亏虚的表现，西医重在补钙，如同“添水”，中医强调补肾，意在“补锅”。

现代营养学观点，某某食物含有人体必须氨基酸，含有多种维生素和微量元素，因此多吃对身体有益，这应该属于“增补”“进补”范畴。西医对营养不良的治疗也是“缺什么补什么”，根据检查报告，每天输很多脂肪乳、白蛋白、18种氨基酸、复合维生素等，而病人体虚依旧。中医认为“脾胃是气血生化之源”，脾胃运化正常，摄入的“水谷精微”才能转化为气血，甚至提出“有胃气则生，无胃气则死”，无论病情如何严重，病人如何虚弱，只要还能吃得下，消化得了，就还有救。

当代国医大师刘尚义教授重视食补，认为“药补不如食补”，而食补当奉“胃喜为补，适口者珍”为圭旨。

恒字起名，事业永恒

恒

恒，常也。——《说文》

恒者，久也。——《易·序卦传》

恒，德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐· 柳宗元《柳河东集》

带恒的诗词句子：

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河

朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑

沓嶂恒凝雪，幽林每吐烟。

夜夜恒飞银汉曲，朝朝常饮玉池澜

寒山多幽奇，登者皆恒慑。

北涧流恒满，浮舟触处通。

恒字取名：

恒翔，恒鼎，恒丰，恒盛，恒达，恒隆，恒雨，

恒力，恒屹，恒熙，恒锦，恒通，恒伟，恒辉，

恒五行属水，有永恒之意，非常的吉祥，完美。事业永恒，爱情永恒，婚姻永恒，有我们太多的期盼。所以，大家都很喜欢用这字取名字，这个字的寓意完美，用这个字起名字，注定人生也是足够的完美。

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