中国明清尤其是清末以来,流行几个妄人杜撰的预言书。比如传说姜子牙写的《万年歌》、诸葛亮的《马前课》、李淳风和袁天罡的《推背图》、邵康节的《梅花诗》、刘伯温的《烧饼歌》等。某天,单位阿菜辞职。为什么会是她?其实就跟迷信《推背图》有关。
今天稍微涉及一先看《推背图》第四十象:
第四十象 癸卯 巽下 艮上 蠱
谶曰
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹注解:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」
很多人如此附会解释后面两句:
…
“生我者猴死我雕”,…猴,狲也,孙也,雕–鹰也英也。……
所以,有人据此推测。。然而,现实却没有。于是,又找了个女版,名字都有同一个字。然而还是没有。以后咋办?难道又去找一个?看来我等凡胎,理解不了先人此等讳莫如深的神书《推背图》了。
其实原理很简单,只要你想象力足够好,任何东西都是可以在历史事实发生后,来依据一个字、几个字或一两句话来瞎编附会解释的,唯一的遗憾就是你不能把还没有发生的事情来事先预测准。比如还是这第四十象前面两句,我就可以这么解释:
“一口东来气太骄”,很明显告诉了我们近代两个人的名字。“脚下无履首无毛”也是。同样,还可以这么解释,“一口东来气太骄”,“脚下无履首无毛”,某人是光头,所以是“首无毛”了。其他自己附会。
是不也说得通?
所以传说是金圣叹注的《推背图》,他就把他之前已经发生的那些历史事情,一个个在《推背图》上给你精准的附会瞎编了出来。有时相隔很近,有时相隔很远,为什么?解释的人自己认为它刚好符合前一个事件之后的那个历史史实而已。其实,闲的蛋疼的有文化的人每一个人都可以注释它。并且一代又一代的人可以反复去附会解释它。在此,我不想过多列举金圣叹所注的《推背图》了,有兴趣的自己去查。
然而,这本清朝时候的书对他以后的预言注解便是信口开河了。就看这第四十象,他解释“此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也”,显然根本就没有这回事。所以,我还是奉劝各位,你们别迷信《推背图》了。别祸害了,行吗?
历代推背图 清 焦秉贞 印第安纳波利斯艺术博物馆藏本
推背图 清彩绘本 台北国家图书馆藏
推背图 永乐四年(1406年)姚广孝序本
推背图哈佛大学图书馆藏
图说:一小儿头顶木枝,射退番人。
诗:此时却怕云头绽,日月龙蛇水火现。却被西方神鬼知,十八儿孙与胡战。
解读:李鸿章与八国联军议和。
解
柜架大势 国家大势
四足顶立 四足鼎立
柜门廠开 国门廠开
一柜四份 一国四分
书图同柜 殊途同归
四方筒依 四方统一
合平为主 和平为主
图立靠边 独立靠边
谁人成业
藏在谶三
匚倒儿力弱
冂立主人强
合实筒依 何时统一
儿捡三妻
图谶与颂
此乃天机