己酉年(己酉年柱女命)

宣统元年，一车夫遭人所害，能抓到凶手，全凭一匹老马

九河下梢天津卫，古往今来奇谈多。您各位若有闲，且听“大狮”给您白话一段清末奇案——老马识途，您别以为“大狮”胡侃，这是真事儿，而且挺邪乎，究竟怎么回事，您且听我道来。

这是宣统元年的事儿，也就是公元1909年，按照干支纪年，这一年是己酉年。三月三日，上午八点刚过，一个个头儿不高、身形微胖的小伙儿急火火地来到位于南马路四条胡同旁边的县署警务处，声称要警务处帮他找人。

巡长杜永贵问他叫什么名字，他说自己大名叫吴来福，街坊四邻都管他叫小来子，他原籍直隶丰润，几年前跟老叔吴林茂来天津谋生，赚到一点钱后，老叔在闽粤会馆旁边的裤裆胡同买了两间土坯房，然后他叔侄二人在天津定居下来。现如今他在紫竹林一带摆了个小吃摊儿，每天赚个三瓜俩枣混生计；老叔是个赶车的把式匠，专门赶大车替人拉货送货。昨天早晨，老叔赶车出门，说是去静海独流拉木料，傍黑天就能收工回家。不曾想老叔这一去就是一天一宿，到了这会儿还不见踪影，他担心老叔出了意外，因此想要请巡捕老爷给帮着找寻老叔的下落。

自打袁世凯在津门率先引进东洋警察制度，那些原本身穿号衣，头戴缨帽，腰挎长刀的“副爷”（过去天津人对军警皂吏的称呼）全都换成了黑制服、大檐帽、腰挎盒子炮。衣装换了，人也文明了许多，不似以前那般动不动就乱甩巴掌打人耳光子。

对于寻找失踪人口这种事儿，警务处最不愿意管。再说了，一个不傻不笨的壮汉子，这才一天一夜没回家，就要按照失踪人口来办，实在有些太急躁，也不合报案规程。因此，巡长杜永贵问清了吴林茂的体貌特征以及穿着打扮之后做了一份简单的报案文书，然后让吴来福回家听信儿，若是有他老叔吴林茂消息，就派人去告诉他。

副爷不想管的事儿，吴来福就算磨破嘴皮子也无济于事，再要执拗只怕要挨揍，只能蔫头耷脑地回家等信，求神拜佛盼着老叔平安无事。

转过天来，有两个水上警察来到县署警务处，说是在南运河小杨庄一段发现一具河漂子，让县署警务处派人去辨别死者身份。说到这里，咱需要插一句嘴，在当时的天津卫，分为陆警处和水警处，分管不同领域，虽然都是穿官衣、吃官饭的副爷，却势同水火，谁也瞧不上谁，像极了二战时期日本的陆军和海军，见面相互嘲讽对方是“马鹿”，甚至当街大打出手，只差没有拔枪开火。

依照规例，水上副爷在河面上发现了河漂子，必须知会陆上的副爷协同办案，按章程来说，这叫做“死尸不离寸地”。

巡长杜永贵带人到河边查看，发现死者居然跟昨天吴来福前来报案时所说的老叔吴林茂十分相似，于是派人把吴来福喊来辨认。吴来福来到之后，只一眼就认出死者正是自己老叔吴林茂。老叔出门前还全须全影的一个大活人，怎么只隔了一天就成了河漂子？老叔一定是遭人谋害，于是吴来福大哭大号，求巡长杜永贵为他的老叔讨个公道。

根据杜永贵的检查，死者吴林茂身上没有伤痕，也没有血迹，只在颈部有条很深的勒痕，脚上没有鞋子，身上没有财物，依照多年的查案经验，杜永贵认为死者系遭人从背后勒住脖颈窒息而死，而脚趾上有因为摩擦而生成的细微伤痕，因此可以断定死者系被人勒毙之后弃尸河中，而小杨庄也并非案发地，而是顺水冲到这块地段。

凶手为何人？现场又在哪？津门说大不大，说小不小，想要凭空找到凶手，好比蜀道难于上青天。杜永贵让人把吴来福喊来又详细询问了一番，证实死者吴林茂为人老实，从不敢跟人结仇，也没有债务纠纷，在出门前身上也没带值钱的东西，只带了够吃饭的几个小钱儿。

杜永贵于是将重点放在马车上，吴林茂当时赶车出门，人虽死了但马车肯定还在，于是他让吴来福把马车和马匹的特征全都详细叙述一遍，笔录下之后，交由专门在县署警务处负责抄写公文的先生，抄写一百份分别送到各个警务点，并在街头张贴悬赏告示，希望知悉马车下落的人前往县署警务处报案。

很快便有一个病恹恹的中年男人来报案，说在南门外范家场一户人家的院门前见过一匹四蹄有花斑的枣红马，还有一辆车帮上包着铜皮的车马，跟告示上所写基本上一模一样。一瞅此人那副病痨鬼的模样，杜永贵就认定他是个瘾君子，这种人的话不能全信，为了能够烧一个烟炮儿，他们什么瞎话都能编造的出来。尽管不能全信，但也不能不信，万一他所说的话都是真的呢。

杜永贵立即喊了几个帮手，让那人在头前带路，气势汹汹地来到那户人家，果然在那户人家的院门口拴着一匹枣红马，旁边还有一架车帮上包裹着铜皮的马车。等到手下小弟把户主从屋里揪出来之后，杜永贵发现居然跟户主认识。户主四十出头，名叫冯三虎，早先是个耍胳膊根儿的混混儿，后来金盆洗手，靠着干小买卖为生。

杜永贵知道冯三虎是个硬茬子，而且手上曾经有过人命，于是先礼后兵，请冯三虎到警务处“喝杯茶叙叙旧”。冯三虎倒也随和，跟着杜永贵来到警务处，让杜永贵有话明说，不用玩虚的。

在自己的地盘上，杜永贵就不再害怕冯三虎，直截了当地让冯三虎自己招供，别给兄弟们添麻烦。冯三虎拍桌子问杜永贵，究竟要他招哪门子供？

杜永贵见冯三虎玩横的，也就不再客气，质问他为嘛要害死吴林茂，又是如何将吴林茂的马匹和马车据为己有？

冯三虎勃然大怒，指着杜永贵的鼻子尖儿，大骂杜永贵栽赃好人？马车和马匹都是自家真金白银买来的，跟吴林茂有毛关系？吴林茂是谁，他冯三虎压根就不认识，也不想认识。再说了，倘若真是他谋财害命，总不至于傻到把害他人性命得到的赃物摆在自家门口吧？

冯三虎这么一闹，杜永贵觉着他的话倒也不是没有道理，要真是他害了吴林茂，万不能把马匹和车辆摆在明处，应该立即出手变成现金才对。但毕竟冯三虎有重大嫌疑，不能仅凭他几句话就放他回家。于是杜永贵执意要把冯三虎留下，软硬兼施继续审问。

就在这个节骨眼上，死者吴林茂的侄子吴来福居然又来找杜永贵，说找到了老叔的马车。杜永贵一惊，这才意识到自己真的错抓了冯三虎。冯三虎不跟杜永贵一般见识，大摇大摆地回了家。

杜永贵问吴来福，究竟怎么找到马车的？吴来福说有个朋友告诉他，在西门外横街子一户人家的院门口看到了他老叔喂养的枣红马以及那辆车帮上包着铜皮的大车。他立即跑去辨认，发现马匹和大车正是老叔所有。那户人家的院门紧闭，他也不认得那户人家，于是跑来找杜永贵。

杜永贵立即带人前往，发现马匹的缰绳断掉，周身有很多深浅不一的伤口，木头大车的一个车轮也已经损坏。杜永贵让人找来邻居，打听到这户人家姓佟，户主名叫佟家发，有妻有子，在估衣街有个小铺子，依靠收售估衣为生。杜永贵命人把院门弄开，发现院里空无一人，于是又派人去估衣街，也一无所获，佟家发的铺子关张没开业。

杜永贵认定佟家发就是杀害吴林茂的凶手，于是撒出人手抓拿佟家发。三天之后，佟家发在汉沽被抓。杜永贵亲自对其进行审问，佟家发起初不肯招认，但最终没能守住防线，只能把自己所干勾当一五一十地全盘托出。

据他所说，他跟吴林茂早就相识，他到外地收购皮草经常雇吴林茂赶车。至于为何要杀害吴林茂，实则两人并没有仇怨，怪就怪他有耍钱的瘾，这些日子倒霉走背字，手气格外不好，把几年来辛辛苦苦攒下的积蓄全都输了不说，还找别人借了不少钱，债主子催要的紧，他只得把老婆孩子送到老丈人家里，他则绞尽脑汁想办法筹钱还账。

那天晚上，吴林茂从独流赶车回津之时顺道去找他，问他最近有没有出远门的打算。他一见吴林茂，于是编了个瞎话说最近正要收购一批皮草，他要吴林茂出钱入股，只要一转手，就能获利两番。没料想吴林茂压根就不信他的话，还用极其难听的话对他冷嘲热讽，这一来彻底激怒了他，就在吴林茂转身要走之际，他顺手拿起挂在墙上的绳子，从背后勒住吴林茂的颈部，将其活活勒毙，然后赶着吴林茂的马车，趁夜将尸体丢入河中。他本想将马匹卖掉换钱，但那匹马却突然四蹄乱刨，并用力挣脱缰绳，就跟疯了相似。惶恐之中，他持刀在马匹的身上乱扎乱捅，马匹挣脱开缰绳之后，拉着大车跑远，而他则连夜跑到老丈人家里躲了起来。

任谁也不会想到，那匹带伤逃走的枣红马居然再次回到他家的院门前，似是要为主人之死昭雪冤屈，向世人揭示院子里发生过的事情。

此事传开之后，街头巷尾议论纷纷，全都认为枣红马有灵性，比人还懂得感恩，所谓“老马识途”也绝非仅是一句成语，而是真实不虚的。

解读1969年生肖鸡的五行命理：財富运势，健康秘诀一览无余！

我将揭示给你一个引人入胜的故事——一个生肖鸡的命格与命运之谜。在这个故事中，你将领略到己酉年带来的辛勤努力与坚守不懈的特质，以及如何金金相合的局面塑造了这位鸡年的个性与人生轨迹。快来与我一同穿越时空。

己酉年的特点：

己酉年是一个大地之年，酉属金，己土得金的滋润，具有辛勤努力和坚持不懈的特质。酉属金属于秋季，代表收获和积累，鸡属金，与酉形成了金金相合的局面，这意味着1969年出生的鸡人有着相对稳定和平顺的命运。

以下是对1969年己酉年生肖鸡的八字命格的分析：

1.年柱（己酉）：

己土坐酉金，酉克己，属于辛金被制。这意味着您在生活中可能会经历一些挑战和困难，但由于己土和酉金相生，您也会拥有一定的抵抗能力和克服困难的勇气。

2.月柱：

鸡属金，月份对命运的影响较大。根据具体的月份，可以进一步了解您的性格特点和事业发展。

3.日柱：

日柱代表个人的性格和特点。根据日柱的天干地支组合，可以揭示更多关于您的个性和潜在的发展方向。

4.时柱：

时柱代表个人的家庭生活和社交关系。它也可以提供有关您的性格和事业发展的线索。

根据以上的分析，我们可以初步了解1969年己酉年生肖鸡的八字命格。然而，要全面了解一个人的命运和潜力，需要综合考虑八字中所有的因素，而不仅仅是单一柱的分析。

另外，在命理学中，还有其他因素需要考虑，例如地支的相刑相冲，十神的相生相克等。只有深入细致地分析这些因素，才能得出更准确和具体的结论。

总的来说，

己酉年生肖鸡的八字命格具备一定的辛勤努力和坚持不懈的特质。虽然您可能会面临一些挑战和困难，但也具备克服困难的能力。建议您在事业上保持积极进取的态度，努力奋斗，对待困难持乐观的态度。

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李洪陵|五律.河夫苦

知青岁月

文／李洪陵

五律.河夫苦

一

己酉春干旱，挖河做力夫。

缺锨掘硬底，破篼运淤污。

渠道人蝼蚁，堤泥遍陋屋。

风沙刮瘦体，阴雨淋湿服。

二

酷吏监工狠，星白月昼督。

伙房缺米粒，糠秕菜杂粗。

精力消施尽，魂乏汗竭枯。

命当劫数砺，落草度蹂殊。

满江红. 耐磨苦挣脱

铁幕围遮，人激愤、遍身蒺裹。

钱粮空、房残衣破，饥寒交迫。

离校回村重教育，白丁书雅难磨妥。

苦劳累、工重价廉酬，艰辛过。

要奋志，遭斥克。

贴印记，白身恶。

煅骨血奴性，严禁行说。

笼套陈缺拆裂破，毁囚纵跳腾飞阔。

大世界、精艺技学勤，成卓硕。

贫寒催人醒

（己酉年春天念悲歌）

愁！愁！愁！

忧、忧、忧，

情绪烦乱穷缠纠。

常常愁中不觉忧，

时时忧添不感愁。

初入愁中满心忧，

新添忧患实在愁。

没有酱菜醋，

又缺粮米油。

痴想吃口好饭，

又逼斗私批修。

大有作为不让作为，

广阔天地望空楼。

头发蓬紊乱，日晚倦梳头。

额头皱纹起，胡须渐漏头。

衣襟褴褛，无袜鞋破，左右露着脚指头。

光膀露胸成习惯，赤脚背粪不觉丑。

披星戴月玩息土，用力劳作不享丰收。

常年不见钱模样，白条工分是报酬。

无礼品看望长辈，没酒饭招待同学朋友。

出门缺路费，进城没户口。

画地为牢难出行，坡林劳作算旅游。

这种日子何时能到头？

不能气馁，不能胆怯缩手。

不能白读书，岂能多耗墨水磨短钢笔头。

责无旁贷动谋略，

绞尽脑汁帮助乡亲解忧愁。

注：己酉年春、初夏，那是作者一生中最难、最受罪的时期。

七律• 洁质怡然（新韵）

（发小同窗回国相逢赠作者诗）

洁质童时亲和间，同窗寒苦气融然。

长于僻壤痴封建，俗陋重山阻婉绵。

预感相知聪睿兴，今观卓绩慰欣欢。

天涯游远情常在，白发神怡悦当年。

七律•苦避恋情（新韵）

（当年生活残苦，避受发小爱情）

白体身浊遍刺侠，荆棘铁幕罩严押。

避接美雅情融慧，怎忍折磨靓丽花。

期盼红莺乘艳凤，茂林梧树筑宫华。

穷生岂是痴呆寡，潦倒孤寒难养家。

七律• 贼子丑态（新韵）

一

贼顽挨揍怨深缘，仇口结实五载前。

当小队官威势弄，凸腰凹肚祸民间。

横行霸道欺孤弱，腐化贪污劣质斑。

运动四清惩恶棍，削职被斗罢赃奸。

二

人性基因质坏源，纵牲啃稞惹争端。

残糟庄稼成新诱，遭打奸徒泄旧冤。

自识理屈民众恨，心虚胆怯颤身寒。

乘机逃谴溜沟跑，弃草丢牛乱窜潜。

注：1969年秋，我与李荣堂爷爷在瓜地里闲聊，只见一头黄牛啃他地里的庄稼，李荣堂走过去问是谁的牛，张传旺答是他的，李荣堂二话没说，拽住脖领子，量起巴掌就煽脸，开始张传旺还想对打，怎奈李荣堂练过拳脚，出手打人非常艺术，我见李荣堂没有吃亏的迹象，因此站在十米以外，悠闲自在的看西洋镜。我的一位族兄在后面走来，费尽全力把李荣堂拉开，见我在一旁看热闹，说：“有你这样的吗?看见人打架也不拉开。”我说：“这是人打架吗？我怎么看着是荣堂爷爷在打畜生，今天我那个篮子是没人敢夺了,也没有人敢在此地骂街了。”张传旺趁机夺路而溜，竟没敢近前穿鞋子，我见他耷拉着脑袋，弯着腰的狼狈样，又想起他当队长时蛮横的样子，当年他骂一帮妇女，就在此地。顿起感慨：今非昔比，野狼成狗熊，真乃：“萧瑟秋风今又是，换了人间。”望着他流窜的怂样，我又起怜悯情感，他毕竟是我同乡，他的父亲生前也和我爷爷有友好往来，实在太苍凉，又一想，如果此人再得势，是否还性如野狼？我见荣堂爷爷余气不消，顺口用京腔编唱这一词曲，爷爷听后也怒气顿消。

中国文化丨人生就是个命呀，你知道你是什么命吗？

命是什么？

中国人是如何看待命的呢?照传统的社会心理,命是一个人生下来就注定一生的生活地位、寿命等的固定准则。从古至今，人们世世代代与自己的命运抗争着，对命和运的注目，象生命之树一样常绿。因为只要有人在，就有命运的问题，命运不论是作为文学意义上的名称或是各门各派宗教所使用的术语，或是人们日常生活的习语。“命运”一词与我们的关系太密切了。

以现代的哲学观点看，只要有人本身存在，就有特定的时空内的选择与活动，而这种选择与活动，就可以被一言以蔽之地视为“命运”。

很多朋友都想知道自己是啥命，也有朋友称自己是“水命”、“火命”等，究竟如何知道自己是啥命呢？下面，给出一百岁内属相五行、别称与命运情况，仅供朋友们查阅对照。

【鼠】

甲子年生（1924、1984）五行属海中金，屋上之鼠。

甲子年出生的人，学业上不会有多大的成就，做事往往会有始无终，男大，女人夫长，女人十分伶俐聪明，乃是贤能之命。

丙子年生（1936、1996）五行属涧下水，田内之鼠。

丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。

戊子年生（1948、2008）五行属霹雷火，仓内之鼠。

为人计算聪明，精通文武，早生儿女客，迟生保平安，夫妻和顺，有财帛之命，晚年大兴旺相，女人贤良，具发达之命。

庚子年生（1960、2020）五行属壁上土，梁上之鼠。

为人尊重安稳，一生衣禄无亏，持家有权柄，遇事逢凶化吉，有贵人提拔，女人具兴旺相家之命。

壬子年生（1972）五行属桑松木，山上之鼠。

为人幼年有灾，中年已是租用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自做自为，女具贤能之命。

【牛】

乙丑年生（1925、1985）五行属海中金，海内之牛。

乙丑年出生的人，非常得慷慨大方，喜爱春风，见事则多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，乃是贤良、纯和之命。

丁丑年生（1937、1997）五行属涧下水，湖内之牛。

丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。

己丑年生（1949、2009）五行属霹雷火，栏内之牛。

为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年偕老，具晚年发福之命。

辛丑年生（1961、2021）五行属壁上土，路途之牛。

为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。

癸丑年生（1973）五行属桑松木，栏外之牛。

为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿子见迟，女宜过房之命。

【虎】

丙寅年生（1926、1986、2022）五行属炉中火，山林之虎。

丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。

戊寅年生（1938、1998）五行属城头土，过山之虎。

戊寅年出生的人，为人猛烈，性格喜怒无常，反目无情，早年十分勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，懂得以礼待人，晚年会有良机降临，主有幸福之命。

壬寅年生（1962、2022）五行属金泊金，过林之虎。

为人口快心直，有时不藏，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟，初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。

甲寅年生（1974）五行属大溪水，立定之虎。

为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。

庚寅年生（1950、2010）五行属松柏木，出山之虎。

为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。

【兔】

丁卯年生（1927、1987）五行属炉中火，望月之兔。

丁卯年出生的人，为人手足不停，身心不闲，一生衣禄不缺，性情乖巧，聪明懂事，但做事却经常有始无终，男人是有福之命，女人则天生禀性喜静，一生安然有幸。

己卯年生（1939、1999）五行属城头土，山林之兔。

己卯年出生的人，一生衣禄充盈，自然逸闲，不受人欢，六亲冷淡，骨肉难为，妻娶年长，配偶和合，女人与邻相处较和睦，乃贤达长寿之命。

辛卯年生（1951、2011）五行属松柏木，蟾窟之兔。

为人心直口快，有志气权柄，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人有操持家庭兴隆之命。

癸卯年生(1963、2023)五行属金泊金，山林之兔。

为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收多支，晚景兴隆，女人中年及晚年具只有牺牲利益，方能保持之命。

乙卯年生（1975）五行属大溪水，得道之兔。

为人志气轩昂，计谋巧妙，一生近贵则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏。

【龙】

戊辰年生（1928、1988）五行属大林木，清温之龙。

戊辰年出生的人，喜爱春风，往往可压倒众人，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人大都温良贤达，略显唠叨，但心事极好，主招好夫之命。

庚辰年生（1940、2000）五行属白腊金，恕性之龙。

庚辰年出生的人，为人性格和气，劳碌一生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年十分平顺，晚年则会大兴，女人大都具有勤俭操持之命。

壬辰年生（1952、2012）五行属长流水，行雨之龙。

为人劳碌，手足无停时，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福女有操持旺财之命。

甲辰年生（1964、2024）五行属覆灯火，伏潭之龙。

为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中年丰厚有余，骨肉六亲难靠，对自己所想事业经营，甘年间可以发达。

丙辰年生（1976）五行属沙中土，天上之龙。

为人聪明伶俐，四海春见，一生衣禄无穷，身闲心劳，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女具贤能命。

【蛇】

己已年生（1929、1989）五行属大林木，福气之蛇。

己已年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处和谐，感情良好，做事如意，男人大多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。

辛巳年生（1941、2001）五行属白腊金，冬藏之蛇。

辛巳年出生的人，为人十分有计谋，遇事能随机应变，可成大事，一生衣食足用，命中会有贵人扶助，中年和顺，老年则运财发福大，乃有长寿之命。

癸巳年生（1953、2013）五行属长流水，草中之蛇

为人聪明伶俐，财谷聚而复散，主近贵人，中年风霜，具晚景荣华贤良之命，女人具兴旺相家之命。

乙巳年生（1965、2025）五行属覆灯火，出洞之蛇。

为人气象端正，且喜好春风，只是命带指背煞，为善不彰，救人无功，做功不得好，早年子妇刑克，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。

丁己年生（1977）五行属沙中土，溏内之蛇。

为人利官近贵，禀性刚强，不顺人情，兄弟情长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食不足，有贤达起家之命。

【马】

庚午年生（1930、1990）五行属路傍土，堂里之马。

庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。

壬午年生（1942、2002）五行属杨柳木，军中之马。

壬午年出生的人，生活勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年即使有财，也难以积聚，晚景尚可，但一定要注意积蓄，以防旱乏，女人大都有兴家贤能之命。

甲午年生（1954、2014）五行属沙中金，云中之马。

为人和气，喜好春风，交朋结友，利官近贵，遇凶不为凶，可逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风头。

丙午年生（1966、2026）五行属天河水，行路之马。

为人清闲，初处财帛耗散，宜作手艺功夫生意，不力求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人又清奇巧妙之命。

戊午年生（1978）五行属天上火，厩内之马。

为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。

【羊】

辛未年生（1931、1991）五行属路傍土，得禄之羊。

辛未年出生的人，非常有志气，性格宽厚，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人懂得持家之道，促进家业兴旺，男人则有建家立业，名显富贵之命。

癸未年生（1943、 2003）五行属杨柳木，群内之羊。

癸未年出生的人，心直口快，办事利索，虽善救人且不求回报，但却往往因此而招惹是非，最好莫管他人之事，有财无为，财来财会，应重物质，造基础。女人大都是贤德之人，善于持家，万年平安。

乙午年生（1955、2015）五行属沙中金，敬重之羊。

为人容貌端庄，少年勤于从事，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有财聚，女人有持家相夫益子之命。

丁末年生（1967、2027）五行属天河水，失群之羊。

为人喜怒不常，一生口舌灵便，名利有分，衣禄尚足，骨肉疏远，子息见迟，女人晚景兴旺，有助夫益子之命。

己末年生（1979）五行属天上火，草野之羊。

为人口快舌硬，衣禄自来，前程贤达，得贵人所钦敬，则财款相旺，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重，乃旺相之命。

【猴】

壬申年生（1932、1992）五行属剑锋金，清秀之猴。

壬申年出生的人，聪明性巧，有机谋但善变，和气春风，功名有分，男人招贤德之妻，姿性英敏，多受不爱，女人则大多相貌艳丽，具有富贵之命。

甲申年生（1944、2004）五行属井泉水，过树之猴。

为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚年利达，邢家丰隆，夫妻和顺，儿女见迟，女人操持兴旺，有荣禄之命。

丙申年生（1956、2016）五行属山下火，山上之猴。

为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，生财有道，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人具持家旺相发达之命。

戊申年生（1968、2028）五行属大泽土，独立之猴。

为人性急，做事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，具子息不孤之命。

庚申年生（1980）五行属石榴木，食果之猴。

为人一生手足不停，名行清高，利官近贵，明矾指背煞，做好不得好，救人无功劳，立志姓贾，六亲冷淡，女具晚景兴隆之命。

【鸡】

癸酉年生（1933、1993）五行属剑锋金，楼宿之鸡。

癸酉年出生的人，心直口快，为人公正，处事公平，一生口便去利，命藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，为人平和，不贪不取，晚景时会时运兴旺，女人大都有旺夫兴家立世之命。

乙酉年生（1945、2005）五行属井泉水，午唱之鸡。

为人心直口快，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得利，六辛和睦，女人兴财绵远，平稳之命。

丁酉年生（1957、2017）五行属山下火，独立之鸡。

为人好春风，多情重恩，利官近贵，除年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人具清秀命格，伴夫伴财，老岁吉昌。

己酉年生（1969）五行属大泽土，报效之鸡。

为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见，做事如意，百事皆通，凡事宽量，女人计较多变，无灾厄之命。

辛酉年生（1981）五行属石榴木，笼藏之鸡。

为人一生伶俐，精神清爽，口舌能辩，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，有操持兴家之命。

【狗】

甲戌年生（1934、1994）五行属山头火，守身之狗。

甲戌年出生的人，心直口快，经常处于忙碌之中，不权柄智谋，名声远播，福禄有余。女人大都有旺夫和生财之命。

丙戌年生（1946、2006）五行属屋上土，自眠为狗。

为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运辛劳，晚年荣华，女人具血财旺相之命。

戊戌年生（1958、2018）五行属平地木，进山之狗。

为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺术，方能业立而成功，财源广进，利路亨通，女人具养育中平之命。

庚戌年生（1970）五行属钗钏金，寺观之狗。

为人快活，丑年有灾，利官近贵，做事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，只是犯之被杀，救人无功，女举贤能兴旺之命。

壬戌年生（1982）五行属大海水，顾家之犬。

为人一生好行善事，东来西去不住不停，多劳多管，衣食不缺，贵人提拔，谋事称意，早年平常，晚年兴旺，女性善良，具贤良之命。

【猪】

乙亥年生（1935、1995）五行属山头火，过往之猪。

乙亥年出生的人，性格温顺，然幼年多灾，父母有刑，但并无大害，夫妇和顺，可携手到老，存心中正，中年末岁会财谷兴旺，于女有克，应以见迟为好。

丁亥年生（1947、2007）五行属屋上土，过山之猪。

为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见运方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天才之命。

已亥年生（1959、2019）五行属平地木，道院之猪。

为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，而女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，具晚年发达之命。

辛亥年生（1971）五行属钗钏金，圈养之猪。

为人不惹闲事，百事谋求皆顺，但早年不聚财物，晚景多遇良机，可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。

癸亥生人（1983）五行属大海水，林下之猪。

为人刚直，不顺人情，财谷不缺，六亲疏远，自立权衡则晚景胜前，乃兴家创业之命。女人持家，牲畜兴旺，具福寿绵长之命。