嘉是什么意思(嘉是什么意思取名字好吗)

新生儿起名：美名随“姓”配，400个好听又百搭的名字推荐

中国人所谓姓名，是由姓和名组成的，姓有超过百家之多，名更是数不胜数，没有定数。很多父母给宝宝取名都会有名字与姓氏不搭的烦恼，为了解决父母的这些烦恼，江南易林精选了240个好听又百搭的名字，适合大多数姓氏，因此如果在宝宝起名这个问题上犯了难，不如参考一下江南易林的这篇文章。

你家宝宝姓什么呢？不妨将下文中的名字代入到宝宝的姓中，看看能够擦出什么样的火花吧。

若心

出处：汝惟小子，未其有若汝封之心-康诰-尚书

“若心”选自《尚书- 康诰》，这句话的意思是：唉!你是年轻人，不可顺从你姬封的心意。这句话是周成王对康叔的告诫之语，希望康叔能够能够制定出合适的法律，以规范社会。江南易林认为“若心”适合作为女孩名字，寓意宝宝对自己有着高要求，十分有魄力和胆识，心志坚定。

景圣

出处：元宵为开圣景-金莲绕凤楼-全宋词

“景圣”选自宋词，这首词写的是元宵节，万家灯火的繁荣景象，展现出大国风采。“景圣”可以理解为华美盛大的景象，作为宝宝名字很适合男孩，寓意宝宝景星凤凰，具有杰出的才干和胆识，有勇有谋，追求一个美好广阔的未来。

云鹿

出处：浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与-哀时命-楚辞

“云鹿”选自《楚辞-哀时命》，这句话的意思是：乘云驾雾我遨游高空啊，骑上白鹿自在逍遥无忧无虑。“云鹿”可以理解为在高空云中逍遥无忧的白鹿，作为女孩名字，彰显出宝宝的灵动优雅的气质，寓意宝宝如同云中白鹿一样活泼灵动、快乐无忧。

本文由江南易林宝宝起名原创

方晋

出处：行藏也须在我，笑晋人为菊，出岫方浓-瑶台聚八仙（为焦云隐赋）-全宋词

“方晋”选自宋词，这句词的意思：出世还是入世皆由自己决定，笑陶渊明采菊东篱下，无心出仕。“方晋”结合词意可以理解为有一颗上进之心。江南易林认为“行藏在我”，展现了词人的自信与远见，“方晋”作为男孩名字正合适，寓意宝宝远瞩、沉稳乐观，有明确的目标与方向。

一嘉

出处：若一接近匪人，是清净田中下一不净的种子，便终身难植嘉苗矣-概论-菜根谭

“一嘉”选自《菜根谭- 概论》，这句话的意思是：教育弟子就和教育女儿一样，不能接近品行不端的人，否则就如同清洁纯净的田野中播下一粒不干净的种子，一辈子都难长出好禾苗了。“一嘉”在剧中指的是一个有潜力的好苗子，作为女孩名字正合适，寓意宝宝从一而终、嘉善美丽。

清音

出处：清泠有真曲，樵采无知音-孤松篇-全唐诗

“清音”选自唐诗，这首诗赞扬了松树的坚韧正直的品格：清凉寒冷之中方有真正的自然之声，那些樵采的枯枝没有一点灵气。江南易林认为“清音”可以理解为松树的孤高正直之音，作为男孩、女孩名字都合适，寓意宝宝清新俊逸、林下风韵。

本文由江南易林宝宝起名原创

方知

出处：云深松老，方知鹤梦之悠闲-闲适-菜根谭

“方知”选自《菜根谭- 闲适》，这句话的意思是：白云深处，松树渐老，才知道超凡脱俗的向往是如此悠闲自得。“方知”在原句中意思是才知道，引申出一种豁达乐观的态度，展现出对无忧生活的向往，江南易林认为父母给宝宝起名“方知”是希望宝宝能知道自己心中目标，追求真理、追求幸福。

姓名是一个整体，江南易林觉得一个真正的好名字，应该能与姓氏合二为一，这样才能好听好记，也能对宝宝有不小的助益。

你对起名有什么看法或建议吗？欢迎在文章下方评论交流。

“没沁没囊”、“拍老腔儿”……这些北京土话你都懂吗？

能说出这些北京土话的意思，那才是真正的北京话8级

北京虽然是首都，以北京语音为基础普通话虽然推广到全国，但是只有真正的老北京才知道，现在有些老北京文化已经濒临灭绝，甚至比大熊猫还濒危，老北京文化的传承是一件迫在眉睫的事。

世居北京四百年的赵振华老师（网名：一把驳克枪），研究北京文化多年，今后一段时间，赵老师将每周六晚上八点到九点，在“旧京图说”读者群中，分门别类地讲述老北京文化。今天，“旧京图说”为您整理的是第一讲“老北京语言的演变与发展”之四。

主讲人

主讲人：赵振华，网名“一把驳克枪”。退休前从事企业管理工作40年，是地道的老北京人（在北京居住了十余代、四百年）。受家庭熏陶，他从小喜欢北京文化，近30年来收集老北京照片一万余张、老北京歇后语近千句、老北京俗话近千句、老北京歌谣数百首。

本地文化被渐渐稀释

第七次就是改革开放。改革开放后北京的外地人口迅速增长，北京话受到了很大的冲击。我认为第六、第七这两次，北京话受到的冲击是非常大的。

因为在以前，我听到的那些老北京话，现在消失得差不多了。现在电视剧《芝麻胡同》里面还有些老北京话。那只是万里挑一、万里剩一。大量的北京话消失了。年轻人也听不懂了。甚至包括和我年龄接近、比我年龄大的人都听不懂了。因为他们没有从小受到老北京人、老北京话的熏陶。

1930年代的老北京人。

1930年代的老北京人。

典型的劳动人民，脸上透着光，好像对生活很满意的样子。

举一些单词的例子。从时间概念上，“哑萨烂儿”指每天一个时间段（黄昏）。要不解释大家是听不懂的。比如说“棍条”，是说一个人长的“棍条”（身材好）。“無的朦”，这人有点儿無的朦（一个人像没头的苍蝇瞎撞）。“光棍调”（一个人犯横、耍浑）。“戳大莽”（一个人没有社会经验，还胆子挺大，哪里都敢去。）“能耐梗”什么意思？（这个词留给读者做个有奖竞猜吧！您要知道答案请留言，第一位答对的朋友有礼品奉上。）

这些现在已经消失殆尽了。为什么说要像保护大熊猫一样的抢救老北京文化呢？如果老一代的人都去世差不多了，这样的话全都带到棺材里去了。后面要讲为什么要传承。

北京土话最终要走向消亡

北京话的发展趋势，不是从现在开始，是从十几年前。有了网络、网络语言的出现和普及，以及人们生活、工作节奏加快，都使语言发生了变化。网络语言现在简直就让我们感觉到目不遐接，都反应不过来了。

有些知道，比如点赞、网红、拉黑、艾特。还有些网络语言，为了使打字更简单、更快、更省事儿，有些就是缩写。比如说，别人的媳妇，叫。对于不完整、没有下文的文章，叫太监。对于电视剧、电影中不吸引人的片段，叫尿点。说起来还真挺形象，既简单又形象，还符合生活、工作的快节奏。在电脑上打字也省事儿了，所以就普及了，被很多年轻人认可。

还有比这更省事儿了，用数字代表，比如一生一世是“1314”。我爱你、我愿意，是“520”“521”。不是，是“84”。意思意思是“1414”。是啊是啊，是“4242”。

虽然这种语言只出现在网络上，但这显示语言正在朝着更方便、快捷、直白的方向发展。在这个大环境下，再加上国家在大力推广普通话。还有交通、通讯的发达，世界都成地球村了。北京话在这个历史阶段恐怕就要完成它的历史使命了。

方言土语首先要消失。随着方言土语的消失，会产生大量的新词汇，这是一个必然的趋势。这是北京语言向前发展的一个潮流。我认为，北京土话最终要走向消亡。

有些北京话听得懂，但不明白什么意思

第三点是老北京话的分类。我基本上分成四大类。

第一类是方言土语。北京土话从来源上说，有的是从南京的南京官话借鉴过来了，有从蒙古语写学习过来的，有很多是和满语融合形成的，但更多是土生土长的北京土话。

比如说，谁要是做错了事儿，说了不改，说“没沁没囊”。

老人要是倚老卖老的话，是“拍老腔儿”。

对于仗义的人，叫“红脸汉子”。红脸汉子，我也想再解释一下。不是说这人脸红，也不是说这人喝酒脸红，而是说这人挺仗义、够意思，是个汉子。通过研究我认为：由清朝以来，北京内城九个城门，其中有七个城门里都有关帝庙。除了城门瓮城里的关帝庙之外，还有若干个小的关帝庙。关帝庙是供关羽的，关羽是红脸儿，亘古一人，忠义千秋。那么说这人是红脸汉子，就说这人有点像关公似的，一个褒义词。

1920年前后，正阳门城楼西侧城墙双券洞和城门下右侧的关帝庙，远处的建筑是大理院。

1910年代，正阳门城楼南面瓮城内西北角的关帝庙。建于明永乐年间，包括主殿等房屋共十三间，碑亭一座。

另外，有的是整句的话，单听起来和普通话差不多，但连起来表达的和普通话就不一样了。比如说，张三在街上想着别的事呢，该叫人而没打招呼，有点没礼貌了。李四回家就和家里人说：“这张三，沁头拍子，头朝里；上炕认识老婆，下炕认识鞋；在烟筒里住家，房顶儿上开门；六亲不认。”啰啰嗦嗦一大套。实际上，他就表达一个意思：就是说张三没礼貌。

还有本来不应该化为方言土语，可是用起来就成了北京特有的语言。

比如说张三处事过于算计，爱打小算盘儿，打得特别精。李四就说：“张三这人，晚上躺在炕上还数房椽子呢。”他是说，张三精于算计。你要不是北京人，听着就莫名其妙。

再比如，张三他比较抠。几个人吃饭轮流做东。李四说：“下回该让张三做东了。”王二麻子说：“你让他做东？他的钱都拴在肋条上了。”这话分开了说，都不是北京的方言土语，但连起来就成了一句土语。翻译过来是：张三那个人的钱，在肋条骨上拴着呢。直接翻译过来，不是那么回事儿。实际上，王二麻子说的是：张三比较抠儿，舍不得掏钱。

我举这个例子是说，既有北京方言土语，也有使用起来把普通话说成了另外一种意思，成了北京的方言土语。这往往不是单词，是说整句话。

来源：北京日报▪旧京图说

作者：赵振华（一把驳克枪）

编辑：黄加佳、Margaret

流程编辑：王宏伟