从官格(从官格成立的条件)

地支相刑，从格分析细论，从强格，从弱格，从官格，从食伤格

地支相刑

地支相刑，诸书皆有论述，但并未真正的理清刑的作用关系。关于刑的问题，《渊海子平》只言相刑，

而未言其来源。《三命通会》载于《阴符经》略言：“恩生于害，害生于恩，三刑生于三合。如申子辰三

合加寅卯辰三会，则申刑寅，子刑卯，辰辰自刑。”其说法牵强，于理不通。《皇极经世》之说，十为杀

数等，理更难明。至于何为无恩之刑，何为无理之刑等解释略通，余者不知所云。《滴天髓》云：“支神

只以冲为重，刑与穿兮动不动。刑之意不可取，如亥见亥，酉见酉，午见午，辰见辰谓之自刑。本支见本

支，自为同气，何以相刑？子卯一刑，寅巳申二刑，戌丑未三刑，此皆俗谬，故置之。且刑即不足凭，而

害之意，尤为穿凿。总以论生克为是，至于破之意，非害即刑，尤属不经，削之可也。”

关于刑的问题，笔者认为只是提供给我们应引起注意的信息符号，只要理清以上的作用关系，是不难断解相刑八字的。

1、丑戌刑不论谁为主，刑与被刑都以双方减力论，不以土旺论。

2、寅巳刑局中火旺以为火加力论，局中火弱以巳火减力论。

从格分析细论

八字的特定格局决定了特定的取用方法，扶抑不了的八字就以从格论命，从格分两种情况，日元印比

太旺为从强格，日元太弱而生扶不起，泄耗太多为从弱格。

一、从强格

日元生于印比之月，才官伤衰于月令，或弱而受制，日元必定强旺，八字强旺喜顺其势，不可逆之，

故以生扶为用，八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现，行食伤运美，行财运亦美，主要是体现一

个“顺”字，只要不逆其性就好。

从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的，不能一概而论。如八字组合中印星太旺，

此类八字走官杀运为吉，因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合，走官杀运大凶，因印

不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月，但月令多次受制，其他干支没有形成对日干的泄耗，同

样以从强论命。

例乾造：丁、庚、己、丙

巳、戌、亥、寅

己土生戌月当令，年支巳火生戌土，时柱丙火生身，旺极！虽有庚金泄身，但受制于丁火，庚金在支

中又无根，此命以从强论命。

1、从强喜印生，印星贴身，食伤受制，此人有文凭。

2、年上丁火发挥了好的作用，此命父母好，得父之助，父为能人。

再例坤造：壬辰、癸丑、甲子、乙亥

甲木生丑月，天干壬癸全透，支中亥子丑一方之气，辰丑土随水而化，甲乙木支中无根，难化一片汪洋之

水，八字当以顺势从印论命。

坤造：辛、庚、壬、庚

巳、子、子、子

壬水生子月，天干印星生身，支中三子水，年支巳火受制，无力与旺水抗衡，此命以从强论命。

1、从强喜印印星贴身，此人有文凭。

2、从强用印，官不生印，婚姻不好。

3、从强喜印，财不制印，此人为富命。

二、从弱格

日干生于财官伤月，财官伤多，而印比衰于月令受制，不能对日干起到生扶作用，此时的日干扶帮不

起，而取使日干弱的食神、财官为用，八字以从弱论命。如果八字生于印比之月，但其他干支没有帮扶，

而印比又多次受制，无法发挥作用，同样以从弱论命。根据八字中财官伤力量的不同分为以下三种情况：

（1）从才格：八字财星旺，财星是消耗日元的主要力量，此时八字以从才格论命。但官与食伤同样为

用神。从财格主富，但要视其组合的不同来具体确定，并不是所有的从财格都富。行食伤运为美，行官杀

运不吉。

（2）从官格：八字中官杀旺，官杀是泄耗日干的主要力量，使八字衰弱的根源，八字以从官格论命。

从官格主贵，行财运美，但行食伤运大凶。

（3）从食伤格：八字中伤食大旺，食伤是泄日干的主要力量，此时取食伤为用。八字以从儿格论命。

才官为喜用神，印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧，名声远播。从伤格行运难定，不宜行财

运，原局中食伤不制官，行官运不应大吉大凶。

乾造：戊、壬、壬、丙

戌、戌、戌、午

壬水生戌月失令，支中三戌一午，天干火土尽透，虽有月干比肩帮身，但受制而无力，此命以从弱论

命。从弱格财官都是用神。

1、从弱忌印，局中无印，此人有文凭。

2、八字财官相生，为富贵之命。

3、年柱用神旺而用力，父母为官命。

乾造：壬、癸、甲、戊

午、丑、戌、辰

甲木生丑月，地支财旺，天干财星贴身透出，印比支中无根，八字从财。

1、从财格，忌印生身，年月印星生身，祖上父母不强，印星发挥坏作用克母。

2、从财忌印，印星贴身，此人无文凭。

3、从财格，财星不伤，富命。此人为巨富。

乾造：丁、丙、甲、戊

卯、午、戌、辰

甲木生五月时令，虽通根年支卯木，但被午火所化，天干无印比帮扶，八字从弱论命。从弱，食伤、

财星都是用神。此命从弱，不但有文凭，且大富。

乾造：丙、辛、甲、戊

午、丑、戌、辰

甲木生丑月失令，天地根气皆无，八字以从弱论命。

1、辛金为用受丙火制，此命官灾。

2、日支戌土为用，丑戌刑、辰戌冲，刑妻克子。

3、父母富贵但不为官。

八字算命之细论命理格局八格要点

正官格

成格的条件：

1、没有重官，不露杀，没有合官，刑冲。

2、天干必须透财或印，或地支会财或印。

3、没有刑冲破害(子平真全基本不讲破害)。

4、不透财印的八字是孤官无辅。

一、官用财印并透，两不相碍，贵气就大，如果相并，贵气就小。

运：正官用财印，身稍轻则取助身，官稍轻取助官，若官露不可逢合，不可杂杀，不可重官，忌刑冲。

二、正官用财。财生官，如果地支合化为印，而天干透财，不忌财印相并。

运：喜身旺印绶，忌食伤运。如果身旺财轻官弱，仍取财官运。

三、正官用印。地支合化财不忌财印相并。

运:喜财，伤、食，如果官重身轻而配印，则喜身旺，忌财运。

四、官格透伤食。遇伤在于配印，官格透伤用印，忌见财，因财破印，如果有财而贵的,是原局合去财。

运：正官带伤食而用印制，喜官、印。忌财运。如果原局印绶叠出，财运也无害。

五、官格带杀。混杀贵乎取清。官杀混杂，按例“合杀留官”。

运：阳日主是用劫财合杀，别的运都可行，就不可以行杀运。

阴日主是用伤官合杀，只能行食、伤、财运。不可走印运。

财格

财喜根深，不宜露出，透一也可，太多则露。财旺生官不忌露。

一、财旺生官。身强而不透伤官，不混杀，贵格。

运：

1、财旺生官，不忌比劫，忌伤官，杀运。喜身旺、印绶。

2、如果原局透印，则不怕伤官，只忌杀运。

3、如果原局带食神者，大运喜印绶。只忌杀运。

二、财食相生。身强而不露官，略带一位比劫，也觉有情。透官身弱，则破格。

运：讲究身强身弱，身弱喜比劫印绶。身强喜财、食、杀。忌印。都忌官运。

三、财格配印。因孤财不贵，配印帮身，即印取贵。条件是财印不可并位。如果并位，不管身强身弱，都无法调停。

运：财格配印，运喜官乡，身弱喜行印旺之乡。忌财地。

四、财用食而兼用印。条件是食与印两不相碍，或者地支里有暗官去食护官，皆贵格。要是两相碍，那就减福了。

运：身旺喜财、食运。身弱喜比、印、杀运。都忌官运。

五、财用伤官。条件是露财不甚旺，而且比劫强，露一位伤官以化之。如果财旺无劫而透伤，反为不利了。

运：财带伤官，不论身强身弱，喜财运，忌官、杀、印运。

六、财带七杀。或合杀存财，或制杀存财，皆贵格。

运：财带杀，必须是制杀或合杀。不论日主强弱，比、劫、印、食、伤运为吉。忌官、杀、财运。

七、财用杀印。生助杀为忌，印来化之，格成富局，冬土逢之也贵。如果财用杀印而印独（单用印了，印不透不行）财杀并透，不贵也不富。

运：财用杀印，靠印化杀。不论日主强弱，印运最佳，最忌财运。

八、单透财也为贵，因月令有暗官。（壬生午月，癸生巳月）。壬生巳月弃财就杀。

九、财格劫刃太重，弃财就杀，杀格来论。

印绶格

一、印绶用官。身旺印强，不愁太过，只要官星清纯。条件是透正官，不见冲刑，合印，合官，只要官星清纯就是佳造。

运：官露印重喜财运，食伤运也吉。忌杀、刃运。

印绶用官带伤食而贵的，伤食必须与官不并立。

运：喜官、印、杀运不忌。忌伤、食运。

二、印用伤食。必须身强印旺，恐其太过，泻身以为秀气。若印浅身轻，则贫寒之局。

运：忌官运。喜财、伤、食、杀运吉。

三、印绶用杀。条件食身轻印重或印轻身重，要有所不足，始为有情。如果身印并重而用七杀，非孤即贫。

运：喜伤、食、身旺之方。忌财运。

印绶用杀带伤食，用杀而有制，生身而有泻，不论身旺印重，皆贵。

运：喜身旺、印绶、伤、食运。忌财、官运。

四、印绶用财。条件是印重身强，透财以抑太过，只要印根深，无妨财破。如果印轻财重，又没有劫财来救，则为贪财坏印，贫贱之局。

运：印轻喜比劫地，官、印也吉。忌财运。印重喜官印运。忌财运。

如果印重财轻而兼透伤食，财与食相生，轻而不轻，既可就富，但不贵。（要是贵的话，则是合财存食。）

运：印轻不利见财。

五、印格透官杀。合杀或有制，皆为贵格。

运：喜食、伤、印绶、身旺运。忌财、官、杀运。

六、化印为劫。（印格化为比劫格）弃之以就财官。

运：财、官运佳。

食神格

一、食神生财。美格。条件是财要有根，不必偏正叠出。身强、食旺、财透大贵格。喜欢生正财（正财格局高。）无根之财不太管用。如果天干同时见到正偏财，叠叠重见，则富贵不巨。

运：财重食轻。喜财、食运。财、食重则喜帮身运。忌官、杀运。不管日主强弱。

特殊1、食神藏在地支，天干露伤官，主人性格刚烈。（藏食露伤）

特殊2、夏木食神生财，火炎土燥，富贵的大多是武职。

二、食神用杀印。食神格用杀印，最为威权显赫。

运：食用杀印。喜印旺运。身旺、食伤也是好运、官杀运也吉。忌财运。

1、食神格无印而单露杀。只要无财，也是贵格。有财就是攻身，贫贱之局。

运：食神带杀A：如果食太重而杀轻，条件是七杀无根，印运最吉，财运也好（七杀有根大忌财运），不在身强弱。

B：不论身旺弱，喜印运。身旺食、伤也是好运，（身弱平运）。大忌财运。身弱、杀克身，印运好、比劫运也佳

特殊格局

1、金水食神用杀，贵而且秀（金水食神用杀最好）

2、食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不碍，木火食神不怕印。

3、食神忌官，金水食神就不忌，金水伤官可见官。

4、食神格不用财而用杀、印多主权贵。金水食神见杀印尤佳。

三、食神有气。单用食神，没有财官印，只有食神和身。

运：有财运则富，无财运则贫。

四、食神带印（逢枭）

1、食神带印的条件是食神太旺而带印，印的根不重（食神和印得较量）也可富贵。

运：喜食、伤、财。忌印、官、杀运。

2、食神带印，逢枭。透财以解。也有富贵的。

运：喜食、伤、财。忌印、官、杀运。

五、食神透官、杀

食神无财，而正官、七杀并见天干，也主小贵。

食神而官杀竟出，也可成局，但是不怎么大贵。（要制一、留一）

六、食神透财杀。

1、如果食神透杀，本忌见财，而财先杀后，食以间之，而财不能来生助七杀，也可就贵（这是食神用杀带财的用法）

2、食神财杀并透，必须合杀存财或制杀存财。如果都没有则必须财先杀后，中间食神，如杀先财后则不可行。

七杀格

一、杀用食制。杀旺、食强、身旺。极为贵格。符合这三点则无人不贵。

1、条件是不能露财、透印。（因为财能转食生杀，印能够去食护杀）

2、天干如果明见财，则财一定要在食神之前，就是要“财先食后”。要是反了，那就麻烦了，后果是因财致祸，终无结果，后来失败。

3、如果天干透印，则必须食神在地支多根。（2个以上）

运：杀重食轻，运要助食。食重杀轻，运要助杀。杀食平均，日主弱要助身。忌官运混，印运夺食。

二、七杀用印。杀印相生得重点不在日主强弱，杀印相生必须是杀印同在月令的一个地支透出，就是同根月令，否则无效。杀重身轻而用印，印即使不同月令，也为有情，（杀用印化）但贵气不大。

运：伤官为美，印绶身旺俱为福地。忌财运。

（印绶用杀，身要一强一弱，身旺透杀孤贫，身弱为佳，忌财运，喜食伤运。）

三、七杀用财（救应）条件是七杀逢食制天干透印了。（印是去食护杀的）则财来破印，食制杀。

运：杀格用财，喜伤、食、财、杀运。忌劫财、印运。

特殊用法：身重杀轻，七杀格又化为印格，这样就用神不清，用财清格。

运：杀弱用财，财旺喜欢食神、比劫、印运不忌。如财弱喜财、杀运。

四、七杀带正官。必须官杀去清，去官留杀或者去杀留官，要注意的是地支可以用冲去官或者去杀的。

运：不论去官留杀还是去杀留官，大运跟身旺弱有关，身轻助身，食轻助食。不可克去取清之物和制杀之神。

五、杀用阳刃。杀无刃不显，逢杀看刃是也。

运：杀用刃，杀重用食伤制，刃重则助杀，最忌官运。

六、弃命从杀。以外格祥之。

伤官格

夏木见火，冬金见水，秀之尤秀也。

一、伤官生财。

1、只要身强而财有根，便为贵格。要不见官。

2、化伤为财，大为秀气（冬金不贵，冻水不能生木）合局化财。

3、财伤有情。伤官与财同根月令叫财伤有情。

伤官生财不忌比劫，当作帮身看，财不分正偏。

运：伤官用财，财旺身轻，喜比劫，印运。身强财轻，喜财、伤运。重点在日主强弱。

二、伤官配印，印能制伤为贵。条件要伤官旺，身稍弱，始为秀气，印透也要有根。（夏木逢润，其秀百倍）不可以天干正偏印重叠出现，印多，贫穷之格。伤官配印的基本条件是印旺身弱。要是身强印旺则层次就低了。

运：喜官、杀、印、伤、食。大忌财运。

三、伤官兼用财印，本不并用，只要干头两清而相碍。又必生财者，财太旺而带印，配印者印太重而带财，调停中和，遂为贵格。一种情况是，财太重而带印，两不相碍，另一种情况是，印太重而带财。命局重不平衡在大运中求平衡。如果命中平衡则是普通人。

运：财多带印，运喜助印，印多带财，运喜助财。不在日主强弱，在于求财印的平衡。

四、伤官用杀印。条件是伤多身弱，靠杀生印以帮身制伤，但不能见财，贵。

运：喜印、伤、食。忌财、官运。

五、伤官带杀，贵。关键是伤官与七杀来衡量。和日主的旺弱无关。

运：伤官带杀，喜印，忌财。如果伤重杀轻，印、财为吉。

如果七杀根重，则喜伤、食、印绶、比劫身旺。忌财。

六、伤官用官。别的都不能用，只有金水伤官可以。条件是金水伤官见官，要财印相随，不可以伤官与官并透。如果孤官无辅，或官伤并透，则发福不大。

特殊的冬金用官而又化伤为财，则为极秀极贵。（不是金水伤官的要化伤为财，伤非其伤，做财旺生官看。）

如果伤官而官杀并透，（合或制）只要干头取清，金水得之也清，不然就没用了。

运：喜财、印。忌食、伤。若局中官露而财印两旺，则比劫，伤官也可行。

阳刃格

只有五阳干有，五阴干无。如果刃不在月令上，在年月日时支者，只做帮身用，不算格局。

一、阳刃用官、杀。条件是财印相随，尤为贵显，不可孤官无辅。用官可以透刃，用杀不可透刃（刃能够合杀）。官杀只宜单独使用，如混，要取清。（庚生友月，不怕官杀混，这是特殊格局。）

1、官杀制刃格局也有高低1官、杀露而根深，其贵也大。

2、官、杀藏而不露，或露而根浅，其贵也小。

有官杀制刃带伤食而贵者，因为有印护，或是杀太重而裁损之，官杀混而取清之。（而且阳刃格，利于留杀。）

运：

1、阳刃用官，运喜助官，如果官根深，则印绶比劫也好运，忌伤、食、合官运。

2、阳刃用杀，杀不太旺，运喜助杀，杀要是太重，则喜比劫印绶，伤、食也好。杀不重，伤食就不好了。

3、如果官杀一位浮在天干，则反喜财杀之运了。

4、阳刃官杀并出，不论去官去杀，运喜制服，身旺运好。财运、官运为忌。

特殊格局：

1、丙生午月，内藏己土，可以克水，尤宜带财配印。

2、戊生午月，干透丙火，支会火局，则化刃为印，或官或杀，透则去刃存印，其格越清。如果财杀并露，则范去印存杀之忌，不作生杀制杀例，富贵两空了。

二、阳刃用财。条件是财根深而用伤食，以转刃生财，虽不比建禄月劫，不可以取贵，但可以取富。不然刃与财相搏，不成局矣。

建禄月劫

一、禄劫用官。条件是官透出为奇，又要财印相随，不可孤官无辅。（用官而孤官无辅，格局便小，难于取贵，若透伤、食便为破格，合去伤官也为贵。）

1、透官而财印不相并，以官隔之，格局大。所谓身强值三奇。

2、用官印护，用官财助。

运：

1、印护官喜财，不怕伤官、食神和比劫。忌合官运，七杀混。

2、用官用财生。喜印、官、财运。忌伤、食、杀运。

用官而透财与透印相同处都忌七杀，不同处带财忌食伤，带印不忌。

二、禄劫用财。条件是要带食、伤。必以伤食化之，始可转劫生财，不然就二财相克了。（用财而不透伤食，便难于发端，如果干头透一位而不杂，地支根多，也可以就富但是不贵。）化劫为财与化劫生财，大为秀气。

运：禄劫用财带伤食。财食重喜印绶，不怕比劫。财食轻喜助财，不喜印绶比劫。杀为平运，忌官运。

三、禄劫用杀。（食制）必须制服

运：禄劫用杀食制，食重杀轻，运来助杀。食轻杀重，运助食。

四、禄劫用杀而又带财。（用杀本为不美，如果能去杀存财，就又成贵格。

运：合杀存财。喜伤、食、财、官比劫运。如果合财存杀，用食制，杀轻助杀，食轻助食。

五、禄劫用伤食。泻其太过，也为秀气。唯春木秋金，用之则贵，因木逢火则明，金生水则灵。金水相涵，木火通明也。这是特殊的。

运：喜财、杀。忌印、透官运。如果伤食太重，喜财、印。忌官。

六、禄劫而官杀竟出，必须取清为贵格。如果两官竟出，必须制服，所谓争正官不可无伤也（有伤官制一个）。官杀有而无制服，运行制服，也可以发财，但不可以官杀太重致令身危也。（性命不保）。喜伤、食、比劫。忌印绶、财、官。

官格八字取运（五）

沈孝瞻在其著中如此讲过，正官格带七杀，走食伤运反而无碍，因为其可以清格。如果命局是以劫刃合杀的八字格局，则可以走财运，行食伤运也可以。要是身旺，那么走印运也可以，只是不可再露七杀混官。如果命局是以伤官合杀的八字格局，则行食伤运和财星都可以，但不宜行印运。

古籍善本向来如此，话说个笼统大概，让人好不费尽思量，因此古人有了“读书百遍，其义自见”的经验传世至今。沈前辈上面这段话背后自然藏匿了不少细节未呈现出。

如何挖掘分析其语呢？官杀混杂之命，大运宜行食伤清格，这是毫无疑问的。以劫合杀之命格，走财运生杀，虽然为喜，但走食伤运就变格为杀邀食制，走印运就变格为杀印相生，这时候则不能以劫刃合杀格而论命，因为有印食制化七杀的话，要先论印食，然后才论劫刃。但杀印格不能官杀混杂。如果是以伤官合杀的格局，走食伤运固然可以，但走财运则有泄伤生杀的危险，走印运则很可能会变成伤官配印格，这些便是沈氏没有落笔的细节。

韶先生：庚辰 丙戌 乙巳 丙戌。此命年透庚官，官多为杀，两丙各居左右，以杀邀食制格论之。戊子己丑运中，财星泄伤生杀，格局欲变从杀，但因丙火双透，中夹乙木，则财星不能全部化泄伤官，因此从杀不真而破格。故命主学业不顺，在家务农。晩年入壬运，官印携手制伤，格变伤官配印，命主从事四柱八卦预测而出名，办班出书而发财。

裘先生：丙申 甲午 庚戌 丁丑。此命官杀混杂，无字清格，故以破格论命。命主幼年丧父，小学肄业即回家务农。中年时常时在外当农民工。亥运57岁癸巳年患癌症病亡。另有某男命：丙申 甲午 庚戌 乙酉，这二命前三柱完全相同，只是此命没有丁官混杀，故此命便学业所成，官至厅级。

冯先生：乙卯 丙戌 庚子 丁丑。此造月时官杀混杂，虽有戌丑二印化杀，也不能清格。故命主读书不顺，瞎混胡搞，甲申运中因合伙抢劫两次入狱。蔡忠雄：庚辰 丙戌 庚戌 丁亥，类似上命，因时柱为丁亥，亥水能去丁火而清格，故命主学有所成，东方运中事业风光，职任省建设厅厅长、省政府主任秘书、庆民党秘书长。

夏女士：庚寅 丙戌 庚申 丁亥。此命月杀时官混杂。本来亥中壬水可以合丁清格，惜其寅合亥木生丁火，则不能清格。大运虽然逆行南方，杀旺印旺，也因官杀混杂而破格。因此命主没有学业，没有工作，靠谋生。王原相：乙未 丙戌 庚申 丁亥，此命后三柱与前命相同，大运也相同，只因没有寅木合亥水，亥水便能去掉丁火，则格成杀印相生，因此命主为进士出身的监察御史。

来先生：壬子 丙午 辛巳 丁酉。此造月时官杀齐透，丁壬合，既可清格，又可缓解子午之冲。可惜大运为丁未戊申，两丁不合一壬，则子午、丙壬复冲，格局尽破。若以弃官就食格论，丁未运又合克食伤，格格不入。因此命主自幼忤逆桀骜，任性妄为，惹祸不断。戊运20岁壬申年，戊印夺壬食，制化两立，命主因杀人罪被处极刑，悲乎！

生不逢时，死于革命风暴的一品好官端方

#暑期创作大赛#

托忒克·端方，满洲正白旗人。端方的曾祖父是和硕郑亲王乌尔恭阿，父亲（过继）为同治帝师桂清。虽然出身显贵，但端方并未成为纨绔，从小勤奋好学并于光绪八年中举人。

此后因嗣父和生父母相继离世，端方一直居家守制。直到光绪十五年，28岁的端方才正式出仕获户部员外郎（候补）一职。虽然一直没有升迁机会，但因工作勤勉、能吃苦获得不少大员的赏识。

光绪二十四年三月，在翁同龢和刚毅的保荐下，端方获光绪召见并得到皇帝青睐。很快被任命为新成立的“农工商总局”督办，成为维新要员。然而好景不长，戊戌后，端方不仅被革职还成了守旧派的眼中钉。

面对险境，端方展示了其圆滑的一面。他一面通过刚毅向外解释，自己参与新政只是为了探听乱党的消息，一面献《劝善歌》颂扬朝廷。很快端方就获取慈禧谅解，被外调陕西出任按察使。

其后八国联军入京、帝后西逃，已升任（署理）陕西巡抚的端方又意外获取“护驾之功”，其后累迁河南布政使、湖北巡抚、湖广总督、两江总督，迅速崛起成为朝堂新星。

成为封疆大吏后，曾向守旧派低头的端方，也借着“庚子国变”后朝廷被迫革新的机会，恢复了自己的维新本色。和很多温和的维新派一样，端方认为大清变革的重点在于教育，系统学习西方先进科技并改变自身的传统思维。

在湖北巡抚任上，端方兴办了六十余所新式学堂，并向外派遣大批留学生。为了打消当时人们视西方诸国为火坑的认知，端方把自己的儿子派遣到美国留学。调湖南巡抚后，端方在半年内就新建了八十多所小学堂。

此后调任江苏巡抚的端方不仅办起了江苏师范学堂、江苏高等学堂、实业学堂等近代高等学府。还变革了江苏官场的一项陋规，将各州县孝敬新任巡抚的“红包”，改为资助留学生出国的专款。

在推广新式教育期间，端方创下了十几个“国内第一”。

例如创立第一所现代幼儿园（湖北幼稚园）、最早的现代省级图书馆湖北图书馆（国内最早的几个省级图书馆都是他创建的）、筹办了中国历史上第一次工商博览会、第一个引进肉类卫生检疫 ……

而他最惊世骇俗的举措是，派遣了二十多个女生前往日本学习师范教育。在那个女子无才便是德，抛头露面就无耻的年代，做出这样的决定是要承受很大压力的。某种程度上，端方也算得上第一代倡导女权的人。

因其对于维新变革的积极态度，和在湖北、湖南、江苏等地的出色政绩，端方在朝野的声望一时达到了人生顶点。光绪三十一年，端方被召回京师，委任为闽浙总督。未及上任又被朝廷委以重任 – 出洋考察各国宪政。

出行前慈禧特意召见了端方，询问他对于新政以及立宪的看法。这也就有了那段著名的对话：

孝钦（慈禧）知其为戊戌党，因问曰：“新政皆已举行，当无复有未办者。”

（端方）对曰：“尚未立宪”。

孝钦素闻立宪为义，遽变色曰：“立宪如何？”

曰：“立宪则皇上可世袭罔替。”

孝钦晒曰：“吾今乃闻天子亦有世袭罔替之目。”

《坚冰志》魏元旷

虽然慈禧当时没有继续这个话题和表态，但不少人认为这是慈禧最终同意“立宪”的重要原因之一。

考察回国后，端方上《请定国是以安大计折》，力主朝廷以日本的明治维新为学习蓝本，尽快制定宪法。同时端方总结自己的考察所得编撰了《欧美政治要义》，此书也被视为立宪运动的重要著作。

光绪三十四年，光绪、慈禧相继离世。摄政王载沣为了独控朝政，开始清洗以袁世凯为首的北洋一系。而他相中的替代袁世凯的人选就是端方，于是同年袁世凯因“足疾”辞官归乡，而端方则到达了仕途的顶点，出任“第一封疆”直隶总督。

虽然端方的出身、声望、才干等让他能够胜任新的职务，但其在“谨言慎行”方面的欠缺，导致他迅速从暗流涌动的中枢败退出来。

宣统元年，在参与光绪和慈禧葬礼的过程中。为了方便组织并给后世留下资料，端方应用了最新科技，在陵区架设电话线并安排两名摄影师拍摄记录下葬过程。结果遭受御史李国杰（李鸿章的孙子）的猛烈攻击：

梓宫奉安之时，为臣子者抢天呼地，攀号莫及。而乃沿途拍照，毫无忌惮。岂惟不敬，实系全无心肝 … 有悖人臣之道 ……

来自伦理至高点的攻击，虽然让端方一时非常狼狈，但还不至于不能应付。然后另一个人借这个机会踩上一脚，就让他彻底万劫不复了。

载沣在提拔端方后，很快就发现端方并不愿意唯其马首是瞻，一上任就屡屡上折提出各种革新建议，有些就是冲他的权力来的，例如催促立宪成立责任内阁。而且载沣发现，端方跟袁世凯关系非常很密切，甚至可以说是盟友。

为了“补救”自己的政治短视，载沣借这个机会将端方直接赶出了朝堂。

宣统三年，皇族内阁颁布“铁路干线国有”政策，准备将商办的粤汉、川汉铁路收归“国有”。如何处理这种费力不讨好的事情，朝廷的“有心人”又想到了端方。当年五月十八日，端方被委任为川汉粤汉铁路督办大臣。

在赴任前端方专程拜访了袁世凯，一是结亲（端方女儿嫁于袁克权，袁的次女许给了端方侄子），一是交换对时局的看法。袁世凯预见了回收路权的凶险，并告诫端方“近闻湘人颇有风潮，大节似宜先驻汉阳，分投委员勘查，步步经营”。

虽然端方听从了袁世凯的建议，对待“保路派”温和行事并尽量求同存异，但架不住同僚和朝廷的“坑害”。

注：保路运动并不仅仅是朝廷和投资商民之间的冲突，各地之间也矛盾重重。例如川汉铁路，其中施工最困难的三峡地区（可能导致预算超标），行政上大多属于湖北。四川认为自己的钱不能花在湖北身上，应当先修重庆到成都这一段，而湖北则反之。因争执，材料到位也无法开工。

首先朝廷完全不愿意听取并考量各地的变更建议，强令端方必须依照原定修筑计划（朝廷不想因变更线路与贷款银行重新谈判）。其次四川总督赵尔丰也不愿意配合端方，他希望以强硬手段迅速解决问题，结果在四川激起了民变。

“成都血案”后，朝廷又不顾具体的形势，任命端方署理四川（赵尔丰被革职），并令其率兵入川镇压。

9月末，端方率军入川后并未直接使用武力。而是以钦差大臣的名义发布告示，释放被捕人员，并承诺只要聚集的民众不武力抗拒、自行解散归家，官军绝不剿办。虽然端方缓和了四川的民怨，但是他却不能缓和自己军队的“怨气”。

军中的怨气可以说和端方无关，因为端方非常爱护麾下士兵。军饷粮食从不克扣拖欠，士兵生病了他都让弟弟端锦前去探视慰问。甚至个别士兵因病无法长途跋涉，他还雇轿抬行。

但是军中的怨气也可以说是因端方而生。随端方入川的是湖北新军（十六协第三十一标和三十二标）深受革命宣传的影响，对于满清和满人、旗人有着刻骨铭心的恨。在他们眼里端方这个高官，就是朝廷、满人、旗人的代表。

武昌起义的消息传入四川后，军中的“反满”情绪更为高涨。士兵开始剪辫子并抗拒军令调遣，军中不少将官、幕僚、旗兵，见已无法约束士兵遂开始逃亡。这进一步恶化了军中的氛围，后在少数革命党的鼓动下，士兵们决定杀端方并返回武昌参加革命。

端方行次汉口，亟入川，并劾川督赵尔丰操切。命率师往按，寻诏代摄其事。所过州县，辄召父老宣喻威德。至资州，所部鄂军皆变，军官刘怡凤率众入室，语不逊，端方以不屈遇害。

《清史稿·卷四百六十九》

据说端方遇害时曾问“我待你们不薄，何以如此”，士兵回答“待我等不薄纯属私情，今日排满乃是公义，不杀你端方便不是炎黄子孙”。端方这个清末难得的开明好官，就这么和端锦一起毫无意义的死于乱刀之中，并被枭首传回武昌。

与端方形成鲜明对比的是黎元洪。这位湖北新军的协统，武昌起义前在搜杀革命党人（一说他手刃三名革命党）；起义爆发之初他在弹压起义；后察觉不可为又试图逃跑，反正不愿意和起义产生什么关联。

就这么一个人，却被士兵强行推举为起义首领。之所以这样，汉族出身是个不能忽视的原因，换成满人早就身首异处了。

这也从侧面反映当时满汉关系在裹挟之下已经严重对立，无关对错、只看出身。幸运的是，国人很快就清醒并自我降温、维护各族和谐，才让新生的国家没有陷入法国大革命那种极端的狂热之中。