移动老人遗像禁忌(家里死人三年都要注意)

丹青尽绘家乡美

农民画家姚六丰。

姚六丰在墙壁上和宣纸上创作的部分画作。

【写在前面的话】

择一事，终一生，以一颗匠心对待你的选择，不怕做不到成功。

临猗县农民姚六丰是一位能写会画的老人。特别是近年来，儿女们都成家立业，姚六丰过着清闲富足的生活，看着家乡在新农村建设中一天比一天和谐美丽，更激发起了他的绘画情怀。他积极参加一些村庄的美化工作，当村中墙壁上出自他手的一幅幅美术作品绘制完毕时，他自豪地说，我们的农村越来越美了！

在运城市临猗县，提起农民姚六丰，人们总是津津乐道、赞不绝口。姚六丰多才多艺，热衷于用手中的画笔描绘家乡的美景，当他的手绘图出现在乡镇村庄的墙壁上，总有村民自豪地说：“姚六丰可是我们临猗的一宝！他是一位热爱乡土、热爱生活、热爱农民的执着老人。看到他的画，总能把你带到尘封的年代，勾起你无尽的乡愁。”秋高气爽的一天，记者采访了姚六丰。

远近闻名的画匠

姚六丰1951年出生在临猗县临晋镇黑顺村，初中二年级时，因母亲患病辍学。十几岁回村务农后爱上画画，先是照着相片画人像（临摹），后来又画社员田野里劳动的场面，得到了村民的好评后，画画的劲头就更足了。那时，家里经济拮据，没钱买书，他就借阅别人的美术类书籍，在家中自学怎样用毛笔画画、画人物、画风景等。没有绘画用的纸张，他就把化肥袋中的牛皮纸割下来，裁成方块，带在身上，劳动间隙掏出来画人、画牛马、画飞鸟，见什么画什么。

俗话说，熟能生巧。姚六丰的绘画技艺日臻成熟。他开始骑着自行车，走乡串户用炭精给人画像，每画一张挣2元钱，一天能画三四张，所得收入交生产队一部分记一定的工分。那时，他的自行车前写着：“炭精画像，永不褪色”，所到之处受到乡亲们的热情接待。后来，他又给人家画炕围。再后来，生产队以姚六丰为主，成立了制镜社，专门从事在人们结婚、庆典用的镜面上绘喜庆图案和写祝福文字的工作，制镜社由生产队经营，给他记工分，这一干就是好多年。

因为喜爱，完成生产队里安排任务的同时，姚六丰有空就创作绘画作品。天道酬勤，他创作的《干部下乡》作品，引起了临猗县文化馆的关注。他幸运地被抽调到县里培训，在专职创作员尚勤学、张存发等老师的辅导和帮助下，《干部下乡》作品数易其稿后，在《山西日报》刊登发表，还参加了省里的美术展览。

从那时起，姚六丰为公社搞展览、画宣传画，给大队文艺宣传队画布景，成了远近闻名的画匠。

50岁后，孩子都成家立业，姚六丰清闲了，手头也宽裕了。他一不抽烟，二不喝酒，毅然决定长期订阅一些美术类期刊，并购买了许多绘画工具和书籍，以此，重新夯实自己的绘画基础。

功夫不负有心人。几年后，姚六丰画的“牡丹”国色天香，魏紫姚黄，富丽端庄；他画的“骡马”四蹄生风，膘肥体壮，气势高昂；他画的“人物”表情丰满，出神入化，跃然纸上。临猗县老年书画协会的朋友们连声赞叹：“六丰的画，笔墨线条精准洗练，着色浓淡相宜，好！”

举办了个人画展

去年，姚六丰在临猗县临晋镇举办了“倾情捡拾身边记忆，丹青描绘桑梓乡愁”画展。络绎不绝的观赏人流，把百米长的展台围得严严实实。大家用惊喜的目光，观看着已经被岁月淹没的历史画卷，流连忘返，赞扬声不绝于耳。姚六丰现场给观众讲解，大家都夸他宝刀不老，壮心不已，画展体现了他豪情满怀的时代精神。

在画展现场，每一幅画面都引人入胜。轧棉花、弹棉花、纺棉花、织布的各个工序；打墙、打土坯、盖房、磨面的场景；耙地、犁地、摇耧下种的实况；孩子们踢毽子、滚铁环、老鹰抓小鸡等，大小40多幅生活场景图，每一幅都是原汁原味，真切感人、活灵活现，画面中几百个人物个个惟妙惟肖、栩栩如生，不由得让人又回到过去的岁月。他的画让年轻人感到新奇，让老年人思绪万千，更让外地打拼的游子们乡愁绵绵。

临晋毗邻豫三省交界，每年都有几次盛大古会。届时商贾云集，气象万千。街两旁的帐篷搭得遮天蔽日，戏班子、马戏团、耍猴的、卖艺的抢占地盘，游人如织，异彩纷呈，热闹非凡。“临晋是我的家园。我生于斯长于斯，不画临晋我心中有愧。”姚六丰想方设法寻找临晋老地图，翻阅史志、典籍，走访健在的年迈老人，听老人讲过去的故事。然后，他绘制一张张草图，用了两年时间，《老城临晋古会图》方定稿。

《老城临晋古会图》长500厘米，宽70厘米，图上描绘的是古城临晋上世纪50年代集会热闹繁华的景象。元代大堂、文庙、唐柏、临晋完小、官池、牌楼、老君庵、赑屃庙、泰山庙、龙王庙、城墙等历史建筑历历在目。前几年有人出高价要买他的这幅《老城临晋古会图》，被他一口回绝。他说：“画画是我人生的爱好，以此抒发感情尽到一份责任才是我的本意。”

《生产队夏收图》是姚六丰一气呵成的。因为，夏收的各个环节都是他每年都要亲身体验感受的第一手资料，每一个动作在他心底都有鲜活灵动的画面。年逾八旬的闫广有老人在展览现场，指着画上的场景，滔滔不绝地对围观的小青年解释着：“你们看，这是生产队时的夏收场面全图：从割麦、载麦、碾场、扇麦、入库、交公粮、吃大灶饭……每一个环节都不少。现在你们这些年轻人，根本不知道当年生产队的农民们怎么劳作，这图画也算是给你们补了一堂历史课。”

《夹马口引黄施工图》是姚六丰在好友的鼓励下完成的。那些日子，他骑摩托车四处寻访参加过此项工程建设的老人，倾听他们的回忆和叙述，搜集工程建设的老照片，还到黄河畔夹马口工程实地勘绘概貌，共用了3年，方完成这幅巨制。

据夹马口引编著的《引黄工程50年发展记事》载：当年工程采取兵团作战，黄河岸畔5000多名农民工，昼夜轮班，“一日三潮，五日一高”白天红旗招展，喇叭声声，打擂夺标，处处都是竞赛热潮；晚上灯火通明，车流如梭，战歌嘹亮，场景蔚为壮观。展览现场，《夹马口引黄施工图》前，几位当年参加过苦战的八旬老人，满眼噙着激动的泪水。他们说，这是上世纪50年代人们凭着人力挖凿的办法创造出引水上垣的奇迹。这幅画描绘出当年施工的火热场景。为夹马口引黄工程留下一份珍贵的史料；为临猗人民留下了一幅永不磨灭的记忆；为水利事业留下一帧弥足珍贵的历史图景。

为乡村绘制彩色宣传壁画

近几年来，儿子到上海务工，姚六丰和老伴也随着多次在上海小住。借机参观了全国著名画家的绘画精品，充分领略了艺术大家的风采，开阔了视野，明确了方向。他决心再从农耕文化里寻找精气神，在平凡中发现美。

现在，姚六丰更是个大忙人。去年以来，他已接受村镇邀请，绘制彩色宣传壁画美化新农村。在200天的时间里，他用手中的笔，为绛县的8个村、临猗的6个村（园）绘制彩色宣传壁画180多幅。这些宣传壁画里，有“核心价值观”“学法、懂法、守法、用法”“真善美，德孝贤”和“做文明村民，建美好家园”等内容。他还应邀赴绛县郇王村为曹金海烈士绘制烈士事迹17幅。

在姚六丰的案头，记者看到他保存的100多幅画稿，这是奋力笔耕的成果，这是他的最爱。他要继续以此为起点，用画笔实现他的诺言：脚踏坚实乡土，描绘美丽家园。让儿孙歌舞诗书内，乡党尽游礼让中。

眼下，姚六丰正按照临猗县文化馆的要求，精心绘制“二十四节气图”“农村歇后语图”等，连同他的其他代表作，还准备择期搞一次规模宏大的《姚六丰画展》，我们期待他有更多的绘画精品面世。

安奋伟 卫继农文/图

农村俗语“坟塌后人发”，为什么坟墓垮塌了，会变成好事呢？

#夏日生活打卡季#我国人的传统习惯，人死后一般情况下都是土葬，以“入土为安”为主要丧葬形式，但排除一些少数的民族，不是实行土葬，而是实行天.葬、水葬、崖葬、火葬等形式的丧葬方法。

因此，过去人们都是以土葬为主要丧葬形式，所以，葬坟是一个非常被大众所关注的一件大事情。

在土葬过程中，死者绝大多数都是放在优质木材打造的棺椁里，再下葬，下葬的穴位非常讲究，一般情况下都是选择地势比较高的地方，地下水位必须低于墓地，并且要选择坐北朝南，或坐东北向西南，或坐西北向东南等等讲究。

在古代社会里，把死去的人，当作活人一样来看待，认为土葬是一种离别人世间，去另一个世界的一种方式而已，因此，死者下葬后，认为死者已经到了另外一个世界生活去了，一般情况下都习惯尊从“厚葬原则”，所以，把死者下葬的一个过程，看作是一种告别人世间的离别、送别的一个过程。

人一旦死后，放在木材做的棺椁内，这棺椁在土里，必然会逐渐吸水，在大量微生物的腐蚀后，一般经过几十年，逐渐腐烂分解后，变成腐烂的非常容易破粹的，不能抵抗重力的下压的朽木了。

所以，这些装放死者尸体的棺椁，天长日久便在土壤里腐烂成一层腐殖土，这个时候，死者下葬的坟墓就自然而然地塌陷下去。

这个时候，古代的人们认为，死者现在已经真正进入了另一个世界，已经真正融入了另一个世界，成为另外一个世界的一员。

那么，死者的后代，看到坟墓一年比一年地塌陷，因此，每年在祭奠的时候，都要扫墓培土，古人不叫培土，而是叫作“添财”。

古代人认为，坟墓塌陷非常严重，就需要添更多的土，才能保持原来的坟冢的高度，添土越多。意味着后代就要添多少的“财”，所以，古代人认为，“坟塌后人发”，坟墓塌陷就是后代人要“添财”的表现。

另外说明古代人，非常尊重死者，崇尚死者，用“添财”、“发财”来告诉子孙后代，每年要给祖坟扫墓添土，保护好祖辈的坟墓，既是一种孝敬祖辈，尊敬祖辈的一种美德，又教育后代不忘祖辈，不忘历史，学习祖辈，传承祖辈的优良传统美德和精神。

从客观上来说，死者下葬以后，棺椁和尸体的缓慢腐化是一种自然变化的过程，并没有像古代人所认为的那样，并没有那样特殊的意义存在。

为什么农村俗语要说，“坟塌后人发”？是古代人用来寄托对死者的哀思和崇尚，是一种精神的寄托，并且把这样对死者的尊敬和对子孙后代美好祖未来的寄托，就用这种给坟上添土，就叫作添财，从而表达了死者的后代，对美好生活的一种追求和向往。

总而言之，农村俗语“坟塌后人发”，是传承古人要经常扫墓添土的习惯，是祭拜祖先，不忘历史，追求美好的未来生活，和向往美好未来生活的期盼和祝愿。

老人遗像大小规格及遗像照片的摆放讲究，知道的人不是很多

遗像，逝者生前专门或不是有意留下的供后人追忆的照片或画像，简单地说就是人死了过后挂在灵堂里面，大家来吊唁的照片，我们亦称“ 遗象 ”。遗像照的标准及遗像照片的摆放细节及其要求：

【遗像不能是全身照】

在采访梨园照相馆摄影师了解到，遗像照片及相框尺寸规格非常有讲究，在翻拍时一般都是宽203mm，高254mm或者210mm X 297mm，像素要求要高，分辨率最好是600dpi，这样出来的照片效果好，易保存，如此规格的遗像照预示已故的老人保佑家宅宁静，家人运势旺盛，后人富贵荣华。

要说起遗像，有时候看见还是有点害怕的，毕竟一想到照片上的人和自己不是生活在一个世界，在遗像的制作上还应注意：

一是要放大成黑色照片，不宜用彩色照片；

二是要大小适中，规格大小要根据标准吉祥确定；三是在显影、烘干过程中防止粘边皱折；四是应将照片置入黑色镜框内；五是应在照片下方放四个黑底白字“永远怀念”字样。在梨园照相馆，记者看到店内都准备了专用的南北专用遗像镜框，可供客户自行选择，特着急的可加急另付费一小时左右立等可取。在供奉遗像时，可用黑纱悬挂在遗像上，也可以自行安排。

【遗像必须是黑白】

遗像，一般是来灵堂里面用的，是要表现悲伤的氛围，一般用的是黑色或者黑红色的边框。遗像照无论是在南方还是北方，一般都是背白照片和黑色相框，大小规格南北方都有各自的讲究。在南方，按照风俗习惯，遗像照片一般宽203mm，高254mm；而北方规格宽为210mm，高为294mm。黑白色更加能给人一种严肃的感觉，能体现悲伤的心情，黑白色的遗像比较适合用在灵堂和告别仪式上。如果是是用来缅怀的遗照，建议还是用黑白照片比较好，会给人一种亲切的感觉。

遗像不能用全身照，一般用的是免冠照，只照肩膀以上的位置，肩膀以下的位置就不用照出来了。如果有的逝者在生前没有留下可贵的照片，我们只有用身份证上的头像进行抠图处理，然后按南北方讲究放大冲洗，同时，在后期处理照片时，尽量要全套标准，缺一不可，否则到殡仪馆就会被讹宰，同时最主要是耽误时间。

【遗像摆放的讲究】

「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责， 「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。

现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形， 以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天， 中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」， 一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。

【遗像摆放的习俗】

尊重习俗、力求从简、总体指挥、分工协作、各负其责。

白事丧葬物品准备： （1）、摆放供品：灵柩前供桌上，除殡仪馆现有的电子蜡灯、香炉外、还必须摆放；1、两盘水果（每盘3-5个）； （2）、三盘糕点（每盘3-5个）；3、放一杯酒、会吸烟的可放香烟；4、一双筷子；5、用两小碗半生不熟的大米饭扣到一起，拿掉一个碗，然后插上三支带棉球的筷子，放在供桌前面（其中一支开光时用）；6、灵桌前面还应摆放死者的遗像。

压口钱：放在死者嘴里。 （3）烧纸、香、金、银元宝等：1、三天须烧的纸（包括每天早、晚两次、烧大纸一次、到火葬场一次）；2、烧香、金、银元宝与上相同；3、烧纸用的丧盆一个；4、岁头纸：按阴历岁数，每岁一张纸，每三张一叠，用白绳系好并上下各加一张即：天一张、地一张、在烧大纸时`，长子披在肩背上带入烧大纸处，指明路后，连同衣服披在男纸马、女纸牛背上烧掉，并带一瓶酒、剪刀一把、烧大纸用；5、用烧纸剪买路钱，用筷子穿成一串（出殡到火葬场路上用）。

灵幡：准备好出殓时用（由长子打到属相室烧纸时烧掉）。 （五）、孝布、孝带：1、买黑孝布（按应带的人数准备，和别针）；2、白孝带（儿女辈的七尺长白布分两份，孙子辈的长七尺 白布分四份）；3、红布一尺，孙子辈的黑孝布上别上一小条红布；4、另外红布车上用一点。

遗像：1、放一张黑白大照片，带黑镜框和黑纱（由长孙 抱着）；2、一寸照片一张，颜色不限（放骨灰盒上）。 （七）、买骨灰盒：在选骨灰盒时，按习俗不要用手去指，大家商量时只要说是多少钱的那种即可。

准备好要烧掉的死者遗物（三天出殡到火葬场大炉烧掉）；出殡的前一天晚上烧大纸时烧死者生前喜欢的衣物1—2件（不要太多）。 （九）、买一般的白酒两瓶、饼干两斤（在死者属相室烧完纸后出门时使用）。

硬币7枚（最好黄色），死者入殓时交给白司仪摆七星北斗使用。（如果骨灰盒要摆放，再准备七枚.）。

【老人遗像摆放风水】

梨园照相馆负责人告诉记者，从风水的角度，家中任何地方挂遗照都是并非大吉的。如果您坚持要挂，其实也并非绝对不可。只是真的要注意不要太大和很显著。 因遗照在最正统的玄学风水理论中是容易招惹“灵界”物的（或许招得的“灵物”并非原来的往生者，不过目前绝大多风水师的师承理论中均绝少此说法，只于香港玄学界得公允）。

请恕本人直言，百无禁忌：建议若挂的是尊堂的照片，可放于家中西北（尊）或西南（堂）角。 若家中位置允许，强烈建议把遗像另置一房间，好让往生者有安静之所。

就本人个人意见来说，其实遗像只是留个纪念，只要您有心，可放可不放，死者也不会追究您到底放了没有，把照片用光盘保存好，让其几十年都清晰可见，也是一种很好的纪念吧。

采访结束时，梨园照相馆的负责人告诉我们，遗像照规格有两种。一般南方专用快速急用片，宽203mm，高254mm；而北方规格宽为210mm，高为294mm，都是包括相框，大照片、骨灰盒用的1寸2寸各一版（有的殡仪馆是需要1寸黑白照，而有的殡仪馆却是用2寸黑白照），黑纱小花一朵。切忌找不专业的照相馆、医院及一些花店去做。老人遗像相框，从科学的角度来讲，不标准的遗像照片和非专业相框给逝者是一种不尊重、不孝道的一种表现，在今后的日子里给自己的生活或工作也会带来一些不利，所以一定要找专业馆定制。

遗像不能乱放，丧事过后其遗像如何存放或处置呢

遗像就是人过世后留下的照片或画像，虽然遗像是一种对死者有着纪念意义的物品，但遗像的摆放如果不合规矩的话，可能会对家人产生不利的影响。那么，‬遗‬像该‬‬如何存‬放‬或‬处‬置‬呢‬？‬

这个问题的确让不少人心存疑虑、无所适从。常言道“睹物思人”，人在世是一种想念，人不在思念中又多了一份悲痛。因此，有部分人选择将死者的遗像烧掉，随死者的遗体一同消失在自然界中，虽然这样的做法可行，但也有不可行的时候。

比如、老人一方过去，其配偶依然健在，如果烧掉死者的遗像就大为不妥，不说给另一方留下了遗憾，在不同程度上也让健在的人感到没了人生的意义，那遗像留下又该如何处置呢？

最好的方法就是把遗像放置在祠堂，祠堂在我国历史上很早就存在，就是专门为祭祀先辈而建设的一种建筑，在‬以前一般‬的大家族都‬有‬，这也是后辈们为了在祭祀活动中寄托哀思的地方。

然而，随着时代的变迁，家族性的祠堂已很少见，于是有部分人便把遗像的摆放处选择在家中清静的柴房或‬杂物间，‬其实这是不‬可‬取‬的‬。‬虽然地方清‬静‬，‬但‬这‬种‬地‬方‬多‬采‬光‬不好较为灰暗，室内也比较杂乱，将逝者的照片摆放至此，在‬很大程‬度上也是对逝者的不尊敬。杂‬物‬间‬是‬人‬们‬不‬常‬去‬而‬“‬被遗忘”的地方，‬杂物间里放遗像‬，有‬着‬逝者也“被遗忘”的‬寓意。‬

在没有祠堂的情况下，一般来说应该将遗像‬挂在家中不太显眼的地方或收藏起来。按照民间的风俗，旧历年的年三十要祭祀先请先人回家过年，这时再把遗像摆放在“正堂”，以前所说的正堂也就相当于现在的客厅。

在平常如果把遗像摆放在正堂（客厅），首先对于坐客来访的人来说，就是一种压抑，在彼此的交谈中也会减少一些幽默风趣的言词，很难创造出一个和谐快乐的气氛。人是需要彼此交流的，如果不能畅所欲言，在以后的交往中也许会造成来访的客人减少，久而久之影响自己的人脉和交际，从而影响自己的运势。

再则说，客厅也是孩子们在家常玩的地方，如果孩子看到先人的遗像，口无遮拦指东画西，也是对先祖的大不敬。‬因此，民‬间‬也有着‬“‬厅堂不放先祖像”的说法。

如果按照正常的思维，常在厅堂放有先人的遗像也的确有些不妥，睹物思人都明白这个道理，这样很容易让人沉浸在悲观的情绪之中，很不利于家庭的幸福和发展。所以说‬，‬人‬过‬世‬后‬的遗‬像‬在‬没‬有‬祠‬堂‬的情况下‬，‬还是在‬平‬常‬收‬藏‬起来为‬好‬。‬

按照民俗，应以红布包裹的方式进行保管，放在柜子‬或抽屉里，待思念或过年节时拿出以此寄托哀思之情。毕竟红色象征着吉祥如意和大吉大利，用红色的布将逝者遗像包裹起来存放是对遗像的珍贵，也表示对逝者的敬重。

在丧事礼仪中，自古我国就有着“守孝三年”的说法，遗像保留三年也理当如此。当然，遗像的保留时间也要根据自己的情况而定，毕竟人死不能复生，活着的人也不能常常生活在苦楚之中。三年以后，上坟把遗像烧掉让其随死者回归大自然也是摆脱心理阴影的一种方法，随着时间的流逝终归要慢慢遗忘。常言道“泪洒万堆纸，不如生前一碗粥”。先人的遗像留不留都是一样，保存只是对故去之人的思念，只要心存感恩之心，先人在冥冥之中是都会佑护后人的！

公安部明确：这些行为属非法上访！会影响子女等直系亲属的前途！



公安部《关于公安机关处置信访活动中违法犯罪行为适用法律的指导意见》明确了下述上访行为属于违法犯罪：

01

违反《信访条例》第十六条、第十八条规定，越级走访，或者多人就同一信访事项到信访接待场所走访，拒不按照《信访条例》第十八条第二款的规定推选代表，经有关国家机关工作人员劝阻、批评和教育无效的，依据《信访条例》第四十七条第二款规定，公安机关予以警告、训诫或者制止；符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项、第二款规定的，以扰乱单位秩序、聚众扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。

02

违反《信访条例》第十四条、第十五条、第三十四条和第三十五条规定，拒不通过法定途径提出投诉请求，不依照法定程序请求信访事项复查、复核，或者信访诉求已经依法解决，仍然以同一事实和理由提出投诉请求，在信访接待场所多次缠访，经有关国家机关工作人员劝阻、批评和教育无效的，依据《信访条例》第四十七条第二款规定，公安机关予以警告、训诫或者制止；符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项规定的，以扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。

03

在信访接待场所滞留、滋事，或者将年老、年幼、体弱、患有严重疾病、肢体残疾等生活不能自理的人弃留在信访接待场所，经有关国家机关工作人员劝阻、批评和教育无效的，依据《信访条例》第四十七条第二款规定，公安机关予以警告、训诫或者制止；符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项规定的，以扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。

04

在信访接待场所摆放花圈、骨灰盒、遗像、祭品，焚烧冥币，不听有关国家机关工作人员劝阻、批评和教育，扰乱信访工作秩序，符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项、第六十五条第二项规定的，依法予以【治安管理处罚】。

05

煽动、串联、胁迫、诱使他人采取过激方式表达诉求，扰乱信访工作秩序，符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项、第二款规定的，以扰乱单位秩序、聚众扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。

06

聚众扰乱信访工作秩序，情节严重，符合《刑法》第二百九十条第一款规定的，对首要分子和其他积极参加者以聚众扰乱社会秩序罪【追究刑事责任】。

07

为制造社会影响、发泄不满情绪、实现个人诉求，驾驶机动车在公共场所任意冲闯，危害公共安全，符合《刑法》第一百一十四条、第一百一十五条第一款规定的，以以危险方法危害公共安全罪【追究刑事责任】。

08

以递交信访材料、反映问题等为由，非法拦截、强登、扒乘机动车或者其他交通工具，或者乘通工具时抛撒信访材料，影响交通工具正常行驶，符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第四项规定的，以妨碍交通工具正常行驶依法予以【治安管理处罚】。

09

采取放火、爆炸或者以其他危险方法自伤、自残、自杀，危害公共安全，符合《刑法》第一百一十四条和第一百一十五条第一款规定的，以放火罪、爆炸罪、以危险方法危害公共安全罪【追究刑事责任】。

10

采取口头、书面等方式公然侮辱、诽谤他人，符合《治安管理处罚法》第四十二条第二项规定的，以侮辱、诽谤依法予以【治安管理处罚】；侮辱、诽谤情节严重，被害人要求公安机关立案侦查的，应当严格执行《公安部关于严格依法办理侮辱诽谤案件的通知》的规定，除严重危害社会秩序和国家利益的由公安机关立案侦查外，应当将有关案件材料移送人民法院，同时告知被害人自行向人民法院起诉。

11

写恐吓信或者以其他方法威胁他人人身安全，或者多次发送侮辱、恐吓或者其他信息，干扰他人正常生活，符合《治安管理处罚法》第四十二条第一项、第五项规定的，以威胁人身安全、发送信息干扰正常生活依法予以【治安管理处罚】。

12

偷窥、偷拍、窃听、散布他人隐私，符合《治安管理处罚法》第四十二条第六项规定的，以侵犯隐私依法予以治安管理处罚；情节严重，符合《刑法》第二百五十三条之一第二款规定的，以非法获取公民个人信息罪【追究刑事责任】。

13

捏造、歪曲事实诬告陷害他人，企图使他人受到刑事追究或者受到治安管理处罚，符合《治安管理处罚法》第四十二条第三项规定的，以诬告陷害依法予以治安管理处罚；符合《刑法》第二百四十三条规定的，以诬告陷害罪【追究刑事责任】。

非法上访

毁人毁己毁家庭

家庭影响

个人违法犯罪行为会影响子女等直系亲属的机关事业单位招录及入伍和加入中国的政治审查，政治审查的主要内容是：对党的理论和路线、方针、政策的态度；政治历史和在重大政治斗争中的表现；遵纪守法和遵守社会公德情况；直系亲属和与本人关系密切的主要社会关系的政治情况。

如果家长有犯罪行为的话，子女等直系亲属不能参军入伍。在机关事业单位的招考中，类似的影响同样存在。报考公安一类公务员的话，如果父母等直系亲属在服实刑的话，政审方面肯定是通不过的。

如果是其他部门的编制内工作人员，虽然没有明确规定有此类情况者不能录取，但在实际操作中还是会带来一定影响，同等条件下肯定是择优录取。

2015年《中华人民共和国刑法》第100条的规定：“依法受过刑事处罚的人，在入伍、就业的时候，应当如实向有关单位报告自己曾受过刑事处罚，不得隐瞒。”这是刑法中的设置的前科报告制度。

个人影响

此外，在大量的法律法规中，对曾经违法犯罪的人员设置了重重职业和行为的限制，曾受过刑事处罚的，以下行业均不得录用：

1.公务员

2.法官

3.人民法院书记员

4.人民陪审员

5.检察官

6.人民监督员

7.警察

8.律师

9.基层法律服务人员

10.公证员

11.司法鉴定人员

12.外交人员

13.交通运输行政执法人员

14.行政执法人员

15.教师

16.幼儿园工作人员

17.执业医师

18.广播电视编辑记者、播音员主持人

19.会计

20.注册会计师

21.期货从业人员

22.证券公司风险处置工作人员

23破产管理人

24.保险精算师

25.保险经纪机构高级管理人员

26.保险营销员

27.拍卖师

28.典当行业从业人员

29.直销工作人员

30.专利代理人

31.证券从业人员

32.证券、期货投资咨询从业人员

33.导游

34董事、监事、经理

35.基金会董事长、副董事长、秘书长

36.民用保障物品的生产、销售、购买、运输和爆破人员

37.注册建造师

38.注册安全工程师

39.注册测绘师

40.公安安全技术防范产品的生产和销售人员

41.人工影响天气作业人员

42.锁具修理经营者

43.特种行业和公共场所保安人员

44.保安

45.房地产中介服务人员

46.土地估价师

47.生产经营单位负责人

48.拒绝护照签发