升卦详解(升卦详解事业)

高考数学那道易经题，曾仕强教授是如何解读的？

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2019年高考数学全国卷I理科卷：居然有一道《易经》题材、分值为5分的选择题，如下：

我国古代典籍《周易》用“卦”描述万物的变化，每一“重卦”由从下到上排列的6个爻组成，爻分阳爻“—”和阴爻“- -”，右图（下图所示）就是一重卦，

在所有重卦中随机取一重卦，则该重卦恰有3个阳爻的概率是：

A、5/16； B、11/32；

C、21/32；D、11/16

读过《易经》的朋友大概都知道，按阴阳爻的比例，可将六十四卦分为七种，即： 0个阳爻（6个阴爻）； 1个阳爻（5个阴爻）； 2个阳爻（4个阴爻）； 3个阳爻（3个阴爻）； 4个阳爻（2个阴爻）； 5个阳爻（1个阴爻）； 6个阳爻（0个阴爻）。 其数量分别如下： 0个阳爻的卦有1个； 1个阳爻的卦有6个； 2个阳爻的卦有15个； 3个阳爻的卦有20个； 4个阳爻的卦有15个； 5个阳爻的卦有6个； 6个阳爻的卦有1个。 而这一题所说“恰有3个阳爻的概率”就是“3个阳爻（3个阴爻）的卦”，其数量为20个。而六十四卦总卦数是64个，20除以64，结果就是5/16，答案是A。

当然，这是道概率题，同学们完全可以用数学公式来解答，我们这里不做解读。

我们要讲的是，《易经》已经在不知不觉中进入高考，不仅语文、数学，还将进入其它科目。这是个值得重视的问题！

那么，高考数学这个题目中的例卦是什么呢？应该如何理解？给我们怎样的启示？

这个卦，叫作：地风升卦。

曾仕强教授在10年前讲述的《易经的智慧》中，这样开示我们：

做任何事情，都要注意三点：安全、方便、有效。可见，安全是最重要的。人人都想要往上升，叫做：人往高处走。那么，什么才是真正的“升”？我们如何才能做到真正意义上的“升”呢？

中国人最喜欢听的一句话，就是升官发财。升官往往跟发财连在一起，是不是表示升了官，就会有意外之财？真正的“升”绝不是这个意思，而是说一个人升了官，就要为大家谋取财富，这样自身也会得到更多的薪资、酬劳。所以，这里的“财”，应该是指大众的财，而不完全指个人私己的财。

那么，怎样做到只升不降呢？首先要明白，升本身有两种情况，一种是实升，一种是虚升，正所谓一阴一阳之谓道。如果一个人希望靠升官来增加俸禄，在这些方面求升的话，到最后会发现那都是虚的。如果一个人要求自己的品德不断提升，那这样的升是没有止境的，因为它是实的。实在的东西可以不必限制，不停地求升，但是那些虚的东西，一定要适可而止，不要过分才好。

《序卦传》讲得很清楚：聚而上者谓之升。把好的人、好的事情聚集在一起，就要不断向上升，而不是向下降。我们总说某个人很会钻空子，意思就是他没有向上求进步。向上是什么意思？就是正大光明的意思。

千万记住，目标要正大，行为要光明，这样就可以不停地去追求上升。

在《易经》当中，升卦代表人类自强不息的一种动力。一个人，如果不求上进，不但自己难过，别人也看不起。也许大家会觉得，中国人是不是太势利了？要往上，人家才看得起；不往上，人家就看不起。很多人据此骂中国人势利，但是这样有什么不好呢？就是因为这样，才促使我们从小就树立高远的志向，以求光宗耀祖，不给父母丢脸。这叫争气！你从这个角度去看，就不会认为中国人势利眼有什么不好。

当然，因为资源有限，机会不多，不是所有的人都能在有形的方面取得晋升。如果有形的升不上去，那无形的总可以吧？这样才知道为什么孔子老说君子固穷。君子固穷，意思是穷的时候，还是可以升的。升什么？品德。所以，有时候穷的日子也可以过得很愉快；反而富有，很容易身败名裂。这是什么道理？一个人求升心急，一心一意想要升，一旦有机会不管怎样都要把握，这就非常容易被利用。别人看他这么急，会故意设下很多陷阱，猝不及防，后果自然可想而知。升得快下得快的事情，相信大家看过的也很多了。不升还好，越往上升，越觉得底下空虚。用今天的话来讲，就是基本功不足。现在多少搞企业的人，吃亏就吃在根基不足上面。当今社会有很多著名企业，都以十分迅猛的速度，在顷刻之间就创造出巨大的财富。但到最后，却又如昙花一现般倒下。这是很可惜的！

很多人都想，升迁当然需要很顺利，最好一年跳三级。但是这样很容易引起别人的嫉妒，会想尽办法把你拉下来。因此说，当一个人很顺利的时候，你更要加倍的小心。反倒是磕磕绊绊的时候，更安全。想想在恶劣环境下成长起来的树木，它们为了适应环境，必须不断调整自己，虽然长得缓慢，但很结实，最后寿命反而长。这就是顺德，顺着外面环境时刻调整自己，因为我们的目的不是在成长，而是在修德。如果各种环境都经历过，我们的品德可以适应各种能屈能伸的状况，那还有什么可忧虑的呢？因此说，真正的道理是积小以成大。

要做大事情，应先从小事情开始。小事情都做不好，怎么能做成大事情呢？要做大善人，先从小善人做起。积小善而成大善，由小功而成大功。这就好像树木由发芽然后慢慢长大，长到别人认为是木材的时候，自然会加以保护。

一个人求上升，要看到两个方面：一是品德的上升，二是事业的上升。品德方面，我们叫做德业；工作表现出来的成绩，我们叫做事业。

然而，一个人步步高升之后，其品德很可能像水往低处流一样，越来越低劣，越来越卑鄙。为了上升不顾一切，不择手段，最后一定是坎险。人要往高处升，所以做人很辛苦、很艰难。所以大家都说，做人很辛苦。因为我们要做一个像人的人，当然辛苦。

因此，我们不仅要追求上升，更重要的是要做到升而不降，才能实现真正意义上的上升。归纳起来，有三个至关重要的因素：

第一，诚信务实；

第二，积小成大；

第三，适可而止。

因此，我们建议：先把眼前的事情做好，该进的不要退，不该进的不要想尽办法求快。要顺其自然而不是听其自然，我们的目的是尽人事听天命，这样才能够无怨无悔。如果还能进，绝不偷懒；如果不能进，绝不勉强。要始终维持自己一种上升的心态，即脚踏实地，目标坚定，然后做到哪步算哪步。这叫量力而为，一点都不消极。

这里有一个问题，为什么不是尽力，而是量力而为？其实，二者是一样的道理。尽力就是把自己的力气毫无保留地用出来，有多少力气，就做多大的事情，这也叫量力。一个人可以搬三十公斤重的东西，现在勉强搬三十五公斤，或者四十公斤，这是尽力，也是量力。但如果非要搬六十公斤，那非得把自己压垮不可，最后事情反而被耽误了。这就是有好心而没有做出好的结果，也是升卦给我们最重要的启示。

任何事情的虚实、正反、高低，都要因“时”而做合理调整，升也是一样的。如果时机良好，上升很快，就绝不偷懒；如果碰到困境，就慢慢来，慢慢调整，然后再升，这才叫做阶段性地升。凡是升得很快速的，往往升得快，掉得也快，因为下面是虚的，根基不稳。而这时候发现问题，再回头练基本功，往往已经时不我待，来不及了。既然如此，为什么不在慢慢上升的时候，先把基本功充实起来呢？要知道，只有这样，才可能持盈保泰，才可以升不而降！

在职场上，如何实际运用升卦来开展我们的工作？

一个人有上升的机会，当然不能放弃，否则“时”一改变，再想往上升就难了，那岂不遗憾？可是在上升的时候，我们一定要注意，自己在什么处境、什么阶段、什么职位，应该把握哪些要点，这就叫做升道。

我们以基层为例，因为，初入职场的人，往往是初生牛犊不怕虎，自以为是，搞不好上下级关系，最后搞得很难堪。我们来看一下，下面几种基层员工与顶头上司的关系，哪种更符合升道？

第一种，基层员工把功劳表现给老板看，老板赏识其能力，最后基层员工将顶头上司取而代之。

有很多人是这样的，一直表现得比顶头上司好，老板也非常信任，哪一天老板把他的顶头上司换掉，他自己就上来了。但这种做法一生只能做一次，没有第二次，因为以后谁看到这个人都怕，谁还敢用呢？反而搞得没前途了。我们几乎看不到：靠干掉上司一路升上来的高层主管。

第二种，基层员工很能干，表现很好，功劳不给别人，最后老板把他提升上来，跟顶头上司平起平坐。

这样好不好？当然不好。因为，毕竟是自己的老上司，自己虽然跟他平起平坐，但最起码也要让他三分，要尊重他，那这样的平起平坐也是假的。所以，这一招也不好。

第三种，真正会升迁的人，是把所有功劳都给顶头上司，没有一点保留，有能力也不让老板看到，这样自己的顶头上司就升官了。

请问他升官以后第一件要做什么？当然是把你提拔上去了，因为他知道靠你才升官的。他很清楚自己没那么能干，都是你把功劳让给他的，所以二话不说，就会跟老板提一个小小的要求，就是把你升上来，因为你们两个合作的很好。这样你就升上来了。所以，他升得越快，对自己越好！

在这里，我们也特别说明一下，一个主管想要升职，特别是重要岗位，你必须要培养接班人，否则，如果找不到合适顶替你职位的人，你很难升得上去。老板一句话就好了，他说，公司有一个更高的职位空缺出来了，我本来考虑你来担任的，可是，你这个部门实在重要，没有你的领导怕运转不灵，你看这样好不好，等你找到适合接替你的人，上面那个位置就是你的。你说，好！还能怎么样？但是，我告诉你，那个位置过不了多久就有人坐了，道理很简单，你的位置都这么重要，难道上面那个位置就不重要了吗？这是很多主管要警惕的。有些主管就容易犯这样的错误，怕下属升上来干掉自己，拼命打压员工；培养接班人，那就根本谈不上了。最后，有机会升，也很难升得上来；因为，除了你，别人根本干不了嘛。因此，我们建议，一个好的有前途的干部，你要有意识的培养接班人，才不致于错失更进一步的良机，这个大家要好好去想。

但是，无论怎么上升，都要记住：有形的功业要适可而止，但无形的德业必须持续上升！在工作、生活中不断提升自己的道德，才是永不退转的上升之道！

冥想打卡373天 《既济卦》笔记——福过灾生

在不断地尝试和调整中，实现了既定目标，但不要掉以轻心，记住祸福相依，于是我们来到《既济卦》~

整体评述：

第63卦，上坎下离水火既济

卦主，九五

《既济卦》三个阳爻在三个阴爻之下，把阴爻看做水，把阳爻看做船，《既济卦》的“船”吃水很深，说明船里装载着东西，有装载的船更稳重不容易被风浪掀翻，但装载过重也会沉船

《既济卦》是64卦中唯一一个六个爻都当位且相应的卦，所以一般表示成功，相反，它的综卦《未济卦》一般表示失败。这是一个很重要的提醒，一定要居安思危

但也不是说成功后就一定会失败，《易经》的卦序不是机械的，不然还辛辛苦苦成功干嘛。仔细分析《既济卦》与《未济卦》的互卦，会发现《既济卦》的互卦是1个《坎卦》，1个《离卦》，1个《未济卦》和2个《既济卦》；《未济卦》的互卦是1个《坎卦》，1个《离卦》，1个《既济卦》和2个《未济卦》。可见《既济卦》与《未济卦》其实很接近，成功不小心就失败，失败不小心就成功，它们是往复循环的关系

卦辞

既济，亨小，利贞，初吉终乱。

《彖传》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。

解读：《既济卦》的核心是居安思危，因为各个爻的位置都很好，所以开局顺畅有利。人在顺利的环境下很容易麻痹大意，在一些细小的问题上容易出现差错，“亨小”，是提醒我们要把小事也做好了才能算成功，不然后患无穷。

《大象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。

解读：水火是不相容的，水在火之上其实挺危险，如果中间隔档的介质没了，水可能就会把火浇灭；如果火势太旺，也可能把水烤干。看似热闹生机的景象中暗藏着危机。

爻辞

初九，曳其轮，濡其尾，无咎。

《小象》曰：“曳其轮”，义无咎也。

解读：你有才华，又有相应，就像刚毕业找工作的大学生异常顺利到了心怡的大厂，准备大展拳脚。但劝你不要锋芒毕露，踩点刹车，稳重一点，即便你不“踩刹车”，你锋芒出来后，其他人也会拉你后腿。

六二，妇丧其茀（ fú），勿逐，七日得。

《小象》曰：“七日得”，以中道也。

解读：你与九五相应，但他出门在外，而你身边围绕着初九、九三，他们骚扰你，甚至抢走你的配饰，想要你着急，主动与他们互动。这时候你要做的是不行动，纸里包不住火，他们的行为会被别人知道，有人会收拾他们，过不了多久你的配饰也会回到你手中。

九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。

《小象》曰：“三年克之”，惫也。

解读：在事情快要成功的时候，特别要注意那些突然表现异常积极的人，事情的初期不见他们卖力，这时候的表现是为了邀功，这是小人作为，如果被他们蒙蔽，对他们委以重任，你会为今后埋下祸患。

，繻有衣袽，终日戒。

《小象》曰：“终日戒”，有所疑也。

解读：古时候木船上常备着破布棉絮，这是在发现船有小的渗漏的时候就赶紧堵住。同样的，你做事前一定要先做好预案，留有腾挪的余地。

九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。

《小象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也。“实受其福”，吉大来也。

解读：“东邻”指的是商纣王，“西郊”指的是周文王，纣王杀牛祭天还不如文王的薄礼祭祀，这是为何呢？上天更看重的是心诚！

上六，濡其首，厉。

《小象》曰：“濡其首厉”，何可久也？

解读：初吉终乱，到你这里显现出失败混乱的样子了，即将进入《未济卦》。就像松鼠过河，初九只是尾巴沾湿了一点，而你却头都沉到水里了，小心溺水呀。

图片：旻羽AI

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旻羽说：

周四、周日晚上发布关于《易经》的内容，欢迎来看~

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62.小过卦——中庸之道

61.中孚卦——诚心不妄

60.节卦——苦节难贞

59.涣卦——凝聚人心

58.兑卦——和悦之道

57.巽卦——谦顺有为

56.旅卦——路过人间

55.丰卦——盛极而衰

54.归妹卦——情理两难

53.渐卦——循序渐进

52.艮卦——动静之机

51.震卦——震天动地

50.鼎卦——鼎盛繁荣

49.革卦——变革进步

48.井卦——井井有条

47.困卦——不为所困

46.升卦——升官发财

45.萃卦——聚合之道

44.姤卦——不期而遇

43.夬卦——决其当决

42.益卦——自损为益

41.损卦——损下益上

40.解卦——化险为夷

39.蹇卦——止于至善

38.睽卦——求同存异

37.家人卦——齐家之道

36.明夷卦——用晦而明

35.晋卦——自昭明德

34.大壮卦——内方外圆

33.遁卦——海阔天空

32.恒卦——天长地久

31.咸卦——心心相印

30.离卦——照耀我心

29.坎卦——与险共存

28.大过卦——非常时期

27.颐卦——颐养天年