肺五行属什么(肺五行属什么怕什么)

人体五脏与五行的对应关系之四：肺

【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百二十。（更多精彩内容持续更新中……）】

“西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動為咳，在竅為鼻，在味為辛，在誌為憂。憂傷肺，喜勝憂，熱傷皮毛，寒勝熱，辛傷皮毛，苦勝辛。”——《黃帝內經•陰陽應象大論篇》

听众朋友们大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》，我们先看原文：“西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧，热伤皮毛，寒胜热，辛伤皮毛，苦胜辛。”

我们还是先把这段话从头到尾解释一遍，然后再细细的跟大家分享。西方对应的季节是秋天，所以秋季生燥气，很多人到了秋季口干舌燥，燥咳伤肺，所以秋天就得润肺。燥生金，燥与金气相应，金所对应的五味是辛，辛和辣有点类似，但不是辣，是辛，辛就是一种发散的刺激的味道。（今日头条@中医彭鑫博士）辛能滋养肺气，很多人说养肺不是得润肺吗？对，润肺是帮助肺气肃降的功能，辛味能宣肺，帮助肺气宣发的功能，肺有两个功能，一个是往上宣发，一个是往下肃降，这两个功能都得正常才行，所以要是宣发肺气，就是辛味，可以宣发肺气，所以叫做“辛生肺”，肺生皮毛，就是肺气与皮应，叫做肺主皮毛。

前几年有一个国家的重点项目课题，就是肺主皮毛的课题。肺气与皮应。“皮毛生肾”，这就是五行相生的道理，就是金生水，皮毛跟肺相应，所以就是皮毛生肾，要连贯起来看就是肺生皮毛，皮毛生肾，实际上就是肺生肾，就是金生水的意思。听过我前几节课的朋友们就明白，金生水就是五行相生的规律，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金再生水，就是这样一个规律，所谓的生就是助长滋养的意思。

再往下看，叫做“肺主鼻，其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白”，这段话很好理解，金对应燥，“在体为皮毛”，因为肺主皮毛，大家注意，肺主皮毛很有意思，肺是主呼吸的，还有一个呼吸系统那就是皮毛，西方有个科学家做过一个实验，就是把动物身上用油漆漆满了之后，这个动物皮肤因为用油漆漆满了后，皮肤对外界就不能进行呼吸，结果这个动物就因为这个问题而出现了生命衰弱的情况。

我们人体也是这样，人体要是被一层紧紧的膜捂在皮肤表面，过一段时间就会感觉全身不适，这就是皮毛呼吸功能的减弱，有的人说我在游泳池里游泳，游上了两三个小时也没事，在海里边游泳也没有问题，皮肤也在海水里边浸泡也没有问题，但大家想想，水的密度还是比较低的，你要是用油漆或者胶水，整个皮肤涂上之后，你就会感觉特别憋气，这就是肺主皮毛。（今日头条@中医彭鑫博士）我们知道人类的毛发是非常少的，跟动物相比人的毛发非常少，动物的毛发有保暖的功能，从动物学生物学的眼光看来，人是一种特殊的哺乳动物，智商高，按照达尔文的进化论，认为人是进化的最好的一种动物，但是这个是有争议的，就是关于达尔文的进化论在这里就不展开进行讲解了，但这在学术界也是非常有争议的一件事情。

按照《黄帝内经》的说法，人属于五虫当中的倮虫，《黄帝内经》很有趣，他把生活在地球表面的生物分为五种，叫做毛羽倮介鳞，毛虫就是身上披了一层毛，像狼、虎、豹、狗熊、狗、猫，这都是毛虫。羽就是有羽毛的，像天空中飞的大雁、老鹰这都是有羽毛的，这是第二种。倮就是指的人类，人身上没有毛，也没有羽毛，也没有壳，这个就是倮虫。介就是壳类的，像牡蛎、贝壳就属于介，介就是非常坚硬的一层外壳。（今日头条@中医彭鑫博士）还有最后一个叫鳞，鳞就是指的鱼，鱼的皮肤表面不是有一层鳞吗？我们看到的蛇皮肤表面也有一层鳞，传说中的龙皮肤表面也有一层鳞，这就是鳞虫，叫毛羽倮介鳞，分别属于木火土金水，人正好是属于土行的，要是往后讲《七篇大论》，就是讲《黄帝内经》比较核心的一部分内容叫五运六气学说的时候，在《五常政大论》和《六微旨大论》里边，这方面都有相关的介绍，在这里就不进行展开了。（未完待续）

本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百二十。（更多精彩内容持续更新中……）

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免疫力弱 爱生病？是肺虚，抓住秋天养肺好时机，补虚提高免疫力

免疫力低，爱生病，身上小毛病多的人，那多半就是肺虚了

因为肺主皮毛，而外界邪气侵袭人体的关键一步，就是入侵皮毛，另外，肺主卫气，这卫气就是保护在我们皮肤肌表的金钟罩，相当于是人体自身的免疫力。

同时呢，肺在五行属金，金生水，而水五脏归属在肾，所以在中医上肺为肾之母，那有句话叫“母病及子”，就是说当肺虚到一定地步时，往往会影响到肾导致肾虚的，而肾对人体有多重要就不需要我多说了吧？同时既然有母病及子的说法，自然也有子病及母的说法，那肺的母脏是谁呢？就是我们的脾胃，脾胃是气血生化之源，滋养五脏六腑，如果脾胃虚了，内在脏腑恢复力也会变弱，这就是为啥肺虚后，人体的抵抗力会下降，会容易生病，出现各种各样的小毛病的原因！

因此想提高抵抗力，首先第一步就是把肺养好，尤其是那种体虚，总感觉身上没劲，说话有气无力，爱出汗，稍微走两步路、上个楼梯就开始大喘气，心慌心跳加快的人，另外肺在四季属秋，这秋天就是养肺的最好时机，所以免疫力弱，毛病多，肺气虚的人呢，想补肺就得抓住这个好时机，接下来我给大家分享一个方剂，用药防风、白术、黄芪、党参、炮姜、肉桂、山茱萸、炙甘草。

这个方子呢，是我在玉屏风散和桂附理中丸的基础上进行加减的，既可以补肺固表，防止外邪入侵，还可以补肾健脾升阳，同时补益肺之子以及肺之母，以起到补正气补虚，提高免疫力的效果，如果怕药效郁滞的，可以再加陈皮来理气疏通，湿气重的可以再加一味茯苓；总之具体怎么用药呢，可以根据你自己的情况参考调整。

当然 不想那么麻烦的，也可以参考玉屏风散搭配桂附地黄丸，来调理体虚，身上总没劲，爱出虚汗，以及腹胀冷痛，经常怕冷四肢发凉，稍微吃点凉的就反胃，拉肚子等情况，但如果是阴虚体质，实热体质的人就不要用了。

那今天分享的内容就到这里，如果身体不适请及时线下就医，我们下期再见！

中医“肺”的五行养生法

【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之一百四十二。（更多精彩持续更新中……）】

“西方白色，入通於肺，開竅於鼻，藏精於肺，故病在背，其味辛，其類金，其畜馬，其谷稻，其應四時，上為太白星，是以知病之在皮毛也。其音商，其數九，其臭腥。”——《黃帝內經•金匱真言論篇》

（接前文）“其类金”，就是对应的是金木水火土的“金”。“其畜马”对应的畜是马。我们还记得脾土对应的是牛。南方赤色，心火对应的是什么呢？““其畜羊”，所以羊是一个非常热的一个动物。再往前东方对应的是什么？肝木对应的畜是鸡。（今日头条@中医彭鑫博士）因为金鸡报晓，鸡早上起来打鸣，所以正好应东方的木气上升，北方肾，对应的是什么呢？对应的是彘，其实就猪。

“其谷稻”，就是五谷杂粮里面的稻，就是水稻，大米。在这里我需要提醒一下大概，就是我们吃大米的时候，尽量要吃糙米。糙米是包括大米的胚芽这一层物质，胚芽里有丰富的纤维素和多种微量元素。所以，营养成分比较充足，从营养学上来讲比较好。（今日头条@中医彭鑫博士）但是口感硬，可能糙一些，但是营养丰富。所以我比较推荐我的患者吃糙米。我们再带大家复习一下，肝木对应的五谷是麦，就是大麦、小麦，都属麦。南方赤色对应的是黍。中央黄色对应的是稷。西方白色对应的是稻。北方肾，黑色，对应的是豆。

“其应四时，上为太白星”。这就好理解，因为西方是金，所以对应的是太白星。我们看《西游记》有一个神仙的名字叫太白金星。太白金星其实就是天上的一个星。我们还记得中央黄色对应的是镇星。南方赤色对应是荧惑星。东方色青对应的是岁星。北方水是黑色的，对应是辰星。所以我们一定要串起来，横线连贯起来，这样理解好记忆。

“因此知病之在皮毛也”，就是我刚才讲了肺主皮毛。所以很多肺气的病，皮毛的病用治肺的方法来进行治疗。像痤疮，有一部分的痤疮是肺气不宣，尤其是长到腮帮子上的这些痤疮，需要用枇杷汤来治，就是以枇杷叶为主导的一个方子叫枇杷汤，来进行治疗。

“其音商。”五音当中的商对应的是金。“其数九”，“九”大家有印象，因为中央黄色是其数五，赤色其数七，东方色青，肝木对应的是其数八。因为一二三四五，六七八九十，一个生数，一个成数。地四生金，天九成之。看一下《河图》的右边是西方，前边是南方，左边是东方，背后是北方。所以，就是地四生金，天九成之。我们以前都非常熟悉天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。再往下天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。这就是金木水火土分别是生成数。

“其臭腥”。闻上去这个“臭”是腥的。土是“其臭香”，火是“其臭焦”，木是“其臭臊”，水是“其臭腐”。其实这个腐味很讲究。我们吃的这些豆腐乳，包括酵素，其实都是腐味。酵素就是酶，很多人把酵素奉为神灵。（今日头条@中医彭鑫博士）其实要是把它的科学内涵理解了之后，就是一种酶而已。我们吃的这些泡菜，一些咸菜，豆腐乳，里面都有大量的酶，都有大量的酵素，所以任何东西千万不能把它神话。我的思路就是任何东西只要平平常常就是正常的。只要是一神话就不正常。不正常了之后，我们再从中发现一些科学内涵，逐渐把它变成正常的。

就像以前，我不记得五六十年代还是六七十年代，有一段时间特别流行打鸡血，把鸡的血当成神话，鸡的血抽出来注射到人身体里边，是多么幼稚。但当时的人都认为这就像神血一样注入身体，好像人的抵抗力都能增强了。还有一段时间全国人民都吃绿豆，我这就无语了。绿豆本身就是一种普通的食品，可以清火，可以降暑，可以清热。就是一种普通的豆类，结果把它神话了。（今日头条@中医彭鑫博士）还有吃什么生茄子，还有人提倡吃活泥鳅。我就不知道他们的脑洞怎么这么大，把这些非常普通的东西都给神话，这就不好。所以我觉得万事万物都有自己的规律，千万不能把它给神话了。这就是我提倡的，就是无论是什么东西，只要一神话就不好。我们都要用科学的分析方法，按照中医学来讲叫符合道的方法进行分析，然后发现里面的规律，这规律也就是道。把这规律发现了之后，见怪不怪，其怪自败。就是任何东西，都是很平常的。大家一定要有平常心，千万不能有猎奇的心理，猎奇的心理就不好了。所以，这就是我今天跟大家分享的一课。

今天的时间到了，我们就讲到这里，下次节目再见，谢谢大家。（未完待续）

本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之一百四十二。（更多精彩持续更新中……）

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