看懂了阴阳五行,就领悟了中国人的天地人生!
一阴一阳之谓道
阴阳五行,这是中国古代最重要的概念。
无论皇帝、官员,乃至贩夫走卒,没有不知道阴阳五行的。
《周易》中说,一阴一阳之谓道。也就是说,道就是阴阳的变化。
这可以从《道德经》中得到呼应。“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
一就是阴阳未分的气,二就是阴阳,三指的是阴气、阳气和阴阳二气的混合。
徒阴则不生,徒阳则不长。万事万物都离不开阴阳,而且必须同时具备阴气和阳气,所以叫负阴而抱阳。
四季的变化,人生的生老病死,都是阴阳二气消长的结果。
从阴阳的概念,古人又引发出了五行的概念。五行不是五种类物质,而是五种能量及其运动方式。
五行:五种能量
阴阳二气分化出了金木水火土。
1
木的特性是“曲直”
木代表了生发,生长。所以具有生发生长、柔和舒畅性质的事物都归属于木。就像温柔而有生命力的春天一样。所以木又代表春天,代表颜色就是青色,象征万物生长的力量。
从人的角度看,木在五德“仁义礼智信”里主“仁”,所以属木的人,性情温和,身上充满了正能量。
2
火的特性是“炎上”
炎热向上,所以具有发光发热,蒸腾上升性质的事物都归属于火。
南方夏天最是炎热,所以火主南方,代表夏天。“红”是火的代表色,代表夏天的热情似火。
火属性如同太阳高悬天空,普照四方,所以命中属火之人得天阳之光热,必火气充足、热情外向、大方坦率、行走如飞,当然,也可能缺乏耐心,脾气火爆。
3
土的特性是“爰稼穑”
土不仅能化生万物,还能承载万物,所以具有承载、生化作用的事物都归属于土。
土厚德载物,是最包容的,所以处于不偏不倚的中央。有人问:那土属于哪个季节?其实,土也处于季节的中央,即夏天过渡到秋天之间的18天,人们管它叫长夏,此时气候闷热潮湿,动植物都在孕育下一代,自然界相对平衡。所以土的代表色是“黄”,平实而不绚烂。
所以命中属土之人性格平和不偏激,亲和力强,跟谁都能处好关系,做起事来沉稳务实,并能像土一样承载化生万物,让身边的人都发挥长处。
4
金的特性是“从革”
即顺应天道变革,自带一股肃杀之气,所以具有清洁、肃降、收敛特性的事物都归属于金。
日落西方,洒落金黄,而金的肃杀收敛很容易让人想到秋天,所以金主西方,代表秋天,人们叫秋天为“金秋”,管秋风为“金风”,此时草木枯黄、百花凋零,一片金黄景象。
所以命中属金之人性格内敛,脾气强硬,很讲义气,但眉宇间有锋芒,像金属一样,密度大,将能量收敛内聚起来打造成兵器,准备变革杀伐、改天换地,从阳转阴。
5
水的特性是“润下”
滋润向下,所以具有寒凉、滋润、向下特性的事物都归属于水。
北方冬天最是寒冷,所以水主北方,代表冬天。此时千里冰封,万里雪飘。水本透明无色,可代表色偏偏是表示阴湿黑暗的“黑”。
黑色代充复杂,水就是多变的,复杂的,命中属水之人比较难懂,水有流动和静止之分,所以人也分两种:流动水型的人积极主动,甚至阴险厚黑;静止水型的人安宁无争,属于老子说的“上善若水”。
“行”代表运动。所以五行的关系又是相生相克的。相生相克,循环往复。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,一物生自于他物,同时也会生出另一物;
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,用老话说叫“一物降一物”。
五行相生相克,才有了生灭,有了寒冬后的春暖花开,才有了天地肃杀,木叶飘落这些美丽的风景和天地间的勃勃生机。
在人生的路上,我们总是忙于汲汲营营地追求满足物质上的欲望,却忘记生而为人的真正意义;我们常常忙着左顾右盼地评断别人,却忘了应先审视自己、认识自己。我们又当,如何获得幸福、成功、圆满的人生?道法的智慧,提供我们认识自己的方向,并为探寻时所升起的疑惑,提出最切实的建议。关注道缘,从这里开始遇见你的信仰!
同样属火,红色,紫色,粉色是有区别的!
1.红色就是赤色,他的属性完全是属于火,热的能量,代表物有太阳,星光,雷电,火源 ,血液,高温,
2.橙色,是黄色和红色的混合体,黄属土,红属于火, 火生土,火中带有土的性质,代表物有喷发的火山,火炉,山外夕阳,红砖,
3.紫色,是蓝色和红色的混合体,水属于智,控制,冷静,红色代表火,水克制火,但又能跟火相融合成为紫色,一切被人类智慧利用的火和电,心向都是紫火的范畴。
2024年之后,地球即将进入离运,即九紫,通过了解上述颜色的构成,那么就好解释未来流行的东西。
什么颜色最能代表中国?
在现代,更多的人会认为是红色
的确,只有红色被冠以“中国”
称之为“中国红”
但在历史上,色彩文化有传统的体系
也有诗情画意的变幻
反映了不同时期不同阶级的社会状况
在古代,每个朝代都有一个自己的属性
秉承某一种“德性”,崇尚一种颜色
青、赤、黄、白、黑这五色最为特殊
因为它们不仅是五种颜色
还是五行哲学在颜色上的反映,即中华五色
五行与五色的关系,图自《中华遗产》2012年11期
中国古人认为五行是
产生自然万物本源的五种元素
即:金、木、水、火、土
一切事物的来源都是如此,色彩也不例外
五行和颜色的对应分别是
木色青,火色赤,土色黄,金色白,水色黑
这种五色体系最终影响了人们的衣食住行
大到建筑设计,小到服饰器皿
都要讲究颜色的选用和搭配
让我们来看看各个朝代最推崇什么颜色
秦朝
尚黑
五行说中,黑色是北方,意味着万物凋零
这样压抑的色彩在秦时却是主流
在一些讲述秦国或者秦朝历史的影视作品中
可以看到人物的服装大部分是以黑色为基调
电视剧《芈月传》和《大秦帝国》剧照
在真实的历史上,秦国人的确崇尚黑色
《汉书·律历》中就有记载:
“今秦变周,水德之时。”
古人认为朝代之间的更替,是五行的相生相克
因为周代是火德,秦朝是水德
而在五行中水德对应的标志颜色是黑色
所以,从春秋战国时的秦国开始
一直到一统天下的秦帝国,崇尚的都是黑色
在春秋战国和秦汉时期
最为盛行的日常用品是漆器
而漆器中最重要的两种颜色恰好就是红与黑
黑色在漆器中的重要性是其他各色无法比拟的
正因如此,“黑”才会与“漆”联系起来
形成“漆黑”一词
唐朝
尚黄
根据上面五行相生的原则
唐朝正是在隋朝(火德)的基础上应运而生
所以唐朝属于“土德”
《春秋繁露·五行之义》中讲道:
“土居中央为之天润。土者,天之股肱也。”
黄色因为土的关系成为了代表皇权的颜色
唐太宗李世民
黄色自隋朝以来就渐渐地被帝王所偏爱
但是在民间仍然有百姓可以穿着黄色系的衣服
开始禁止天下臣民穿黄色衣服的是唐高祖时期
当时规定赤黄(赭黄)除帝皇外,臣民不得僭用
把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩
赤黄和赭黄是黄中带赤的颜色,和明黄有区别
至唐高宗中期
怕明黄色与赭黄相混,官民一律禁止穿黄
从此黄色就一直成为帝皇的象征
这一规定深深地影响着之后几个朝代的帝王
对服装颜色的偏爱
尤其到了清朝时候,亮黄色是帝王的绝对专属
唐朝时期的建筑,一律采用朱红与白色的组合
黄色成为皇室特用的色彩
皇宫寺院用用黄、红色调
红、青、蓝等为王府官宦之色
民舍只能用黑、灰、白等色
明清
尚红
其实,人们真正开始大量运用红色是在明朝
明朝人将红色的寓意与生命的延续放在一起
于是结婚、生子等喜事都用红色
后世的很多习俗也都是在明朝形成的
明朝为“火德”,崇尚红色
朱元璋起义,是参加的“红巾军”
再加上皇帝姓“朱”,因而对红色别有好感
他在位时明皇宫中很多服饰、
用具都以红色为主
就连他的年号“洪武”,“洪”音也同“红
而明朝的龙袍也出现过红色
就这样,在统治阶级的推崇之下
红色象征着尊贵与荣耀,也不再是帝王专属
上至王侯将相,下至贫民百姓
都将红色运用到了生活的各方面
明洪武釉里红缠枝牡丹纹碗(左),红釉印花云龙纹高足碗(右),图源:故宫博物院
“祭红瓷”和“釉里红”在明朝非常盛行
也有一些红釉瓷器远销海外
成为具有代表性的“中国红”
明孝陵
明清时期宫殿黄瓦面,青绿梁枋
朱红墙柱,白色栏杆的风格
是中国古代建筑在人们心目中的典型色彩特征
紫禁城就是将这种红黄配发挥到极致的建筑群
紫禁城古建筑瓦面大都是黄色的
黄色属土,土居中央,代表至高无上的权力
而土依火生,所以宫殿门、窗、墙为红色
有滋生、助长之意,以示兴旺
额枋与斗拱的颜色是青绿色
五行属木,以示木的永生不倒
赤、黄、黑、青、白这五色为“正色”
王朝之德与所上之色就是中国历史上特有的
“颜色革命”
王朝以及对应的“德”与颜色,图自《中华遗产》2012年11期
除了上面所说的“正色”之外
还有一些充满了诗意的颜色
比如:鸦青、霁色、天青、绛紫、苍黄、
黧黑、绀黑、冬青、松烟灰、沉香褐...
颜色之于古人,是敏感又挑剔的
它是雅致的情趣,所以时常清冷纯粹
天
青
汝窑天青釉圆洗
“天青色等烟雨”是歌曲《青花瓷》中的一句词
而汝窑瓷便是“天青色”的具象化表现
宋代,汝窑瓷器专供皇室使用
汝窑的窑官请示釉色,宋徽宗御批:
“雨过天青云,这般颜色做将来。”
宋代汝窑青瓷尽管在色调上深浅不一
但都离不开“淡天青”这个基本色调
这种冷暖适中的色调以其素雅清逸
适应了北宋时期上层社推崇的
“清淡含蓄”的审美情趣
绛
紫
绛紫色绸绣桃花团寿镶貂皮夹马褂
“及来江南花亦好,绛紫浅红如舞娥。”
绛紫是暗紫中略带红的颜色
也形容女子性情的坚韧和倔强
在中国传统里,紫色是尊贵的颜色
如北京故宫又称为“紫禁城”
亦有所谓“紫气东来”
石
青
石青色缎平金彩绣缉米珠八团龙袷褂
石青是指一种接近黑色的深蓝
石青色被广泛用于清代皇室的
衮服、朝服、吉服、常服等服饰中
在中国青绿山水画中
是一种从蓝铜矿中提取的矿物颜料
石青有头青,二青,三青,四青之分
宋时王希孟的《千里江山图》大气磅礴
它能流传千古不只是因为画艺精湛
最大因素还是矿物色石青千年不褪色的特性
黛
色
黛色,青黑色
王维的“千里横黛色,数峰出云间”
是描写远眺云雾中的群山与绿林的宽广视野
《红楼梦》贾宝玉初见林黛玉
最先注意到的,便是她的黛眉
黛色不是传统意义的纯黑色
而是于深黑中透着淡淡绿烟或蓝色的光影
“青砖黛瓦马头墙”是徽派建筑的特征
雕刻精美、流檐翘角、朴素淡雅
仿佛一幅浓墨重彩的写意水墨画
这种建筑风格在江南民居中广泛地被采用
黑白的配色既不违背统治阶级的要求
似乎更适合江南水乡的气质和神韵
将历史沉淀出的色彩融入自然和人文中
仅从名字就能感受到中国的韵味
每一种颜色背后都是多重的含义
处处传递着中国人对美的追求与感悟
参考资料:《中华遗产》2012年11期
话题
你觉得最好听的颜色的名字是什么?
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图片 / 视觉中国、故宫博物院、123rf
编辑 / 干脆面
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