命理学(命理学入门基础知识)

不当算命先生也要知道的12条命理学！（李金平）

【不当算命先生也要知道的12条命理学！（李金平）】

01、越是遇到倒霉事情的时候，越是不要露出倒霉像，人的本性是趋吉避凶，谁也不愿意把一些不好的东西招惹回去，人生如同在大海里逆行，要想修成正果就不要指望一帆风顺，遇到点不顺心的事情也在所难免，如若不彰显于色，上天也奈何不了你！

02、衣服可以穿得不用多时尚，但也不要过于的破旧，保持干净整洁即可，毕竟人最好的修饰是自身的气质，当一个人挺胸抬头所展现出来的气宇轩昂，不是名牌衣服可以媲美的，干净整洁代表着一个人的品味，但过于破旧则是一个人无能的体现！

03、如果感觉自身的运气不是太好，那就要多出去走走了，人流量越多的地方越好，风水轮流转，如果老是呆在自身的小方块里，不通风不透气，想要好运来临都很困难，热闹的地方代表着吉庆、代表着欢喜、代表作幸运，因为就没有人会去大煞风景的地方！

04、无论是亲朋好友也好，铁杆闺蜜也罢，如果它老是愁眉苦脸的，而你确实也不能够帮助到它，那么我建议你就要考虑是否该远离它了，人是感性动物，整天看着它满脸的晦气、满嘴的愤愤不平，满身的压抑郁闷，只会让不久的你，也被墨染成这么一个人！

05、命里有时终须有，命里无时几时修？一个人一生的福报是一定的，可千万不要做出寅吃卯粮的事情，本来会平平淡淡的过一辈子，可非要过上大富大贵的生活，那么其结局就是以后半辈子的自由作为代价，改命最好的手段，就是遵循一分耕耘一分收获的道理！

06、你生命中的贵人，是那些能够给你带来笑容的人，能够笑出来，说明有好的事情发生，愿意笑出来，说明你没有做亏心事，笑本来就是一种能量，就是一种福报，就是一种气场，说得再为直接一点，一个人笑起来的样子，嘴角本身就是一个胜利的姿势！

07、堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊。只要心中有佛，天地间的一草一木、一山一水皆是活佛，如果心中没有成佛，进了庙宇后，看见的也是一块冷冰冰的石头，拜佛拜的是内心的虔诚，养的是一颗敬畏之心，佛说：几支香烛就想换取一辈子的荣华富贵，你当我傻啊？

08、千江有水千江月，万里无云万里天，在本质工作上悟出的道理，才最为真实有用。信徒问得道高僧：一生下来就吃斋念佛，打坐参禅，最终是否可以修成菩萨？高僧对答：是否可以修成菩萨我不知晓，但将来的生活不能自理，这倒是肯定的。试想，哪个菩萨不是度尽劫难修出来的？坐吃只会山空！

09、自己才是自己生命里的贵人，如果不想翱翔，给你一双翅膀也会觉得它是累赘。凡人遇到挫折，欲去寺庙拜求菩萨，跪拜时发现身边有个菩萨模样的人，也在跪拜菩萨，凡人迷惑，菩萨点悟：我是菩萨，我也遇到点烦难，正在拜求自己。别人愿意帮助你，一定是你努力到了，他们愿意帮助你的样子！

10、逢人就满嘴仁义道德的人，私下里最容易干男娼女盗的事情，这类人需要用嘴上的频繁，来掩盖内心的不按，圣人云：信言不美，美言不信。认为正确的事情，你尽管去做即可，行动是一个人最好的说服力，正所谓：处无为之事，行不言之教！

11、发生在你生命里的每一件事情，遇到的每一个人，都是你过往十余年修行的结果，佛家讲究因果，世间就没有所谓的偶然，一切的偶然都来自于曾经无数个必然，我命由我不由天，命运终究是掌握在自己的手中，就看你怎么去造化！

12、如果可以，不妨常去山川峡谷看看，因为在那里才能悟出生命的真谛；如果愿意，可以去体验一下《特种部队魔鬼训练营·平凡人的崛起》课程，塑造出至刚至阳的性格，可避开世间的阴邪恶气；如果乐意，用一杯素茶去洗涤内心的杂念，因为今天将成为未来的一部分！

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“四柱测算”一种古老的中国命理学方法

四柱测算，又称八字命理学，是一种古老的中国命理学方法。它基于人的出生日期和时间，以年、月、日、时为基础，通过八个字来推算一个人的命运、性格、婚姻、事业等各方面的信息。以下将详细介绍四柱测算的原理和应用。

四柱测算的起源可以追溯到中国古代汉朝时期。相传当时有一位名叫徐子平的杰出学者，他深入研究了天文历法和阴阳五行理论，结合人类的生肖、地支和天干进行推算，形成了四柱测算的基本理论。随着时间的推移，这一理论逐渐完善，并且广泛应用于社会各个领域。

四柱测算的基本原理是将人的命运分解成四个方面：年柱、月柱、日柱和时柱。每个方面都由一个天干和一个地支组成，共同构成了一个八个字的八字命盘。其中，天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。通过八字命盘的组合，可以推算出一个人的命运走势。

四柱测算主要依靠天干和地支之间的相互关系来进行推算。其中，天干代表着不同的五行元素，分别是木、火、土、金、水；地支则代表着十二地支动物。通过对不同元素之间的克制、生克关系进行分析，可以得出一个人的五行属性，从而推算其性格特点和运势趋势。

四柱测算还可以通过对八字命盘中各个方面的组合和交互作用进行分析，来预测一个人在事业、婚姻、财富等方面的发展。例如，通过对八字中的月柱和日柱进行分析，可以了解一个人的职业倾向和适合从事的行业；通过对八字中的时柱进行分析，可以了解一个人的健康状况和家庭生活。

除了个人命运的推算，四柱测算还可以应用于风水、选官、择日等方面。在风水学中，通过对居住环境的四柱命盘进行分析，可以判断宅命是否吉利，从而指导人们进行适当的调整；在选官择日中，通过对候选人和时间的四柱命盘进行配对，可以选择出最为有利的时机。

然而需要注意的是，四柱测算只是一种预测方法，不能完全准确地描述一个人的命运。人的命运是由众多因素综合作用决定的，四柱测算只是其中之一。此外，四柱测算也需要经验丰富的命理师进行推算和解读，才能得出更加准确的结论。

尽管如此，四柱测算依然在中国社会中广泛应用，并受到很多人的信任和追捧。许多人在做重大决策或面临抉择时，会咨询命理师进行四柱测算，以便更好地规划未来的方向和发展。四柱测算正因其独特的理论体系和实用性，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。

学会周易这些，你就离会算命不远了，最简最全的算命基础知识

首先，你要精通五行生克，用2分钟时间就能学会，大家可以翻看我之前发过的五行相生和五行相克的文章，这块必须首先要记熟。下一行我为大家再列一下。

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

其次，要记会十天干和十二地支。并且属性要记住，属性记住了，天干地支的生克关系也就自然会了。

十天干是： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

十天干的属性这样记，这是我自己总结出来的记忆方法，自认为还是挺管用的，很多我的学生都用这种方法牢记了天干地支属性。

甲乙同属木，甲为阳，乙为阴。

看到甲，就在嘴里念一下，甲木阳。看到乙，念一遍，乙木阴。甲木是参天大树，是长的比较茁壮高大的植物，吸收的阳光更多，自然属阳。乙木是小花小草，田园里或草地上长出的植株较小的植物，柔柔弱弱好似女孩子，属阴。

丙丁同属火，丙为阳，丁为阴。大家可以理解为，炎炎烈日炳照，是丙火阳。还有一盏零星小火，丁点大的火苗，丁火阴。

戊己同属土，戊为阳，己为阴。戊可理解为广袤的大土地，一望无垠，戊土阳。己土为土之妹，是田园土，小土，喜欢一己私利，己土阴。

庚辛同属金，庚为阳，辛为阴。庚为金之兄，是强金，阳金，庚金阳。看字面理解，庚字更粗犷一些，属阳 。辛是金之妹，偏柔弱的金，弱金，辛金阴。看字面理解，辛金犹如蜂腰肥臀的美女，属阴。

壬癸同属水，壬为阳，癸为阴。大河之水任意流淌，古有黄河决堤，因为黄河之水很多泛滥，一泻千里，很任性，壬水阳。癸水很顽皮，小溪之水，做的事情也很诡异，一会这玩一下石头，一会那唱首歌，癸水是顽皮的水之妹，癸水阴。

都是凭我的理解来的，大家记忆的时候可以不按我的方法，记住即可。

甲乙同属木，甲为阳，乙为阴。

丙丁同属火，丙为阳，丁为阴。

戊己同属土，戊为阳，己为阴。

庚辛同属金，庚为阳，辛为阴。

壬癸同属水，壬为阳，癸为阴。

十二地支：

子和亥属水，子为阳，亥为阴。跟天干一样，方位代表北方。

寅和卯属木，寅为阳，卯为阴。方位为东方。

巳和午属火，午为阳，巳为阴。方位为南方。

申和酉属金，申为阳，酉为阴，方位为西方。

辰戌丑未四季土，方位中央，或者父亲出生地附近。

辰戌为阳，丑未为阴。

很多人都会自己在排八字网站上输入名字然后拍出自己的八字，排完到底怎么看，就傻眼了。因为四柱八个字里除了有这天干地支，五行生克以外，怎么还有个什么印，什么杀的，依旧看不懂。现在我就给大家普及，这些是天干地支根据对日主的生克扶抑衍生出来的十神。

排好八字后，日柱那个位置，天干会有个日主，其他七个字都围绕这个日主产生作用。

十神：正财，偏财，正官，偏官，正印，偏印，比肩，劫财，食神，伤官。

这几个词语要背过，如果不背过，下面的学习就无法进行了。

还有一种简排的方法，缩写，也记忆一下，因为很多排盘软件都会用简排的形式来呈现。

十神：正财（才），偏财（财），正官（官），偏官（杀），正印（印），偏印（枭），比肩（比），劫财（劫），食神（食），伤官（伤）。

财呢，代表钱财，对于男人来说也代表老婆。财是可以生官的，理解一下，有钱可以做什么呢？富人很有钱的时候，会买个官坐坐，自古以来都是这样，是吧？这样就比较好理解了，财生官。

官呢，是官位，对女人来说是老公。官是掌印的，掌大权的，有了官坐，自然就有权力可以运用，一个人当上官了，就会给他一个官印，没有官印他就不叫官。所以，官是生印的。官生印。

印，是代表长辈，或者文凭，或者学习能力。印是可以生比劫的。比劫是什么，兄弟姐妹，和你齐头并进的，帮助你的，是比劫。有了印这个权力，是不是就有很多和你同辈的人跑来和你拉关系了？和你称兄道弟的。印生比劫。

比劫呢，是兄弟，会生食伤。食伤在十神中往往代表的是子女，孩子。这个比劫生食伤是咋回事，自己理解吧。

食伤是代表孩子，也代表思想。食伤生的是财，可以理解为靠聪明头脑和快速反应的思维能力去赚钱，或者动点心思，靠脑子去把妹。

还可以告诉大家一个十神中的有意思的小秘密：对于男人，财是代表老婆，比劫太旺了，容易劫财。自行想象。。。

今天其实讲的挺多的，但能够把这些记住，再往下的学习就比较简单了，就是比较四柱里面8个字加上运年月日几柱的排列组合，生克循环，然后对日主也就是你自己，会产生什么样的影响，对你的父母、工作、财运、婚姻、子女会产生什么影响，上学的学生对学习考试会有什么影响。人类这一生最关注的几件大事，也无非这几种了，自己会了八字，以后再做什么事的时候，先看看年运，月运，看一下吉凶，往往就可以化灾增吉，而且八字学习也并不是那么难，在这个高速旋转的社会中，每个人都不知道该找寻什么样的方向，何不静下心来，掌握一门把握人生的知识呢？

如何找准新时代命理学的方向？我们应该坚持怎样的学习观念？

《论语十则》中孔子说：“温故而知新，可以为师矣”。而命理学（BZ）是一门传统学术，也是一种学问，属于当代哲学文化的范畴，也应该在学习中有新发现、新体会，才能够实现学新温故、学以致用。

现阶段的命理学，尤其年轻一代，很多容易陷入学习思维的误区，久久未能突破，致使学之无向、学难显用，用又以虚，用而无度。这就是学习高度与方向的问题。

误区一：精算。很多学者欲成为“高人”而日以继夜、博览“秘笈”、苦思冥想，甚至白发苍苍。但最终不是“得不偿失”，就是“怀疑人生”。其实是陷入了知识的陷阱，明辨不了虚实、自我迷失的现象。

无论古今，从来就没有全面精准的学术，也没有“神算”的大师。每一门学术讲求的是研究原理与发生概率的课题，只不过相对而言命理学概率较高且容易验证而已。

误区二：传统。因为传统而神秘、因为传统而珍贵、因为传统而全揽，这是有失当代对传统文化学习“去其糟粕、取其精华”精神的。一个学者既没有那么多精力去研究历年代的知识观点，也没有必要去学习那么多，因为学之无用则废。博学不一定多才、通书不一定精术、鉴古不一定明今。

误区三：专业。一些学者为求显示在测算领域专业化水平，总喜欢把很多预测学“照单全收”，殊不知走进“易学难精、精而难全、全而难通、通而难圆”的圈套，结果在实际运用总是“丈二和尚摸不着头脑”，没了自己的心得体会、没了自己的分析套路、没了应用的方向感。通俗来说是“手持十张刀、刀刀都是钝”。

我们现代人常常强调学习的重要性，团队之间的竞争在于人才的竞争，而人才之间的竞争在于学习能力的竞争。学习能力讲究的是思维要阔、境界要高、方向要准。

新的时代就应该以新的认知和需求来学习、新的实践与观念来应用、新的战略与路线来引领。

方向一：抓纲领。对传统《命理学》知识，在熟读参悟其要义法理基础上，抓住“概率法”、“框框断”，实现文理自洽便可以了，没必要为精算而费尽心机，因为是一个理论命运，实际当中肯定有误差的，只要把握重点、抓准方向，不犯理论上的错误就可以了。

一些传统学者喜欢用其他断卦方法来解决误差问题，不是说完全没有用，只是意义不大，很多都是“事后诸葛”以显其多才而已。因为传统学术本来就是大同小异、兄弟配，互补性不高。

那用什么方法弥补呢？应该用现代知识弥补，要研习现代的《自然学》、《逻辑学》、《地理环境学》《行为心理学》等方面的知识。只有用现实、现代的文化才具有实用性与恰当性，才能形成时代之间学术的互补，才是“阴阳”配。

方向二：善转化。要有察今而用古的理念，不要掉进鉴古以明今的死胡同，必须以时代为导向而实现知识的转化，只有将传统文化转化为当代文化进行运用，才能有效实现道义劝告、战略指引、道德教化。

要增强知识的混合能力，做到以点带面、以面盖点，点面结合、连点成线，这样才能产生独到见解与科学导向。要敢于以创新用法来驱动学习的路径、知识的更新、技术的融合。

方向三：促价值。学习的本质是应用，否则失去学习的意义。当然很多知识的价值体现都不会是直接的，而是间接的。对《命理学》的学习，首先要体现的是实现自我人生境界的提升，增强自我认知的同时提高对人、事、物的明辨能力。

其次是教育咨询功能，结合唯物辩证法，分析原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、内容与形式，透过对事物本质看现象、由现象引导本质转变的方法，实现教育人、指导人、改良人的学术价值。

再次是当代文化价值的体现。要以当前社会人的精神文化缺陷为出发点、以丰富精神文化为落脚点，在提高人的文明素养、均衡幸福指数、平衡人生追求方面，提炼出时代性的整体性的文化观念与实现方式。

命理学笔记之序言

所谓命运，在命理学意义上，有两重含义。其一是命，与生俱来，是宿命，是定数，是本性，先天所赋予，终生不可以改变；其二是运，有起有伏，是运气，是变数，是时空转换，后天之轨迹，人生各个阶段之穷通变化。

命理学就是演绎这定数与变数组合下的逻辑模式，从而说明特定对象在特定的时空下，转换变化的轨迹，是一种象的推理。有人以为神秘莫测，无所不能不可取，既然是推演，就有智者千虑必有一失，况且人算不如天算，达到百分之七八十已经不错了，还有有所能有所不能，故不可拘泥，不可全信；有人多存偏见，以为其封建迷信，不值得一提，也是可笑。命理学与传统文化同期出现，有着悠久的历史，八字预测至今也是两千多年的历史，所以流传下来，必然有其道理。

有人类以来，命运的探索就是人类永恒的主题，有着说不完，道不尽的话题。作为一种文化现象或是社会现象，我们应该持一种严谨包容的态度，去研究去学习，而不是武断的下结论，盲目的去批评，那样只会说明自己的浅薄。作为命理学爱好者，应该持一种严谨、包容和质疑的态度去对待古人的命理学书籍，去伪存真，而不是一味的迷信，更不要以百分之百的态度，迷信于铁口直断的结论。

【子平真诠】开篇一句：天地之间，一气而已。古人认为天地混沌未分之际，无形无相，最先有的就是气，冠之以无极。至于气之名，道可道非常道，名可名非常名而已，不需纠结。无，名天地之始；有，名万物之母。无中生有，无形的世界，天地之始又有谁看见，只是推演；有形的世界出现，人类也不是最先，又经过了多少春秋，科学如何循证？还不是靠想象和推演。

我们把最先出现的物质称之为气，气乃是万物之本源，贯通于宇宙万物。未聚集之时，散而无形，细微而无形体，故为无极；无形之气渗透并融合，相互联系，衍生并接纳，聚而有形则为太极，太极混沌未分。今日可知气有运动之功，气之胜复，动静升降，则轻清之气上升为天，重浊之气下降为地，从而乾坤判，天地分，太极生两仪，一仪为阳，一仪为阴。阴阳五行，春夏秋冬只是气的变化，阴阳的进退垂象之描述。

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。换而言之，万事万物，生生灭灭，周而复始，都是阴阳之变化。

命理学就是以其阴阳五行，天干地支为符号，建立平面或立体数理模型，去推演命运之变化，求其迷惑时答疑解惑，指点迷津。对于明确善恶之事，预测无用。