易经八卦入门知识(易经八卦入门知识指南)

学好《易经》八字命学这些基本知识，你就入门了（值得收藏）

有缘的朋友们，希望每一天都能与您相伴，并给您带来一点点收获。中国传统文化历史悠久、内涵博大精深、传统优良，是每一个中华儿女的骄傲，希望我们一同携手共同弘扬中国传统文化。

本章文章为了让更多的朋友们了解八字预测，也为了更多爱好八字预测的朋友们少走弯路、尽快入门，现归纳出了学习八字命学的九个基本步骤，供大家在学习应用中品鉴。

一、熟悉八字预测中二十二个最基本的符号即十个天干、十二个地支。十个天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二个地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、熟悉五行即金、木、水、火、土之间的相生相克关系。即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

三、熟悉天干地支的阴阳五行属性。五阳干：甲丙壬庚戊；五阴干：乙丁癸辛己。六阳支：子寅辰午申戌；六阴支：丑卯巳未酉亥。

四、熟悉十天干间的生克关系和天干五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。以及熟悉十二地支的生克关系和六冲、六合，六冲即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；六合即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。

五、熟悉十神及十神间的相互关系。十神即正官（官）、偏官（杀）、正财（才）、偏财（财）、食神（食）、伤官（伤）、比肩（比）、劫财（劫）、正印（印）、偏印（枭）。十神的实质就是以日主（即出生之日的天干）为中心的十天干与日主之间的关系。生日主的为正印偏印，克日主的为正官偏官，日主克的为正财偏财，日主生的为食神伤官，与日主同类的为比肩劫财。其中：同性间的生克为偏、异性间生克为正。

六、熟悉五行、天干、地支、十神在现实生活中各代表什么。如，五行中的金可代表金属、皮革等；天干中的甲木代表人身的头部、头发、树木等；地支中的午火代表心脏等；十神中的印代表学业、长辈等。

七、排出八字、大运和流年。原来是手工的，现在网络上到处都是排盘系统，只要把求测人的出生年月日时输入系统内点确定，八字、大运、流年就会自动给排出，一目了然。这里提醒大家一定要注意性别，因为八字的运算是男女有别的。

八、学会判断八字中各五行之间力量的强弱旺衰大小，因为五行之间的生克实质无非就是较量相互之间的力量大小。古人判断力量旺衰的方法是从四个方面来考量的，即四得——得生、得助、得地、得令。得生就是诸如木有水生之类；得助即有同类五行如金得金助之类；得地就是在地支的藏干中有同类五行；得令就是与出生之月的地支的五行是同类或者受月之地支五行所生。原则：一般来讲，这四得越多，旺度就越大。

九、逐步学会提取八字原象，再加上大运进行推算，再加上流年进行推算，再加上流月、流日甚至流时进行推算。

通过以上基础知识的学习，你就可能对八字命学有一个大体了解。有缘的朋友们，希望每一天都能与您相伴，并给您带来一点点收获。中国传统文化历史悠久、内涵博大精深、传统优良，是每一个中华儿女的骄傲，希望我们一同携手共同弘扬中国传统文化。

中华书局《周易》书目大全（古籍学术篇）

图解：教你认识八卦

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太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，为全世界做出极重大的贡献。1930年美国天文学家克莱德·汤博发现了太阳系的第九颗行星冥王星，中国人刘子华发现太阳系的各星体与八卦的卦位存在着对应关系，证明出第十颗行星“木王星”，震动世界。德国数学家莱布尼茨在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，成功创建现代电子计算机二进制。1973年戈德伯格受了太极八卦图的启发，提出了生物控制的“阴阳假说”。

一、八卦来源与含义

根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。它是中国三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。

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八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。

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所谓卦，其实是中国古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。通过长期测量，古代劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。

还有一说，认为卜字和卦字右边的“卜”，都是在甲骨钻孔火烤后的裂纹，属于裂纹的象形字。

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八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻yáo“一”、阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。

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宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。

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每一卦形代表一定的事物。如乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

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二、八卦与方位五行的关系

八卦的五行：乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。

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八卦相生关系：乾、兑为金，金生水，坎为水，所以生坎水，水生木，震巽为木，所以坎水生震、巽木，木生火，离为火，所以震巽木生离火，火生土，坤艮为土，所以离火生坤、艮土，土生金，所以坤、艮土生乾、兑金。

八卦相克关系：乾、兑为金，金克木，所以乾、兑克震、巽，震、巽为木，木克土，所以震、巽木克坤、艮，坤、艮为土，坤、艮土克坎，坎为水，坎水克离，离为火，火克金，所以离火克乾、兑金。

八卦旺衰：乾、兑为金，金旺于秋，衰于冬；震、巽为木，木旺于春，衰于夏；坤、艮为土，土旺于四季（四季是指每个季节的后一个月：3月清明谷雨，6月小暑大暑，9月寒露霜降，12月小寒大寒），衰于秋；离为火，火旺于夏，衰于四季（四季是指每个季节的后一个月：3月清明谷雨，6月小暑大暑，9月寒露霜降，12月小寒大寒）；坎为水，水旺于冬，衰于春。

三、八卦生成原理

古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦（将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦），这是太极化生八卦的基本理论。

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太极生阳（一）阴（- -）两仪。

阳（一）阴（- -）两仪生太阳、少阴、少阳、太阴四象。

四象生八卦乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦。

其中，乾、坎、艮、震四卦属阳卦，艮为少男、坎为中男、震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦 ），坤、兑、离、巽四卦属阴卦，兑为少女、离为中女、巽为长女（兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ）。​阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的，乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻（一），巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻（- -）。

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四、八卦详解

太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。（也有用左青龙，即东方，为木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，为火；后玄武，即北方，为水。）六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。

乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦阴柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝顶聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。

艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。

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五、先天八卦与后天八卦。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦分先后天，两者相互通气，难分难离，先天为体后天为用。

体和用的关系是本质和现象之间的关系：体\"是最根本的、内在的、本质的，\"用\"是\"体\"的外在表现、表象，作用。先天是规律，后天是现象。八卦预测通常把先天八卦数和后天八卦图结合起来使用。

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先天八卦据邵雍称为伏羲所绘，先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极就是阴阳合一的混元、混沌，因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来；坤居下，在北方，阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图。

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后天八卦据传为周文王所绘。后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”。后天八卦谈后天事象。以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。后天八卦配洛书数：乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。

算网八卦古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南，左西右东，而古人则是下北上南，右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系：一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居东方；四代表巽卦，位居东南方；五代表中宫；六代表乾卦，位居西北方；七代表兑卦，位居西方；八代表艮卦，位居东北方；九代表离卦，位居南方。

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综上所述，可以看出，先天八卦与后天八卦表示不同。先天八卦代表数字：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦代表数字：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。​先天八卦代表方位：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。后天八卦代表方位：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

问题是以哪个为准？

八卦分先天八卦和后天八卦，后天八卦为先天八卦演变而来，用法不同，后天八卦以先天八卦为基础，先天八卦以后天八卦为应用，这应用就是用五行生克的理论来制定法则，如历法，命相，中医，风水，占卜等，多用后天八卦。为什么呢？

伏羲根据河图洛书演变出“先天八卦”，认为“天地者万物之上下也”，即天在上、地在下。“天动地静”，即动为“阳”，静为“阴”。卦爻以“一”为阳爻，“- -”为阴爻，阴极阳生、阳极阴生。主要讲对天地四周环境的定位。但对四季，日月升落等一些自然规律不是很符合，孤阴不生、独阳不长，多讲变化，太阳在下可上升、太阴在上可下降。先天八卦“乾在上坤在下”，就是阴在下、阳在上，不能相交，也不能孕育万物，因此周文王再演变出后天八卦。

后天八卦图：先后天八卦的五行，卦名，符号都是一样的，只是位置不同，所以卦序也不同，这卦序的位置和洛书的数字位置是一样的，以后有用得着的地方。后天八卦每个相对的卦序相加都为十，先天八卦每个相对的卦序相加都为九。先后天八卦两者的理论是分不开的，在运用上却是不同，玄空大卦以先天八卦为依据：乾一，兑二，离三，震四，在左一边。巽五，坎六，艮七，坤八在右一边。而后天八卦，巽离坤兑四阴卦在上边，乾坎艮震在下边。后天八卦图又称文王八卦图，后天八卦所代表的方位需牢记的，震卦为起点，正东。按顺时针方向，巽卦-东南。离卦-正南。坤卦-西南。兑卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-东北。

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六、八卦指代

宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。

家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。

动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。

身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。

权力观上：乾为君，坤为众。