六十甲子是由十天干十二地支重叠循环相配而形成六十,因为以甲子开始也称六十甲子。
阳天干:1甲.3丙.5戊.7庚.9壬
阳地支:1子.3寅.5辰.7午.9申.11戌
阴天干:2乙.4丁.6己.8辛.10癸
阴地支:2丑.4卯.6巳.8未.10酉.12亥
如何快速将六十甲子记住,可以采用手掌位置记忆法:
图一
见图一:十二地支的位置是固定的,用每个阳干配阳支子得:1.甲子,13.丙子,25.戊子,37.庚子,49.壬子。阳主动,阴主静,天干动,天干的位置动,地支的位置不动,所以这五子都在一个位置。数字相隔12,12是一个很重要的数字,12月,12辰都是以12循环。阴干配阴支也如此,2.乙丑,14.丁丑,26.己丑,38.辛丑,50.壬丑。
如果记忆天干也可以,按顺序记是按逆时针转动的:
图二
看图二:因天干和地支数量不同,天干配完了,地支还生下戌亥没配完,只好进入下一轮的天干去匹配。这样地支位置是不动的,天干甲逆时针旋转与地支配合,以字开头以数结尾:1.甲子,11.甲戌,21.甲申,31.甲午,41.甲辰,51.甲寅。凡数字以‘1’结尾的,都是以‘甲’开头,其他也如此:以数字‘2’结尾的都是以‘乙’结尾,在手掌上是逆时针转。只要把十二地支位置记住,把十天干排序序记住,六十甲子就会很容易记住。只手遮天,手握乾坤,就是这样来的。
六十甲子纳音是将五行金木火土水纳入六十甲子,是根据律吕来的,金为商音,木为角音,火为徵音,土为宫音,水为羽音。以《易经》纳甲的顺序记忆,简单方便,容易快速记住,先看金:
1 甲子. 2乙丑——海中金
39壬寅.40癸卯——金箔金
17庚辰.18辛巳——白蜡金
31甲午.32乙未——沙中金
9壬申. 10癸酉——剑锋金
47庚戌.48辛亥——钗钏金
纳音与《易经》纳甲法的顺序相同,从上往下看,只看天干,阳干顺序为:甲壬庚,甲壬庚,重复两遍。阴干顺序:乙癸辛,乙癸辛,也是重复两遍。地支则是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥顺序不乱。只要记住纳甲的顺序乾纳甲壬,震纳庚,坎纳戊,艮纳丙就可以了,纳音也是按甲壬庚戊丙的顺序来纳,每纳一音阳天干出现三个,只记阳干就可以,阴干是顺着排的。如:甲壬庚纳金,壬庚戊纳木,庚戊丙纳土,戊丙甲纳火,丙甲壬纳水。只记五阳干循环使用,以甲子开头就纳金,以壬子开头就纳木,以庚子开头就纳土,以戊子开头就纳火,以丙子开头就纳水。
木:
49壬子.50癸丑——桑柘木
27庚寅.28辛卯——松柏木
5 戊辰. 6己巳——大林木
19壬午.20癸未——杨柳木
57庚申.58辛酉——石榴木
35戊戌.36己亥——平地木
土:
37庚子.38辛丑——壁上土
15戊寅.16己卯——城头土
53丙辰.54丁巳——沙中土
7庚午. 8辛未——路旁土
45戊申.46己酉——大驿土
23丙戌.24丁亥——屋上土
火:
25戊子.26己丑——霹雳火
3丙寅. 4丁卯——炉中火
41甲辰.42乙巳——覆灯火
55戊午.56己未——天上火
33丙申.34丁酉——山下火
11甲戌.12乙亥——山头火
水:
13丙子.14丁丑——涧下水,
51甲寅.52乙卯——大溪水
29壬辰.30癸巳——长流水
43丙午.44丁未——天河水
21甲申.22乙酉——井泉水
59壬戌.60癸亥——大海水
先记住金木土火水,具体的序号怎样记和六金六木等的内容怎样记,待续。
#头条创作挑战赛#
写个晦涩难懂的东西,六十甲子。
学习中国传统文化,有一个东西绕不过去,就是六十甲子,六十甲子和中国传统文化中的五术山医命卜都联系紧密、
别看六十甲子只有120个字,记忆起来真的挺痛苦的。
单纯靠背诵,真的很折磨人,什么甲子乙丑丙寅丁卯,为何一会儿又成了甲戌乙亥丙子丁丑了呢?
每个字和每个字都不挨着。
六十甲子最开始是古人匹配天干地支进行计年计月计日的一种方法。
天干是十个:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
地支十二个:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
这二十二个字单纯记忆很好记,比如天干,过去老先生讲封神演义,截教一出来摆阵,阵型必然是这样的:
东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。
这种东西不用太记忆,只要听过一点评书都能记住。
十二地支也很好记,有口诀。
有个叫王力宏的大师创造了一首可唱可念的口诀歌,用来记忆十二地支倍好用,歌诀是这样的:
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔,辰龙 巳蛇 午马 未羊 ,申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
这就是十二个生肖。
我每次看到这十二个字,脑子中回想的都是电音唱腔。
有个相声演员叫岳云鹏,他在一档节目中推算嘉宾属什么,就是靠着这首歌诀,这首歌诀如果唱出来效果更好。
天干地支是怎么来的呢?
传说黄帝战蚩尤,蚩尤死后流血百里,血液到处流动不凝固,人们很惶恐,黄帝于是斋戒沐浴,祷告天地,上天降下十天干十二地支组成方圆大阵,镇住了流动的血液。
皇帝命大挠氏将十天干十二地支配成了六十甲子,方便人们计日,指导天下臣民从事生产活动。
天干地支最初是模拟的是世间生物从生到死的状态:
甲:草木初生。
乙:枝叶柔弱。
丙:太阳光很足。
丁:草木壮实,人成年了。
戊:茂盛。
己:作物长得很高大,
庚:更的意思,秋天收获了,更等来年。
辛:作物入仓库,有了粮食的味道。
壬:妊的意思,阳气潜伏地下,万物怀妊。
癸:收藏,萌芽 的意思。
十二地支也是相同的意思:
子:草木种子在土中吸收水分。
丑:草木的种子在土中萌芽。
寅:草木的种子破土而出。
卯:日照充足,万物欣欣向荣。
辰:万物快速生长。
巳:作物生长的很茂盛,就像夏天的草木一样。
午:作物高大丰满。
未:作物开始有了果实的味道。
申:万物已经长成了。
酉:作物长成,到了收割的时候了。
戌:草木凋零。
亥:天地冰封,寒冷到了极点。
天干地支原本就是为了指导生产的,后来被赋予了各种意义。
最简单的比如计日。
原本天干是用来计日地支用来计月的,但是每月有三十天,天干计日的弊端是每月都有三个天干重复。
比如有人约白袍同学去打猎,说好甲日上山,但是由于没说清是这个月的第一个甲日第二个甲日还是第三个甲日,白袍第三个甲日去山上,发现伙伴被老虎咬死了,白袍同学痛心疾首,如果你跟我说清楚是第一个甲日来,咱俩这会儿没准都穿上虎皮裙了。
所以人们想了把天干地支搭配起来计日的方法。
天干十个,地支十二个,天干地支搭配起来,最小的公倍数是六十。
于是有了六十甲子。
因为有了六十组不重复的序号,可以用两个月每天都不重复。
这样计日的好处是,在古代如果有人约白袍去打猎,可以直接说咱庚申日去山上打猎啊,白袍就可以准确的定位是哪一天。
后来古人编纂历法,六十甲子被应用于计年计月计日甚至计时。
六十甲子虽然只有二十二个字,但是记忆起来真的没那么愉快,绕的人头晕脑胀。
但是中国传统很多学问,偏偏又绕不过这二十二个字。
比如传统数术中查空亡,就必须熟悉六十甲子,才能很快找到那个空了那个亡了。
比如,有人说自己命里缺金,就是看这人出生时候年月日时的天干地支的五行属性,然后知道他是缺啥。
大街上那些收三百五百的起名馆,往往会根据人命里缺的东西,给起个带这种五行属性的名字。
比如我们看有些叫啥鑫的,很可能就是命里缺金,白袍同学认识一个人,因为缺金直接给自己起了个金行的名字,满满都是金。
白袍同学开玩笑说,你这名字也不太好,金行里都是别人的金子,你拿不到啊。
有人问,记忆六十甲子有规律吗?
其实也有。
只要你熟悉天干地支,对这二十二个字倒背如流,那么六十甲子不记也能应用。
六十甲子起源于甲,有个很著名的数术叫奇门遁甲。
就是找寻隐藏起来的这个甲。
六十甲子以甲开头,六个甲是一个循环,每个循环叫一旬,只要找到这一旬的中的甲,其他干支顺排就可以了。
六甲是哪六个呢:甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅。
从子开始接一位为一旬的旬首。
当然你也可以从寅开始到子算是逆排六十甲子。
记住旬首,六十甲子就能应用了。
当然还有一个高大上的记忆办法,就是背六十甲子纳音歌,歌诀不长,三十句每句七个字,二百一十个字记住六十甲子还能记住纳音属性,这是买一送一的好生意。
背会了这个歌诀,你可以冒充大师,时不时的来一句:甲子乙丑海中金,顿显高大上让别人对你的敬仰如同滔滔江水连绵不绝。
六十甲子的歌诀是这样的:
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火。
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火。
丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土。
庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土。
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金。
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木。
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金泊金。
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水。
戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
文:薛白袍
中国古代的确没有公元纪年,公元纪年是以后我们才开始使用的。在此之前,我们采用的是干支纪年和年号纪年两种方法。
干支纪年始于什么时候已经无从考证。传说之中,轩辕黄帝的臣子大挠发明了甲子,事实上在哪个时代里绝对不可能有甲子的。但是在殷商时期的一块甲骨上就有完整的六十甲子,证明在殷商时期已经有了干支纪年。只不过我们不清楚殷商的天子到底每个人在位多少年。到了西周的时期,已经有了十分完善的历法。但是在西周前期,由于历史的久远,我们也不清楚具体的年代是多少。比如说周武王伐纣,这是一件非常重要的历史事件。但是我们只知道他发生在周武王即位之后的第十一年。可是,这一年的干支是多少?我们不清楚,如果我们清楚的话,我们就可以推算出对应的公元纪年是哪一年。
中国古代有准确的纪年是从共和元年开始的,共和元年是庚申年,我们可以往上推算,共和元年相对于公元纪年就是公元前的841年。从共和元年开始,我们的干支纪年就没有中断过。共和纪年一共是十四年,之后是周宣王即位,周宣王在甲戌年即位,总共在位四十六年。他的儿子周幽王在位十一年。之后周平王东迁洛邑,进入春秋时期。之后的每一个周王,他们在位多少年我们都有准确的记录。
当时不仅周王在位的年数我们清楚,一些主要的诸侯国国君在位的年数我们清楚,他们的国君哪一年即位,哪一年去世。历史上都留下了完整的记录。比如说鲁襄公己丑年即位,在位三十二年。我们就可以查出来,鲁襄公即位的的元年是公元前的572年。根据司马迁的记载,孔子生于鲁襄公二十二年,也就是公元前571年。到了战国末年,末代周天子周赧王之后,就不在有周王。但是秦王和战国时期的主要国君在位的年数我们也是清楚的。比如说秦王政在乙卯年公元前246年即位,他即位后的第二十六年完成了天下的统一,我们可以推算出这一年是公元前的221年。
孔子像
到了汉武帝的时候,又有了年号。简单点说,也就是他给某一个特定的几年取了一个名字。比如说,他即位的前六年,他命名为建元。他即位的第二个六年,命名为元光。比如董仲舒给汉武帝上《天人三策》提出了罢黜百家的主张,这一年是元光元年,我们知道这一年就是公元前134年。
从汉武帝以后,几乎每一个皇帝即位之后的第一件事情就是改年号。比如汉光武帝刘秀即位后,宣布天下改元为建武,他即位的第一年就叫建武元年,这一年是乙酉年,我们可以知道这一年救是公元25年。
假如你想学历史,或者读点儿历史书的话,首先需要搞清楚的就是年代的问题。手边备上一本中国历史年表是非常必要的。眼下有好多本中国历史年表,我向你推荐的是文物出版社出的中国历史年表,他非常便宜,只有六块钱,而且简明扼要,非常好用。