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震为雷(震为雷卦详解感情)

时间:2023-10-18 23:29:21 作者:超甜的布丁 来源:互联网

本文目录一览:

周易第51卦_震卦(震为雷)

易经儒道

易经儒道

易经儒道

周易第51卦详解

震卦原文

震。亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。

白话文解释

震卦:临祭之时,雷声传来,有的人吓得浑身发抖,片刻之后,才能谈笑如常。巨雷猝响,震惊百里,有的人却神态自若,手里拿着酒勺子,连一滴酒都没有洒出来。

《象辞》说:本卦上下卦都为震,震为雷。可见巨雷连击,是震卦的卦象。君子观此卦象,从而戒惧恐惧,修省其身。

《断易天机》解

震卦震上震下,为震宫本位卦。震即雷,空闻其响,不见其形。主求谋难遂,官爵难成。

北宋易学家邵雍解

重雷发响,奋发图强;先难后易,先苦后甜。

得此卦者,奋发振作,大可有为,但表面风光,内恐有难,宜谨言慎行,以免损失。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势正强,谨慎免咎。

财运:所积财物,皆得售出。

家宅:保护宅基,祭祷为宜;佳偶。

身体:肝火太盛,不宜劳累。

传统解卦

这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

大象:重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。

运势:表面昌盛风光,内里正处多事之秋,动荡不安之境。

事业:处于不顺利、甚至面临危险的局面,对此务必提高警惕,有备方可无患,一旦出现突发事件,可以泰然处之,并且可以由此引吸取教训,一方面使损失减少,另一方面可以迅速复原,使事业迈上新的高度。

经商:在激烈的商场竞争中,随时可能出现问题,陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实,坚持不偏不激的中正原则,以刚毅的态度,从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后,一定可以获得巨大利益。

求名:很可能会遭到挫折。不必灰心,而应自我反省,找出问题的症结所在。

婚恋:恋爱和家庭都可能出现变故,应以冷静态度处理,会有理想的结果。

决策:处于人生的转折关头。应正确地总结过去,为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧,勤勤恳恳,坚持正确原则,在困难中前进,命运亨通。

台湾张铭仁解卦

雷:表示奋发、震动有冲动不安稳的现象。六冲纯卦,主大好大坏之卦象。此卦要注意意外血光,有被惊吓之情形发生,运动比赛可为吉论。雷通常表示,声势浩大,却是有声无形虚象之意。 与人交往最忌此卦,表面热心却只是虚应一番,无诚心,不能用真诚来对待,否则会很失望。

解释:受惊,害怕。

特性:心直口快,喜怒形于色,缺乏耐性,工作不稳定,爱变化,理财能力差,自立自强。

运势:表面似盛泰,但正处于多事之秋,宜慎重,勿自视过高,无益也。有动荡、不安、惊惧之象耳。

家运:家中常有变动惊惧、不平等、多争吵,影响家运进展,宜审慎处理家务事也。

疾病:注意肝、神经系统、足疾,病情反复。

胎孕:临产妇得之无碍。

子女:子女多有性刚者,但皆争气,奋发,并有少年劳苦老来福之象,有成有福。

周转:抱持可有可无之心态,因此卦有被反悔之象。

买卖:不可有始无终,否则难成。

等人:会来,而且会提早到。

寻人:此人临时起意而出走,但亦会马上回来。

失物:可能是受某些事惊吓而遗失,令你惊惶失措,尝试于会发声的东西或电器处寻找。

外出:大胆出行,不必理会小的灾祸。

考试:可榜登科甲。

诉讼:反覆难平,宜收敛脾气,心平气和。

求事:不利。

改行:改行吉利,为变动之时机也。

开业:吉利,可依计划而行。

周易第51卦初九爻详解

初九爻辞

初九。震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

象曰:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。

白话文解释

初九:雷声传来,吓得浑身发抖,后来听到雷声,仍谈笑如常,吉利。

《象辞》说:雷声传来,吓得浑身发抖,是因为相信敬畏重大的天象可以免罪得福。后来听到雷声仍能谈笑如常,是说后来对这类事情有了些经验。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,好运到来,先惊后喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运新来,先苦后乐。

财运:用心经营,得利可乐。

家宅:谨慎为宜;先忧后喜。

身体:先危后安。

初九变卦

易经儒道

初九爻动变得周易第16卦:雷地豫。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

周易第51卦六二爻详解

六二爻辞

六二。震来厉,亿丧贝。跻于九陵,勿逐,七日得。

象曰:震来厉,乘刚也。

白话文解释

六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:“不必追寻了,七八日内,这损失可得补偿。”

《象辞》说:雷电交加之时,翻越九重山,爻象显示其人触犯雷电,处境危险。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多难之时,或有争诉,小心为妙。做官的有遭奸邪之辈陷害之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患得患失,不必过虑。

财运:有得有失,危机意识。

家宅:注意防盗;夫妻不睦。

身体:病势可忧,七日可愈。

六二变卦

易经儒道

六二爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

周易第51卦六三爻详解

六三爻辞

六三。震苏苏,震行无眚。

象曰:震苏苏,位不当也。

白话文解释

六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。

《象辞》说:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安,因为六三阴爻而居阳位,像人处境不利。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多忧愁,多灾难,宜谨慎,可免祸。做官的不宜进取。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:加倍谨慎,可以免咎。

财运:销路不佳,另行设法。

家宅:小心地震;门户不当。

身体:由危而安。

六三变卦

易经儒道

六三爻动变得周易第55卦:雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

周易第51卦九四爻详解

九四爻辞

九四。震遂泥。

象曰:震遂泥,未光也。

白话文解释

九四:雷电下击,接触到地面。

《象辞》说:其人猝闻惊雷,吓得坠入泥中,说明其人见识不广,胆量不大。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,一筹莫展,前进有阻。做官的有被贬职之危。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:欲振乏力,退而自保。

财运:挥金如土,难有积蓄。

家宅:阳气阻塞;辛苦成家。

身体:腹部积滞,宜泄除之。

九四变卦

易经儒道

九四爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

周易第51卦六五爻详解

六五爻辞

六五。震往来厉,亿无丧,有事。

象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

白话文解释

六五:巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,不至于酿成灾祸,亦无损于事。

《象辞》说:巨雷轰鸣,危险在前,喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理,故能没有大的损失。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不吉之时,或有手足受损之忧。做官的守常者无忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患难已过,可成大事。

财运:小损大利,不必多忧。

家宅:祭祷防祟。

身体:修身养性。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

周易第51卦上六爻详解

上六爻辞

上六。震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。

白话文解释

上六:雷电交加,其人行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。但是雷电不会击在他身上,而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错,而其他邻人却犯有罪责。

《象辞》说:雷电交加,行动谨慎,因为内心虚空,精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸,因为对于邻人的遭遇有所警戒,从而能远恶近善。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须谨防意外,或夫妻有刑克,亲邻遭难。做官的要谨防被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:位高必危,静守为宜。

财运:须防过贪,谨守小成。

家宅:邻居有事;近时媒来。

身体:安心养目。

上六变卦

易经儒道

上六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

易经儒道

参考资料:

周易第51卦_震卦(震为雷)

易经儒道

易经儒道

易经儒道

周易第51卦详解

震卦原文

震。亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。

白话文解释

震卦:临祭之时,雷声传来,有的人吓得浑身发抖,片刻之后,才能谈笑如常。巨雷猝响,震惊百里,有的人却神态自若,手里拿着酒勺子,连一滴酒都没有洒出来。

《象辞》说:本卦上下卦都为震,震为雷。可见巨雷连击,是震卦的卦象。君子观此卦象,从而戒惧恐惧,修省其身。

《断易天机》解

震卦震上震下,为震宫本位卦。震即雷,空闻其响,不见其形。主求谋难遂,官爵难成。

北宋易学家邵雍解

重雷发响,奋发图强;先难后易,先苦后甜。

得此卦者,奋发振作,大可有为,但表面风光,内恐有难,宜谨言慎行,以免损失。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势正强,谨慎免咎。

财运:所积财物,皆得售出。

家宅:保护宅基,祭祷为宜;佳偶。

身体:肝火太盛,不宜劳累。

传统解卦

这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

大象:重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。

运势:表面昌盛风光,内里正处多事之秋,动荡不安之境。

事业:处于不顺利、甚至面临危险的局面,对此务必提高警惕,有备方可无患,一旦出现突发事件,可以泰然处之,并且可以由此引吸取教训,一方面使损失减少,另一方面可以迅速复原,使事业迈上新的高度。

经商:在激烈的商场竞争中,随时可能出现问题,陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实,坚持不偏不激的中正原则,以刚毅的态度,从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后,一定可以获得巨大利益。

求名:很可能会遭到挫折。不必灰心,而应自我反省,找出问题的症结所在。

婚恋:恋爱和家庭都可能出现变故,应以冷静态度处理,会有理想的结果。

决策:处于人生的转折关头。应正确地总结过去,为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧,勤勤恳恳,坚持正确原则,在困难中前进,命运亨通。

台湾张铭仁解卦

雷:表示奋发、震动有冲动不安稳的现象。六冲纯卦,主大好大坏之卦象。此卦要注意意外血光,有被惊吓之情形发生,运动比赛可为吉论。雷通常表示,声势浩大,却是有声无形虚象之意。 与人交往最忌此卦,表面热心却只是虚应一番,无诚心,不能用真诚来对待,否则会很失望。

解释:受惊,害怕。

特性:心直口快,喜怒形于色,缺乏耐性,工作不稳定,爱变化,理财能力差,自立自强。

运势:表面似盛泰,但正处于多事之秋,宜慎重,勿自视过高,无益也。有动荡、不安、惊惧之象耳。

家运:家中常有变动惊惧、不平等、多争吵,影响家运进展,宜审慎处理家务事也。

疾病:注意肝、神经系统、足疾,病情反复。

胎孕:临产妇得之无碍。

子女:子女多有性刚者,但皆争气,奋发,并有少年劳苦老来福之象,有成有福。

周转:抱持可有可无之心态,因此卦有被反悔之象。

买卖:不可有始无终,否则难成。

等人:会来,而且会提早到。

寻人:此人临时起意而出走,但亦会马上回来。

失物:可能是受某些事惊吓而遗失,令你惊惶失措,尝试于会发声的东西或电器处寻找。

外出:大胆出行,不必理会小的灾祸。

考试:可榜登科甲。

诉讼:反覆难平,宜收敛脾气,心平气和。

求事:不利。

改行:改行吉利,为变动之时机也。

开业:吉利,可依计划而行。

周易第51卦初九爻详解

初九爻辞

初九。震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

象曰:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。

白话文解释

初九:雷声传来,吓得浑身发抖,后来听到雷声,仍谈笑如常,吉利。

《象辞》说:雷声传来,吓得浑身发抖,是因为相信敬畏重大的天象可以免罪得福。后来听到雷声仍能谈笑如常,是说后来对这类事情有了些经验。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,好运到来,先惊后喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运新来,先苦后乐。

财运:用心经营,得利可乐。

家宅:谨慎为宜;先忧后喜。

身体:先危后安。

初九变卦

易经儒道

初九爻动变得周易第16卦:雷地豫。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

周易第51卦六二爻详解

六二爻辞

六二。震来厉,亿丧贝。跻于九陵,勿逐,七日得。

象曰:震来厉,乘刚也。

白话文解释

六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:“不必追寻了,七八日内,这损失可得补偿。”

《象辞》说:雷电交加之时,翻越九重山,爻象显示其人触犯雷电,处境危险。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多难之时,或有争诉,小心为妙。做官的有遭奸邪之辈陷害之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患得患失,不必过虑。

财运:有得有失,危机意识。

家宅:注意防盗;夫妻不睦。

身体:病势可忧,七日可愈。

六二变卦

易经儒道

六二爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

周易第51卦六三爻详解

六三爻辞

六三。震苏苏,震行无眚。

象曰:震苏苏,位不当也。

白话文解释

六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。

《象辞》说:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安,因为六三阴爻而居阳位,像人处境不利。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多忧愁,多灾难,宜谨慎,可免祸。做官的不宜进取。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:加倍谨慎,可以免咎。

财运:销路不佳,另行设法。

家宅:小心地震;门户不当。

身体:由危而安。

六三变卦

易经儒道

六三爻动变得周易第55卦:雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

周易第51卦九四爻详解

九四爻辞

九四。震遂泥。

象曰:震遂泥,未光也。

白话文解释

九四:雷电下击,接触到地面。

《象辞》说:其人猝闻惊雷,吓得坠入泥中,说明其人见识不广,胆量不大。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,一筹莫展,前进有阻。做官的有被贬职之危。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:欲振乏力,退而自保。

财运:挥金如土,难有积蓄。

家宅:阳气阻塞;辛苦成家。

身体:腹部积滞,宜泄除之。

九四变卦

易经儒道

九四爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

周易第51卦六五爻详解

六五爻辞

六五。震往来厉,亿无丧,有事。

象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

白话文解释

六五:巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,不至于酿成灾祸,亦无损于事。

《象辞》说:巨雷轰鸣,危险在前,喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理,故能没有大的损失。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不吉之时,或有手足受损之忧。做官的守常者无忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患难已过,可成大事。

财运:小损大利,不必多忧。

家宅:祭祷防祟。

身体:修身养性。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

周易第51卦上六爻详解

上六爻辞

上六。震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。

白话文解释

上六:雷电交加,其人行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。但是雷电不会击在他身上,而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错,而其他邻人却犯有罪责。

《象辞》说:雷电交加,行动谨慎,因为内心虚空,精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸,因为对于邻人的遭遇有所警戒,从而能远恶近善。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须谨防意外,或夫妻有刑克,亲邻遭难。做官的要谨防被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:位高必危,静守为宜。

财运:须防过贪,谨守小成。

家宅:邻居有事;近时媒来。

身体:安心养目。

上六变卦

易经儒道

上六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

易经儒道

参考资料:

周易第16卦 豫卦(雷地豫)

易经儒道

易经儒道

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周易第16卦详解

豫卦原文

豫。利建侯行师。

象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

白话文解释

豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。

《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作音乐,歌功颂德,光荣归于上帝,光荣归于祖考。

《断易天机》解

豫卦震上坤下,为震宫初世卦。雷出地奋,象征春雷使万物苏醒,君王之威行于子民,因此有利于建候、行师。

北宋易学家邵雍解

雷出地上,悦服快乐;安乐之中,预防忧患。

得此卦者,顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:春雷发动,诸事吉祥。

财运:新货上市,必有大利。

家宅:祈神祭祖,可保平安。

身体:祷告静心。

传统解卦

这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

大象:雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。

运势:如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。

事业:十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。

经商:时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。

求名:天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。

婚恋:十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。

决策:一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。

台湾张铭仁解卦

豫:表示高兴悦乐之意,主小吉象。此卦显示做事积极、有力,性情柔和、圆融,充满令人喜乐之气象。凡事可尽力去做,无大碍。婚姻感情,可得良缘。

解释:顺应天命。

特性:稳重,有组织领导的能力,心地善良乐于助人,做事积极务实有效率。精于计划,有金钱观念。

运势:此卦象征万物欣畅,如意安泰,可得上辈之助。切不可因繁华而怠惰,或沉醉于声色欢场之中。好运不常有,当好好把握。

家运:吉象。切不可迷于情而招破相。

疾病:凶险之卦,注意腹腔、肝胆之疾。

胎孕:安康,会喜得贵子。

子女:儿女均能相亲相爱,前程美好。

周转:稍有阻,过后顺利。

买卖:好时机。秋更吉,有贵人。

等人:途中有碍,一定会来。

寻人:东方或西南方可寻,或他人自来相寻。

失物:难以寻回。

外出:充分准备,从容出发,会十分顺利和平安。

考试:金榜题名。

诉讼:有始而无终,易被多人连累,破财、受惊。

求事:可得上辈提拔,有希望。

改行:吉,大有可为。

开业:开业者大吉大利之象。

周易第16卦初六爻详解

初六爻辞

初六。鸣豫,凶。

象曰:初六鸣豫,志穷凶也。

白话文解释

初六:津津乐道于荒淫享乐,凶险。

《象辞》说:初六爻辞讲,津津乐道于荒淫享乐,其人意志必消退,身名必败裂。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不顺,有口舌之争,前进有阻力。做官的不要得意忘形,须谨慎,以免生祸。读书人则可能会一鸣惊人。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:得意忘形,致遭困境。

财运:初可得利,切忌过贪。

家宅:怪异之惊,应防凶险。

身体:颇为不利。

初六变卦

易经儒道

初六爻动变得周易第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

周易第16卦六二爻详解

六二爻辞

六二。介于石,不终日,贞吉。

象曰:不终日,贞吉,以中正也。

白话文解释

六二:夹在石缝中,幸而不到一天就被人救出。卜问得吉兆。

《象辞》说:磨难不足一日即解除,卜问得吉兆,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会获利。做官的宜急流勇退,读书人有成名之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:人品高尚,不逐浮华。

财运:自定其志,快速获利。

家宅:严正持家,拒斥小人。

身体:新病可愈,宿疾即忘。

六二变卦

易经儒道

六二爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

周易第16卦六三爻详解

六三爻辞

六三。盱豫,悔。 迟有悔。

象曰:盱豫有悔,位不当也。

白话文解释

六三:懒散游乐,将招致后悔;再加上懈怠大意,那就后悔莫及。

《象辞》说:懒散游乐,将招致后悔,因为六三之爻居于阳位,是处置不当,像人之行事与所处地位不相称。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,投机取巧,是非不一。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:本身不正,因而有悔。

财运:稍纵即逝,快速得利。

家宅:速防窃盗。

身体:立即就医。

六三变卦

易经儒道

六三爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

周易第16卦九四爻详解

九四爻辞

九四。由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。

象曰:由豫大有得。志大行也。

白话文解释

九四:田猎取乐,大获鸟兽。筮遇此爻,勿疑友人多嘴而谗己。

《象辞》说:田猎取乐,大获鸟兽,说明猎获甚多,如愿以偿。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,进取成名,经营获利。做官的会得到知己,进取有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:大运正行,不必担心。

财运:众货聚集,大有利市。

家宅:得福有财。

身体:不必担心。

九四变卦

易经儒道

九四爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

周易第16卦六五爻详解

六五爻辞

六五。贞疾,恒不死。

象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。

白话文解释

六五:卜问疾病,长时间内不会死去。

《象辞》说:六五爻辞讲患病,因为六五阴爻居于九四阳爻之上,犯了柔乘刚之象。“长时间不会死去”,因为六五之爻居于上卦中位,正当不死之象。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多心事,有灾难,或有腹疾。做官的多洋洋得意,持恩固宠,难免有失。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:性格柔弱,难以振作。

财运:用人不当,致生损失。

家宅:恐被侵占。

身体:带病延年。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

周易第16卦上六爻详解

上六爻辞

上六。冥豫,成有渝,无咎。

象曰:冥豫在上,何可长也。

白话文解释

上六:末日将至尚且享乐,已成之事也将毁败。

《象辞》说:末日将至尚且享乐,以此居上位,怎能长久。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,因为心气太高,会有诉争之扰,但若能改过自新,心态平和,则不会有过失。做官的会有贪污之嫌,须明哲保身。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:冬去春来,奋发有为。

财运:改旧从新,将可获利。

家宅:迁居改造为宜。

身体:应有转机。

上六变卦

易经儒道

上六爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。

易经儒道

参考资料:

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