数字的繁体字(数字的繁体字怎么写)

从一到十的绝妙数字诗

用枯燥的数字如何能做诗？但中国奇人辈出，还真有人写出了意境。我所能熟知的是卓文君、邵雍和乾隆。

首先说卓文君的数字诗，最有意境，把独居空房的孤独写出了意境。他的丈夫司马相如，被杨意举荐做官，被汉武帝赏识后后，也是起开八座，赏尽风尘美女，加上官场得意，早已忘了文君还为他独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活，还产生了抛弃卓文君的决定。文人毕竟是文人，说的倒也含蓄。司马相如给卓文君送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。卓文君一看信中唯独少了个“忆”，也即司马相如对她已无回忆，意味着要抛弃他了，于是起笔写下了这首诗:

一别之后,

两地相思,

只说是三四月,

又谁知五六年，

七弦琴无心弹,

八行字无可转,

九连环从中折断,

十里长亭望眼欲穿,

百相思,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百无聊赖十依栏,

重九登高看孤雁,

八月中秋月圆人不圆,

七月半秉烛烧香问苍天,

六月天人人摇扇我心寒,

五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，

四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，

急匆匆,三月桃花随水转，

飘零零,二月风筝线儿断，

噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男!

第二首诗是邵雍写的《山村咏怀》。这首诗通过列锦的表现手法，把自己路途所见的烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列，形成一幅田园风光图，营造一种淡雅的意境，又巧妙嵌入了数字，却一点不破坏优美意境，真是高才。

一去二三里，

烟村四五家。

亭台六七座，

八九十枝花。

最后一个是乾隆写的隐数字诗。这首诗通过拆字，巧妙融入数字，而且又细化了深闺女性幽怨的心境。全诗:下去卜是一，天去人是二，玉去一点是三，罢去能是四（罢的繁体字是罷），吾去口是五，交去差（乂）是六，皂去白是七，分去刀是八，抛去力和手是九，思去口和心是十。

下珠帘，焚香去卜卦，

问苍天，侬的人儿落在谁家，

恨玉郎，全无一点真心话，

欲罢不能罢，

吾把口来压，

论交情也不差，

染成皂，难讲一句清白话，

分明一对好鸳鸯，却被刀割下，

抛得奴，力尽手又乏，

细思量，心与口俱是假。

从一到十的绝妙数字诗

用枯燥的数字如何能做诗？但中国奇人辈出，还真有人写出了意境。我所能熟知的是卓文君、邵雍和乾隆。

首先说卓文君的数字诗，最有意境，把独居空房的孤独写出了意境。他的丈夫司马相如，被杨意举荐做官，被汉武帝赏识后后，也是起开八座，赏尽风尘美女，加上官场得意，早已忘了文君还为他独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活，还产生了抛弃卓文君的决定。文人毕竟是文人，说的倒也含蓄。司马相如给卓文君送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。卓文君一看信中唯独少了个“忆”，也即司马相如对她已无回忆，意味着要抛弃他了，于是起笔写下了这首诗:

一别之后,

两地相思,

只说是三四月,

又谁知五六年，

七弦琴无心弹,

八行字无可转,

九连环从中折断,

十里长亭望眼欲穿,

百相思,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百无聊赖十依栏,

重九登高看孤雁,

八月中秋月圆人不圆,

七月半秉烛烧香问苍天,

六月天人人摇扇我心寒,

五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，

四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，

急匆匆,三月桃花随水转，

飘零零,二月风筝线儿断，

噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男!

第二首诗是邵雍写的《山村咏怀》。这首诗通过列锦的表现手法，把自己路途所见的烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列，形成一幅田园风光图，营造一种淡雅的意境，又巧妙嵌入了数字，却一点不破坏优美意境，真是高才。

一去二三里，

烟村四五家。

亭台六七座，

八九十枝花。

最后一个是乾隆写的隐数字诗。这首诗通过拆字，巧妙融入数字，而且又细化了深闺女性幽怨的心境。全诗:下去卜是一，天去人是二，玉去一点是三，罢去能是四（罢的繁体字是罷），吾去口是五，交去差（乂）是六，皂去白是七，分去刀是八，抛去力和手是九，思去口和心是十。

下珠帘，焚香去卜卦，

问苍天，侬的人儿落在谁家，

恨玉郎，全无一点真心话，

欲罢不能罢，

吾把口来压，

论交情也不差，

染成皂，难讲一句清白话，

分明一对好鸳鸯，却被刀割下，

抛得奴，力尽手又乏，

细思量，心与口俱是假。

说文解字：亿

yì

【字形演变】

【本义】——心声

“亿”字是中国大陆通用的简体字，它的繁体写法是“億”。

“亿”和“意”的金文是同一个字（

），可见它们最初的意思也是一样的，都指心中想象出来的事物。

“亿/意”的金文组成很好理解，下面一个“心”（

），上面一个“音”（

），表示“心中的声音”，也就是人们想象中的东西。

你看，古人在选汉字来表达数字单位的时候，造得是何等之精妙！被人看见为“百”，扛不动为“千”，吓死人为“万”，那么“亿”又是什么意思？

即便是在现代，“亿”这个数量单位都是极其少见的，几乎不会有需要用“亿”来描述的数量，更不用说在生产生活条件更为落后的古代社会了。因此，“亿”实际上指“凭空想象”，指“现实中几乎不存在，只存在于想象中”的数量。

【同音近义】——意

“意”字从字面上看，就是“心中的声音”，表示人心里的想法，相关的词有“意识”“意念”“意料”等。这和“亿”的意思相同，都指不存在于现实，而只存在于想象中的东西。

公司名称（字号）重要性——该如何起名呢？

我们来聊聊“字号”！那么何为字号呢？简单的理解为：企业字号是指“有限公司、自然人如个体工商户或个人合伙经营者的店名，其中企业名称中重要的组成部分。那么企业名称中的四个要素：行政区划、行业、组织形式三个要素属于共有的要素，而字号是可以独占的要素。如，在同一登记主管机关辖区内，企业名称中的行政区划、行业、组织形式三个要素在所有 同行业企业名称中都可能完全相同，唯独字号不得相同。所以字号是企业名称中的一个核心要素，是企业名称中最显著和最重要的组成部分。

营业执照

那么，一个企业名称都有哪些部分组成呢？常见的，例如：行政区划+字号+行业+组成形式=公司名称 。举列：“广州白云山医药集团股份有限公司”广州（行政区划）+白云山（字号）+医药（行业）+集团股份（组成形式）=（有限公司）既这个是有限公司常见的组成形式。

名称七注意，禁止性规定 ：

1、企业只准使用一个名称，在登记主管机关辖区内不得与已登记注册的同行业企业名称相同或者近似；

2、不得与同一登记主管机关核准或者登记注册的同行业企业名称相同；

3、不得与其他企业变更名称未满1年的原名称相同；

4、不得与被吊销营业执照的企业名称相同；

5、不得与注销登记未满3年的企业名称相同；

6、不得使用汉语拼音字母、阿拉伯数字或繁体字、异体字等不规范汉字;

7、不得含有另一个企业名称。

限制性规定：

、除金融业（含银行业、证券业、保险业、典当行）、餐饮业、酒店、营利性民营医疗机构、已取得驰、著名商标的企业外，其他企业不得在执照中申请企业名称简称。企业名称简称由字号和行业依次组成。

行政区划分需注意：

1、企业名称中的行政区划是本企业所在地县级以上行政区划的名称或地名。市辖区的名称不能单独用作企业名称中的行政区划。市辖区名称与市行政区划连用的企业名称，由市工商行政管理局核准。省、市、县行政区划连用的企业名称，由最高级别行政区的工商行政管理局核准。

2、企业可根据实际需要将行政区划放在字号之后，组织形式之前；

3、不得使用除”中国”、”中华”、“全国”、“国家”、“国际”、“不含行政区划”或“广东（省）”、“深圳（市）”、“深圳（市）+行政区划”以外的其他行政区划。

4、除国务院决定设立的企业外,企业名称不得冠以\"中国”、”中华”、“全国”、“国家”、“国际”等字样；

5经国家工商行政管理总局核准，符合下列条件之一的企业法人，可以使用不含行政区划的企业名称：

（一）国务院批准的；

（二）国家工商行政管理总局登记注册的；

（三）注册资本（或注册资金）不少于5000万元人民币的；

（四）国家工商行政管理总局另有规定的。

6、除经广东省工商局核准外,其他企业名称不得使用“广东”、“广东省”、“广东（省）深圳（市）”、“广东（省）深圳（市）XX区”等字样作为名称中的行政区划；

目前是名称中，行政区划分需注意的，后续会给大家更新关于字号、行业表述、组成形式等要注意的限制性规定。

数字姓氏 | 零一二三四五六七八九十百千万亿都是姓，你知道几个？

大小写数字姓氏异同分辨录

作者：王万江

中国汉语中有大、小写之分的数字，除用来计数时有着不同的作用外，还有两大特点或功能：防伪或作姓氏用。数千年来，大写数字的防伪功能，是采用字母文字的国度或地区所望尘莫及的，此不复赘；本文要说的是姓氏分类中一个特殊的小门类——数字为姓（氏），且大小写数字姓氏有同有异，若乏分辨，或会弄错、出麻烦。

附 小写：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、0、百、千、万、亿

大写：弌或壹、弍或弐或贰或貮等、弎或叁、肆或亖、伍、陆（或坴、陸）、柒或㭍、捌（或仈、叭）、玖、拾、零、佰、仟、萬（万）、億（亿）

一 弌 壹 （乙）姓

读音 作姓氏用时读Yī，（“一”在汉语口语中因组词结构、特点不同而存在变音现象）壹有方言Yě，乙音Yǐ。

同姓说

“一”姓多源流。因来源不同，而演绎出不同的结果。

1、一、乙、弌、壹同姓 源于商汤，即成汤支庶子孙，有按顺序排行的，有取壹为氏者，称壹氏，后逐步简化为弌氏、一氏，也有乙氏的。该支壹、弌、一、乙同宗同源，共尊成汤为始祖。（见《一姓·姓氏渊源》）

2、一、乙同姓 源于鲜卑族乙弗氏部、唐代匈奴族库莫奚王副使格斯齐宜的，汉姓简为“乙”，后有依谐音改为“一”的，此为一、乙同姓（氏）。（见《魏书》、《五代史》、《中国姓氏大辞典》）

3、一、乙、弌同姓 源鲜卑族一那娄氏部落（又壹那娄氏、乙那娄氏），其中有人以原姓首字谐音改汉字姓弌氏、乙氏。因“弌”是“一”的古体字，又有将弌、乙简笔成“一”氏传承至今的。（见《魏书·官氏志》）

4、弌、壹同姓 （见《新集天下姓望氏族谱考释》）

5、弌、乙同姓 （见《魏书·官氏志》）

不同姓说

1、一、壹各自为姓 “一”姓见《古今姓氏书辩证》、《中国姓氏大辞典》，“壹”姓见《中国民族史人物辞典》、《万姓统谱》、《中国姓氏大辞典》。

2、乙姓多源，除以上外，还有出自姬姓鲁公族后裔或春秋时北狄的。（见《急救篇》、《通志·氏族略》等）

历史人物

一洪：明代河南邓州人，成化年间河北赞皇知县。

一壶：1947年生，江苏昆山人，著名当代书法家。

乙世：汉代南郡太守。

乙晓光：1958年生，江苏沭阳人，中国人民解放军副总参谋长。

弌瑰，又乙瑰：北魏时镇南将军、驸马都尉、定州刺史、西道将军等。

壹元：汉代人。

壹万福：唐代青绶大夫。

现状

一、乙、弌、壹各自为姓。或有复姓。（下同）

现河南南阳、山东嘉祥、山西万荣和五台、陕西西安、安徽淮南、上海、江苏无锡、江西永修、云南泸水等地有一姓，江苏泗洪有弌姓，

河北平泉、湖南益阳和辰溪、台湾台南和台北有壹姓，河南周口和宁陵、新疆、北京、河北平宁、天津、山东长浦和夏津、山西运城和汾西及绛县、安徽、上海、江苏、浙江、台湾等地有乙姓。

建议

鉴于“同姓说”诸情况，为防混乱，还是以一、乙、弌、壹各自为姓、互不通用为妥。

二 弍 贰 貳姓 弐 貮 㒃等不作姓

读音 Èr

同姓说

二与貳（贰是貳的异体，台湾等海外不用贰）

二姓源于姬姓之周代貳（贰）国，属以国为氏。（见《左传》、《中国古今姓氏大辞典》、）或貳（贰）负，以官为氏。（见《山海经》、《姓氏考略》）或北魏鲜卑族以爵号为氏。（见《后秦录》、《姓氏考略》）

不同姓说

1、二与貳 二虽源貳姓，是为分族，也称分支，属少数民族傈僳族姓。（见《新编千家姓》、《太平图话姓氏综》）

2、弍与貳姓分族，已属分支。（见《中国姓氏大辞典》、《中华姓氏大辞典》）

3、貳与（贰）出自姬姓或夷姓，演化为二姓。（见《姓考》、后秦录》、《中国姓氏大辞典》）

历史人物

貳（贰）坐：后魏将军。（见《二姓起源》）

现状

二、弍、贰、貳并存。江苏滨海、广东遂溪、浙江桐乡、云南泸水等地有二姓，陕西子长、湖南娄底、浙江丽水和永嘉、广东茂名等地有贰姓，弍、貳姓在台湾。

建议

维持现状。

Sān（毛字上面出头）

三 （毛字上面出头） 弎 叁

读音 Sān

同姓说

1、三与叁 源于地名，出自满族古居地叁牲，属以居邑名称为氏。叁姓，也称三姓，古女真族居地名称，在今黑龙江省哈尔滨市辖的伊兰市。（见《三姓·姓氏起源》之二）

2、三、弎、叁姓， 汉、藏等多民族有此姓。（见《三姓·基本介绍》）

不同姓说

1、三姓有出于古代三闾、三饭、三丘、三乌等复姓的后裔的，清代时台湾土著也有三姓。（见《广韵》、《姓苑》、中国姓氏大辞典》）

2、毛字上面出头 清代山东沂州费县有Sān（毛字上面出头）阳镇，河北行唐有Sān（毛字上面出头）赵村，Sān（毛字上面出头）氏或以地名为姓。（见《中国著者号码编制法》、《中国姓氏大辞典》）

3、弎姓，未查到确切佐证。（见《三姓·基本介绍》）

4、叁姓，见《中国著者号码编制法》。另有叁牲、叁姓、叁布复姓。

历史人物

三开：宋代人。

三成志：明代。

三继堂：1936年生人，中国社科院文学研究所研究员，同济大学、郑州大学兼职教授。

叁布·拉诺日布：（1954-今）蒙古族，内蒙古扎鲁特旗人，当代人民艺术理论家，内蒙古哲里木盟文学艺术研究所副所长。

现状

三 毛字上面出头 弎 叁是罕见姓。河南偃师、北京、青海民和、河北临西、山西绛县和大同、四川成都和汉源、湖北武汉、江苏武进和滨海、广东吴川和遂溪、浙江丽水、云南红河、台湾云林，汉、傣、傈僳、藏、蒙古等多民族有三姓。河北行唐有毛字上面出头的Sān姓。台湾等地有弎姓。云南双柏有叁姓。

建议

保留三氏、叁氏。未见弎氏佐证，不宜把三氏、叁氏等同于弎氏。毛字上面出头的Sān氏极怪癖，若保留，电脑应能打印出来。

河北省行唐县(san)照村

四 亖 肆（驷 駟）

读音 Sì

同姓说

四与肆 汉代渔阳（今北京）太守肆敏，子孙有简文为四氏的。（见《通志·是族略》）或应邵的《全后汉文》）

四与亖、肆 鲜卑族中口氏（死）族人到了隋唐，依汉字谐音，有将原觉不雅之氏（死）改为思氏、肆氏、亖氏等，但原本的口氏（死Sì）氏(shì)仍有世代沿袭相传至今的。再后来，肆氏、亖氏有简化为四氏流传下来。（见《四姓·姓氏渊源》之第四）

四 驷 駟 《左传·定十年》郈工师有驷赤，《前江·文帝纪》齐王舅父驷钧。又借作四。《礼·乐记》夹振之驷伐，盛威于中国也。（注：驷古为駟，又为四。）

不同姓说

1、四 有出子姓，或为四饭氏之后。（见《路史》、《中国姓氏大辞典》）

2、肆 春秋时宋大夫肆臣之后，以名为氏。（见《风俗通》）

3、驷 源姬姓，郑穆公之子公子騑，字子驷，其孙驷带、驷乞，以王父字为氏。（见《元和姓纂》、《中国姓氏大辞典》）

历史人物

四水：越国勾践的大臣。

四象：南宋庆元年间汀州知事。

肆臣：春秋时宋国大夫。

驷偃：春秋时郑国大夫。

现状

四 亖（或已消失）肆（ 驷 駟 ）

河南周口、甘肃、北京、河北、山西、陕西、湖南、江苏、广东、浙江、广西、云南、台湾等地有四姓。山西襄垣、福建福鼎、云南泸水等有肆姓。湖北钟祥、湖南怀化有驷姓。

建议

四、肆只有部分相关，另一部分则无渊源，故四姓与肆姓不宜相通。驷姓在港台及海外译文中可称駟。

五 伍姓

读音 Wǔ（五，搜狗百科音sì,应为误——作者注）

同姓说

1、宋代郑樵《通志·氏族略》：“五氏，本伍氏，避仇改为“五”氏，另见《元和姓纂》、《中国姓氏大辞典》、《姓氏考略》：古代五、伍相通。

2、汉代第五姓中后来有改“第”、“五”（伍）两氏的。但仍有保留原复姓第五至今的。（见《五姓·姓氏渊源》）

不同姓说

1、清《姓氏考略》：皇帝臣有五圣，是五姓之始。

2、《晋书》：支胡有五氏。

3、清代云南思茅厅易武（今勐腊易武）土把总有五姓。（见《中国姓氏大辞典》）该地另有伍氏。

4、《玄女兵法》：相传皇帝臣有伍胥，为伍姓始祖；春秋时楚大夫伍参之后有伍氏。（见《古今姓氏书辩证》）

5、回族有伍氏。（见《归真要道》）

历史人物

五圣：五姓始祖。（见《姓氏考略》）

五逢：秦末楚将或农民义军陈涉之将。

伍胥：黄帝臣 ，伍姓始祖。

伍子胥（伍员）：春秋时楚人，后因故佐吴伐楚。

伍孚：遂平人，汉末忠臣，刺奸臣董卓未遂而被杀。

伍修权：共和国开国上将。

现状

五或伍姓是多源流、多民族的姓氏。

五姓，苗、水、土家、傈僳等民族，安徽、云南等地为主，多地有零星分布。

伍姓，苗、水、壮、彝、白、瑶、佤、傣、土家、傈僳、回、满、蒙古等民族，湖北、湖南、安徽、广东等地较多，安徽、江西、四川、广西等地也有。

建议

五姓与伍姓并存，或宜统一为伍姓。

陆氏族谱

六 坴 陆（陸）姓

读音 六 陆（陸）Lù Liù 坴Lù

同姓说

陆与陸 异体字，普通话 Lù，湖北武昌和洪湖一带读Liù。

坴与陆 坴由陆或睦姓所改。见《姓氏考略》）

不同姓说

六与陆不可混用，都多民族、多源流。

1、六姓 源偃姓，皋陶之后封于六（今安徽六合境）。或源姬姓，西周宣王之臣方叔后裔，避祸改姓。春秋宋桓公第六子六鳞后裔有以六氏、鳞氏为姓的。或明代方孝孺之后避难改六、旋、万等氏。满族清六祖后裔有六氏。（见《通志·氏族略》）《满洲八旗姓》：宁古塔家族中纽塔氏之一有改六氏的。

2、陆姓 有源帝颛顼后裔陆终子孙的，以邑为氏。（见《姓解》） 春秋时田敬仲裔孙齐宣王少子通，以封地为氏。（见《姓氏书辩证》）源戎族，周代以国为氏。（见《急救篇》）汉代匈奴姓。（见《西汉迄五代人居中国之蕃人民族研究<两汉至五代蕃姓录>》）北魏孝文帝时步六孤氏改汉姓。（见《通志·氏族略》）贵州俚族有陆氏等等。（见《中国古代少数民族姓氏研究》）

历史人物

六以方：江苏江阴人，在新加坡有作为。

六十七：《清史》载，清代满族官员姓名。

坴常：明代崇安县丞。

陆贾：汉族，汉初楚国人，思想家、政治家﹑外交家。对安定汉初局势有极大贡献之人。

陆逊：三国时孙权的大将。另晋代有陆机，宋时有陆游，当代有陆定一等都是影响历史的著名陆姓人物。

现状

六 坴 陆 （陸）姓并存。

河南西平和周口及偃师、新疆塔城、甘肃玉门、内蒙古土默左旗、山西太原和长治、陕西西安、四川垫江、湖北、湖南、上海、江苏、广东、广西、台湾等地汉族、傈僳族、蒙古族等有六姓。坴姓郡望在河南。（见《中国姓氏大辞典》）大陆“陆”姓为“陆”，台湾等海外陆姓为“陸”。汉、回、白、黎、苗、壮、瑶、侗、羌、畲、水、藏、布依、纳西、哈尼、朝鲜和台湾土著等多民族有陆(陸）姓。

建议

六 坴 陆 陸姓并存，但不可混用。

七 㭍 柒姓，另有漆姓

读音 Qī

同姓说

1、七与柒（漆）姓 柒或与七相通。（见《中国姓氏大辞典》）《广韵·五质》：“漆俗作‘柒’......因此，漆氏有讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。”《潜夫论·志氏姓》：“漆旧作梁”。“因此，梁氏有讹为柒氏者，再后有简文为七氏者。”

2、七与㭍（柒或七） 见《㭍这个字怎么读》。

3、㭍与柒姓 㭍或是柒姓之省笔。（见《中国姓氏大辞典》）

不同姓说

明代云南中甸厅（今中甸县）之土千总中及丽江县西北石鼓、中江等地土把总中有姓七的。傈僳族中有七姓。

历史人物

七希贤：明代施州卫（今湖北恩施）人，正德年间任福建永春县训导。

七玉麟：明代云南中甸厅土千总。藏族。

柒永严：清代广西郁林（今玉林桂平）人，咸丰年名将。

现状

七 㭍 柒姓并存。

河南周口和兰考、新疆塔城和兴县、河北滦南、山西阳泉、湖南茶陵、江苏武进和洪泽、上海、江西莲花、浙江上虞和长兴及绍兴、云南泸水等地藏族、傈僳族有七姓。山西神池、四川武胜、台湾等有㭍姓。湖南、云南、贵州三省多柒姓，约占全国柒姓人口69%。（见《中国姓氏大辞典》）河南义马、湖北武汉昌、山西太原和运城及晋城或忻州、四川合江、广西桂林的汉族、傈僳族中有少量柒姓，广东潮州揭阳有一户柒姓。（见《柒姓》）

建议

保留七姓和柒姓。因㭍姓人极少，且易写错，应转为七姓或柒姓。

八 捌（仈 叭） 姓

读音 Bā 其中，叭姓又有Pā Zhì两音。

同姓说

1、八与捌 源于汉代初期各民族大融合时的羌族捌氏部落，后与汉族、匈奴族、鲜卑族交融，取汉字“捌”为姓氏，称捌氏，后简化为八氏。（见《续百家姓》、明代吴沈的《千家姓》）

2、八与 仈、叭、捌 见《罕见姓氏·八姓》、《中国姓氏大辞典》和《康熙字典》。

3、八与 叭、 叭姓 多源，其中有“同八姓”。（见《中国姓氏大全》、《中国姓氏大辞典》）

4、八与仈、捌 仈，羌人姓，同八姓。（见明代梅膺祚的《字汇》）又写“捌”。

不同姓说

1、八姓多民族、多源流，其中有源汉代西域车师国后部大臣班勇部下八滑的；另，明代四川打冲河右所土千户姓八。（见《中国姓氏大辞典》）

2、叭 其中有郅（Zhì）姓，因事改叭姓的。（见《姓觽》）另傣族村社头人等级名称，今随汉族习俗而成叭姓。（见《明清云南土司通纂》

3、捌 羌人姓，羌人以己为捌。（见《万姓统谱》）

历史人物

八滑：《后汉书·西域传》载西域人。

八通：明代正统年间礼部主事。

捌忠：明代宣德年间利港巡检。（如今的派出所长）

现状

八 仈 叭 捌 姓并存。

八姓 河南周口和宁陵、山西太原和平陆及临汾和通海回族、广东新会和郁南及封开县、云南宁蒗和通海回族、纳西族等有。

仈姓 山西有。

叭姓 湖南、云南西双版纳等地傣族有，另有改作法、帕的。

捌姓 云南红河和江川及泸水或双柏、广西钟山等地羌族有。另汉、蒙古、傈僳、藏等民族和台湾地区有零星分布。

建议

重点保留八、捌姓，或允仈、叭极罕见姓并存。

九 玖姓

读音 Jiǔ

同姓说

春秋时，秦人有九方皋，善相马，与伯乐同名气，受君王尊重，孙以祖先“九方”为复姓。时人“九”字有加“玉”写法，以示尊贵。“九”加“王”后成为“玖”，方皋后裔简化称玖氏的，后再简化为九氏。现较罕见姓。（见《姓考》、《九姓·来源》）

不同姓说

九姓多源流、多民族。其中有：上古人皇氏，始称九氏。又神农氏之师九灵，为九姓始。（见《九姓·姓氏渊源》、《路史》）商纣时有九候，为三公之一，被纣杀后，其子孙有以其名或居地（九候城）为氏。（见《中国姓氏大辞典》、《九姓·姓氏渊源》）金时女真人有九姓等。（见《姓觽》）

历史人物

九方皋:最早善于相马的人。

九希采：唐代戎州太守。

九十：清代嘉庆年间广西提督。

玖振：今北京从事安利直销业者。（见《九姓·姓氏来源》）

现状

九 玖姓并存。

河南周口和济源、新疆塔城、北京、河北大城和肃宁、山西临汾和夏县及绛县等、四川荣县、安徽淮南、福建福鼎、江西万年、云南双柏等地汉族、傈僳族有九或玖姓。

建议

九、 玖姓可通用或统一为其中之一。

十 拾 （什）姓

读音 Shí 其中什又有Shén(神)音。shèn(甚）音不可作姓用。

同姓说

源于北魏时鲜卑族，出拓跋部拾贲（Shí bēn)氏部族，属以氏族名称为氏，后屡有变改为贲氏、汉化为封氏，再恢复拓跋氏、贲氏，有再改回封氏，也有取部落名称谐音汉字拾氏，再有人简文为十氏、什氏的，皆世代相传至今。（见《姓苑》、《魏书·官氏志》）

不同姓说

十 清代满洲人姓。（见《黑龙江志稿》）

拾 傈僳族姓。（见《姓苑》、《中国姓氏大辞典》）

在台湾，拾姓被拒绝使用简字“十”为姓氏，且名列当地姓氏第六百五十三位。（见《十姓·姓氏渊源》）

什 湖北利川地区读Shén，源十六国时代国国君什翼犍之后，或又源军事编制什伍，或清代满洲人姓。（见《姓觽》、《姓氏考略》、《钦定八旗通志》、《中国姓氏大辞典》）

历史人物

十儿：见《四川省乐山市公安局治安支队人口普查登记表》

拾贲·文：拾氏始祖

拾方坚：中国政协七届全国委员

拾景林：江苏徐州人，著名当代音乐家

什氏 ，清代镶蓝旗蒙古护军扎巴拉之妻的姓氏

现状

十 拾 什姓并存。

河南周口、陕西、安徽青阳、湖南、上海、江苏、广东、云南等地的汉、傈僳等民族有十姓。河南偃师、甘肃玉门、河北赞皇和平乡、天津、山东平邑、安徽霍山、湖南津市和桂阳、江苏铜山拾屯乡和无锡、云南泸水、台湾等地傈僳族等民族有拾姓。（见《中国姓氏大辞典》、《十姓·姓氏渊源》）河南信阳和新荣、甘肃古浪、河北尚义、陕西勉县和眉县、四川合江、湖北利川、湖南娄底、江苏昆山、广东新会、福建浦城、浙江余姚、云南晋宁等地有什姓。

建议

十 拾 什姓并存。或什姓保留Shén音，取消Shí音姓。

0 零姓

读音 0 Líng 零 Líng Lián Mǎo

同姓说

坊间有讹0姓即零姓的。

不同姓说

1、0与零 ：重庆有0姓。《重庆晨报》2013年5月30日报道：重庆居民里，目前我市唯一无法识别的姓是“0”姓。据该报道知，该市公安局使用的姓名数据库已从8000余字升级到32325字，但仍有100余字的名字无法被计算机打印出来，其中包括“0”姓。

该0姓与零姓无关。

2、零姓与零姓 ：源于朱襄氏衍生出51姓之一的古老零姓，该支零姓读音Mǎo。（见《续文献通考·氏族志》、《零姓·姓氏源流》之一）

源于羌族，出自古西羌先零昌氏族，以先祖名为氏的，该支零姓读 Lián。（见《正字通》、《西羌传》、《姓氏考略》、《零姓·姓氏源流》之二）源鲜卑族，出东晋十六国时前燕将军慕舆虎之子慕舆常后裔零陵氏之零姓，融入汉族，正确读音 Líng 。（见《前燕录》、《零姓·姓氏源流》之三）

另源居邑零陵郡之零陵氏的零姓也音为 Líng 。（见《史记·五帝本纪》、《零姓·姓氏源流》之四）还有广西壮族的零姓，源自以猴为原始图腾的部落，猴的壮语近零音（Líng ），遂以零、凌为姓。（见《中国姓氏大辞典》）

历史人物

0姓见重庆公安户籍数据库。

零六三：字必文，元末明初从山东青州益都县迁广西横县横州下廓街。

零思：零六三第5代孙，性沉静，善谋计。明永乐年有军功，却尊长者愿而辞功归隐。

零时威：当代取得多项医学成果的主治医师。

现状

0姓，重庆市有。零（Líng ）姓甘肃酒泉、河北安平、湖南益阳和岳阳及双峰、上海、广东惠东和茂名、江西莲花、浙江上虞、贵州盘锦、南海琼中和琼山及白沙、台湾台北和新竹等地有。而甘肃临夏、青海的零姓读音为Lián。

建议

0、零（Líng ）姓并存。零（Lián）姓，极稀少，可保留，或可合并为Líng 音姓。

百 佰姓 另伯姓

读音 Bǎi 又可读Bó 。其中伯为Bó,方言为Bāi、 Bǎi

同姓说

1、百与佰、柏（栢）姓 柏皇氏后有栢氏，省文为佰氏，再有为百氏。（见《百姓·姓氏源流》第一）

2、百与佰、伯 黄帝之后有百鯈（倏）（见《说文》），又称伯鯈。（见《姓氏考略》）佤族有百氏，汉姓杨，一作佰氏。一说佰即百，与百同源。（见《中国姓氏大辞典》）

不同姓说

佰、百虽同源，但为分族，遂为两姓。（见《中国姓氏大辞典》）百里氏之后有百氏。（见《姓考》）百氏，高丽八姓之一。（见《《姓觽》）

历史人物

百里：春秋时许大夫（见《中国姓氏大辞典》）

百丰：战国时著名道家

百龄：清代汉军正黄旗人，乾隆三十七（1772）年进士，授编修，后任两江总督等。

现状

百、佰 （另伯、柏、栢）姓并存。

百姓 河南、北京、河北、山西、四川、重庆、湖南、浙江等地有。其中，河南、河北、山西占全国百姓人口的88%，汉、回、佤族等有。

佰姓 吉林扶余、宁夏平罗、天津、河北唐海、山东淄博和嘉祥、山西长治和黎平、江苏昆山、江西余干、浙江平湖、广西灌阳等地有。

伯姓 主音Bó，方言为Bāi、 Bǎi两音。

建议

百、佰并存。但应合并为佰，以便区别通常所说的百姓。伯以Bó为主，允许方言Bāi、 Bǎi两音姓在一定族群或区域小范围内流行。

千氏宗祠

千 仟姓，另有骞（騫）姓

读音 Qiān

同姓说

千与骞（騫）春秋时孔子七十二贤之一闵损，鲁国人，字子骞，因德行高尚被世人奉为骞王，其孙辈以祖字为氏，称骞氏。1954年文字改革时，骞氏族人在户籍登记时被简化讹为“千”氏，至今其族人以“千”为氏（祖居地在今陕西户县千家村），但老辈人则仍多以“骞”（騫）与“千”互用。（见《千姓·姓氏渊源》）

不同姓说

千姓 多源流、多民族，除骞外，另几源属改性或赐姓。（见《千姓·姓氏渊源》、《中国姓氏大辞典》）

仟姓 见《新编千家姓》、《中国姓氏大辞典》。

历史人物

千岩:明代将领，千氏得姓祖之一。

千万里:千岩后裔，河南登封颖阳镇人，明大将，援朝抗倭功臣，朝鲜、韩国千姓鼻祖。千容宅 韩国庆尚道永川人，前韩国金大中时代国防部长。

千淳鹤:1934年生，黑龙江穆棱人，审计专家。

仟山：明代仪真人。

现有仟千墨，仟玖婳等。

现状

千姓 河南郑州和焦作、四川、内蒙古三省区较多，其他地也有分布。壮、畲、朝鲜族等都有。

仟姓 河南周口、河北正定、山西太原和万荣及阳泉、湖南津市和汉寿、江苏滨海等地有。

建议

千、骞（或騫）互用，或以千姓取代骞或騫（港澳台除外）。仟姓保留。

万 萬姓

读音 万Wàn Mò，萬Wàn

同姓说

萬或省作万。（见《六书正讹》）萬是万的繁体字。（见《新华词典》、《中国姓氏大辞典》）

不同姓说

1、万（Wàn ）与万（Mò）姓多民族、多源流。如，出自万俟（Mò qì)氏、省俟为万姓的，分为腕（Wàn ）、漠（Mò）两音，宜为两姓。（见《中华姓府》、《中国姓氏大辞典》等）

2、万与萬 万姓见《中国姓氏大辞典》第27页，萬姓见第1183页。

历史人物

万章：战国时孟子的学生。

万虎：唐代，代宗御前殿大将军。

万彪：唐代，代宗九门提督大将军。

万家宝（曹禺）：著名现当代剧作家。

万里：曾任共和国全国人大常委会委员长。

万一：原名万挺森，河北昌黎人，中国美协会员。

现状

万 萬姓并存。

河南、湖北、湖南、江苏、江西、四川、贵州、等地有，台湾第80多位大姓。广东新会万（Mò）。汉、回、满、苗、壮、土家、布依、傈僳、仡佬、达斡尔、蒙古、朝鲜等民族都有万（萬）姓。

建议

大陆用万姓，港澳台及海外使用萬姓，取消万（Mò）姓。

亿 億姓

读音 Yì

同姓说

亿是億的简写。（见《辞海》、《《新华词典》)《中国姓氏大辞典》：億（亿）姓，见《姓苑》。

不同姓说

亿姓，大陆用；億姓，台湾等海外用。

现状

亿、億姓并存——大陆用简写，台湾及海外多用“億”。分布较广，约占全国总人口的0.0004%。河南、江苏、四川、湖北四省多此姓，约占全国亿姓人口的90%。（见《中国姓氏大辞典》）

建议

保留亿、億姓。

由上可知，数字姓虽只是中华姓氏文化中一个小类别，除伍、陆、千姓人口较多外，其他小姓也涉及多民族、多源流，且出过对民族、国家和社会做了重大贡献或有深远影响的历史人物，如四水（助勾践复国）、伍子胥、陆游、千万里、万家宝等等。因此，不论姓氏是否罕见，人口多少，都是中华民族成员，应一视同仁。只是像一、弌、壹或万、零等显得复杂一些的姓氏，依中华民族素有扬长避短之聪明才智和优良传统，随着人类社会不断崇尚文明与发展进步，相信人们会做出科学、理性选择的。