丁火(丁火命男)

命理论丁火汇总

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丁火伤官，性傲有谋。

晦火无光于稼穑。（丙丁日主身弱，四柱土神太重，乃愚蠢而且贫贱。）

丙丁坐南离而无制，是不尊礼法凶暴之徒。（火主礼，火旺者，格入炎上，反是声宏而好礼。火旺极者，又逢水激，则礼尽无礼。）

丙丁火旺见庚辛，乃天地之真财。凡丙丁弱者，返否，屡试屡效。但用庚辛金财星见子运者，多死，盖因金死于子也。

二月丁火有杀，荣贵非常。（丁生卯月，为印绶，若见杀则为杀印相生，主贵。）

丁日酉提到艮方，明而不灭。（艮乃东北，丁生酉月为财，若柱中有水木，则可生身不灭。）

丙丁酉月，比肩不忌，火入离宫，比肩一例。（酉月火气消退，财多身弱，以比劫为用。）

丁酉阴柔，不愁多水，比肩透露，格中最忌。（丁酉日生于冬月水旺，四柱无帮扶，论从杀格，最忌丁火透露，成水火交战。）

阴火酉月，弃命就财，北行入格，南走为灾。（若入从财格，行南方火地则破财而灾。）

兑生丁而逢虎伤。（兑：西方，虎：寅。此言从财格忌见印绶，见寅冲申犹忌。）

丁生酉境，丙辛遇之绝嗣。（同上文，男丙辛日生于酉时，时干丁火坐死，主克子女。）

丁日辛年号岁财，运逢戊贵。（丁火见辛流年为偏财，若大运透出戊土则为伤官生财，主进财。若原局喜伤食财运作此论。）

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丙丁冬降，水旺泽火，土木方为贵显。（以土止水，以木生身为用。）

丙丁冬旺水清源，爵位全借金荣。（丙丁生冬月，日主强旺，无土浊水，则用财生杀。）

丙丁春月，金水原多，又行北地，更无去配，此则大忌。（金克木、水克火，杀重身轻，印被财坏，又行官杀之地，则终身有损。）

丙丁夏月，丙火炎上，倒冲类象，皆不怕旺。（炎上成格，用木火，火越旺越好。）

丁壬癸亥，水局运西，贵受赏赐。戊己为用，财源不竭，枭煞相征，行西亦发。（丁火生于秋冬月，支会水局，干又透出壬癸，为从杀格，行西北金水之运，主贵。若柱有戊己土，则是伤官见官，要有印来制伤食，行财运生杀则贵。）

丁生七月，官杀财重，南运则吉，木印不用。若生新秋，畏遇劫重，逆运不吉，顺行食俸。

若无官杀，柱遇戊土，支逢子辰，南北无悔。时遇壬寅，化木难借，金地无木，情不能化。（前四句有失偏颇，可以用火何以不能用木，可能只是怕寅木冲提纲。丁火生于初秋，火气未退尽，若比劫重，再逆行比劫运则不吉，要顺行金水运，身旺用财官之意。若有戊土透干，又无官杀透出，地支子辰半合水局，顺逆行皆无妨。如果是壬寅时，丁壬合，但因生于秋月，化神遭克，不能合化，只是下命。）

八月弃命，支喜财局，不利官星，印比无辱。（丁火酉月，支会财局，则论从财格，以伤食财为用，不喜见官杀，因为官杀泄去财星秀气。丁见酉为长生，如原局有印比，则以财多身弱用印比论。）

大抵丙丁，丙则怕弱，丁则怕旺，细详莫错。丙丁冬月，官杀当权，或从或化，宜不带根。

（丙火怕身弱，丁火怕身旺，具体情况宜分析之。火生冬月，干支皆透官杀，或取从杀格、或取化气格，入此二格则不要地支有根。）

丁生十月，时得壬寅，格成正化，富贵名真。见丁分官，辰官入墓，见戌戊癸，拆合伤怒。

再遇申酉，破木之用，行午巳酉，吉中灾重。（丁生亥月寅时，作化木格论，木长生于亥、禄于寅，为化得真者，主贵。若见丁火比肩争合壬水，或见辰为水之墓库，再有戌土冲之，则有破格之嫌。如逆行西方金地，地支木根被破，大破格，见午巳，丁火得地，亦是破格。）

丁壬化木，官印俱时，支遇卯未，利禄易推。寅忌行申，卯忌行酉，未寅戌子，午巳运丑。

（丁壬化木，最喜地支有木根，如亥卯未合木局或有寅亥合木，化得真者必贵。若有寅被申冲、有卯被酉冲，则为破格。）

九月化气，宜近冬界，吉在木地，午申巳怪。(丁火在戌月合壬水，因为冬水进气，所以木亦逢生，故云\"吉在木地\"。若见申冲寅木破格，午巳为日主之根，也破格。)

六七月界，更无金水，逆运不吉，顺行喜起。（丁火生于未月末，火有余气，作火土伤官，以金财为用，水作调候，故喜顺行。）

丁卯一日，杀印之源，柱多亥子，贵不可言。忌比及印，金水大发，原有土神，子申运没。

（柱多亥子，为\"众杀加身\"，以卯木化杀，为\"一仁可化\"，主贵。\"忌见印比，金水大发\"，是怕原局木火多则运行金水，成金木、水火交战。原有土神，则是伤食制杀，宜行火土运，申子运合水破火则凶。）

丁生午月，建禄自旺，柱遇金水，身居民上。戊己不透，支土为用，行西利禄，东无格从。

（建禄格，以金水财官为用，主富贵。若戊己土不透，用支中之土，则是火土伤官，宜行金运生财，行东方木地，则是身印太旺，无财官可用，体健身贫。）

化气用木，运忌行金，如生秋冬，午虑祸侵。原有土木，忌行申子，如非化木，寅申祸始。

夏忌寅戌，春生用木，虽午晦昧，官杀为福。（若入化木格，当然忌金运。生于秋冬，怕火金、水火交战，日主又根而祸。若生于春夏，则身已旺，以官杀制身、调候为福。）

丁生四月，或酉丑日，或得金局，行西贵出。利金水土，忌寅午戌，子中刑战，遇比又吉。

（丁生巳月，支合金局，乃身旺用财，行西方财运，主富，忌火运。）

丁生寅卯，虽是财官，反伤木印，恐生祸端。（如生于春初，木嫩火虚，宜行木火运以发荣，不宜金水运。要是原局搭配而定。）

丁日时戊，喜见辛庚，申巳酉丑，财地身荣。（从财格，行财运主富。）

夏月用戊，金火利名，寅戌主旺，子申无情。（火土伤官，身旺喜财，怕见官星。）

七月用戊，金火伏中，午戌停节，子寅祸凶。（丁生申月，身财两停，支见午火为日主之根，怕见子水冲。见寅则冲申金提纲，亦主凶。）

丁日寅月印绶明，柱中有水喜南行。运行北地尤通达，西方财乡祸患生。（寅月木嫩火虚，以扶身为主，有水则杀印相生，所以南北运皆吉。行西方，贪财坏印而败。）

丁逢卯月有印星，南北应多顺利名。独杀若无官混杂，金章紫绶是公卿。（丁生卯月身旺有印，用杀无官混又行杀运，主贵。）

丁逢辰月为伤官，顺入南方福更宽。逆运初年多蹇剥，更逢戌亥寿相关。（丁生辰月，火土伤官，顺行西南方为美，逆行寅卯木地，印制伤官不佳。至戌运，冲提纲有凶。）

丁逢巳月性刚强，大运何愁入火乡。运入顺利初不利，中年最喜运西方。（身旺有伤食，则作火土伤官，宜行西方财运。）

丁逢建禄本身坚，无水须防寿不全。若得运中逢七杀，姓名远扬九重天。（建禄格用财官，若无水，则作炎上格，宜木火土运。原局无水而运逢水，则水激旺火而凶。原文四句有失偏颇，要身旺杀有气，用杀再行杀运，方主贵。）

未月逢杀要见财，无财到底命多塞。若逢财杀方为美，西方大运更奇哉。（丁生未月，日主有根身旺，如有杀无财，则为伤官见官，要有财来通关，行财运则主富贵。）

丁逢申月日强真，大运南方喜逆行。若是根深尤喜顺，中年显达更峥嵘。（火生财月，身旺用财宜行财运、身弱用比宜行火运。）

丁逢酉月用偏财，官杀相逢更妙哉。大运逆行多如意，功名两字称心怀。（财官旺而身弱，运行身旺，主富贵。）

丁逢戌月伤官旺，官杀虽多却不防。东南方运多顺遂，荣华富贵福无疆。（戌乃火库，日主有根，众多官杀不能灭火，如运行东南木火之地，则主贵。）

丁生亥月用官星，顺逆东南福不轻。若有杀星来混杂，寿年犹恐半凋零。（官旺而用印比，行东南木火运有福。若身弱又官杀混杂，则易夭寿。）

丁火如逢子月提，柱中无杀更无亏。平生最喜东方运，运逢西方福不齐。（此言杀印相生，用木行木运主贵，行金运则财生杀旺而凶。）

丁火丑月事如何，四柱分明怕土多。运入东方俱发达，南方火运不相合。（身弱伤食旺，必以印制伤食生身为用，所以运入东方发达。南方火运同样被土泄气，不如东方运美。）

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。

辛酉月，丙丁火小伙伴怎么样#数易文化

辛酉月丙丁火运势如何？

对于丙火人而言，财运状况时好时坏，若用神为火和土的丙火人处于死地，则运势不佳。若身旺，则可以直接以辛金为财，用神有力则财运不错。身弱的丙火人在这个月赚钱较为困难，需要付出更多的努力。

丙火人一向热情向上，这个月的异性缘也会比上个月更好，可以考虑好好把握。总的来说，这个月丙火人的偏财运不是很理想，虽然有财运，但也存在破财的风险，恋爱成功后也可能受到干扰。

对于身旺的丁火命局，若不见正官，则这个月会生意兴隆，财源广进，感情甜蜜，事事顺心如意。

身弱的丁火人在这个月的事业和财运、感情都处于萌芽状态，需要做出决定，但可能会感到犹豫不决。需要注意的是，思维混乱可能导致情绪低落，保持良好的睡眠，可能会有人给你一些零花钱。

丁加己

表于广东

我在多年奇门遁甲研究应用中，发现现代人对于奇门遁甲内涵理解得普遍有所偏差甚至完全错误，大多在曲解古义，奇门遁甲古籍中记载的含义都是极其精确的，现代人在解读中错误理解，反倒认为古籍不准，试举两例论证此观点：

学习奇门遁甲的格局必须要深刻理解每个格局的原理，这个格局出现这样的断语是怎么得出的，只有弄清楚为什么A＋B代表这个意思，做到知其然，知其所以然，才能在实际预测中灵活对应到每一件不同的事体上，否则生搬硬套格局断语，准确率十无二三。格局丁加辛古籍断曰官人失位，要理解此格就需要知道这个官人失位是什么意思，为什么丁加辛叫官人失位，怎么得出天盘丁遇上地盘辛就抽象出官人失位的内涵的。

阅遍现代的各种书籍、网络资料、各路名师对此格的解释几乎未见一个正解，尽悉有失偏颇。现代人普遍认为此格代表“在其位不谋其职”，这是非常错误的，待我论证完毕后你便恍然大悟。

欲理解格局的内涵，必先理解天盘干与地盘干外结构组合上的内涵，以及天盘干与地盘干含义组合上的内涵。格局的内涵就是由两方面抽取出来的，第一：两天干碰到一起会产生什么样的外结构组合；第二：两天干碰到一块会产生什么样的天干含义上的组合。例如丁加辛，所谓的外结构就是A天干与B天干所携带的地支的十二长生关系、A天干与B天干本身之间是否相冲相合、A天干所携带的地支与B天干所携带的地支是否相冲{地支与地支之间其实有刑冲合害等多种关系，但奇门遁甲中六仪为戊、己、庚、辛、壬、癸，只有此六个天干能携带地支，如下：

甲子戊

甲戌己

甲申庚

甲午辛

甲辰壬

甲寅癸

甲隐遁不出现，而三奇乙、丙、丁三奇不携带地支，戊、己、庚、辛、壬、癸，这六仪所携带的地支只有子、戌、申、午、辰、寅，这六个地支之间两两组合产生的关系只有冲一种，寅申相冲、子午相冲、辰戌相冲。

所以天干两两组合产生的格局中，两天干外结构的相互作用只能是通过A天干对应到B天干的十二长生位状态，例如丁加辛，丁在甲午辛的午对应的十二长生位是临官位，临官有哪些内涵；戊加己，戊在甲戌己的戌，对应十二长生位为入墓，入墓意味着什么。这是从十二长生层面抽取内涵。

以及A天干所携带的地支与B天干所携带的地支之间是否存在相冲关系，例如戊加辛，甲子戊的子，与甲午辛的午，之间形成子午相冲；A天干与B天干的天干本身是否存在合冲关系，例如乙加辛是乙逢辛冲克【天干之间也论冲，同性相斥，阴阳属性相同的两相克天干关系叫做冲】。这是从天干自身两两之间、天干所携带的地支两两之间，是否存在冲克，从冲克意味着什么，这层面抽取内涵。当然也会遇上伏吟格，天盘干与地盘干相同，这也属于外结构抽取的含义。

第二种相互作用关系就是通过两天干自身含义两两组合会产生什么样情况来抽取内涵，例如乙加丁，乙是木，丁是火，木生火，乙木生助丁火。从乙木代表什么，丁火代表什么，乙木生丁火，这层天干本意上抽取内涵，这实际上是通过天干自身含义的内涵、以及天干两两生克比合后

弄清楚天干两两组合成的格局含义大抵是以上两种：外结构组合情况、两天干自身象义以及产生生克后的象义。那么我们再来看丁加辛官人失位，实际上这个格局就侧重讲了两个字“失位”，失是失去的意思，位是位置的意思。失去位置这个内涵到底是从丁加辛哪里得来的，就是我以上讲的两方面共同得来的：丁在甲午辛的午对应的十二长生位是临官，临官是禄位，禄位也就是本位，在天为丁，在地为午，午是丁的本位，众仙归位的位，也就是本来的位置、自己的位置。丁看见午，就相当于丁见到自己的本位了，所以这个格局官人失位的“位”就是由此得出的。那么“失”呢，丁辛相冲，这个丁遇到辛，与辛相冲，逢冲则动，逢冲则散，一冲就冲的很远，丁在自己的禄位上被冲跑了，就是失去自己的位置的意思，所以官人失位的”失“是由丁逢辛相冲被从自己禄位本位午上冲跑得出来的。看的这里相信你已经差不多理解丁加辛为什么代表官人失位了，不一定是当官的人，这只是一个比喻，它的确切意思应该是失去自己的位置，并非只有官人遇此格才会失去自己的位置，坐牢的人遇此格也会失去自己的位置，也就是坐牢的遇此格就会失去自己作为一个被关押者的位置了，也就是不用坐牢了，此格实际上是代表改变原本位置的意思，之前位置、状态很差的遇此格变好了，之前很好的遇此格变坏了。显然，此义与在其位不谋其职的内涵是完全不同的，在其位不谋其政说的是“位”没有发生改变，只是没做到位或者没做事而已，举个比方，我在公众号小懂国学上讲过一期关于脑出血疾病案例，盘中遇丁加辛官人失位，丁为血液，血液失位了，血液不在自己本有的位置血管里流动，而是跑出血管到血管外了，这不就是脑出血嘛，这不就是官人失位嘛。若按照现代人普遍理解的在其位不谋其职，那就应该是血液还在血管里，但是它不发挥作用了，比如说血液还在血管里，但是不运氧了不流动了等等，这显然不符合脑出血特征，脑出血是脑补血液流出血管到脑腔。关于丁加辛格局对应到具体事情上都有哪些具体内涵，可以见我讲义丁＋辛格局章节，引【小懂国学讲义】：

丁＋辛：

朱雀入狱，凡事艰难，求谋不易，利于为客，罪人释囚，官人失位，求谋不遂。午是丁的临官位，天干丁火在地支则对位午火的位置，丁遇到甲午辛，本来是丁到午为归禄了，归位了，禄位也就是本位的意思，丁在午是自己的本位，丁见甲午辛也就是对应了自己本位，但丁见辛又与辛相冲，丁辛一冲则丁被冲走，冲离了自己的本位，所以叫失位。所以此格的特点就是如果这个人本来位置就好，对他来说就是凶的，要失去本来位置变成不好了；而如果此人本来就处在低位，逢此格反而是吉的，原本已经低的位置要变了，已经很差了，一变化肯定是往好的转变。例如预测男女恋爱感情，遇此格往往代表这两个人根本就没有赋予对方是自己对象的地位，口头上随便说说我们谈恋爱吧，但两人实际上根本就不算男女朋友，双方不在彼此的对象这个位置上，也就是说预测恋爱关系，对方没真正把你当成男女朋友,曾预测一例男孩来求测与“女友”分手后还能挽回吗，遇此格，我断言对方就没把你当男朋友，你不在她对象这个位置，实际反馈情况是男孩的朋友在跟这个女孩微信语音通话时，男孩在旁边听见就随口那么一说把这个女孩微信推给我，加了微信后两人聊了几天就见面了，男孩买了一朵玫瑰花送给女孩，说做我女朋友吧，女孩收下了花，男孩就觉得她是他女朋友了，实际上根本不是，这就是丁加辛所谓的“失位”，没在这个位置上。丁为信息、消息，辛为错误，此格可代表信息是有误的，消息不可靠，消息是失位的，消息跟事实不对位，比如某人跟你说某事，逢此格往往代表他说的不真实不可靠，与实际情况有差，但临上此格你往往还会去信去做，因为丁也可以代表你的判断，辛为错误，你判断是错误的，别人是假的，你判断失误。所以遇此格很多人虽告诉他不可靠不要去信，他还是会去做，因为他自己会判断失误。其实此格更合理的理解应该是丁在午归位，但丁辛相冲，丁被冲跑了，丁归不到位上了，所以叫失位。所以此格并不代表在职位上出错，而是代表不在位置上，或者失去了原来的位置，比如血管病，血液不能按之前途径走了，失去了原来的位置。此格与己加辛刚好相反，己加辛则是己在午位上是禄位，不逢冲克，而是己辛相生，故为归位了。大家会发现奇门遁甲中关于归位还是不失位，关于位置的，都跟甲午辛有关，这是为什么呢，因为这两个都是阴干组合，阴为静，阴为性质，位置、本位、归属位是一种性质。

丁加辛官人失位这个格局实际上跟另一个格局内涵相反，那就是己加辛游魂入墓。丁加辛是不在位置上，失去了原本的位置，而己加辛则代表归位了，入了自己的位置。己在甲午辛的午也是临官禄地，禄位也就是本位的意思，火土同宫，丁和己的临官位都是午，己遇到午也是对应到了本位上，但是己与甲午辛之间不存在像丁辛之间的相冲关系，反而是甲己相合、己辛相生，己见了甲午辛就是到了自己的本位上了，归位了，没有因相冲而失去位置，反而因相合、相生使得这种归位更紧密、稳固。己加辛叫游魂入墓，我看了目前能看到的资料，解释此格为什么叫游魂入墓，全部都说是因为己是坟墓，辛是鬼魂，己是甲戌己，辛是甲午辛，午入戌墓，相当于辛入了己墓，也就是鬼魂入了坟墓，这样理解是大错特错的！首先，地支之间如何能相互入墓？ 其次，辛为什么代表鬼魂，辛这个天干是没有鬼这个意思的，辛最多只可代表尸骨，这还是因为庚代表坚硬的骨骼，辛为阴，所以代表尸骨得来的，当辛无法抽出代表鬼魂的象义，其次，地支入地支墓实属滑稽，这是现代人对此格断语游魂入墓的错误理解，去牵强附会的对应“游魂入墓”这几个字的意思，对格局的基本原理理解错误，那就必然会导致格局使用起来对应不精确具体所预测事体，对预测结果的准确性精确性大打折扣。正确的理解就是我所剖析的，己在午为临官禄地，也就是本位的意思，己为地户，地户也就是鬼魂游荡的地方，所以游魂二字是从己得出的，那么辛是什么呢，甲午辛是己的禄位，也就是己的本位，己见了甲午辛也就是归位了，也就是游魂己见了甲午辛也就归位了，游魂入墓的“入”字也就由归位二字得出，游魂归到了自己的地方，坟墓是游魂该待的地方，所以叫游魂入墓，这里的墓是坟墓的意思，并不是十二长生入墓的意思，现代人把游魂入墓的墓字理解成十二长生的入墓了，大错特错矣，这就会导致对整个格局的真正内涵理解错误！按我的理解，也就可以很合理的解释为什么预测房屋风水时遇到己加辛就代表房子里不干净，有阴性能量场存在，有鬼。这是因为游荡的孤魂野鬼把你的房子当成是它们的本位了，当成它们该待的地方了，当成它们自己的家了，因为己加辛就是己归位到甲午辛的意思，己为地户，地户也就是阴界的门户门口，孤魂野鬼游荡的地方，己为阴土，也就是这些阴性能量，也就是孤魂野鬼，它们把你的房子当成辛了，当成它们自己该待的禄位了。房子是辛，辛金的性质也是阴柔的，为什么取庚为男方配偶的角色，因为庚代表阳刚，而辛与庚阴阳相对，所以辛就是不阳刚，说明你的房子阳气不足，辛也是问题，你的房子是有问题的房子。遇到这种情况可以从两方面化解，清除掉己加辛这个格局就行，一就是用甲合去己，二就是用丙合去辛。甲就是甲子戊，戊就是钱，烧纸钱合去己，也就是用纸钱与己代表孤魂野鬼达成和解，议和也就是好声好气送走的意思，甲己合嘛，其次甲子戊也能与甲午辛形成子午相冲，把辛代表的鬼的归宿、禄位、本位的气场冲散，烧纸钱选择的方位应该选在己加辛落宫的对冲方位，因为甲子戊是来冲甲午辛的。第二种方法就是用丙合去辛，丙就是圆镜子，把圆镜子挂在盘中己加辛落宫的方位。按我的己加辛为归位的理解思路，就不难解释为什么预测房屋风水代表有房子里有阴性能量场、有鬼了，因为鬼魂把你的房子当成它们自己的本位了，当成它们自己的位置地方了。那如果按现代人普遍理解的己加辛游魂入墓是因为辛为鬼，己为墓，午又入戌墓，这种十二长生的入墓只代表了游魂进入墓库被封闭收藏的一种状态，并不能代表鬼魂在房屋中作怪，十二长生的入墓是静态的。另外，按我的理解思路，就不难理解为什么古书中讲遇此格是被别人借气了，借气的意思就是把你的身体作为他的禄位，他的本位的意思，你的气在你身体里，你身体变成他的本位了，那不就相当于借了你的气了嘛。实际生活中我们会发现总是那些文弱的、虚弱的、没有阳刚之气的人容易被鬼附体，那就是因为你的状态接近辛，因为己代表的鬼魂会把辛当成禄位本位自己的位置，辛就是庚代表的丈夫的阴阳反面，也就是没阳刚之气的，文弱的、性软的、意志不坚定的，所以大家自己审视一下自己，要有阳刚之气。理解了此格的原理实际上就可以解释一个医学未解之谜了：鬼压床。鬼压床时人的意识已经醒了，但就是浑身没法动，医学解释是控制运动的骨骼肌还没苏醒，知道为什么骨骼肌没有苏醒吗，就是因为鬼附体是附在辛代表的骨骼上，己为这种阴性能量场，把辛代表的骨骼当成了禄位也就是本位，占位了。同时此时己加辛这个格局呈现出来的外在的物理形象也就是骨骼肌，己为肉，小肉，辛为骨骼，所以己加辛实际上就是附着在骨头上的小肉，也就是骨骼肌。己加辛表现在行为上呢，己为肌肉、己也为周期节律、己也为命令，辛为错误，所以全息原理下的己加辛就代表神经发出的命令在肌肉的周期节律行使上出错。此格为什么代表容易犯小人，因为己为私心私欲花花肠子算计，一个人正一肚子花花肠子心思，你是个辛，被己当成是自己的位置上，对上你的位了，所以这就是典型的招小人体质。时间篇幅问题不过多赘述，由上可见，现代人对于奇门遁甲内涵的理解与解释已经相去正确含义甚远，教且教错，学会无门！工欲善其事必先利其器，务必知其然知其所以然！