近日,我常去陕西乾县吕祖祠,同驻祠堂的马忠仁师傅、候小明探讨八仙之首吕洞宾的济世名言和救世故事,使我这个道教门外汉,也慢慢了解道教一些常识,特别是对吕祖大仙济世救世,有一个初步了解和认知。
吕祖灵签总共有一百支,吕祖灵签每支签都有其特殊的意义。吕祖灵签,最玄之处是签文不会有详细解释,一切都要自行会意,要靠个人的慧根去参透当中的玄机。
抽灵签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念,吕祖仙师,指点迷经。然后默念自己姓名,出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到一百其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切记,一样的问题不可重复询问,否则签会不准的。
近日,我常去陕西乾县吕祖祠,同驻祠堂的马忠仁师傅、候小明探讨八仙之首吕洞宾的济世名言和救世故事,使我这个道教门外汉,也慢慢了解道教一些常识,特别是对吕祖大仙济世救世,有一个初步了解和认知。
吕祖灵签总共有一百支,吕祖灵签每支签都有其特殊的意义。吕祖灵签,最玄之处是签文不会有详细解释,一切都要自行会意,要靠个人的慧根去参透当中的玄机。
抽灵签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念,吕祖仙师,指点迷经。然后默念自己姓名,出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到一百其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切记,一样的问题不可重复询问,否则签会不准的。
沈阳太清宫:又名太清丛林,位于辽宁沈阳市沈河区西顺城街16号。是东北地区规模最大的道教宫观之一。此庙始建于大清康熙二年(1663年),最初叫“三教堂”,创始人郭守真。太清宫是清代道教建筑,有重要的历史、艺术价值。
据《奉天府承德县祠祀志》载,时\"有三殿三楹、经楼三楹、后殿三楹、配殿八楹、耳房四楹、前殿三楹、大门一楹、左右边门各一楹。\"为道教全真子孙庙;康熙八年(1669)御赐《道藏》一部,藏于阁内;康熙四十七年(1708)遭火淹没,建筑倾圯,雍正九年(1731)起重建,乾隆三十二年(1768)道士马阳震修葺并增建外院房舍和大殿东西两廊及四周围墙,规模始备,遂改称太清宫,辟为道教全真十方丛林,咸丰、光绪年间,复有修缮。
全院坐北朝南,南宽北窄呈梯形,共有四进院落,占地面约5000余平方米,建筑面积1600余平方米。在建筑上,既有鲜明的民族建筑风格,又颇具道家特色,采取了四合院对称轴式的建筑格局。前院有灵宫殿(原为山门),1988年修复后为两层硬山前后廊式,面阔三间,东西有配殿。院内东侧为十方堂,现十方堂北次间辟为门洞,其东为山门。西侧为云水堂。正北为关帝殿,歇山式,青瓦顶,正脊素立面,两端有鸱吻,垂脊有跑兽,面阔三间,进深三间,台基石造,须弥座式,前后踏垛三级。殿内木雕暖阁中塑关羽象,左有关平,右有周仓。 二进院内,东侧有客堂、省心室,西侧有执事室、经堂。北面的老君殿是该庙主要建筑之一,硬山前廊式,青瓦顶,正脊立面中间塑双龙戏珠,两端有鸱吻,垂脊有兽,面阔三间,进深二间,辽宁沈阳太清宫梁枋上作苏式彩画。殿内有垂花式木阁,中塑老子坐像。三进院内,东侧有斋堂、吕祖楼。楼为两层硬山前廊式,青瓦顶,三间,内供吕洞宾像。西侧有善功祠、丘祖楼。建造形式与东侧相同。丘祖楼内供丘处机像。北面正中为玉皇阁,阁为硬山前后廊式,青瓦顶。正脊两端有鸱吻,垂脊有兽。面阔三间。进深二间,梁枋作和玺彩画。上层内顶装天花,画龙凤,暖阁内塑玉皇坐像,下层为接待室。
景区看点;灵官殿:奉祀王灵官和赵灵官。王灵官名王善,从师西蜀名家道士萨守坚,受道符秘法。明成祖朱棣崇拜有加,在京师建天将庙奉祀,从而名声显赫。赵灵官,名赵公明,终南山人,秦时避乱山中,悟道修真。道教奉为财神。灵官是道教护法神,在邱祖成道时,因感叹修道之艰辛而拒绝玉帝加封,王灵官便在金銮殿发誓愿领百万貔貅为每一位修行人护法。
关帝殿:奉祀主位为关圣帝君,托印者为关平,持刀者为周仓。关圣帝君是关羽的神化,关云长集忠孝节义宇一身的典型,农历六月二十四为圣诞日。
老君殿:奉祀主位太上老君,左为韦陀护法,右为王灵官。太上老君随方设教,历劫度人,是道的象征,道教尊为教祖。太上老君是老子神化,老子姓李名耳,字伯阳,称老聃。春秋末年河南鹿邑人,曾在周朝为守藏史。老子是我国伟大思想家、道家学派创始人,《道德经》备述宇宙之本源,物理之法则,人道之灵性,对后世影响深远巨大。农历二月十五是老君圣诞日。韦陀系佛教护法,以善走如飞著称,从其双手合掌捧杵形象,当知该庙为十方常住丛林。
玉皇殿:奉祀主位玉皇大帝,右壁为王灵官,左壁为土地神。玉皇大帝总管三界,十方,四生六道,统辖天神,地祗,人鬼。相传玉帝生于光严妙乐国国王家,后弃君位,赴普明香严山修道,历经劫难,始证金仙,又经亿劫,终成玉帝。农历腊月二十四为接驾日,正月初九为玉帝圣诞,也是送驾日。土地神,主宰大地山川,相传土地神是共工之子,名叫句龙。
三官殿:奉祀尧舜禹三官大帝。三官又称三元,是源自对天地水的崇拜,认为三官主宰人间福祸。尧,上元天官赐福大地;舜,中元地官赦罪大帝;禹,下元水官解厄大帝。农历正月十五是天官圣诞,七月十五是地官圣诞,十月十五是水官圣诞。
吕祖殿:奉祀纯阳演正警化孚佑帝君,即吕祖,左为柳祖,右为济祖。吕祖是吕洞宾(吕岩)的神化。钟离权传其内丹修炼之术,隐居终南山,好剑术、喜诗赋。是钟吕内丹派奠基人,养生术大家。一生豪爽洒脱,济人危难。农历四月十四是圣诞。太清宫吕祖神签历史久远,问卜探疑更令信奉者执着。柳祖传说吕祖度化千年柳树得到成仙,济祖辽宁铁岭人,经吕祖点化得到成仙,是下八仙之一。
邱祖殿:奉祀长春全德神化明应主教真君,邱处机。邱祖山东栖霞人,十九岁出家,从师全真道王重阳祖师,自创龙门派。应成吉思汗召请,相会西域雪山,城咨论军政之要,尊其为神仙,下诏邱掌管天下道教,1227年,邱祖羽化于北京白云观。农历正月十九是邱祖圣诞。
郭祖殿:奉祀郭守真集郭祖,和护法大仙黑三奶奶。郭祖系江苏丹阳定远人,从师龙门派第七代律师李常明。与本溪铁刹山八宝云光洞潜修。康熙二年应盛京将军乌库礼之召请,主坛祈雨,颇受隆遇,遂择地兴建三教堂(太清宫),从此揭开关东道教新幕。护法大仙,传说颇多,是东北地方护法仙,具有消灾祛病,保宫护院的威力。
四进院落内原有郭祖塔、碑楼,北面中间为法堂。碑楼内置《郭真人碑记》一方。法堂前两侧横墙内嵌置《太清宫特建世系承志碑》、《玉皇阁碑记》石碑各一方。这些碑刻记载了太清宫创建历史及前后诸监院接替始末,这一组建筑和石碑今已无存。
沈阳市和辽宁省人民委员会先后干1962年11月、1963年9月公布为市、省级文物保护单位。
养民之重,首重农桑。今年,中国农民丰收节主场首次“出京”,设在我省运城。
正是鲜果飘香、粮棉丰收的时节,从丘陵到平原,一派忙碌的景象。河东263万农民和10万余名农业经营者忙碌着,充满喜悦。“瞧瞧,这玉米,穗大,颗粒饱,今年秋粮又要丰收了。”临猗县庙上乡张庄村村民滕红革道出河东农家的心声。
作为农业大市,运城的粮食、棉花、水果、蔬菜等农产品的种植面积和产量,常年位居我省第一,有“山西乌克兰”之称。近年来,当地大力发展现代农业,创建了1个国家级现代农业产业园和5个省级示范园区,加快推进果业出口平台建设,打造北方水果最佳生产区,水果种植面积和产量居全国地级市前列,果品出口68个国家和地区。作为中华农耕文明重要的发祥地之一的运城,如今打造现代农业新标杆底气更足了、家底更厚了。
强基础、提标准、上规模,主导产业提质增效
“今年收成好,可不是靠运气,那靠的是技术。”永济市种粮大户张建强流转的土地,基本都在高标准粮田示范区内,管理起来方便省心。
粮食生产根本在耕地。建设高标准农田,是运城市落实“藏粮于地”提升粮食综合生产能力的根本举措,实现“五网”配套,达到“田成方、林成网、渠相通、路相连、旱能浇、涝能排”的标准。截至目前,像这样的高标准农田,运城市已经改造建设了405万亩。
藏粮于地,也要藏粮于技。2019年,芮城县作为“山西省第二批有机旱作封闭示范片”项目区,配备了农田土壤水分检测管理系统、农作物病虫情测报灯……依靠智能监控系统随时准确掌握田间空气和土壤温湿度情况,实施水肥一体化技术。
“有机旱作是用科技的力量让旱地越种越肥,让种出的小麦不仅高产量,更能高质量。”芮城县农村农业局技术站站长李峰潮兴奋地告诉记者,他的合作社有社员150多户,种植小麦5000余亩,今年每户增收8000元左右。
“你外出挣钱,我代你种田”,在不改变土地承包权、经营权的前提下,运城市通过农业生产托管,找到了新形势下破解“谁来种地、怎样种地”难题的有效办法。
“农业生产托管不仅实现粮食增收、农业增效,更给一些农村留守妇女、留守老人解了燃眉之急,也解决了一些农民不愿种地、不擅种地的问题,通过托管实现规模化生产,使小农户的利益实现最大化。”运城市农业农村局局长苏丽红告诉记者,目前,运城市提升粮食生产功能区541万亩,创建有机旱作农业示范片3.5万余亩,耕地质量提升598.27万亩。为粮食丰产丰收奠定了良好的基础。
“手中有粮、心中不慌”。在守好底线的同时,运城市的“菜篮子”也越提越稳,不仅花色品种多样,还供给稳定价格平稳。“稳”的前提是运城市积极调整农业产业结构,加强与科研院校的合作,强化农业科技人员的培养;培育了绛州绿蔬菜、瑞恒农业、鹏翔农业等一批产业化水平高、带动力强的龙头企业;建有辐射全国各地的西曲蔬菜批发市场和10个产地批发交易市场,促进蔬菜产业的提档升级。
截至目前,仅新绛县就认证69个蔬菜无公害产品、22个绿色食品,新绛蔬菜远销全国20多个省市,并出口俄罗斯、哈萨克斯坦等国家。
建基地、保品质、创品牌,立足优势做强特色产业
“一个苹果可以卖到十几元,以前想都不敢想。”
“苹果还没采摘,今年的订单已经订出去一多半了。”
面对记者“为什么价格高了,还好卖了?”的提问时,临猗“果王”王万保的答案充满自信:“这就是质量和品牌带来的魅力!”
运城,农业大市,特色在“果业”,优势也在“果业”,但在近年来全球果业大发展、大竞争、大洗牌的浪潮中,作为区域主导产业的运城果业,也深感“压力”。
好地怎么长好果?
良种繁育、智慧果园、大数据集成、电子商务……从智慧种管到云端销售,运城加速果品全产业链提质提效。
“不施化肥、不打农药,无激素不打蜡……”把苹果种植过程的18道工序形成标准化生产体系,打造了一批“抗重茬、双脱毒、免套袋、少拉枝、宜机化、早丰产”的现代化苹果示范基地,让运城苹果有了品质保证。
尤其是国家苹果全产业链大数据集成中心落户运城,把智慧果业引入果品生产销售全过程。
“只要在手机App软件上轻轻一点,浇水、喷肥、打药这些农活全都是自动化!”临猗果农王社民告诉记者,“有了物联网技术,我一个人就可以同时管理上千亩果园。”
好苹果更得树品牌。近年来,运城市全面提升“运城苹果”区域公用品牌影响力,先后举办四届山西(运城)国际果品交易博览会,并在北京、上海、霍尔果斯、满洲里等重点城市和口岸举办14场“运城苹果品牌行”;依托新华-中国(运城)苹果价格指数,让农民看着价格卖苹果。
有了品牌效应,客商相继而来。天猫、京东等线上平台,与全市16家果品销售企业合作举办“运城苹果网上行”。京东、阿里巴巴等电商在运城建设物流园、城市仓和“运城优品馆”,打造全国电商直播示范基地。
品牌带来效益,效益服务基地建设。以建设全国重要的优质水果出口基地为目标,运城市制定了百万亩水果标准化示范基地建设规划,加快100个出口标准化示范园区建设。建设了临猗大嶷山、临猗庙上、盐湖王过、万荣主题果园等9个万亩连片标准化园区。
延长产业链、提升价值链、完善利益链,力推一二三产业深度融合
一个苹果的产业链有多长?它可以制成果脯、果酥脆片、果酱等休闲食品;可以用果枝加工菌棒,进行菌菇种植;可以用果籽提炼生产苹果籽油、苹果籽蛋白等。把一个苹果“吃干榨尽”,可以产生数倍增值收益。
“有了果汁企业的订单,苹果的价格就能托了底。”万荣县偏店村果农刘玉虎说。截至目前,运城有海升、中鲁等9个果汁加工龙头企业,年生产浓缩果汁35万吨,产量和出口量均占到全国的1/3,一年就地消化果品200万吨,果业及相关产业带动50万人就业,拉长了果品产业链条。
“把修剪下来的果树枝磨成粉末,制成菌棒,我的两个香菇大棚一年纯收入3万多元。”万荣县王显乡农民王翠香说。
万荣县不仅把苹果研究到入木三分,还借助苹果聚集的人气,大力推进多产业融合。
“去年果博会仅5天时间,我们就接待游客近10万人次,实现旅游综合收入360余万元,产业融合发展让我们的现代农业有说头、有看头、有玩头,更让农民有了赚头。”万荣县通化镇党委书记李永强说。
除了小苹果之外,小菊花也可以变成大产业。
芮城县菊花种植有20年历史,面积达6万多亩,年产量达5000多吨,约占全国的10%左右,其中杭白菊占到全国总产量的50%以上。
多年来,芮城菊花大部分是通过南方企业或茶商包装进入市场的。现在,芮城县不再做“傻事”,打造了“吕祖老家”“卉丰”“愚溪”3个菊花品牌和10余个菊茶类品种,产品远销十多个省市。
随着山西药茶区域公用品牌的打响,运城市的菊花茶、槐米茶、杜仲茶等一批药茶企业生产车间忙碌不休,加紧生产,形成一条富民利民的新兴产业链。
“农头”连“工尾”,“粮头”带“食尾”。运城各县市区围绕推进一二三产业融合,以乡村振兴战略为引领、以创建国家现代农业产业园为载体、突出产业融合和企业聚合、做大做强特色主导产业。
“激发三产融合的新动能,进一步加快将永济的资源优势转化为产业优势和发展优势。”永济市委书记孙中全思路清晰,态度明确。
很快,一个集“农林文旅康”融合高质量发展示范循环圈迅速在永济划定,囊括经济林、芦笋、水产养殖、大棚蔬菜的36公里休闲观光农业,成为永济迈向高质量发展的“主战场”和“着力点”。
说一千道一万,农民增收最关键。卖健康、卖品牌,传统农业赋予新内涵;工资性收入“主引擎”动力强劲,一季度同比增长9%;财产性收入步入快车道,农民有了更多入股分红、资产收益;转移性收入保障有力,一项项补贴更精准、有效,沉甸甸的收入礼包,映照在农民朋友幸福的笑脸上。(山西日报记者王荔)
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