拜神是什么意思(做梦拜神是什么意思)

在潮汕地区，人们为什么把“拜神”称为“拜老爷”？你知道原因吗

潮汕喜欢拜神。每月初一和十五（有的人是初二和十六）都要拜一拜。如果加上各位神明的忌辰日，潮汕人每月最少要拜三次神，多的每个月要拜七、八次神。所以，有的人开玩笑地说：“潮汕人不是正在拜神（老爷），就是走在拜神（老爷）的路上。”甚至有的人感觉到“昨天才拜，怎么今天又要拜了呢？”

但是在潮汕地区有一个奇怪的现象，不论老者，还是年轻者，他们都很少说拜神，而是说拜老爷。外地人一听就觉得很奇怪：为什么对自己的外祖爷（很多北方人把外祖父称为老爷）还要跪拜？难道潮汕人还没有从封建社会中走出来吗？

为什么潮汕人喜欢把拜神称为拜老爷呢？下面谈一谈“潮汕人爱潮汕”个人的看法。

一、“老爷”的读音与意义

“老爷”的潮音是【lao6 劳6，ia5 椰】。在潮汕地区，“老爷”只有一个发音，在近代来说，老爷意思也只有一个：各类神明的统称。

而“老爷”的普通话发音却有二个：老爷发音为【lǎo ye】时，一般用于“老爷们儿”和“老爷子”。

老爷发音为【lǎo yé】时，作为名词有二个意思。1、旧时对官吏或有权势的人的称呼或官僚、地主家的仆人等对男主人的称呼。2、北方人常说的外祖父为老爷，实际上是“姥爷”的错误写法。

二、在古代，潮汕人把拜神称为拜老爷是对强者的崇拜。

在古代，由于条件限制，人们认为自然灾害是神明对人类的惩罚。所以，人们普遍认为当时的世界里存在神。出于对神明的崇拜和尊重，潮汕人认为神明与官吏或有权势的人一样能操控他人的生命。所以，人们才把各类神明统称为老爷。这也是区别潮汕人拜老爷是不是迷信的条件之一。潮汕人对拜神是“信”而不是“迷”，是对强者、能者、善良的人的尊重和崇拜，所以潮汕人拜老爷不是迷信。

在当时，人们认为所有的强者、能者、善良者等都能给予人们保护，所以都统称为老爷。

三、现代年轻人依然把各类神明称为老爷。

本来随着科技的发展，人们已经把种类神明分类，如伯公爷、佛祖、财神爷、三山国王、城隍等。但现在的年轻人没有时间去区分这些，也没有精力去记得各自神明的名字。所以，年轻人把拜神都称为拜老爷。他们一跪下就口中念着“老爷保号”，哪怕是遇到海难也是一句“老爷保号”。他们不会区分到底是哪类老爷，能给人们带来什么，而是统一一句“老爷保号”。

以上便是“潮汕人爱潮汕”认为潮汕人称各类神明为老爷的原因。不知道大家对我的解释有什么看法？欢迎大家留言交流！

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去寺院拜佛做到这两点，福报不招自来

大多数人都去寺院拜过佛

但是

烧最贵的香

磕最多的头

就能有求必应吗？

我们去寺院拜佛

究竟在拜什么？

记住下面两点

受用无穷

大多数人都曾去寺庙拜过佛菩萨，如果我们去寺庙拜佛时，能够做到这两点，福报就会不招自来，所求也能如愿以偿。

其实拜佛菩萨时，最重要的不是烧多贵的香，拜多少菩萨，下面这两点才是最重要的，也是每个学佛人需要去做到的，否则拜再多佛也没有多大意义。

第一：求因不求果。

去寺庙拜佛时，不要总是求个结果，而不求原因。这是大多数人都容易犯的错误，很多人去寺庙拜佛，总是向佛求个美好的结果，但却忽略了形成结果的原因。

佛教常说：“菩萨畏因，凡夫畏果。”这是在说菩萨无论做什么事情，都是很重视因地的，而凡夫看事情，却喜欢重视结果。我们去寺庙拜佛时，最好去求因而不是求果。

因为只要因缘具足了，结果自然成，如果你把结果看得太重，就容易患得患失，学佛人要知道，果从因来的道理。不要到寺庙开口就直接求各种美好的结果，却从来不求原因。

我们去寺庙，要多求因地上的努力，因求到了，福报自然就来了。因为佛菩萨也改变不了世间的因果，你所求之事，一定要符合因果才行，也即是说，你一定要种下了相应的因，才能得到相应的果。

我们应该多去在因上努力，果上随缘就好，不要要求结果都是好的，只要做到自己的行为都是善的，这就够了。

第二：求己不求人。

从前有一个人，因为突降大雨，跑到屋檐下躲雨，刚好遇到观音菩萨撑着伞走过，那人见到菩萨开口便说：“都说菩萨能普度众生，把我度了吧。”

观音菩萨却说：“我在雨中，你在檐下，你不需要我来度。”那人听了以后，自己跳出屋檐，站在雨中又说道：“我现在也在雨中，可以度我了吧。”

可菩萨却说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞，而你被淋，因为无伞。你想不被淋应该去找伞，而不是找我。”

福祸无门惟人自召，佛不渡人为人自渡。佛并不能直接去度你，只能告诉你获得福报的方法，最终能否获得福报，还得靠自己。

从前有一个人，遇到了困难，便去寺庙求菩萨帮忙，当他走进寺庙时，看到一个人正在拜观音菩萨，那个人长相跟菩萨一样，于是他便问道：“你是观音菩萨吗？”菩萨回答道：“我正是观音菩萨。”那人疑惑道：“你既然是菩萨，为何还要拜菩萨？”菩萨回答道：“我没有拜菩萨，而是在拜自己，因为我知道求人不如求己的道理。”

去寺庙拜佛时，求菩萨不如求自己，真正能够决定你命运的，并不是菩萨，也不是别人，而是自己的因果，一切都是自作自受，种瓜得瓜种豆得豆。

当我们去寺庙拜佛时，最好能记住这两点，多去在因上努力，多去从自己身上找找原因，自己若不努力，谁也帮不了你，只有自己先种下善因，再去求佛，才会如愿以偿。

内容来源：南京栖霞古寺