筱筠(筱筠做名字的寓意)

孤独的智者

孤独的智者(17)—郭嵩焘

原创 烈风 历史那玩艺 今天

郭嵩焘辞官赋闲之余，思考国家治理。他一向认为县乃国家治理基础，或者说国家是众县的集合。郡县治，天下治；郡县失理，天下必大乱。“太平”之祸即一县之祸而祸及江南乃至全国。因而他致力编篡《湘阴县志图》，企划三十四卷，其中图六卷、表十一卷、志十二卷、传三卷。撰写的结构则以图说表志并重，颇含新意。虽然写的是本县地方志，但其视野则不囿于一乡一县。他认为凡有关礼仪、政化、人心风俗、树艺、农艺、堤防、疏浚营造等事务，天下与地方大致相同，皆为兴利除弊，因此治一县与治一国，虽有大小之分，其理则一。编纂此书目的是冀能“鉴古以知今”，从历史中得悉现实的教训，虽然在体例上“无以逾于今人”，然在论撰上可与前贤立异。他的编撰目的在乎指导后人能循前人而又有别与前人，即总结前人的经验再有所创新，把前人的精义发扬光大，而不失审时度势顺应潮流，从而达到经世讳国之目的，“鄙人颇欲以区区一县之掌故，尽古今人事之变”。裴荫森在此书序中亦谓“体例与近人大殊”，以“一县以推见天下古今之得失也。”可见智之所及，乃承前启后，由点及面，广而推之。

同治七年（1868年）中，郭嵩焘完成十三卷，寄给曾国藩阅正。时因曾忙于扬州教案处理，至十一月初才复函，提出来修正原稿的意见并兴誉之为“杰构”，“直欲以一邑而备具天下政治之得失，古今典章之要最，纳须弥于芥子，决治忽于片言”，可见曾对郭在治理理念上倍加推崇。曾氏只于吏、刑、五行略等篇，签出若干作为商榷，亦令郭氏颇为敬服。

但是，曾国藩于复函中又说“尊著又别出机杼“。言外之意颇有不遵旧制之嗔责，果然，三湘一众名士，皆循旧道指责郭氏“改变旧志规模，贻书相诟”；李元度也不认同“改变旧志规模”。并驰函相责。郭因此暂时搁笔，直到光绪七年（1881年）方才杀青。可见，郭嵩焘的眼光独具，思想深遂，已然超出当时同为士大夫包括好友同僚。因循守旧的环境，普天之士的保守，时刻绞杀着真知灼见，知者之路渐渐的变成了一条独行者的路。

同治六年十一月，湖南巡抚刘琨、布政使李榕企划编篡《湖南通志》，请郭嵩焘与曾国荃为总篡，郭、曾遂于十一月见面底议定办事章程。十二月初一，湖南通志开局，局址设在府学的尊经阁。参与的名士还有吴敏树、黄彭年、罗汝怀、李元度五人，这些都曾是郭嵩焘的故友。但在行政事务上国荃与郭二人分岐难弥，以致于曾在当时开局宴前拂袖而归。曾虽不想与一众文人在学问上论长短，但欲总揽一切行政事务。本来有前日大家议定的章程可循，曾却等巡抚刘琨在场之时表示对章程不满，以致“动色相争”，这让郭嵩焘“思之不得其故”，心中颇为不快。后悔参与此事。而李元度又在通志体例上意见相左，加上又有人谣言中伤，这让郭欲罢不能。

开局即此不顺，过程难免艰曲，曾国荃欲望总揽，郭嵩焘赋性直强；而李元度等人又在文体上囿于旧制，可谓纷岐如藤葛，友谊的小船在名利面前说翻就翻，如此局面下，通志的进展势必受到影响到。同治八年（1869年）四月，巡抚刘琨见此意欲“善为收束”，郭认为不可半途而废，遂访曾国荃商榷。至同治十年七月，郭召集十七人在篡局集议，商议分工协作，以图加快进度。可仍然困难重重，至同治十三(1874)年，郭离开湖南，通志编篡仅成初稿，可见办事之难。此志最后于光绪五年(1879)才定稿开雕，十一年(1885)刊行。

《湖南通志》于光绪十一年才出木刻成果，全书二百八十八卷首八卷末十九卷，分为十五门。

一地理：舆图、沿革、分野、晷度、疆域、水道、山川、关隘、古迹、陵墓、风俗。

二建置：城池、公署、津梁、堤堰。

三赋役：户口、田赋、蠲恤。

四食货：积贮、盐法、钱法、矿厂、权税、物产。

五学校：学官、学额、书院。

六典礼：仪节、祀典、祠庙。

七武备：兵制、驿传、苗防、兵事。

八封建：始封、嗣封、名谥。

九名宦。

十职官。

十一选举：制科、进士、举人、五贡、世爵、世职、荐举、军功。

十二人物：耆寿、义勇、技术、列女。

十三方外：寺观、仙释。

十四祥异。

十五艺文：经部、史部、子部、集部、金石。

通志又别以杂志附卷末，其又分为纪闻、述异、摭谈和辨讹。此志所引诸书，皆具列原文。标列出典，颇为精详。书中间有按语，以参考同异，亦均典赅可取。《武备志》叙水师、乡团事宜甚详，皆因为平洪杨妖军，湘军崛起兵制为之一变，其事其人尤多可记者。《人物》、《艺文》搜采宏富。后世看来当然文丰而不嫌于繁，盖因郭嵩焘、李元度皆为名家手笔，出手自然非凡。

郭嵩焘长子郭刚基，字依永，号古篪。少年英俊，富怀才华，郭嵩焘抚粤期间，同往广州，郭嵩焘在抚署左侧，专为他辟一书室，并取名曰“食笋斋”。郭古篪谨守父亲教诲，努力苦读，学业精进，除科举考试一帆风顺外，还深受其父影响，游历山水，关注民生疾苦，年虚廿即著有《食笋斋遗稿》、《食笋斋三体书》、《筱筠试草》一卷。曾国藩颇赏其才德，将自己第四爱女纪纯许之。

同治五年（1866年）十月十二日，接到曾纪泽来信，知曾家催替子女完婚。其婚期原定于同治四年底在广东举办，当时曾氏意欲在湖南举行，同时郭也有去职归湘之意，所以商定婚期延后。此时郭之新居装修尚未完工，最后商定佳期于十月廿四日。湖南新人婚配日前，有“安床”和“铺床”的习俗，两家长辈选定十九日。女方亲家曾国藩夫人亲自送爱女到长沙，郭府于二十三日前往长沙迎接，按原择吉日成婚。

刚基既为长子，乃郭之元配陈夫人所生。夫妻恩爱廿六年先他而去，所幸刚基聪明好读书，又擅长诗书辞画。，嵩焘甚感欣慰，把郭家下一代的希望倚重于此子。故而完婚后的元旦，即命其回到故里宝树湾，展谒先祖墓地，可见心里已将其视为衣钵。每逢元旦，郭有赋律诗的习惯，此时的心情可见于他的诗中：

又是人间一度春，江山歌咏得闲身。

冰泉放溜凤鸣涧，雾嶂捎檐雨洗尘。

小放园梅潜改岁，半温炉火细薰人。

及归领略清闲味，回首钧天隔紫宸。

诗中除了赋闲在家，与朝廷“隔紫宸”外，一身的轻松自在，有儿如此，子贤媳慧，名家之后，当是意气洋洋。

翌年九月廿四日，曾纪纯产下一子，取名本含。嵩焘有了第三代长孙，国藩添了外甥，两家欣喜不已。国藩为此覆函道贺，并盛赞乘龙快婿刚基之笔墨“斐然可观”，“至为庆慰”。

同治七年（1868年）郭刚基适满廿周岁，即在县城应试中夺得第二十八名，四月初三再试揭晓，夺得案首。郭嵩焘知儿子“文笔挺拔舒展”，如今在应试场里得到验证，感到欣慰不止。在接着的闰四月初二赴省城的府试中，刚基突患喉痛，中途回家，至七月中旬再赴省城应院试，八月初二夺得第二十四名入学并获得奖励。十月初九，纪纯又生下一子，取名本谋。眼看儿子学业有成，家中又连添新丁，接踵而至的喜庆掩没了内心的孤独。......待（18）