生肖兔的由来(生肖兔的由来英语)

侯立虹：兔生肖的美丽传说——癸卯探寻兔文化之一

农历2023年是癸卯年，再度唤起兔生肖的话题，于是兔给予人们美好的印象，那行动敏捷、温顺乖巧的本性，那机智，谨慎，技巧，德行等多种象征，争相展现在人们脑海中，兔生肖神话故事和美丽传说更是迸发而出，闪烁着耀眼的光芒。

中国历史悠久，文化博大精深，荡漾在传统文化长河中的生肖文化也源远流长，每个生肖都有人们深深喜爱的动人传说，而兔生肖更是独树一帜，以其特有的绚丽多彩，美妙感人，脍炙人口，历久弥新，尤其是所蕴含的深遂人生启迪、难能可贵的牺牲精神，当之无愧的成为生肖文化耀眼明珠。

兔生肖最有影响也最美丽的传说，是后羿射日引出的玉兔神话故事。相传古时天上出现十个太阳，人间受尽酷热的煎熬，帝尧命令嫦娥丈夫后羿去和十个太阳交涉，推举一个或者轮流出现，保持天上一个太阳，可太阳们互不相让，于是后羿便用弓箭射下九个太阳，只剩一个太阳给予人间温暖和光明，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，并在中原一带桑林擒获封豨，受到人间的讴歌和称颂。哪料十个太阳的父亲——天帝，接受不了九个太阳儿子被射死的现实，大为恼火，非常憎恨后羿，粗暴下令后羿夫妻不准返回天庭。后来又闻悉嫦娥偷吃了后羿从西王母处请来不死之药，身子已经飞向天空，天帝一怒之下就把她变成了兔子，也就是传说中的月精，让她在月亮的广寒宫为天帝捣药。从此，月宫、嫦娥、玉兔便连在一起代表月亮，白兔也成为月的代称。因此，后羿嫦娥夫妻用造福人类的任劳任怨，无怨无悔，书写了后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药的千古绝唱，至今依旧博得人间的赞美。由此所形成的“金乌西坠，玉兔东升”成语，所留下的诸如傅玄的“月中何有，白兔捣药”，贾岛的“上人分明见，玉兔潭底没”，辛弃疾的“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙”各种称赞玉兔诗句，也成为千古传颂的佳句。

兔生肖最为生动也最具传奇的传说，是西王母三宝仙药演绎的神话故事。据说原先月宫只有蟾蜍并没有玉兔，玉兔的源于神仙西王母及其三宝，因为西王母有三足乌、九尾狐和玉兔三宝，三足乌主要是为西王母寻找珍食玉浆，因有功勋而被派往太阳家族；九尾狐专供西王母传唤使用，后来给大禹当过媒人；玉兔长年累月为西王母制造长生不老药，表现最勤劳，便被送上了月宫。当时嫦娥奔月后变为蟾蜍，过着“凉霄烟霭外，三五玉蟾秋”的寂寥生活，玉兔到来后，经常伴着玉兔捣药，生活增添了不少情趣，于是““攒柯半玉蟾，裛叶彰金兔”，蟾蜍玉兔成为月宫中不可分割的一体了。由于蟾蜍的糟糕形象，既与月神的柔和、娴静、典雅不相容，又与月神的自然形象发生激烈冲突，遂由玉兔替代蟾蜍成为美的代表，故而玉兔成了广寒仙子，月里嫦娥的再生形象。相传玉兔成为月宫一员，还引发了“夜光何德，死则又育。厥利维何，而顾菟在腹”的《天问》，不只是向天体发出“月亮，它具有什么品德，消亡了又再复生”的疑问，而且提出“月亮，究竟有什么好处，而抚育个兔儿在怀中”的问题，遗憾的是没有人能作答。约三百年后的东汉著名天文学家张衡，以“月者，之宗，积而成兽，象兔”解开了迷团，用科学解释了玉兔的美丽传说。那时科学家们不仅发现太阳中有黑子，而且发现月亮中也有阴影，其状如树木，如湖泊，如山峦，如禽兽，且随季节变幻，而蟾蜍、玉兔、桂树的神话也得到进一步流传，以幻想的科学反映了中国古代在天文科学上的重要建树，比西欧和美洲人观察研究月球的历史，至少早五个多世纪，书写了中华民族的自豪。尤其是玉兔用自己坚持不懈捣药的坚韧，耐得住广寒宫寂寞清冷的意志，获得了广寒仙子的称号，众望所归取代蟾蜍成为月亮的代表。这对现在那些耐不住寂寞，坐不得冷板凳，不愿做艰苦细致的研究工作，不愿扑下身子做学问，只喜欢做表面文章的急功近利浮躁，应当是无情的鞭挞。

兔生肖最感人也最让人铭记的传说，是嫦娥偷吃仙药衍生的神话故事。相传远古时，嫦娥吞服长生不老药躲到月宫，樵夫吴刚在凡间不肯专心学习，却醉心於仙道，惹得天帝震怒，派神仙把他弄到月宫，告诉他砍倒桂树就可获仙术。那吴刚怎知道桂树会自动愈合，他砍一段桂树长一段，日复一日，吴刚伐桂不停，桂树愈合不止，得到仙术的愿望一直没有实现，可他仍坚持不断地砍下去。同时又发生三位神仙变成三个可怜老人，向狐狸、猴子、兔子求食的事情，兔子看到狐狸、猴子都有食物济助，唯独自己没有，就说“你们吃我的肉吧”，言毕纵身跃入火中将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。于是月宫出现一个寂寞而美丽的仙子——嫦娥，整日以玉免为伴，一个叫吴刚的，在砍着永远向上生长的桂树……，玉兔、吴刚、嫦娥相依为命的情景，尽管过着没有人间那样温暖的冷清生活，却自娱自乐而让人间凡人向往。由于天神被玉兔感动，排十二生肖座次时将其排在第四位，即鼠牛虎之后、龙蛇之前。岷江太史公对玉兔献身精神非常敬佩，认为人世间你争我夺，弱肉强食，很容易会造成社会的不安宁，应当像玉兔一样有奉献精神，大家才会和睦相处，决心在石上雕刻玉兔，留给人间。每当月圆都要到岷江岸边最高处看月宫中的玉兔样，为确保玉兔雕刻生动准确，真诚请吴刚拿出桂花酒，邀请嫦娥一边饮酒一边修改玉兔草图，玉兔像雕刻好后，又诚邀岷江诸神作最后修改。所以岷江太史公的石雕玉兔，长耳、白毛、红玉双眼，既精神抖擞又乖巧可爱，也成为人间兔的造型，成为人类的好朋友！我们重温兔生肖传说，也要从牺牲自己、成全他人的牺牲精神打动天神，成为人们永远喜爱的生肖，联想到毛主席当年所说的要感动人民大众这个上帝，正因为人为人民幸福勇于牺牲自己，才有了人民群众“像太阳照到哪里哪里亮”的拥戴。

尽管生肖兔还有类似龟兔赛跑的“兔牛赛跑”等传说，大都表达了对生肖兔的喜爱和美好的愿望，而“兔牛赛跑”则是人们对兔生肖没有成为第一的惋惜。不过，无论哪种传说，无论传说何等美丽动人，都像《一个美丽的传说》传唱的那样，把握兔传说象征春回大地的美丽，蕴含的神圣象征瑞祥之兆，益发珍视生肖兔蕴含的“前兔似锦”神话寓意，期望给勇敢者以智慧，给善良者以欢乐，也期望给懦弱者以坚强，给勤奋者以收获。

兔生肖美丽传说，让人们懂得它的珍贵，以“犯其至难而图其至远”的坚韧，化百年变局国内外挑战考验为机，激励勇敢者善良者“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”，鼓舞鞭策懦弱者勤奋者艰难困苦，玉汝于成，立下愚公移山的志气，淬炼滴水穿石的毅力，不怕山高路远而获得成功。

兔生肖美丽传说，也让人们把它爱在心中，满载着“前兔似锦”“大展宏兔”“新春兔暖”的新春佳节美好期许，脚踏实地、埋头苦干，披荆斩棘、一往无前，历经天长地久而不失落，让明天的中国更美好。

（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权首发）

网友发明韩国兔年：十二生肖源于韩文化 英文春节删“CHINESE”

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韩国虚假宣传：揭露其文化与影响力扩张

近日，一幅兔年海报在外网上引发轩然大波，令人瞠目结舌。这张海报由一名韩国人发布，所展现的情景让人不禁深思：中国传统生肖文化竟然被韩国人篡改为其所谓的韩国星座文化，而英文中的“CHINESE NEW YEAR”更被大胆改写成“KOREAN NEW YEAR”。这一完整的制作与宣传过程，无疑为我们展示了韩国如何通过虚假宣传来国际传播其文化。让我们一同深入研究这一现象的来龙去脉。

首先，引人注目的是韩国人将2023年标榜为“韩国星座黑兔年”，声称兔子象征着繁荣、长寿和智慧，预测2023年将迎来生育高峰。然而，这却是一个扭曲的事实。事实上，韩国人将中国的十二生肖文化改头换面，将其融入自己的宣传中，试图借此掩盖其对中国传统文化的。这种自欺欺人的宣传手段不仅误导了许多外国人，更加剧了韩国国际影响力的扩张。

其次，外国网友纷纷被忽悠，误以为生肖和春节与韩国文化有关。这种误解正是韩国虚假宣传的可怕结果。许多外国人在评论中表达出自己对韩国文化的钦佩，认为以前未曾了解生肖与春节与韩国文化的紧密联系。然而，这一观点实则是韩国人对外宣传的产物，他们通过虚假陈述误导了这些外国人，将中国文化不当地与韩国文化相结合，从而进一步强化了韩国文化的国际地位。

然而，真相却是残酷的。这份海报揭示了韩国多年来如何通过抄袭中国传统文化来提升自身国际影响力。他们不仅将“CHINESE NEW YEAR”篡改为“KOREAN NEW YEAR”，还将中国的十二生肖文化无耻地抄袭为韩国的星座文化。这完全是对中国文化的不敬，也是对创新的背离。韩国人在国际舞台上所展现的形象已经彻底失去了诚信和信任。

网友们开始发出呼吁，认为应该警惕韩国人越来越裸的文化偷窃行为。他们担心在不久的将来，外国人一提起春节，会误认为这是源于韩国的节日。这些担忧并非杞人忧天，因为韩国人的虚假宣传已经让许多外国人产生了错觉，以为韩国文化才是源头。然而，我们不能只是抱怨，必须拥有自己的反击手段，让世界看清韩国文化的真相。

综上所述，韩国虚假宣传事件揭示了该国文化与影响力扩张的阴谋。这一事件不仅露骨地剽窃了中国传统文化，更是对国际社会的一种误导和欺骗。我们不能被这种偷窃行为所动摇，而是应该坚守我们的文化自信，通过真实的宣传和教育来拆解虚假的面纱。只有如此，我们的文化才能在国际舞台上真正占据一席之地，远离虚假与欺骗的阴影。

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