愚人是什么意思(愚人是什么意思?有这个自称吗?)

学做一个“愚人”

愚人就是笨人，蠢人的意思，思想不变通，固执、保守、不开窍。

时间证明，很多愚人反而干成了事，小有成就。应了那句话：十年磨一剑；让我说：二十年磨出一宝剑。

自认为自己还是一个年轻人，当然现在的人寿命普遍延长，四十岁被现在社会定格为青年。身边有很多人干出了一些成绩，他们就是别人眼中当年的愚人，他们一条道走到黑，务实、踏实、不胡思乱想，做出了十年磨一剑的史实。

有一些聪明人，自命不凡，目中容不得几个人，好高骛远；四十岁了不知道明天该干什么，懒散、不务实，这山望着那山高，明日复明日，明日何其多的混日子，不学习还爱说笑学习的人。

四十岁，人生并不晚，正是人生黄金年华，含金量最高，把以前的缺失补回来，不能气馁。

给自己一个无悔的人生，做一个愚人，磨一把宝剑。人生总得干出点什么，加油！

我你他，“吾汝彼”，文言文中的人称代词，还有哪些？

常用“吾wú、我、余、予yú”等，还有帝王专用的“朕、孤、寡人”等。

文言文中的第一人称代词译作“我”，如出自《韩非子》的自相矛盾故事：“吾盾之坚，物莫能陷也。”意思就是：我的盾很坚固，任何东西都无法穿破它。

再如《书·汤誓》“时日曷丧？予及汝皆亡。”意思是：太阳啊,你什么时候灭亡？我宁愿和你一起灭亡(同归于尽)。

常用“尔ěr、汝rǔ、若、子”等，还有一些第二人称的尊称，如“阁下、足下、君、公”等。

文言文中的第二人称代词译作“你”或“您”，如出自《战国策》的狐假虎威故事：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。”意思就是：你不敢吃我！上天派我做百兽的首领，现在你吃掉我，这是违背了上天的命令。

主要有“彼、其、之、伊yī”等，可译作“他（她）”。如出自《吕氏春秋》的循表夜涉故事：“向其先表之时可导也，今水已变而益多矣；荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。”意思是说：先前他们设立标记的时候，可以根据标记渡水。现在水已经变得更多了，楚国人还是按照原先的标记过河，这是他们失败的原因。

再如《红楼梦》“薛蟠因伊倔强，将酒照脸泼去。”，柳永《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”其中的“伊”都是“她”的意思。

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4月1日是愚人节，说说愚人节的前世今生

愚人节里笑谈多，世事堪忧却奈何；

欲作欢颜情不愿，且凭高枕梦南柯。

--《七绝-愚人节》

4月1日是西方的愚人节，这天我们有时会突然接到一些令人大吃一惊的电话或短信，比如你获了大奖了、单位放假了、谁请客等等。如果你认为是真的，那就会被愚弄，因为是愚人节，开个玩笑恶搞一下，不会被责怪。

愚人节也称万愚节、幽默节。时间为4月1日，是从19世纪开始在西方兴起流行的民间节日。在这一天人们以各种方式互相欺骗和捉弄，往往在玩笑的最后才揭穿并宣告捉弄对象为“愚人”。玩笑的性质极少包含实质恶意。

愚人节一般来说是起源于法国。1564年，法国首先采用新改革的公历，以1月1日为一年之始。保守派反对这种改革，依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品，庆祝新年。改革派对这些守旧者的做法大加嘲弄，就在4月1日这一天就给他们送假礼品，邀请他们参加假招待会，并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。从此人们在4月1日便互相愚弄，成为法国流行的风俗。18世纪初，愚人节习俗传到英国，接着又被英国的早期移民带到了美国。如今，愚人节已成为民间娱乐和搞笑的世界性节日。

愚人节虽然可以搞笑，愚弄别人，但还是有“边界”的，愚人节的禁忌主要有：

1.愚人节不能开过头的玩笑，不能开政治玩笑或恐怖玩笑，比如车祸、死亡、有炸弹等等。这种愚人方式过头了，容易出现不好的后果，是要担责的。

2.愚人节谨慎许愿，不论许什么愿，也不论在那儿许愿，都建议你尽量都要避开这天去许愿，即使许愿也不灵。

3.愚人节谨慎谈判，不论是商务谈判还是其他谈判，都要尽量避免在愚人节谈判，防止不测。

4.愚人节谈情说爱不要在这一天表白，会被误解缺乏诚意。

5.愚人节不要搬家，从位理学角度来看，因为愚人节这天出于“伏气”中，因此，建议你最好另择日搬家为宜。

笑一笑，十年少。愁一愁，白了头。一笑烦恼跑，二笑怒憎消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥。开心、快乐，让我们一起迎接愚人节，一起“愚”起来。

塔罗解读之——‘’愚人‘’牌

​​愚人是78张塔罗牌的第一张牌，序号为0。很有意思的排号，代表了他不畏将来，不畏过往，只活在当下。

愚人是一个无知无畏的流浪者，他身穿一件蓝碎花的褂子，用一根棍子背了一个破袋子，他的背后是太阳，，他并不了解自己拥有的能量，小小的包裹里装着他的过往，狗代表过去，提示要当心脚下。

愚人其实代表是一种天真，就像一个小孩子小时候并不明白什么是危险，什么是恐怖，他只是凭自己的本能要去做一件事，他没有看到脚下的悬崖。他遵循的是本能，而非规则，其实是有点危险的。但是他荒诞行径的背后，是我们成年人都不具备的勇气。

​如果你目前的工作状态很糟糕，你想跳槽，却又担心失去更多。你刚好抽到一张愚人牌，那其实意味着你将要开启一段全新的工作旅程。

南怀瑾先生曾说过‘向死而生’，是可以很好的诠释这个牌的意思。不顾一切后总会有一片新的天地，是让我们不忘初心，勇敢的去追寻。

韦特塔罗78张牌词典-愚人牌zhe正逆位

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欢迎转发推荐给你身边的塔罗牌爱好者

本篇是卜知猫公众号塔罗词典专栏的连载

将会和你细细道来78张韦特塔罗

无论是初学还是进阶，都能有所收获

牌面扫描、占星&数字相关、基本象征、正逆位的解读、增加灵感、牌灵&日运

学习指南

1、建议跟随文中的指导建议学习本篇。

2、在课程开始的第一张课件图片中，已经记录了关键词，可以收藏。

3、在学习之后，可以看着课件图片尝试复述在课程当中学习到的知识。

学习建议

⭐弄清牌意关键词如何而来

⭐集中注意力看着本次课程讲解的牌十秒钟，将画面短暂的停留在脑海中，尝试说出牌面上的关键符号图案，并且说出有何含义。

先开始观察牌面

背景

阳光明媚，金黄色给人希望，乐观积极。

太阳的白色，光明且理性。

悬崖边缘，此刻安全，下一步可能存在危险。

雪白山顶，灵性向往，光明的前景，同隐士和审判。

人物表情姿态

少年形象，年轻，天真。

向左移动，心理学中左边象征着无意识，所以愚人随性而来，不一定是朝着正确的方向。无视危险，张开双手，昂首阔步的大胆向前，仿佛他认为自己可以飞翔所以无所畏惧。抬头看天不看脚下，无视危险，无所束缚自由自在。

图为，转命师塔罗，走到悬崖边依然没有畏惧

道具&服饰

手拿权杖，权杖代表着行动力，能量，漫不经心的拿着，随意自在。

红色小包袱，过去的经验，包袱很小，精神大于物质，无须太多包袱，有经验但不让经验限制自己造成负担。

宽松花俏的衣服，没有具体的性别特征，性别上的不强调，跳脱束缚和无差异化。

衣服上的葡萄藤，对应了希腊神话中的酒神狄俄尼索斯，流浪人间的酒神，居无定所，漂泊流浪。

桂冠，代表着胜利的喜悦，对应了绿色的服饰，和谐与心胸开阔。

头顶的红色羽毛，纯净新生的灵魂，同太阳牌。韦特本人也把愚人定义为追求经验的灵魂。

白色玫瑰花，纯净天真无暇。

白色小狗，吠叫的小狗一路跟随着愚人。动物是纯正简单的灵魂，愚人和小狗结伴而行。有人说小狗吠叫提醒着愚人小心危险，也有说是快乐兴奋。但无论如何，动物在这里都有着天真简单。

图为，张艺兴的塔罗周边里的写真，纯净的少年形象

数字：0号牌

愚人的特殊性，在于它是一张0号牌。原本愚人牌并没有数字，而0也是代表着空白，可以是旅程的开始，也可以是旅程的结束。

超出规则的无限可能性，而将愚人标为0号，并且置于愚人之旅的开始，再魔术师牌之前，也是象征着初始的混沌状态，再灵性层面中，归零也是超越。在世俗中，零就代表了一无所有。

元素：风元素

风元素的多变不定，充满变化。

占星对应：天王星

天王星在18世纪被发现，在此之前一直认为土星是太阳系最外围的行星。发现了天王星，改变了既有的认知。而天王星的发现也开启了现代占星的时代。因此，天王星很重要的含义就是，改革，颠覆，突破过往的认知与经验。

而在大阿尔卡纳中21号牌世界对应了土星。如果你将愚人看成大阿尔卡纳“愚人之旅”一个轮回之后新的开始，那天王星对应的愚人也正好是排在了土星对应的世界牌之后，打开了新旅程。

天王星的自转轴倾斜近九十度，与黄道平行，如此与众不同，所以在占星学中赋予了它离经叛道的特性。

天王星在占星学中，所在宫位表示着一个人在人生的哪一个舞台中寻求着不同，展现叛逆。

了解天王星在占星学中的象征，会加深你对愚人牌的理解。

事件

意外、惊喜、发明、理想主义、创意、非主流、游玩、旅游、逃离、不守时、不守约、不规则、随意性、享乐主义、乐观主义、失业、自由职业、新工作、独立、独身主义、新产品、新科技、……

人物

流浪汉、探险家、青年、年轻人、婴儿、同性恋或者跨性别者、发明家、创作者、单身汉、实习生、浪子、精神病、癔症患者、傻子……

图为反之亦然塔罗，愚人的背面视角，是无所束缚的状态

主要给大家解读此张牌时一些启发，实际解牌我们并不能完全套用。

主要做一些在日常案例中的常见解释给到大家参考。逆位的发散方式，将会在卜知猫以后的文章或者视频里为大家专门讲解变形方式，此篇不多做探讨。

愚人面对工作时

正位，可以是一个经验不足的年轻人，也可以是一个有创意的，不被限制的人。

不喜欢墨守成规，经常突发奇想，出其不意，不按常理出牌。

也许是自由职业者，或者经常出差变化需要适应的工作。

讲究原创性，不愿意抄袭，总想突破常规。（比如我，公众号从来不洗稿）

逆位，经验不足但是也不懂提升自己。明知故犯，无法完成工作，逃避责任。失误犯错，失业求职。固执己见，活在自己的世界，不懂得团结配合，处理问题轻率缺乏思考。

愚人面对爱情时

正位，随时可能会爱上新的人，期待着新的开始，爱上一个特别的人，可以是同性恋这种不顾外界人反对，不顾传统目光的恋情。

彼此了解不深，会有联系但是没有计划发展下去。

逆位，没有彻底走出过去情感的阴影不能接受新的开始，缺乏安全感。

不考虑未来，不想承担感情的责任，不做承诺，不想被关系束缚。

识人不清，而陷入一段有问题的恋情之中，受到伤害。

愚人面对生活与人际关系时

正位，生活没有规律的人，居无定所，饮食不控制不规律。

不做刻意的社交，随性而来，不强融。

可能有着自己爱好，喜欢的着装风格，不在意他人的眼光。

没有存储的习惯，月光族，今朝有酒今朝醉。

不谙世事的年轻人，天真少年，总是对于新鲜事物充满期待。

逆位，生活中有些令人不理解的特殊习惯，特殊癖好。

生活没有规律，且有着不良的嗜好，不在乎身体健康。

不服从规则，甚至会过于反叛，固执己见，而总是反对别人，不尊重别人，任性而为。

不遵守约定，负债不还，逃避责任，不顾及周围人目光。

感受牌面，理解这张牌，不要死记硬背的去套用牌意，形成自己的理解。

如何感受这张牌？

⭐首先拿出愚人牌，专注仔细的看着这张牌，注视十秒钟以上。观察细节，背景如何，人物如何，细节近景有哪些。

⭐现在可以，想象自己是牌面中的人物。闭上眼，在脑海中重构出刚刚你所看到的牌中细节。

⭐如果你是愚人，你认为你在做什么，接下来会如何？

开开你的脑洞。

图为灵眼塔罗的愚人牌，婴儿的形象表达了本真原始的状态。

在初期学习就去培养自己的这种感受牌的能力，在未来使用其他韦特系的牌，一样能用到。去发掘自身对牌更多的理解。

思考与领悟

愚人牌这张牌，强调了哪些？

而在这张牌中，你有没有感受到一些矛盾的地方，对比的地方？

一起来做这个思考练习。

强调了希望与乐观，牌面的金黄色让人感到温暖。绿色也是和谐舒适，红色是积极与希望。

对比出了愚人的勇敢，无所畏惧，愚人走在危险的悬崖边上没有任何安全措施，依然张开了双手，享受风景美好。

……

感受更多，理解更深，等待你更多的发掘与探索。

不要一味的去记录别人消化过后的知识，而多去思考形成自己的理解，探索知识的能力。

我们在第一次打开牌会抽取【牌灵】。

我并不认为是真的有“牌灵”，这样拟人化的存在。但将第一次开牌所抽取的牌作为现阶段的你，去学习塔罗，熟悉这副牌的一个建议，那是很有意义的。

如果你的牌灵抽到的是愚人牌

初次接触塔罗

塔罗为你开启了一扇新的大门，目前的你可能还对塔罗并不了解。好奇的样子就和愚人一样，来通过塔罗寻求灵性上的提升，换一种角度来思考生活中的问题。

摸索前进，保持兴趣，这副牌将你带到了灵性提升的大门面前。

已经开始学习塔罗

这个阶段的你，应当莫忘初心。同时应当对于塔罗有更多的理解，而不是被刻板的牌意所限制，去突破瓶颈，对牌有自己独到的理解。

突破自我，持续探索，这副牌可以让你突破瓶颈，打破一些原先对牌的固定认知。

如果今天你抽到的日运是愚人

日运是每一天的启示，是初学者熟悉塔罗的一种很好的练习方式。

每天清晨起来，为自己抽取一张牌。

正位愚人

今天的你可以在工作中加入你的突发奇想，比如换一种方式思考问题，不一样的ppt排版方式，与众不同的新鲜观点。

如果今天原本就没有太多的工作计划，也能放空自己，自由自在，随心所欲。

今天很适合，出去走走，呼吸呼吸新鲜空气。

逆位愚人

要注意守时，完成自己原先计划的工作。

仔细认真的去避免错误发生，深思熟虑不要轻率鲁莽。

看好自己的东西，不要马虎粗心丢三落四，小心失窃丢失物品，或者随意摆放找不到。

玩乐有度，注意身体健康。

分享一件趣事，我有一个朋友早晨日运抽到了愚人牌，当天她就捡到了一只小狗。

愚人牌，也有着惊喜和意料之外。

而我们抽日运，也不要当作是一种预知来看。抽取的时候，可以结合今天自己原先的计划去尝试解读，联想。到了晚上，可以去复盘，今天的生活与你的日运牌又有何联系。

《太上感应篇》原文及白话文

《太上感应篇》最初只在民间流传，南宋时始获官方重视，宋理宗在卷首亲题“诸恶莫作，众善奉行”八字。此后，为之作序、作注者代不乏人，影响十分广泛，乃至日本、朝鲜等国，皆有此书的流布。书中大义谓祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。人若想长生多福，必须行善积德。书中还列举了诸善与众恶条文，作为趋善避恶的准绳。

太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，犹老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈为，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受贿。以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，知善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤贤圣，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，扬己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火，以害民居，紊人规模，以败人功，损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心科之。负他货财，原他身死。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。

见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓於他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故。口是心非，贪冒於财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。

指天地以证鄙坏，引神明而监猥事。施与後悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。秽食馁人，左道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。

无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒。

对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起露，八节行刑。唾流星，指虹霓。指三光，久视日月，春月燎腊，对北恶骂。无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

取非羲之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。

太上老君说：“人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。

所以天地之间，有专管过错的神明，按照犯罪的轻重，来削减年寿。（人活一百天叫一算，十二年叫一纪）。不但年寿被减，而且罚他贫困损耗。患难的事情纷至沓来，大家都厌恨他，刑罚祸害跟着而来。吉祥之事，没有他的份儿。凶煞恶煞使他受灾殃。到了年寿已减尽时，就是死期。

三台神君掌金玉，禄位，土田；北斗神君掌延生，注死，祸，福。他们在人的头上，记录人的罪恶，夺其纪算。又有三尸神在人的身体中，（上尸神彭倨，中尸神彭质，下尸神彭矫，）分别居于人脑，胸，腹部，每到庚申日（每六十天有一日）时常进见天曹，检举人的罪过。每月最后一天，灶神也会检举一家的罪过。罪过大的削减十二岁纪也，罪过小的削减百天。大小罪过，共有一百多种。想延年益寿的人，先要避免大小过错。

合乎道义的事，应勇往直前去做。修道者，对于正道，亦应遵而修之；不合道义的事，做不得，更应悬崖勒马而不为。修道者，对于邪道，应退而弗修。不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。别人有不吉利事，应怜悯他，高兴别人做好事。别人有急需时，慨然济助。别人有危险时，立刻救他。人我一体，他人的得失，等于自己的得失。不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点。阻止恶事，表扬善事，把多的让给人，自己取少的。受人欺侮，不怨恨，受到宠爱，要看成像天上掉下来一般惊畏，并加紧积功德。给人恩惠，不求报答。施舍给人，没有后悔。

所谓善人，大家都尊敬他，上天会保佑他，应得福禄，不求自来。邪神凶星敬畏他，不敢相犯，众神之灵处处保护他，做任何事必定成功，可达成成神成仙的愿望。天仙者形神俱妙，与道合真，要做一千三百件善事。地仙不饥不渴，寒暑不侵。要做三百件善事。

如果对不正当的事动念头，违反道理做事，做了坏事，反说自己能干，忍心残杀人或物，暗中加害好人，背后欺瞒元首或双亲，对教师傲慢，对自己的职务不尽责，哄骗外行人，诽谤同学，以不实冤枉好人，以假充真骗人，挑剔同族亲戚。攻其阴私，气质刚暴无慈爱心，性情凶狠乖戾，一意孤行，不听善劝。以非为是，以是为非。亲近恶人歹事，远离善人好事。为争取功赏，不顾民间疾苦，为求得宠，不惜用尽欺巧方法拍马屁，去迎合上峰的意思。接受别人恩惠不感谢不报答，受别人欺辱，怀恨于心，念念不休。看不起百姓，不重视民情。不为国为民，反而违法乱搅。奖赏不义之人，弄罚无罪的人。谋财害命，用计谋使人丢官司，然后乘机取而代之。杀死投城降服的人，驱逐正人，排拒贤人。孤儿，逼迫寡妇。接受贿赂，不遵照法律处理事件，是非曲直不明辨，只因贿赂瞎了眼。轻罪判重弄。看到临死刑的人，不哀怜，反而嗔怒他。不知廉耻，丧失天良，自己的罪过，故意牵扯别人，把济世养生的技艺，保密不公开。对圣贤讥笑又诽谤，迫害有道德的人。射杀飞禽，赶捉走兽，掘挖蛰虫，吓惊栖鸟，毁损洞穴鸟巢，使虫鸟走兽无法居住，伤害怀孕的动物，弄破它们的蛋。希望别人有过失，怕别人成功，百般破坏，使别人陷于危险境地，以求得自己的安稳，扣减别人财物，增加自己利益，用自己不好的，换取别人好的，为了图谋私利，不惜妨害公益。偷取别人技能，如作品，设计图案，专利品等，掩蔽别人的优点，宣扬别人的丑事，指摘别人的阴私秘密，消耗或浪费别人的财物，搬弄是非，使人与至亲反目分离。侵夺别人心爱之物。帮助别人为非作歹，放纵意志，作威作福。侮辱他人以求自己胜利。损伤别人农作物，破坏人家的婚姻。取非财致富，不知行善反而骄奢，侥幸逃过刑罚或难关，竟还敢做出没廉耻的事。别人所做的恩德，硬说自己的功劳，自己有过犯，则推到别人身上。自己该受的灾祸，自己的罪恶，移嫁他人。不务实际，凭财势奸巧争得地位，奖赏等美名，包藏奸诈害人之心。挫折别人才能，使人不能舒展，掩饰自己短处，不肯认错，仗著威势，胁迫他人，顺己之所为。放纵暴戾心性，或纵容恶人杀伤人物生命。为了时髦而裁制衣着，为自己的口腹，宰杀动物烹煮来吃，把养人的谷物，任意抛弃不珍惜。劳役人民，扰害百姓。使人破产，乘机取他的财宝，破坏堤防或放起大火，造成别人家宅毁坏，生命死伤。别人的事业具有规模，故意弄乱它，使之前功尽弃不能成功。损坏别人的器具物品，使他无法使用。看到别人荣华贵显，希望他被降免。别人发财，希望他破产亡家。看到他女貌美，便起了邪淫之心。欠人财物，希望他死，不必还债。非分的奢求，不能遂心，就咒骂怀恨他人。人家有不如意时，就议论他平日的过错。见外貌丑怪的人，不怜悯，反而讥笑，见人有才能，不称赞反而贬抑他。

暗地里埋下蛊毒，用邪术妖法魇魅人，用毒药杀伤花草树木。对老师怀恨，发怒，无礼之至。不孝双亲，不敬兄妹。取求之间诉诸强权，不讲情理法，喜欢用奸计暗取或恃强夺取。为求财富而掳人劫夺财物。不脚踏实地，以奸巧弄假的手段求得升迁。赏罚偏私，不公平，安逸享乐，放纵不节制。对部属佣人，刻薄残暴，虚张声势，使人害怕。不如意的事，一味怨尤。风雨不调顺，就诃责怒骂。搬弄是非，使人打斗诉讼，从中取利，盲目加入不法的盟帮，会，社，随声附和。采纳妻妾不合道理的话，违背父母的教训。喜新厌旧，口是心非，贪污钱财，欺瞒上司。捏造不利人的坏话，造谣毁谤平白无辜的人。毁坏别人的名誉和人格，自以为正直，污骂神明自以为公正。离弃顺天理的事，去效法逆天理的事，背离至亲骨肉，反而向外人献殷勤。存心不良，反叫天地做见证，做污秽事，请神明照察。施舍财物，后又懊悔，欠人财物不肯偿还。不守本分，妄想钻谋名利富贵。把精力都放在奢侈豪华布置。邪淫过分，纵欲不节。内心恶毒，外貌慈和。把变质脏腐的食物，拿给人吃。以妖法邪术迷惑大众。尺度不公，买入量长，卖出量短，秤升不平，卖出称轻，买入称重，以假货掺杂在真货内卖出。以不当正当方法获取利益。仗势恃财强迫清白人家操守贱业，欺骗愚笨的人。对名利财势，贪得无厌。对天地神祗咒诅，证明自己理直。嗜酒如命的人，容易做出违反德性的事。与家人怨忿争执不忍让，男人不忠实，不行善。女人不温柔和顺。丈夫不善待妻子，造成家庭失和，太太对丈夫不敬重。夫妻之间，说话往往夸张不实。并且时常起嫉妒疑忌之心。先生对妻子儿女有不得体的言行，媳妇对公公婆婆不孝敬。对去世的父母祖宗，安葬时违礼制或祭祀不虔诚。违背长上的教令。平日所作所为，尽是对个人社会国家无益的事，暗中怀有私心。心有怨恨，自咒又咒人，待人不公，偏袒自己喜欢的人，排斥自己讨厌的人。跨越水井或炉灶。跳过食物或人身。溺婴打胎。行为不能光明正大。月底年终歌舞，会误了正经事。每月初一及恨气恼，每天清晨怨而号哭，面向北方，擤鼻涕，吐痰，大小便。面向炉灶歌唱哭泣。用灶火点燃线香。用污秽不洁净之木柴烧饭菜，夜间起来赤身露体，一年八大节气：四立二分二至，施行刑罚。对流星吐口液，手指彩虹，常常以手指日月星，以眼注视日月。春季烧山林猎捕走兽。向北方口出恶言。无缘无故，杀伤龟蛇。

就以上所列一百七十项之罪，司命之神按罪之大小，重罪夺其死，尚抵不过罪恶，就由子孙承当灾祸之报。利用恶势力或其他不正当手段，逼取别人的金银财宝。横取的人，灾祸抵消有余者，便由他的妻子家人担当。或以死丧之灾消祸，如侥幸不死，便有水灾，火难，盗抢，贼偷，遗失用具，疾病，官司，口角等报应，报应轻重，他恰好与横取他人钱财的值相等。逞贪或任性冤枉杀人。正是换刀兵之灾相报，难逃一死。夺取不义之财，就像吃有毒的肉脯充饥，饮有毒的酒解渴，不但不能暂时果腹，紧接著就丧失了性命。

念头动于善或恶，吉凶便已决定。

曾经为非作歹，以后觉醒改悔，勿以恶小而为，勿以善小不为，过而能改，善莫大焉；放下屠刀，立地成佛。并非古人之虚言。

下功夫从口讲，眼观，行动三样开始，凶人语恶，视恶，行恶，一日有三件恶，三年上天一定会降祸于他。为什么不勉励实行感应篇呢？