马匹的意思(扣背马匹的意思)

今日解字「匹」：马匹、布匹为什么都用“匹”字来组词呢？

中国丝绸的量词“匹”最早是指布匹。人们制出了丝，丝可以直接编织衣或帽子，也可以织成布对折卷起来存放，待需要时裁剪。

“匹”就是丝织成布存放的样子。

古文字像把布的两边折起来，卷成一层层的样子。小篆变成了一边展开，中间为卷的样子。隶书、楷书根据小篆形体规范化为“匹”。

所以“匹”最早为布料两边卷起，并对折起来的样子，两部分大小一致相配叠起，故有匹配的意思。

马今天被称为一匹马，是用了匹配的意思。单独的马没有马鞍，要使用马就必有鞍辔，二者匹配在一起，才是一匹马。

后来“匹”字惯用为马的单位——马匹。马鞍垫正好两半，就像布匹叠起的样子。

图〡现代的马鞍垫

此外在《韩诗外传》中记载了孔子的一种解释：孔子和颜回一起出游登鲁之泰山，师生二人向东南眺望，极目千里。

孔子问颜回能否看到苏州阊门（阊门是苏州古城的西门）。颜回远眺答道：“门外有一匹练，前有一束生蓝（练是洁白的熟绢，生蓝是草料）。”

孔子听了大笑道：“那不是一匹练，是一匹白马在吃草。”孔子继续解释道：“在阳光下，马的影子有一匹长，也就是长达四丈，故此称马为马匹。”

一匹有多长，每个朝代并不一样。古时候人们以五十尺为一匹，后来改为一百尺为一匹。

布织出来以后很长，在做交换用的时候，不容易测量它，于是人们就把它按一定的长度从两头对折卷到中间。

今天我们在绸缎店依旧能看到一匹匹折好的布卷。需要用的时候人们翻转任何一边都很容易将它展开。一匹匹布躺在柜架里，你就能看到一个个“匹”字。

汉字文化的学习进步，绝不仅仅是汉字本身，更是一种文化智慧的提升，是一种思维方式的构建。

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本文作者：白双法老师

小学部编版二年级下册语文：全册一字三词汇总

1、古诗两首

诗:古诗 诗人 诗词 村:村里 村中 农村

童:童话 儿童 牧童 碧:碧绿 碧蓝 碧玉

妆:装饰 装扮 古装 绿:绿豆 绿化 草绿

丝:丝毫 雨丝 蛛丝 剪:剪贴 裁剪 剪影

2、找春天

冲:冲锋 冲刺 冲浪 寻:寻找 寻查 寻人

姑:姑娘 姑姑 姑父 娘:娘亲 新娘 爹娘

吐:呕吐 吐槽 吞吐 柳:柳条 柳树 柳枝

荡:扫荡 荡起 飘荡 桃:桃树 桃子 桃花

杏:杏子 杏仁 杏黄

3、开满鲜花的小路

鲜:鲜美 新鲜 朝鲜 邮:邮局 邮件 邮递

递:快递 传递 速递 员:人员 动员 要员

原:原来 原先 原由 叔:叔叔 大叔 叔父

局:局长 饭局 公安局 堆:一堆 堆放 扎堆

礼:礼貌 礼节 礼堂

4、爷爷植树

邓:邓氏 邓家 邓师 植:植物 种植 植被

格:价格 合格 分格 引:引用 引起 引路

注:注意 关注 注视 满:满分 充满 丰满

休:休息 休想 退休 息:休息 利息 平息

5、雷锋叔叔，你在哪里

锋:锋利 前锋 先锋 昨:昨天 昨日 昨儿

冒:冒险 冒头 冒雨 留:留下 留学 留言

弯:弯道 转弯 弯刀 背:背书 背心 背包

洒:洒泪 洒脱 挥洒 温:温和 保温 温度

暖:暖风 暖和 冷暖

6、千人糕

能:才能 可能 本能 桌:桌子 书桌 课桌

味:味道 口味 香味 买:买卖 买单 购买

具:具备 家具 工具 甘:甘草 甘甜 甘泉

甜:甜味 甜美 香甜 菜:青菜 菜地 白菜

劳:功劳 劳动 劳工

7 、一匹出色的马

匹:马匹 布匹 匹敌 妹:妹妹 姐妹 弟妹

波:风波 水波 波浪 纹:花纹 条纹 波纹

像:石像 画像 肖像 景:风景 景气 光景

恋:迷恋 留恋 恋人 舍:农舍 田舍 舍得

求:寻求 要求 乞求

识字 1、神州瑶

州:州长 苏州 杭州 湾:海湾 渔湾 台湾

岛:岛国 海岛 岛屿 峡:三峡 海峡 峡口

民:民众 人民 市民 族:民族 族长 汉族

谊:友谊 情谊 联谊 齐:齐全 对齐 看齐

奋:奋发 奋斗 兴奋

2、传统节日

贴:贴画 贴切 张贴 街:街头 大街 街坊

舟:舟车 龙舟 渔舟 艾:艾草 艾灸 艾绒

敬:敬礼 回敬 失敬 转:转让 转头 转动

团:组团 团长 面团 热:热心 热天 冷热

闹:闹心 打闹 闹市

3、“贝”的故事

贝:分贝 干贝 海贝 壳:卡壳 脑壳 果壳

甲:甲虫 指甲 马甲 骨:骨气 骨节 骨血

钱:钱包 价钱 本钱 币:纸币 货币 硬币

与:与其 与会 参与 财:财主 财气 财宝

关:关口 开关 关心

4、中国美食

烧:发烧 烧火 高烧 茄:茄子 番茄 山茄

烤:烤火 烤肉 烤鸭 鸭:鸭子 鸭肉 土鸭

肉:牛肉 皮肉 肥肉 鸡:公鸡 鸡毛 山鸡

蛋:鸡蛋 蛋白 完蛋 炒:炒作 炒货 炒面

饭:吃饭 早饭 午饭

课文 8、彩色的梦

彩:彩色 光彩 彩排 梦:入梦 梦想 梦幻

森:森林 阴森 森严 拉:拉面 拉力 拉开

结:结实 总结 团结 苹:苹果 青苹果 金苹果

般:一般 搬弄 这般 精:精心 精干 精彩

灵:心灵 灵活 失灵

9、枫树上的喜鹊

伞:雨伞 阳伞 伞兵 姨:姨妈 姨父 姨母

弟:弟弟 兄弟 弟子 便:便衣 便利 即便

教:教父 教育 教学 游:游玩 游戏 云游

戏:看戏 戏曲 唱戏 母:母子 母后 母亲

10、沙滩上的童话

周:四周 周全 周岁 围:围巾 围攻 围绕

句:句子 造句 绝句 补:补丁 补充 补课

充:补充 充实 充足 药:药材 中药 火药

合:合同 合格 合法 死:生死 死亡 作死

记:记住 日记 记号

11、我是一只小虫子

屁:放屁 马屁 屁话 股:股市 入股 股份

尿:尿床 尿盆 利尿 净:干净 净化 净土

屎:耳屎 眼屎 狗屎 幸:幸运 不幸 幸亏

使:大使 使用 使坏 劲:来劲 后劲 使劲

12、寓言二则

亡:灭亡 死亡 伤亡 牢:牢固 牢记 坐牢

钻:钻头 钻石 刁钻 劝:劝告 劝和 劝阻

丢:丢失 丢掉 丢人 告:告状 公告 告别

筋:筋斗 抽筋 青筋 疲:疲劳 疲乏 疲顿

13、画杨桃

图:画图 图书 绘图 课:课文 听课 功课

摆:摆放 摆设 摆平 座:座位 讲座 落座

交:交往 交友 交换 哈:哈气 哈欠 哈哈

页:页面 合页 插页 抢:抢占 抢手 哄抢

嘻:嘻哈 嬉笑 嬉闹

14、小马过河

愿:心愿 自愿 但愿 意:本意 意见 同意

麦:大麦 麦收 麦芒 该:应该 该当 理该

伯:伯父 伯仲 大伯 刻:刻苦 片刻 立刻

突:突破 突然 突出 掉:失掉 掉队 掉价

15、古诗二首

湖:江湖 湖泊 太湖 莲:莲花 莲子 莲台

穷:穷人 穷困 穷途 荷:荷花 负荷 电荷

绝:绝对 绝句 拒绝 含:包含 含泪 含义

岭:山岭 秀玲 岭南 吴:吴语 吴下 吴云

16、雷雨

雷:雷同 雷击 地雷 乌:乌龟 乌鱼 乌黑

黑:黑板 黑色 黑人 压:气压 电压 高压

垂:垂头 垂手 垂危 户:户口 农户 户主

迎:迎面 迎合 迎接 扑:扑闪 反扑 扑灭

17、要是你在野外迷了路

指:指出 指甲 指示 针:针对 针头 针尖

帮:帮忙 帮工 帮手 助:助手 求助 互助

导:导弹 导师 导体 永:永久 永远 永别

碰:碰巧 碰面 碰头 特:特别 特工 奇特

积:积极 积木 积压

18、太空生活趣事多

宇:宇宙 神宇 宫宇 宙:宇宙 宙外 宙合

杯:干杯 奖杯 碰杯 失:失去 失明 过失

板:铜板 手板 板子 容:容易 笑容 形容

易:简易 交易 易于 浴:浴室 浴场 浴盆

室:室内 室外 卧室

19、大象的耳朵

扇:扇贝 扇子 扇风 慢:且慢 慢性 慢慢

遇:相遇 巧遇 奇遇 兔:兔子 白兔 野兔

安:安全 安心 安排 根:根部 树根 根基

痛:头痛 病痛 痛心 最:最多 最近 最大

20、蜘蛛开店

店:店员 店面 开店 决:决定 决心 坚决

定:安定 定向 一定 商:商店 商人 商品

夫:丈夫 夫人 功夫 终:终究 终点 终于

完:完工 完成 完好 换:交换 更换 换取

期:其中 到期 日期

21、青蛙卖泥塘

蛙:青蛙 雨蛙 蛙人 卖:叫卖 买卖 卖力

搬:搬兵 搬运 搬家 倒:打到 倒台 倒车

籽:菜籽 草籽 菜籽油 泉:泉水 山泉 矿泉水

破:打破 冲破 破灭 应:反应 应用 适应

22、小毛虫

整:整齐 平整 工整 抽:抽血 抽水 抽风

纺:纺织 毛纺 棉纺 织:纺织 交织 织布

编:编导 竹编 汇编 怎:怎么 怎样 怎的

布:布衣 抹布 布匹 消:消失 消灭 打消

23、祖先的摇篮

祖:祖国 祖父 祖先 啊:啊哈 是啊 啊呦

浓:浓烈 浓眉 浓妆 望:看望 守望 望月

蓝:天蓝 宝蓝 湛蓝 摘:文摘 摘引 采摘

掏:掏心 掏空 掏出 赛:比赛 赛马 赛车

忆:回忆 记忆 追忆

24、当世界年纪还小的时候

世:世界 世代 世俗 界:边界 地界 分界

功:用功 功劳 立功 反: 反光 反应

复:复兴 复发 复原 式:正式 仪式 格式

简:简易 简约 简称 弄:弄错 捉弄 摆弄

由:自由 理由 由于

25、羿射九日

觉:觉得 自觉 直觉 值:价值 值班 保值

类:类别 种类 门类 艰:艰苦 艰巨 艰难

弓:弹弓 弓步 拉弓 炎:炎热 炎凉 肺炎

害:害怕 害虫 厉害 此:因此 此时 此后

新:全新 新年 重新

马儿的交配和繁殖，奇怪的知识又增加了

马在人类文明和人类社会的发展过程中都占据着极其重要的作用，在古代，马匹经常被作为交通工具甚至军备资源。对人类而言，马匹具有和其他很多动物都不一样的意义。在很多国家的文化当中，也都有不少和马相关的内容。

Tips：马是一种草食性动物。现存家马和普氏野马两个亚种。马的用途经历了肉用、乳用、农业生产、交通运输、军事和运动娱乐等多个阶段交替或互相融合的过程。

马是一种相当古老的生物，始祖马出现在大约5000万年前，经过了漫长的演变后，到200万年前左右，它进化成了草原野马，并且广泛分布在世界各地。那么，马这种生物是如何在自然界中繁衍生息的呢？它们的交配和繁殖又有什么样的特点？

马是一种什么生物

马属于有蹄食草哺乳动物，在机械化车辆出现之前，马被广泛用作牲畜，骑马是主要的交通方式之一。原始马大约有120厘米高，通常呈褐色至深灰色。草原野马，例如北美西部的野马，在随机自然交配下往往会重新出现原始特征：它们通常略高一些，大约150厘米，通常是灰色或褐色的，体型较为矮胖，会在一匹种马的带领下成群结队地移动。

Tips：普氏野马栖息于山地草原和荒漠。性机警，善奔跑。一般由强壮雄马为首领结成5-20头马群，营游移生活。

马具有能够快速移动的动物的特征，它们拥有滑轮状关节，腿部骨骼围绕着这个关节转动。四肢的肌肉都以一种能够有效利用能量的方式贴在骨骼上，脚趾尖支撑着紧凑的身躯，能让它们的四肢在跑步时更充分地伸展。

圆润的头骨中拥有一个大而复杂的大脑，大脑中指导肌肉协调的区域发育非常良好。虽然马在非人类动物中很聪明，但可以肯定地说，比起心理，马匹敏锐的感官接收和肌肉组织功能更为突出。尽管已经有很多文章表明，“受过教育”的马似乎拥有了拼写和计数的能力，但人们普遍认为，在这种情况下，聪明敏锐的动物会对人类的暗示和指令做出反应。但是这种能力就其本身而言已经足够了不起，因为人类通常会在它们无意识的情况下给出提示，而检测这种微妙的信号需要极其敏锐的感知力。

Tips：大脑为神经系统最高级部分，由左、右两个大脑半球组成，两半球间有横行的神经纤维相联系。

马和其他食草动物一样，具有典型的植物性适应能力：它拥有强壮的牙齿，适合碾磨草类以及其他粗糙的植物，它还拥有相对较长的消化道，其中大部分是肠道，适合消化植物中的纤维素物质。幼马有乳牙，大约在两岁半左右开始脱落。马的恒牙有36到40颗，在4到5岁时完全发育成熟。

马拥有一双大眼睛，长在它们细长的脑袋上。马的长脖子和高高的眼睛使它们拥有比人类眼睛范围更广的视野，这使马在吃低草时也能辨别出周围可能存在的威胁。与人类的视觉一样，马的视觉也是双眼叠加的，但只能捕获到正前方的狭窄区域。有证据表明，马的视觉识别颜色的能力有限，马可以识别出黄色和蓝色，但不能识别出红色和绿色。虽然马的视力很好，但它的眼睛没有可变焦距，不同距离的物体只能记录在视网膜的不同区域。不过马的嗅觉和听觉要比人类更敏锐。

Tips：视觉是一个生理学词汇。光作用于视觉器官，使其感受细胞兴奋，其信息经视觉神经系统加工后便产生视觉vision。

马的神经系统高度发达，拥有不同程度的本能、记忆力和判断力。小马驹在出生后不久就能够学会站立，并且在几小时内学会跟随母亲。即使在生命的早期阶段，也能够表现出马的特征。它们有逃避危险的倾向，有时通过各种行为表现出恐慌，有时通过不动来表达恐惧。马对人类通常很少表现出攻击性，只有在被驱赶和被残忍对待的时候才会攻击人类。

马的大量反应都来自于它们的本能和习惯。敏锐的本能加上优越的嗅觉和听觉，使他们能够感知到水、火，甚至远处的危险。马拥有极其发达的方向感，所以即使在夜间或者长时间远离马厩的情况下，它也能找到返回马厩的路。

Tips：神经系统nervous system，是机体内对生理功能活动的调节起主导作用的系统，主要由神经组织组成，分为中枢神经系统和周围神经系统两大部分。

马的视觉记忆促使它能够回避之前经历过恐惧的物体或地方，而它的听觉记忆则使它能够对军队的军号或是人类的指令做出相应的表现。在对马进行训练时，训练师总是会使用相同的词和相同的语气，目的是让马给出期望的反应。聪明的马很快就会将训练师想要的某些动作与特定的声音联系起来，甚至会尝试预测人类的意愿。

Tips：听觉器官在声波的作用下产生的对声音特性的感觉。其适宜刺激物是声波。声波是由物体的振动所激起的空气的周期性压缩和稀疏。

虽然本能是一种或多或少存在于同一物种的所有个体中的无意识反应，但其表达程度因个体及其发展而异。大多数马都能感觉到骑手的不确定性、紧张或恐惧，因此会在这种情况下无视甚至故意不服从骑手。

马的交配和繁殖

为了吸引配偶，母排尿并抬起尾巴。如果有公马对它感兴趣的，就会把自己的头和尾巴靠近这匹母马，然后耳朵向后下垂。公轻轻地咬这匹母马，并且推它，然后嗅闻母马的尿液，以此来确定它的性成熟度是否适合交配。这种与生俱来的行为能够刺激母马的分泌，如果母马和种马都对彼此满意，它们之间就会发生交配。通常，当母马继续分泌雌激素还处在期的时候，它们会定期重复求爱和交配行为。

Tips：性成熟ual maturity，意味着个体的性腺、性器官和第二性征迅速发育并趋于成熟，从而获得生育能力。

母把小马驹带在身边养育11个月。大多数母马在春天生下小马驹，一般只有一只，偶尔会出现双胞胎。母马通过产奶的方式喂养小马驹，这个过程会持续几个月。在出生后的1到2个小时之内，小马驹就能够站起来走路了。

当小马驹出生时，它们的腿几乎和它们成年之后一样长，也就是说在这个过程中，小马驹的腿基本上不会再长长了。但是正因为它们的腿太长了，所以它们很难吃到草地上的草。小马通常出生在晚上或清晨，一般会在15分钟内结束分娩过程。一旦小马驹出生，母马就会胎盘，防止小马驹窒息，并舔舐小马驹的身体促进血液循环。十五分钟后，小马驹就会尝试站起来，并从母亲那里获得母乳。

Tips：分娩，特指胎儿脱离母体成为独立存在的个体的这段时期和过程。分娩的全过程共分为3期，也称为3个产程。

小马驹几乎从一出生就可以用眼睛集中注意力。小马出生时没有牙齿，在出生后一周内拔掉了第一颗牙齿。随着年龄的增长，它会长出牙齿。当小马驹长到6到9个月时，就会长出所有的乳牙。在五到六岁时，马的乳牙会被恒牙代替。你可以根据一匹马的牙齿来推测它的年龄。

家养的母马需要特殊的照顾和营养，以确保它们的身体足够健康，并且能够为小马驹提供足够的母乳。母马在妊娠期的第3、5、7、9和11个月需要接种Rhino疫苗，能够避免感染鼻肺炎流产。母马通常比其他马吃得更多，因为它们的身体需要额外的营养来形成和喂养小马驹。

Tips：乳牙deciduous teeth)，人萌生的第一组牙，共20个，上、下颌各10 个。人的一生总共有两副牙列，第一副牙列称为乳牙列，是由20颗乳牙排列而成。

母马通常每两年怀孕一次，而且，马是对幼崽保护欲比较强的动物。生完孩子后，小马驹要被母亲带到一岁之后才能独自生活。在小马驹长大之前，母马不会再和其他公马交配。不过，并不是所有的小马驹都能在母亲的保护下长大，因为马群中的头马有绝对的支配权，而头马有时会杀死小马驹。

Tips：基因（遗传因子）是产生一条多肽链或功能RNA所需的全部核苷酸序列。基因支持着生命的基本构造和性能。

在特殊情况下，头马无法确定这头小马驹是不是自己的孩子，为了保证基因的纯粹性和自己的血统纯正，头把那些看起来或闻起来不像自己孩子的小马驹杀死。

马和人类的关系

在史前时代，野马可能是作为食物被人类猎杀的。研究表明，人类驯化马大约在6000年前。据推测，马最早是从印欧起源的，受气候、食物和人类的影响，它们迅速演化成了现在的形态。

Tips：气候Climate，自然科学名词，是指一个地区大气的多年平均状况，主要的气候要素包括光照、气温和降水等，其中降水是气候重要的一个要素。

马与人类的关系是独一无二的，对人类来说，马是伙伴也是朋友。马能够帮助人类耕种田地、拖运货物和出行交通，其次，马还能够在人类的娱乐活动中发挥作用，最后，马还是人类战斗和开疆拓土的重要伙伴。与马相关的娱乐活动有很多，比如马术比赛、旋转木马和赛马等等。马对人类的影响十分深远，在英语中，骑马的人被称为骑士，这意味着荣誉、尊重、礼貌和直率。

马在艺术领域也占有特殊的地位。从石器时代的绘画到帕特农神庙的楣饰，从我国唐朝墓葬中的雕塑到列奥纳多·达·芬奇的素描，以及安德烈·德尔·维罗基奥的《科莱奥尼》，从古兰经到现代文学，马激发了各个时代和世界各地的艺术家的灵感。

Tips：马术，是一种人和动物共同完成的比赛，需要骑手和马经过多年的训练，在赛场上展现优雅、胆量、敏捷和速度。

马在生前为人类的旅行、战争、劳作服务，死后还能提供许多商品。早在马被驯化之前，马就被人类猎杀以获取肉作为食物，欧洲部分地区和冰岛的人们如今仍然会食用马肉。马骨能够用于制作胶水，破伤风抗毒素也是从先前接种破伤风类毒素的马的血清中获得的。

人类用马皮制造了许多物品，包括精美的鞋子和皮带。摩尔人在西班牙科尔多瓦制造的马臀皮就是用马皮制成的，小马驹光滑的皮毛能够被制成毛皮大衣。马毛广泛用于室内装潢、床垫和外套、西装的硬衬。高质量的马毛通常是白色的，用于制作小提琴弓。马粪能够用来作为肥料，斯基泰人还会将马粪作为燃料。斯基泰人、蒙古人和阿拉伯人都喝过马奶。

Tips：马奶其性味甘凉，具有补虚强身、润燥美肤、清热止渴的作用。马奶味甘性凉，善清胆、胃之热，能疗咽喉口齿诸疾。

除了拥有历史带来的纽带外，马还可以感知并理解人类的情绪。心理学家证明，马可以通过面部表情识别人的情绪，并区分愤怒和快乐。在没有训练马匹的情况下，心理学家向28匹马展示了几张陌生面孔的照片，这些面孔要么是愤怒的要么是微笑的。然后，他们让图像中的人以不带任何情绪的表情与这些马见面。结果显示，马对表现出愤怒的人做出消极反应，对表现出快乐的人做出积极反应。研究表明，马不仅能识别情绪并对情绪做出反应，而且它们对情绪有记忆，它们可以记住人们如何表达自己的情绪并做出相应的反应。马是一种具有社交智慧的生物，它们是已知的第一种能够识别、分析、响应和记住人类情绪的非人类哺乳动物。

Tips：情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是人对客观事物的态度体验以及相应的行为反应，一般认为，情绪是以个体愿望和需要为中介的一种心理活动。

许多骑手都认为和自己的马待在一起具有镇静作用。一项研究测量了马匹被抚摸90秒时人类和马匹的心率，这项小型研究分为三组：一组为喜爱动物的六名男性，一组为不喜欢动物的六名男性，还有参加骑马俱乐部的六名男性。

Tips：心率是指正常人安静状态下每分钟心跳的次数，也叫安静心率，一般为60～100次/分，可因年龄、性别或其他生理因素产生个体差异。

在每次抚摸开始之后，人类的心率都会逐渐下降。随着抚摸行为的进行，马的心率起初会增加，但随着人们继续抚摸它们，马的心率会下降。该研究的作者继续说，抚摸马有助于减轻紧张情绪，并且人与马之间是存在情感互动的。

小结

马是人类的伙伴，它陪伴着人类在地球上开疆拓土，发展自己的文明，所以很多地方现在其实是不吃马肉甚至禁止吃马肉的。马在繁殖的时候并不像它平时表现出来那么温顺，头马甚至会做出杀死小马驹的行为，这其实也是动物的本性，因为它们的天性就是繁衍生存，把属于自己的优秀基因传递下去。

马匹对游牧民族有多重要？去世时都离不开它

在枪炮和机动车发明以前，亚欧大陆北方的游牧民族始终是南方诸定居文明区的莫大威胁，且不说雅利安人全部和永久性的占领了印度，即使就塞西安人对波斯罗马帝国的骚扰，匈奴人与秦汉的频繁战争，匈人西侵东欧面引发“蛮人大人侵”最终导致罗马帝国的崩溃，突厥游牧对隋唐、萨珊波斯和拜占庭产生的巨大影响，以及蒙古人建立空前庞大帝国等等事例而言，也足以使人重视游牧人在世界古代史中的作用了。他们绝大部分是所谓的“骑马民族”，即是以马作为其主要的生产、生活资料，乃至战争中的重要装备。人们普遍认为，古代游牧人之所以能对定居人造成莫大威胁，根本原因在于他们擅长“骑射”。不管该论点是否完全正确，游牧人与马密不可分却是无可怀疑的事实。马匹可供运输乘坐，马肉可食，马乳可饮，马皮可制衣服、帐篷，就连马粪也可用作燃料。游牧人在生之日几乎离不开马，这已为众所周知。然而马与死者有何关系？这恐怕不是普通定居人所熟悉的问题了。

希罗多德《历史》第4卷描述塞西安国王死后一年，人们所举行的祭马仪式道：他们选出已故国王生前的最可靠亲信50名，绞杀之；同时杀死其最好的50匹马掏去内脏，洗净体腔后填满谷子，缝合。然后，在地里钉入许多木桩，每对木桩上方的凹部置放车轮的半个轮缘，另外半个轮缘置于另对木桩上，如此设置许多车轮。随后用大木棍横穿马尾直至颈部，并架在车轮上，使前轮支撑马肩，后轮支撑马腹，四腿悬空。每匹马均配有马衔和缰绳，缰绳系在前方木板上。接着，又将50名被绞杀的亲信安置在50马上：用一根木棍沿脊椎后部直穿到颈部，体后的棍端插在马身上木棍的一个孔内。人们将50名“骑士”这样安排在王墓周围后，便散去了。

13世纪中叶的方济各会修土加宾尼在其《蒙古史》中也谈及蒙古人为普通死者祭马的仪式：“埋葬时，同时埋入他的一顶帐幕，使死者坐在帐幕中央，在他面前放着一张桌子，桌子上放一盘肉和杯马乳。此外，还埋入一匹母马和它的小马、一匹具备马笼头和马鞍的马。另外，他们杀匹马吃了肉后，在马皮里塞满稻草，把它捆在两根或四根柱子上。因此，在另一个世界里，他可以有一顶帐幕以供居住，有一匹母马供他以马奶，他有可能繁殖他的马匹，并且有马匹可供乘骑。他们把吃了的那匹马的骨头烧掉，为他的灵魂祝福，这是从别人那里听过的，并且我们亲眼看到过。”同时代的另一名方济各会修土鲁不鲁乞则谈及库蛮人墓前的马祭：“我看见，在一个最近死去的人的墓上，他们在若干高杆上悬挂着16匹马的皮，朝向四方，每一方四张马皮；他们并且把忽迷思放在那里给他喝，把肉放在那里给他吃。”

类似的仪式也见于此前300年的乌古斯人之间。阿拉伯作家伊本.法尔丹记云：人死后，大家就为他挖一个状如房屋的大坑，为他穿上衣服系上腰带和佩上弓箭。死者手中的木杯中盛着酒，面前的木制容器内也盛着酒。死者生前的物件均被安置在这所“屋”里。然后，人们将他放入“屋”内，并封上屋顶，上加一层黏土拱顶。此后，又将死者的马杀掉一匹或者一二百匹，数量视其经济情况而定。人们吃掉马肉，留下头腿皮和尾巴，并钉在木头上。他们说，这是死者骑着去天堂的马匹。如果死者生前作战英勇，曾杀过人，那么人们就刻制与被杀者数量相应的木像，置于墓前，并说:“这是在天堂为他服役的奴仆。”有时候，人们若迟了几天宰杀马匹，就会有个老人(即是专业的萨满巫师)告诫道：“我梦中见到了某人(即死者)，他说：‘我的同伴们都在前头，而我跑痛了腿，还是追不上他们，只落得孤零零一人。’”人们听后就赶紧宰马，并钉在墓旁。过了一两天，那老人又说:“我梦见了某人，他要我转告其家人和朋友，他已经追上了面前的同伴,并得到了充分的休息,不再疲乏了。”

上述几个例子都倾向于说明，将马皮或马头挂在墓前，旨在让死者进人另一个世界后仍能像生前一样从马身上获得好处。但是，这未必是最正确的和惟一的解释。因为在通常情况下,死者墓窟内业已安置了为他在另一个世界中使用的坐骑，故墓外的马就可能另有含义了。有个事例说，墓前的木柱上挂个马头是为了恐吓地精，诅咒敌人。另一个事例说，剖开一匹母马胸骨，置于基前立柱上，是旨在羞辱不敢出席死者生前决斗的人。还有一个事例表明，悬张马皮、马头是拜祭天神的一种形式：7世纪后期的一位亚美尼亚主教谈及，里海西岸的一个可萨部落(也可能是可萨突厥的一个属国)在橡树上祭马，奉献给“登利”(突厥语和蒙古语中的“天\")。他们把马血注在橡树上，并将马头和马皮张挂在树枝上。这种仪式迄今还见于伏尔加河沿岸的森林居民中。在缺少树木的草原上，游牧人有可能以柱子代替树干，但是其献祭天神的含义应当是相同的。

看来，游牧人在墓前祭马的目的，也还是多种多样的。