宣是什么意思(宣是什么意思网络语)

我宣你有多宣官宣是什么意思 回答官宣有什么梗与出处介绍

昨日，赵丽颖在生日当天微博晒出了自己和冯绍峰的结婚证照片，宣布结婚事实。不少网络用语也随之出现。我宣你，有多宣？官宣。

我宣你有多宣官宣是什么梗？来源出处是什么？

10月16日10点07分，赵丽颖晒出和冯绍峰合影以及结婚证宣布喜讯，并发文说：“官宣”。

冯绍峰随后在评论中回复“老婆，生日快乐”，更显甜蜜!

于是官宣这两个字成为了热门词，各路大V齐上阵，段子满天飞：

“你知道吗？

我宣你 ”

“有多宣？”

“官宣 ”

什么叫作流量密码？不是对也不是错？你知道是什么吗

网络时代，尤其是自媒体时代，媒体与个人作者，都在竭尽全力寻找流量密码。

但究竟什么是流量密码呢？

对于不同年龄的人来说，是不一样的。

比如现在60岁以上的人，那代人，他们喜欢的是谈论国家大事，喜欢ZZ；对后辈，他们是喜欢说教的，对错分明。

他们基本看新闻联播就好了。

70后和80后，这两代人，当年是最喜欢武侠小说的，两广这边的人则还喜欢港乐港剧。

现在的芒果台，搞的怀旧的节目，受众就是这些人。

到90后，喜欢的东西就比较多样化，简单说就是多变，而且是以自我为中心。

满屏负能量，其实就是讨好90后，因为他们买不起房，找不到好工作。

00后，就不是我能理解的了。

但是，不论哪一代人，其实都有一个共同点，那就是八卦。

谁谁谁出轨，偷情，甚至暧昧之类的，那都是最热的头条，明星们自不用说，那是全网热搜；就算是街道村里的普通人，那也一样是火遍全村。

这点从古至今，从来都没有变过。

宣太后有多女中豪杰，没人在乎，只关心她跟义渠首领的故事。

大多数人不在乎秦始皇有多厉害，历史上的他究竟是怎么样的。

但是会对秦始皇他妈，到底有没跟吕不韦有一腿，他究竟是不是吕不韦的儿子感兴趣。

张居正是谁不重要，重要的是他和李太后到底有没有一腿。

今天依然一样，李小璐拍过什么戏，拿过什么奖不重要，重要的是她做头发。

过去二十多年来，房价一直都是个热门话题。

关于房价，只要是说涨的，几乎都是被骂；只要是跌，对不对不重要，总是有很多人认同。

尤其是说房价跌的，起个跌的标题，马上就能引来大把的流量。

至于房价究竟是涨还是跌，涨跌究竟有没有道理，对还是错；其实没人在乎，在乎的只是说出大多数人想要的。

以前的牛刀、七剑之流，全都是这样的套路，精准地套路了一帮’空方‘。

说到流量密码，个人认为对流量密码把握最好的，应该算是好莱坞的电影公司。

变形金刚，首先是一部屌丝片，男主毛都不是，但是居然就获得了变形金刚的认可，然后走上巅峰，抱得辣妹归。

整部片里，屌丝是首当其冲的流量，接着是军事迷，看着那些航母编队出场，总是让军迷们觉得很爽；

再接着是女生的恋爱脑什么的，女生总是有多个男人追，包括男主，最后选择了拥有主角光环的男屌丝。

当然，还远不止如此，熟悉美国电影的人都知道，通常还会选择在中国，或者是日本、欧洲之类的地方拍摄一两个场景，甚至选择一两个外国的演员。

比如汤帅的谍中谍，其中一部是在上海取景；007里有一部是涉及南海，女主是杨紫琼；速度与里有个韩裔，也有部是在东京拍的；加勒比海盗里，有部请了周润发。

这就很好地把这些票房国家的流量给吸引了过来。

其他像蜘蛛侠，也完全就是部屌丝片，一个屌丝，给蜘蛛咬了一口就开挂。有美女主角喜欢，干得过强大高科技的反派，还有个有钱的钢铁侠干爹。

所以的这一切，其实不就是意淫，就是满足屌丝们的所有幻想而已。

什么幻想，不用付出努力，躺着就可以轻松获得超（钞）能力。

这当然不是什么好事，可是谁在乎呢。

对于制片方来说，大家都看得爽了，心甘情愿掏钱买票，还有相应的手办之类的，他们挣到钱了就是成功了。

就像美颜相机，谁都知道拍出来的图与实际有多不符合。

但是并不妨碍，大多数人以此为乐，并由此获得强大的自信，简称普信。

这就是流量密码，不是对，也不是错。

而是满足网民，电影迷，直接点说基本就是屌丝们的幻想，就行了。

掏了他们的钱，还会夸你们拍的真牛B，说得真有道理之类的。

还有，要符合ZZ正确。

窠立台的窠

窠，本指鸟兽、昆虫的巢穴，借指人们聚会或安居的处所。这是词典里的解释，而我总认为，这个窠字，是家的另一种写法，比如家字的组成是房屋下面一头猪，仿佛有沸沸扬扬的吵闹声响，而窠字的结构是洞穴下面一枚果，似乎有隐隐约约的馨香气息。把家与窠这两个字排列在一起，就像两家人紧紧挨在一起，互相成了芳邻。如此说来，家与窠有异曲同工之妙，也有异形同义之实。

我们的村子就叫窠立台，是一个鸡叫鸣三县的边远小山村，就像鸟儿把巢垒在树枝上，我们把家立在一方黄土台上。窠立台附近就有叫庄窠岘和中庄窠的村庄，这一个个窠字，不管是写在前面还是后面，或者写在中间，都是一个个温暖的窝，是一个个温馨的家。有家的人生才有根，所以老祖辈说：金窝银窝，比不上我们的黄土窝。

窠立台的窠字虽然有点生僻，就像窠立台一样偏僻，但绝不孤单，和她情同手足的有鞑靼窑的窑，和她肝胆相照的有荨麻窝的窝，还有给她暗送秋波的有水窖的窖，与她藕断丝连的有窨子的窨，以及生死与共的同胞兄弟窟窿，同病相怜的孪生姐妹窦窍，等等。窠有了这些血脉相亲、骨骼相近、容貌相似的成员，我们在人世就有家有室、少灾少害了，人生就有声有色、多滋多味了。

巢穴里的果实，盛装在器皿里，才像一个有模有样的家，这时窠就变成了窑。窠是自然形成的巢穴，而窑是人工挖成的，可以说窠是窑的童年，窑是进化了的窠。窑是洞穴下面一个缶，缶是贮水的瓦罐，是盛酒的陶瓮，也是存放粮食的瓷缸。有盆有坛、有碟有碗，有酒有水、有粮有食，这样的窠才是充实诱人的，这样的家才是殷实养人的。从窠到窑，这些原始的黄土居所，藏身大山中，咀嚼风雨雪，消化年月日，涵养精气神。

辟开一方山坡，平出一方庭院，刷出一片崖面，庭院里有低矮的草垛、陈旧的羊圈，听得见鸡鸣狗叫娃娃吵，看得见崖面上挖出的一眼眼窑洞，面向太阳，冬暖夏凉。在窑门口安上一个篱笆，就像篆体书写成的一个家字。走进窑洞，就像黄土地一口把人吞进了心里，从窑洞里出来，就像黄土地把人重新诞生了一次，让人深深体会黄土地的爱有多厚，一眼眼窑洞就能挖多深，家的根也就能扎多深。这些窑洞，如同黄土地温暖的子宫，深情地呵护着一个个灵魂，还把孕育着的一些神秘梦想，分娩出芬芳的花朵。

窠立台在岘上，坐落山丛中。左面道家塬，右面鹿儿塬，前面再远一点是李家塬和白草塬。这一座座旱塬仿佛一艘艘航空母舰在如海的苍山中劈波斩浪，横渡茫茫岁月。从梁顶向西张望，马啣山的远影浮出榆中北山的苍茫境界，山顶上铺着一层白雪，仿佛那是高原张开臂膀捧着一条洁白的哈达，要把它献给早晨的太阳。因了那一道美妙的雪线，我眼中的蓝天、绿树、黄土，都显得无比纯情、干净、圣洁，就连目光也变得一往情深无限眷恋、满眶热泪无比晶莹。

向东凝望，可以看见钢青色的铁木山从乱山丛中拔地而起，把我们的目光带上更高远的境界。铁木山附近是有名的牛门洞，和窠立台一样，都是新石器时代遗址，那一件件自带文明光芒的彩陶，出土时便惊艳了世界。因此，窠立台的窠和牛门洞的洞一样，既沉淀着北京山顶洞的基因，也闪耀着临洮马家窑的光彩。

我们的祖先从半坡走来，带着从木头里钻出的火种，到这里安家立命，在一面面山坡上，插犁为界，占山不为王；土里刨食，落草不为寇。他们历尽了无数的春夏秋冬，窠下立家、台上课农；走遍了有限的东南西北，南山放羊、北沟牧鹿；日出而作日入而息，垦荒种粮、筑圈养畜；面朝黄土背朝天，深耕寒暑，勤务春秋。筚路蓝缕，把风雨堆积的废墟开垦成了沃土；栉风沐雨，把岁月沉淀的遗址打造成了家园，用尽洪荒之力，创立家业，豢养了一庄窠的鸡鸣狗叫。

窠立台的黄土和她的岁月一样深厚，挖在地上的水窖，就像在怀里抱着一个个巨大的陶罐，把天下的雨水一点一滴都收集起来，替我们珍藏在心坎上。我每天都要在窖里打水，仿佛希望就窖藏在黄土里，要一桶桶打捞起来，才能让季节的心肠得到滋润，才能洗净一个个悲悯的日子。曾几何时，水窖和草垛都成了一个家庭财富的象征，守着一窖水就像守着一窖晃荡的金银细软，梦里溢出的笑容，也会被滋润出幸福的涟漪。

水窖就像是黄土地暗中滋养的一条大河，一头在泥土里流淌，一头在我们的血脉里奔涌，哗哗哗的喧嚣声，都是生命颤抖的心跳。站在窖台上吊水，我能听见铁皮水桶碰在水面上的响声，就像天边隐隐传来的雷鸣，窖口晃出的几缕光亮，像从水里逃出来的闪电。水桶吃水的咕咕声，就像有一群人，渴极了，挤在一起，举着瓦罐痛饮。这时候看见升起的炊烟，也生动成一棵摇曳的大树。

窠立台后河沟里坍塌的崖壁上有许多窨子，那是另一种意义上的山穴窑洞。小时候就听说过，这些挖在悬崖半壁的窨子，是那兵荒马乱的年代祖先们藏身逃命的地方。这些窨子现在就像一个个溃烂已久仍未愈合的旧伤疤，阴暗幽深，低矮弯曲，如同历史痉挛的一段盲肠，潮湿衰败的气息，一丝一丝从时间冰冷的裂缝渗出来。

山腰上若明若暗的窟窿，是村庄沦陷的半壁山河，山头奔溃，河流消失，裸露出的砂砾如熄灭的星星，几个世纪养育的蛙鸣，卡在了龟裂的泥板缝隙中。针尖大的窟窿斗大的风，黄土每一次悲壮的坍塌都是一次无可救药的溃烂，窟窿成了悬崖，村庄受伤，但还得守着一坡庄稼，把方言里的一群花香鸟语，慢慢拉扯成五颜六色的乡愁。

豁岘里的涝坝是一只水汪汪的眼睛，睁着眯着，都能看见低头饮水的羊群，也能看清空中鸟儿飞翔的影子，更能看得出老天的脸色，还能看懂蝌蚪黑色的心事。这些叫岘的地方，周围的山头乱茫茫的，看起来逶逶迤迤起起伏伏的，实际上小的没有一点排场，还不险峻，藏不住多少风光，只能叫峁疙瘩或喇嘛墩。

在山里行走，免不了要翻山峁，过岘口，那陡峭的山坡上本来没有路，走的人多了，时间一长，年成一深，就在荒草中走出了一条条蚰蜒路，弯弯曲曲，明里通向家家的门口，起起伏伏，暗里连着一个人的命运。每个晨昏或晌午时节，往往看见山坡上或山顶上孤烟入云端，却很难发现隐藏在山根下的人家，令人怀疑那半山坡或山顶上飘摇的炊烟，不是从烟囱冒出来的，而是从黄土地里生长出来的，形同长在那里的一棵棵大树，抑或矗立在那里的一面面大纛。

树大分叉，山大分岔。刀剑一样的风雨，斧锯一样的流水，制造了山与山之间亲情的分崩离析，把背靠背挤兑，变成了面对面的怒峙。山根下坦诚的石头，才是一句最露骨的谶言，咬着牙坚持住了底线。种下什么树就会开什么花，登上什么山就要走什么路，人在山中一生会遇到无数的岔路，有时迷茫，有时徘徊，但还得迈开大步往前赶。坪岔的山梁又高又长，牛家岔的山路陡峭，马岔涧沟的悬崖险象环生，流水也会粉身碎骨，只有崖壁上张望的野花，命运惊险，却美艳得让世界一次次感到绝望。

我们习惯上把山坡叫屲。这个屲字，曾经好像一座山当头挨了一记闷棍，打翻了一片天空，生命倾斜，而且一天比一天陡峭，抖落了一身恣肆的青翠，还把骨子里汪洋澎湃的流水一滴滴打碎，万劫不复，无情流逝。现在屲上的生态有所好转，春风能吹出一坡汪洋恣肆的冰草；夏日的野狐豌豆有真理一样的金黄色泽；秋天早晨云雾里野菊花燃烧的山坡袒露出紫色的情怀；冬季白雪覆了山垴，就像一个个白发苍苍的老人在那里低头沉思。

窠立台前后左右都是横七竖八的沟。山有多高，沟就有多深，或者说，沟的深度，决定着山的高度。这些沟，像一道道坎，横亘在命运的路途上，没有谁能躲得过。有的人一辈子陷在沟底里，借助草芭子也攀不上来。有的人在山顶上，东风大了向东风，西风大了向西风，一辈子活得顺风顺水。长在山顶上的小草，似乎比长在沟底的大树还要高，但活在沟底里的一些小草，一点也不羡慕长在山顶上的大树，因为它们知道，山顶上的水最终会流到沟底里，高处并不比低处滋润多少。

在这黄土高原上，没有人会一马平川跑出趟，一辈子总会遇到几道沟，免不了有时要低着头走上坡路，有时要小心谨慎地走下坡路，不管怎么走，有人的脚步总是迈不过眼前的这一道沟。这一道道沟，就像一道道命题，有的浅显，有的深刻，但都没有统一的标准答案，这让我们经常在这一道沟里，向往着另一道沟里的风景，渴望着翻过一座座高山。

窠立台是新石器时代遗址，由于埋藏了太多的历史岁月和人间风雨，文明的基因一直在地下发酵，把每一寸废墟都变成了肥沃的泥土，尤其是东沟西坡、中岭小湾里，生长着一片片茂密的苜蓿，繁盛的花穗把一抹深沉的紫红，一直渲染在尘土飞扬的天空。苜蓿长在遗址上，深得历史膏腴的滋润和现世阳光的普照，才使它们的根扎得那么深，从远古开到近今，繁花总是不谢。 (李云飞)

外交上被宣布为“不受欢迎的人”是什么意思

据媒体报道，当地时间2月28日，当俄罗斯常驻联合国代表涅边贾确认，俄罗斯常驻联合国代表团收到美国通知，通知称12名俄罗斯代表团工作人员被列为“不受欢迎人员”，并要求在3月7日前离境。

《维也纳外交关系公约》第九条对“不受欢迎的人”和“不被接受的人”做出了规定

依照《维也纳外交关系公约》的规定，使馆人员由派遣国任命。派遣国派遣使馆馆长和武官之前，须征得接受国同意，其他外交人员原则上自由委派，但如果委派接受国国籍的人或第三国国籍的人为使馆外交人员，则仍须经接受国的同意方得派遣。

接受国随时不具体解释即通知派遣国宣告其使馆外交人员为“不受欢迎的人”或其他人员为“不能接受”。

在现代外交关系中，两国的外交关系建立通常表现为互派使馆，使馆馆长分为大使、公使、三级。

使馆人员包括使馆馆长、其他一般外交人员、行政技术人员及服务人员。

大使：是由一国元首向另一国元首派遣的最高一级的使馆馆长和外交代表，享有完全的外交特权和豁免。

公使：是由一国元首向另一国元首派遣的，其享有的礼遇低于大使。

：是由一国外交部长向另一国外交部长派遣的最低一级使馆馆长，的派遣在现代国际关系中并不常见，多在两国关系不正常或严重分歧时才采用。

一般外交人员：是指其他具有外交职衔的使馆人员，包括参赞、武官、外交秘书和随员。参赞（政务、商务、文化等）是使馆内帮助馆长办理外交事务的高级外交官。

武官（陆、海、空）是一事部门向另一事部门派遣并保持联系的代表，按职别可分为国防武官、军种武官、副武官。国防武官为首席武官，其等级与参赞相近；按军种武官可分为陆军武官、空军武官和海军武官。

外交秘书：是使馆内秉承馆长旨意办理外交事务以及文书的外交官，位于参赞与随员之间，分一、二、三等秘书。

随员：是由外交部派遣的办理各种外交事务的最低一级外交官，位于秘书之后。

行政技术人员：包括译员、工程师、行政主管、会计等，负责处理使馆内日常行政和技术性事务。

服务人员：使馆中从事后勤服务工作的人员，包括司机、传达员、厨师、门卫、维修工、清洁工等勤杂人员。

因此，只有对大使、参赞、武官、外交秘书和随员才可以称为“不受欢迎的人”，对于行政技术人员和服务人员称为“不能接受”。

对于被宣告为“不受欢迎的人”或“不能接受”的使馆人员，如果在其到达接受国境内以前被宣告，则接受国可以拒绝给予其签证或拒绝其入境；如果在其入境以后被宣告，则派遣国应酌情召回该人员或终止其使馆人员的职务。否则，接受国可以拒绝承认该人员为使馆人员，甚至令其限期离境。