卞姓(卞姓名字)

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卞氏是一个历史悠久的姓氏，源于远古部落木天氏，出自伏羲之前卞天氏的后代，在历史上经历了多次迁徙、改姓、汉化等过程，形成了多个支系和分布地区。下面我们来简要介绍一下下氏的得姓历史，地区分布情况和一些知名人物。

·一、卞氏得姓历史。卞姓，是一个历史悠久、分布广泛的姓氏。在宋版百家姓中，卞姓排名第86位。卞姓是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第243位，人口约三十八万一千余，占全国人口总数的0.024%左右。

·一、卞姓有三个主要的来源。

→一出自姬姓，以国名为氏，这是卞姓最早的来源之一。据史籍元和姓纂记载，相传黄帝有儿子叫龙苗，龙苗生吾融，传到吾融的儿子姬明，被封在卞国今山东泗水卞桥镇，史称卞明。其后代子孙以国名为姓氏，称卞氏。卞明王创天下卞姓，是卞姓的始祖。

→二出自姒姓，以封邑名为氏，这是卞姓较早的来源之一。据典籍庄子·让王和史籍吕氏春秋·离俗的记载。在夏、商之际，有个叫卞随的贤士，因不满夏桀的荒淫暴虐统治而隐居到了稠今陕西高陵泾渭二河合流处。汤与大宰伊尹计定了谋攻伐夏桀之时，曾想方设法找到了卞随，与之商量伐桀之事。卞随却拒不回答。

至公元前十六世纪鸣条之战，商汤战胜了夏桀后建立了商王朝，再一次找到卡随，要让天下给卞随。卞随认为自己遭遇到了最大的麻烦。说：我因反对夏桀暴虐而避隐，其一直谋求算计我，认为我是蔑视他的贼。而如今汤王您战胜了夏桀而要让位于我，后世人则必以我为贪其位也。

我生于这样的乱世，难道就都是些无道行之人与我交往吗？我不能再忍受这样的无聊骚扰了，遂自投稠水而死。令商汤很是感慨，之后，卞随的后裔子孙，就以先租名字为姓氏，称卞氏、随氏，形成了较早的卞、随二氏一族。卞氏族人大多尊奉卞随为得姓始祖。

三、出自周文王第六子曹叔振铎次子卞叔田，这是卞姓较晚的来源之一。

据史籍元和姓纂记载：西周初期、周武王姬发赐封自己的弟弟周文王姬昌的第六子。叔振铎于曹指、西周曹国在今定陶区，世称曹叔振铎，其后以曹为姓氏成曹氏一族。曹叔振铎的次子卞叔田被封于卞邑今山东泗水卞桥镇。其后代子孙以封卞邑名为氏，称卞氏。其支庶子孙卞庄子是战国时期的著名思想家，与庄子、老子并称为道家三圣。

·二、卞氏地区分布情况：卞姓的发源地主要在山东泗水一带。后来随着历史的变迁，卞姓人口逐渐向全国各地扩散。据元和姓纂记载，卞姓有十一个郡望，分别是：

→一·郡即泗水郡，是卞姓最早的郡望，位于今山东泗水一带。

→二河南郡位于今河南省洛阳市一带。

→三苏东郡位于今山西省运城市一带。

→四河内郡位于今河南省焦作市一带。

→五郡位于今山东省济南市一带。

→六北郡位于今山东省济宁市一带。

→七魏郡：位于今河北省邯郸市一带。

→八楚国位于今湖北省荆芥市一带。

→九皖国位于今浙江省亳姓市一带。

→十五国位于江苏省苏州市一带。

→十一齐国位于今山东省青岛市一带。

在宋代之前，卞姓主要分布在山东、河南、河北等地。宋代之后，由于战乱和移民等原因，卞姓开始向南方和西北方迁徙，明清时期卞姓进入了广东、广西、福建、云南等地。

近代以来随着社会的发展和交流的增多，卞姓人口进一步扩散到全国各地甚至海外。

·三、卞姓的传统文化：卞姓作为一个历史悠久、分布广泛的姓氏，有着丰富的传统文化。以下是一些与卞姓相关的文化内容。

一堂号：堂号是中国传统文化中用来区分同姓不同支系的标志。不同的堂号往往代表了不同的祖先、封地或故事。卞姓有多个堂号，其中比较常见的有：

·1.半部堂，据说是因为卞氏先租曾经，在战乱中被敌人砍断了腰部而幸存下来，所以取身残志不残的意思。

·2.琴鹤堂，据说是因为卞氏先租曾经喜爱琴艺和鹤鸣，所以取高雅清远的意思。

·3.孝思堂，据说是因为卞氏先祖曾经孝敬父母并思念租宗，所以取忠孝传家的意思。

·4.萃涣堂，据说是因为卞氏先祖曾经在水中救人而得名，所以取仁义广泛的意思。

·5.敬彝堂，据说是因为卞氏先租曾经敬奉祭器而得名，所以取卞氏祖宗的意思。

·6.创基堂，据说是因为卞氏先租曾经开创了家族的基业而得名，所以取创业兴家的意思。

·二宗祠楹联，宗祠楹联是中国传统文化中，用来表达家族精神和理想的一种文学形式。不同的姓氏有不同的宗祠楹联，反映了不同的家族特色和历史渊源。卞姓有多个宗祠楹联，其中比较常见的有：

→1.卞明王创天下卞姓，卞随贤士让天下汤王，这是一副横批为卞氏始租的宗祠楹联，表达了对卞姓两大始租卞明王和卞随的敬仰和赞扬。

→2.半部堂号传千古，琴鹤堂风显四方，这是一副横批为卞氏世系的宗祠楹联，表达了对卞姓两大堂号的赞美和自豪。

→3.七百年前后唐宋，三十六代出将相。这是一副横批为辨世系的宗慈银联，表达了对卞姓在唐宋时期的辉煌历史和杰出人物的记念和敬佩。

·三字辈排行，字辈排行是中国传统文化中用来区分同姓同辈的一种规范。不同的姓氏有不同的字辈排行，反映了不同的家族传承和风俗。卞姓有多个字辈排行，其中比较常见的有：

→1.鱼苗郡字辈，公、仲、季、叔、伯、仁、友、宗、埋头苦干，元、孝、武、德、146、信、忠、孟、敬。

→2.河南郡字辈，仲、季、叔、伯、仁、友、宗、菜油、元、孝、武、德、、信、忠、孟、敬、慎。

→3.河·三卞姓的历史名望，卞姓作为一个历史悠久、分布广泛的姓氏，有着许多历史名望，涉及政治、军事、文化等各个领域。

·以下是一些卞姓的历史名望。

→1.卞和春秋时期楚国人，是和氏璧的发现者。曾先后献玉于楚厉王和楚武王，却遭到膑刑惩罚。后泣玉于荆山之下，始得楚文王识宝，琢成举世闻名的和氏壁，留有卞和献璧、卞和泣玉等故事。

→2.卞庄子：战国时期思想家，与庄子、老子并称为道家三圣。曾任齐国上卿，以智慧和谋略着称。著有卞庄子一书，主张无为而治，反对战争和奢侈，留有卞庄氏跳舞、卞庄氏饮酒等故事。

→3.卞壶：东晋时期名臣，中书令卞粹之子，曾任太子中庶子、吏部尚书等职。平定王敦之乱，受封建兴县公，选为顾命大臣。咸和三年，带兵平定苏峻叛乱，以身殉国，获赠侍中、骠骑将军。开府仪同三司，谥号忠贞。葬于南京朝天宫西侧。晋卞忠贞公父子三人英勇就义，演绎了中华民族忠孝贞全节的家族忠烈史。

→4.汉朝皇后。魏武帝曹操第二任妻子，刚正不阿和忠贞不屈。东晋时期，大将苏岐拥兵作乱、六壶和他的两个儿子壮烈殉国。有越于一家，开阳敬侯卞远的女儿节。出身倡家，与家人都是从事音乐歌舞的乐人，嫁给东郡太守曹操，先后生下魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植等四子。建安初年，随着丁夫人被废成为曹操的正室，儿子曹丕称帝后成为皇太后。魏明帝曹维位后成为太皇太后。太和四年去世，时年七十岁，为宣陪葬于高陵，史称武宣皇后。

→四、家谱对中国人的重要性。家谱是中国传统文化中的一种重要载体，是记录家族历史、传承家族文化，维系家族关系、弘扬家族精神的一种书面形式。家谱对中国人来说具有以下几方面的重要意义。

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·二家谱是传承家风家训，教卞氏家谱大全下载：卞氏家谱大全下载。

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百家姓-“卞”

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卞 读音 biàn部首 卜 亠 丶 笔画数 4 五笔 YHU卞 (biàn-名词)

⑴ 法，法度 [law]

卞，法也。——《玉篇》 率循大卞。——《书·顾命》 ⑵ 古地名 [Bian town]春秋时鲁邑，汉置卞县，后魏废。故址在今山东泗水县东 ⑶ 姓 源流一

源于姒姓，出自夏王朝名士卞随，属于以封邑名为氏。

据典籍《庄子·让王》和史籍《吕氏春秋·离俗》的记载，在夏、商之际，有个叫卞随的贤士，因不满夏桀的荒淫暴虐统治而隐居到了稠(今陕西高陵泾渭二河合流处)。

汤与大宰伊尹计确定了谋攻伐夏桀之时，曾想方设法找到了卞随，与之商量伐桀之事，卞随却拒不回答。至公元前十六世纪“鸣条之战”，商汤战胜了夏桀后，建立了商王朝，再一次找到卞随，要让天下给卞随。

卞随认为自己遭遇到了最大的麻烦，说：“我因反对夏桀暴虐而避隐，其一直谋求算计我，认为我是蔑视他的贼。而如今汤王您战胜了夏桀而要让位于我，后世人则必以我为贪其位也。我生于这样的乱世，难道就都是些无道行之人与我交往吗，我不能再忍受这样的无聊骚扰了。”遂自投稠水而死，令商汤很是感慨。之后，卞随的后裔子孙，就以先祖名字为姓氏，称卞氏、随氏，形成了较早的卞、随二氏一族。

卞氏族人大多尊奉卞随为得姓始祖。源流二

出自曹姓，为周文王第六子叔振铎的支庶子孙卞庄子之后，以封邑名为氏。

据《元和姓纂》所载，在3000年以前的西周时，周武王姬发封自己的弟弟、文王第六子叔振铎于曹（今山东省曹县），世称曹叔振铎，其后以曹为氏，遂成曹姓。后来叔振铎的支庶子孙中有个勇士名庄，在鲁国做官，又被封于卞邑（在今山东省衮州，泗水一带）。爵位为子，故时称卞庄子，又称为弁庄子。因此卞庄子的后代就以封地“卞”为姓，亦为弁氏，形成了卞姓的一支。这么说来，曹、卞两氏很显然是系出一源的一家人了。

相传，在山东和江苏一带，至今仍有曹、卞二姓不相联姻的习俗，看来倒的确是“事出有因”的。卞姓后来在济阴郡发展成望族，世称济阴望。

源流三

源于姬姓，出自黄帝裔孙吾融之后，属于以国名为氏。

据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝有儿子叫龙苗，龙苗生吾融，传到吾融的儿子姬明，被封在卞国(今山东泗水卞桥镇)，史称卞明，其后代子孙以国名为姓氏，称卞氏，是为卞氏最早的一支。

源流四

源于官位，出自西周时期官吏弁师，属于以官职称谓为氏。弁师，亦称卞师，是西周初期设置的一种礼仪小官，专职负责掌管君主在重大祭祀活动中配戴的冠帽，后各诸侯国亦设有此官位。“弁”、“卞”二字是象形文字，其本义就是掌管并为君王戴帽子的意思。两周王朝的官员称作“弁师”，而各诸侯国的相应官员则称作“卞师”。

在近九百零六年漫长的两周历史时期中，曾有三次诸侯国君称自己的掌冠官为“弁师”者，第一次是在

分布

如今，卞氏族人在全国分布较广，尤以江苏、四川、黑龙江、河南、山东等省为多。

卞 (biàn-形容词)

急躁 [impetuous]

庄公卞急而好洁。——《左传·定公三年》 卞biàn

⑴ 急躁：卞急。

⑵ 姓。(见上)

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百家姓-“卞”

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卞 读音 biàn部首 卜 亠 丶 笔画数 4 五笔 YHU卞 (biàn-名词)

⑴ 法，法度 [law]

卞，法也。——《玉篇》 率循大卞。——《书·顾命》 ⑵ 古地名 [Bian town]春秋时鲁邑，汉置卞县，后魏废。故址在今山东泗水县东 ⑶ 姓 源流一

源于姒姓，出自夏王朝名士卞随，属于以封邑名为氏。

据典籍《庄子·让王》和史籍《吕氏春秋·离俗》的记载，在夏、商之际，有个叫卞随的贤士，因不满夏桀的荒淫暴虐统治而隐居到了稠(今陕西高陵泾渭二河合流处)。

汤与大宰伊尹计确定了谋攻伐夏桀之时，曾想方设法找到了卞随，与之商量伐桀之事，卞随却拒不回答。至公元前十六世纪“鸣条之战”，商汤战胜了夏桀后，建立了商王朝，再一次找到卞随，要让天下给卞随。

卞随认为自己遭遇到了最大的麻烦，说：“我因反对夏桀暴虐而避隐，其一直谋求算计我，认为我是蔑视他的贼。而如今汤王您战胜了夏桀而要让位于我，后世人则必以我为贪其位也。我生于这样的乱世，难道就都是些无道行之人与我交往吗，我不能再忍受这样的无聊骚扰了。”遂自投稠水而死，令商汤很是感慨。之后，卞随的后裔子孙，就以先祖名字为姓氏，称卞氏、随氏，形成了较早的卞、随二氏一族。

卞氏族人大多尊奉卞随为得姓始祖。源流二

出自曹姓，为周文王第六子叔振铎的支庶子孙卞庄子之后，以封邑名为氏。

据《元和姓纂》所载，在3000年以前的西周时，周武王姬发封自己的弟弟、文王第六子叔振铎于曹（今山东省曹县），世称曹叔振铎，其后以曹为氏，遂成曹姓。后来叔振铎的支庶子孙中有个勇士名庄，在鲁国做官，又被封于卞邑（在今山东省衮州，泗水一带）。爵位为子，故时称卞庄子，又称为弁庄子。因此卞庄子的后代就以封地“卞”为姓，亦为弁氏，形成了卞姓的一支。这么说来，曹、卞两氏很显然是系出一源的一家人了。

相传，在山东和江苏一带，至今仍有曹、卞二姓不相联姻的习俗，看来倒的确是“事出有因”的。卞姓后来在济阴郡发展成望族，世称济阴望。

源流三

源于姬姓，出自黄帝裔孙吾融之后，属于以国名为氏。

据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝有儿子叫龙苗，龙苗生吾融，传到吾融的儿子姬明，被封在卞国(今山东泗水卞桥镇)，史称卞明，其后代子孙以国名为姓氏，称卞氏，是为卞氏最早的一支。

源流四

源于官位，出自西周时期官吏弁师，属于以官职称谓为氏。弁师，亦称卞师，是西周初期设置的一种礼仪小官，专职负责掌管君主在重大祭祀活动中配戴的冠帽，后各诸侯国亦设有此官位。“弁”、“卞”二字是象形文字，其本义就是掌管并为君王戴帽子的意思。两周王朝的官员称作“弁师”，而各诸侯国的相应官员则称作“卞师”。

在近九百零六年漫长的两周历史时期中，曾有三次诸侯国君称自己的掌冠官为“弁师”者，第一次是在

分布

如今，卞氏族人在全国分布较广，尤以江苏、四川、黑龙江、河南、山东等省为多。

卞 (biàn-形容词)

急躁 [impetuous]

庄公卞急而好洁。——《左传·定公三年》 卞biàn

⑴ 急躁：卞急。

⑵ 姓。(见上)

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